正文

王儉傳

白話南史 作者:唐·李延壽


  王儉,字叫仲實(shí),生下來以后他的父親王僧綽就遇害了,被叔父王僧虔所收養(yǎng)。幾年后世襲爵位豫寧縣侯。拜祭接受茅土的時(shí)候,流下眼淚,哭聲嗚咽。年幼時(shí)努力學(xué)習(xí),手不釋卷。賓客中有的加以稱頌贊美,王僧虔說:“我不擔(dān)心這孩子將來沒有名聲,正是怕他名聲太大呀?!庇谑怯H手寫了崔子玉的《座右銘》贈(zèng)給他。丹陽尹袁粲聽到了他的名聲,等見了他以后說:“這是宰相的家門。松柏豫章雖然還小,但是已經(jīng)有棟梁的氣象了,終究要擔(dān)當(dāng)國(guó)家大事。”便告訴了宋明帝,選他與陽羨公主結(jié)婚,任命為駙馬都尉。皇帝認(rèn)為王儉的母親武康公主參與了太初年(453)的巫蠱之事,不可以做婆母,打算挖掘墳?zāi)狗珠_埋葬。王儉托人代自己表達(dá)意見,秘密地以死相請(qǐng),所以事情沒有辦成。

  十八歲時(shí),除去平民布衣出任秘書郎、太子舍人,越級(jí)升任秘書丞。依照《七略》寫成《七志》四十卷,上表獻(xiàn)給朝廷。又寫成《元徽四部書目》。母親去世服喪三年,服喪結(jié)束后,擔(dān)任司徒右長(zhǎng)史。按照晉朝的法令,公府中的長(zhǎng)史也穿朝服,宋朝大明(457~464)以來穿朱紅衣服。王儉上書說明應(yīng)該恢復(fù)舊制,當(dāng)時(shí)朝中討論沒有批準(zhǔn)。后來蒼梧王暴虐,王儉告訴袁粲請(qǐng)求外出任職,援引晉朝新安公主的丈夫王獻(xiàn)之任職吳興為例,補(bǔ)任他為義興太守。

  升明二年(478),擔(dān)任長(zhǎng)兼侍中,因?yàn)樗母赣H是在這個(gè)職位上去世的,所以堅(jiān)決辭讓。在此以前,齊高帝做宰相,打算援引當(dāng)時(shí)的賢者參與共創(chuàng)大業(yè),那時(shí)候謝擔(dān)信任長(zhǎng)史,高帝夜間召見謝籫,支開別人和他談了很久,謝籫沒有說話。只有兩個(gè)小童在玩弄蠟燭,高帝顧慮謝籫為難,便拿了蠟燭讓小童走開,謝籫還是沒有說話,高帝于是呼喊左右來人。王儉平時(shí)知道高帝雄奇異常,后來請(qǐng)求在閑暇的時(shí)候告訴給高帝說:“功勞高的人不給獎(jiǎng)賞,自古以來并非一人。以您今日的地位,想要面朝北方而做別人的臣子,難道可以嗎?”高帝嚴(yán)肅地將他打斷,而神采和悅。王儉于是又說:“王儉蒙受您的特殊看待,所以才說出了難以說出的話,為什么卻這樣深深地拒絕?宋朝景和、元徽時(shí)代的皇帝那么荒淫暴虐,如果不是您怎么能夠平安地渡過?但是人情淡薄,不能持久,您如果再略微地加以推脫,那么在世人中的威望就失去了,難道只是大業(yè)永遠(yuǎn)毀掉,就是七尺之軀哪里可以保全?”高帝笑著說:“您的話不是沒有道理。”王儉又說:“您有現(xiàn)在的名位,所以是經(jīng)常宰相,應(yīng)該禮貌地拒絕各地諸侯,微微作些變革的表示。應(yīng)當(dāng)先讓褚公知道,我請(qǐng)求領(lǐng)命前往?!备叩壅f:“我應(yīng)當(dāng)自己前往?!边^了不兩天,高帝自己去找褚彥回,長(zhǎng)談了許久,才對(duì)他說:“我做了個(gè)夢(mèng)說是應(yīng)當(dāng)?shù)霉??!瘪覐┗卣f:“現(xiàn)在授的官剛剛這樣,恐怕一二年間不能就給提升。而且吉利的夢(mèng)未必就立即實(shí)現(xiàn)?!备叩刍貋砀嬖V了王儉,王儉說:“褚彥回這是沒有明達(dá)事理?!庇菡?dāng)時(shí)是中書舍人,對(duì)文辭十分精通,王儉便自己告訴了虞整,讓他寫作詔書。等到高帝做了太尉,任用王儉為右長(zhǎng)史,不久轉(zhuǎn)為左長(zhǎng)史,專門受到任用。重大慶典將要舉行,禮節(jié)儀式詔令策書,都出自王儉,褚彥回只寫祭祀詔書,又讓王儉參與謀慮制定策略。

