傷寒捷訣者。予祖宮方則公之所著也。自古以來。傷寒之書。何啻充棟。而或失?；蚴t雜矣。且其間各執(zhí)所見。建詞立論。往往不同。問津者恒苦之。予祖上自黃帝素問。下及仲景河間東垣丹溪諸書。無(wú)不研究。沉潛之久。恍然自得。蓋素問以足六經(jīng)分經(jīng)論治。然未嘗不通乎義也。仲景立三百九十六法。垂一百一十三方?？稍兌E也。河間以傷寒為熱病。經(jīng)曰。熱病者。皆傷寒之類是也。東垣以內(nèi)傷寒悉類傷寒。而丹溪之書。則云傷寒屬內(nèi)傷寒者。十居八九。是皆殊途而同歸。百慮而一致者也。于是釀花為蜜。集腋成裘。不漏不支。作歌成訣。斯誠(chéng)后學(xué)之津梁矣。獨(dú)惜注釋未詳。而粗淺者流?；虻诜钚泄适?。未審證之源委。立方之分寸。是猶吾祖之深憂也。予不自揣。因其耳熟。更參前賢章疏節(jié)解。務(wù)使分證立方之妙。如指掌。非敢祖作而孫述。亦冀不負(fù)吾祖之苦心焉爾。

　　按仲景訣。未免汗漫。初學(xué)讀之。如涉海問津。以三陽(yáng)三陰編訣捷簡(jiǎn)。一誦了然矣各加注釋。庶各經(jīng)不混。脈絡(luò)分明。不毋小補(bǔ)于萬(wàn)一云爾。讀注全集。更有深心。知者鑒之。