  齊臺(tái)建立,王儉升為尚書右仆射,兼管吏部,當(dāng)時(shí)年齡二十八歲。提拔了許多人。當(dāng)時(shí)有個(gè)姓譚的士人,去拜見王儉請(qǐng)求做官,王儉對(duì)他說:“齊桓公消滅了譚國(guó),怎么還會(huì)有您?”回答說:“譚子逃奔到莒國(guó),所以自然有我?!蓖鮾€贊賞他善于引證,終于得到了官職。高帝曾經(jīng)從容地對(duì)王儉說:“我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)以青溪作為鴻溝?!蓖鮾€答道:“上天相應(yīng),人民歸順,恐怕不會(huì)有楚、漢相爭(zhēng)的事情?!?br />
  當(dāng)時(shí)朝廷禮儀剛剛在創(chuàng)立,衣服的規(guī)則,還沒有固定的標(biāo)準(zhǔn),王儉提議說:“漢景帝六年,梁王入朝,前來拜謁的中郎身穿金貂衣服出入殿門。左思《魏都賦》說‘陪伴的人非常眾多,金貂服飾一齊閃光’,這是藩國(guó)的侍臣穿貂皮衣服的明文。晉朝的《百官表》上說‘太尉參軍四人,上朝穿戴武冠’,這又是關(guān)于宰相府的明文?!庇謶岩砂俟倬捶铨R王的禮儀,王儉又說:“晉王接受天命,勸進(jìn)的表章中說,‘沖等情意眷眷’,直稱名字就應(yīng)該盡到禮儀?!倍雷拥亩Y制沒有定下來,王儉又說:“《春秋》記載曹國(guó)的世子來朝見,以上公的禮儀來對(duì)待,比他的國(guó)君低一等。現(xiàn)在齊公的爵位是九命,禮儀居各藩國(guó)之首,世子也應(yīng)該與眾不同。”全都照他說的執(zhí)行。世子鎮(zhèn)守石頭城,仍然把它作為世子宮,王儉又說:“魯國(guó)有靈光殿,是漢朝以前的例子,處理政事為崇光殿,外面的房舍為宣德殿,以散騎常侍張緒為世子詹事,軍馬服飾全部依照東宮的制度?!?br />
  高帝登上帝位,與王儉議論輔佐承受天命的功臣,從容地對(duì)他說:“卿的謀劃之功,沒有人可以相比,卿只有二千戶,我心里覺得太少。趙充國(guó)還能自己薦舉去西陵任職,何況卿和我友情不同尋常!”王儉說:“過去宋太祖創(chuàng)業(yè),輔佐接受天命的各位大臣,封爵不過二千戶,拿我和他們相比,只覺得超過了他們?!被噬闲χf:“張良推辭封侯,哪能超過這呢!”

  建元元年(479),改封他為南昌縣公。當(dāng)時(shí)都城雜亂,而且有很多奸人盜賊,皇上打算立符編伍,家家互相檢查。王儉勸諫說:“京城繁盛,四方匯集,如果一定要拿符信,事情既煩瑣,道理上也不夠開通,正如謝安所說的‘不這樣怎么能成為京師’。”于是便停止了。這一年,有關(guān)部門奏請(qǐng)制定盛大郊祭的禮儀,王儉認(rèn)為應(yīng)該在今年十月對(duì)宗廟進(jìn)行大祭,從此以后,過五年再作大祭。建元二年正月初四,在南郊祭天,就在這一天回來在明堂舉行了祭禮;又在十四日在北郊祭天,都沒有其他配享。高帝聽從了他的建議。第二年轉(zhuǎn)任左仆射,像從前一樣兼管人才選拔。

  起初,宋明帝的紫極殿用的是珍珠簾幕綺羅柱子,上面裝飾著金玉,是江東所沒有的,高帝打算用這些材料筑造宣陽門,王儉與褚彥回以及叔父王僧虔聯(lián)名上表進(jìn)諫,皇上親手撰寫詔書采納了他們的意見。宋朝時(shí)代,宮門外六門墻上設(shè)有竹籬,這年年初,有人發(fā)掘出了一個(gè)白虎樽,上面有字說“白門三重門,竹籬穿不完”?;噬蠈?duì)這些話頗有感觸,便改造另立宮墻。王儉又進(jìn)諫,皇上回答說:“我想讓后世的人無以復(fù)加?!背倓偨ⅲ贫日趧?chuàng)建,王儉對(duì)所有的咨詢無不作出決斷?;噬铣Uf:“《詩經(jīng)》上說‘嵩岳之神顯靈圣,呂侯申伯降人間’,今天則為我生了王儉?。 边@年他堅(jiān)決請(qǐng)求解除選拔人才的職務(wù),被批準(zhǔn)。

  高帝駕臨樂游苑的宴會(huì),對(duì)王儉說:“卿愛好音樂,為什么和朕相同?”王儉說:“沐浴著唐堯時(shí)代的風(fēng)氣,則家家都有德行,而既然同在齊國(guó)聽《韶》樂,則都會(huì)不知肉味。”高帝稱贊回答得妙。后來駕臨華林園宴會(huì),讓各人發(fā)揮自己的技藝。褚彥回彈琵琶,王僧虔、柳世隆彈琴,沈文季唱《子夜來》,張敬兒跳舞。王儉說:“臣什么也不會(huì),只知道背誦書本?!庇谑枪蛟诨噬锨懊姹痴b了司馬相如的《封禪書》。皇上笑著說:“這是歌頌盛德的事情,我怎么可以承當(dāng)!”后來皇上讓陸澄背誦《孝經(jīng)》,從“仲尼居”開始,王儉說:“陸澄可以說是淵博而缺乏要領(lǐng)。臣請(qǐng)求背誦一段?!庇谑潜痴b了《君子之事上章》?;噬险f:“很好,這樣張子布就不再讓人覺得奇特了?!边@時(shí)侯王敬則脫掉朝服裸露著上身,用大紅絲紗纏上發(fā)髻,揮舞著胳膊表演拍張雜技,叫喊聲震動(dòng)左右?;噬喜桓吲d地說:“哪見過三公這個(gè)樣子!”回答說:“臣依靠拍張,所以得了三公的職位,不可忘了拍張。”當(dāng)時(shí)認(rèn)為是著名的對(duì)答。

  王儉不久以本官兼做太子詹事,增加衛(wèi)兵三百人。當(dāng)時(shí)皇太子妃去世,左衛(wèi)將軍沈文季原來是她的宮中官員,不清楚是否應(yīng)該服喪。王儉論證說:“漢、魏以來,宮中的臣僚要首先具備仆人的品質(zhì),具體表現(xiàn)在三個(gè)方面。生前既然盡力敬奉,死后哪能不給服喪?從前庾翼死了妻子,王允、滕含還說府中官吏應(yīng)有如對(duì)諸侯的妻子‘小君’的服喪,何況是宮中臣僚的重要名分,應(yīng)該依照禮數(shù)為舊時(shí)君上的妻子服‘齊衰’三月而后除去?!被噬鲜攀溃z詔指示以王儉為侍中、尚書令、鎮(zhèn)軍。每次上朝,令史總有三五十人隨同,咨詢辨析,不曾阻滯。褚彥回當(dāng)時(shí)做司徒、錄尚書,笑著對(duì)王儉說:“觀看讓他們分析評(píng)判十分快樂?!蓖鮾€說:“他們之所以能夠合乎我的心意,實(shí)在是由于具備明公您不用言語的自然教化?!蔽涞奂次?,配給他儀仗二十人,晉升封號(hào)為衛(wèi)將軍,掌管選拔人才的事情。當(dāng)時(shí)有關(guān)部門認(rèn)為前代繼承皇位,有的仍借以前的郊祭祭天祈年,有的另外進(jìn)行郊祭重新開始,晉、宋兩朝以來,不曾劃一。王儉說:“晉明帝太寧三年(325)在城南郊祭,當(dāng)年九月逝世;漢成帝即位,第二年改元,也進(jìn)行郊祭。簡(jiǎn)文帝咸安二年(372)在城南郊祭,當(dāng)年七月逝世;孝武帝即位,第二年改元,也進(jìn)行了郊祭。宋朝元嘉三十年(453)正月在南郊祭天,二月逝世;孝武帝繼承皇位,第二年又進(jìn)行了郊祭。這是兩代的明確例子,大略可以仿照。現(xiàn)在圣明的君主繼續(xù)大業(yè),幽明兩界眾心歸依,要講教化,則頻繁郊祭也不嫌多,要論事務(wù),則國(guó)家年號(hào)剛剛改換,祭天并以祖宗配享,孝、敬兩者兼求??磥砻髂暾逻m于在南北二郊奉酒食祭天,并虔誠(chéng)地在明堂祭祖。從此以后,依舊是隔一年一次?!庇嘘P(guān)部門又提出,明年正月上旬的辛日應(yīng)在南郊祭天,而立春在上旬的辛日之后,郊祭在立春以前,這是值得懷疑的。王儉說:“宋朝的景平元年(423)正月初三辛丑在南郊祭天,這月的十一日立春。元嘉十六年(439)正月初六辛未在南郊祭天,這月的初八立春,這些都是近代的明顯例證。”都遵從了他的說法。

  永明二年(484),他兼任丹陽尹。三年,兼任國(guó)子祭酒,又兼任太子少傅。舊時(shí)太子以同樣的禮節(jié)敬重太、少二傅,到現(xiàn)在朝廷議論以賓客朋友的禮節(jié)接待少傅。宋朝時(shí)代國(guó)家學(xué)校廢毀,沒有機(jī)會(huì)修復(fù),宋明帝泰始六年(470),設(shè)置總明觀以聚集學(xué)士,有的稱之為東觀,設(shè)置了東觀祭酒一人,總明訪舉郎二人;儒、玄、文、史四科,每科設(shè)置學(xué)士十人,其余令史以下的職位各有差別。這一年,因?yàn)閲?guó)家學(xué)校已經(jīng)建立,撤銷了總明觀,在王儉的宅院里開設(shè)了學(xué)士館,以總明觀的四部圖書充實(shí)進(jìn)來。又詔令王儉以家為府衙。四年,以本官兼管吏部。在此以前宋孝武帝喜愛文章,天下都以文章相比高,不以專攻經(jīng)書為正業(yè)。王儉幼年就留意《三禮》,尤為擅長(zhǎng)《春秋》,發(fā)言講論,即使倉促必合儒教,因此官紳紛紛趨附,都很推尚經(jīng)學(xué),儒教由此大興。何承天《禮論》三百卷,王儉謄抄為八帙,又另外抄錄條目為十三卷。朝廷儀式、舊時(shí)典章,晉、宋以來施行的舊制度,依次記錄,熟練回憶,沒有遺漏掉的。因此在朝值班處理事情,決斷有如流水。常常廣博議論多方引證,先前的儒者很少有這樣的例子,朝廷的各級(jí)官員,沒有能超過的。令史詢問事情,賓客滿席,王儉應(yīng)接講解,毫無停滯。十天回來一次,監(jiān)考學(xué)生,戴著頭巾站在庭堂中,并有帶劍的侍衛(wèi)和令史,儀容很盛。他松散開頭巾,斜插著簪子,朝廷中和社會(huì)上的人們都很羨慕,群起仿效。王儉常常對(duì)人們說:“江東的風(fēng)流宰相,只有謝安?!贝蟾攀怯脕肀扔髯约旱摹N涞鄯浅V赜煤托刨囁?,在對(duì)士人的選用上,他的奏議沒有不批準(zhǔn)的。

  永明五年(487),王儉在本職基礎(chǔ)上加封開府儀同三司,他堅(jiān)決推讓。六年,重申以前的任命。在此以前詔令王儉每三天回朝一次,尚書令史要出外去向他咨詢事情,皇上覺得往來很麻煩,詔令王儉回到尚書下省,每月允許十天外出。王儉啟奏請(qǐng)求解除選拔人才的職務(wù),皇上不答應(yīng)。七年,他又上表堅(jiān)持請(qǐng)求,被批準(zhǔn)了,改為兼管中書監(jiān)。參與掌管選拔人才的事情。這年他生了病,皇上親自前去探望。后來去世,年齡三十八歲。詔令禁衛(wèi)軍的文武官員以及臺(tái)閣配備的兵士?jī)x仗,都參加陪葬。又詔令追贈(zèng)他為太尉,加賜褒羽、樂隊(duì),增加儀仗為六十人,葬禮依照太宰文簡(jiǎn)公褚彥回的舊規(guī)模。加謚號(hào)為文獻(xiàn)公。

  王儉很少嗜好和欲望,專以治理國(guó)家為自己的事業(yè),車馬衣服樸素隨便,家中沒有遺留的財(cái)物。他的撰著和批示,為當(dāng)時(shí)的人們所重視。他少年時(shí)代便有成為宰相的志向,曾寫詩說:“稷契匡虞夏,伊呂翼商周。”生了兒子,字叫玄成,取仍然世代為宰相的意思。寫有《古今喪服集記》和文集,一起流行在世上。梁武帝接受禪讓,詔令為王儉立碑,封為侯爵。

  王儉的弟弟叫王遜,宋朝升明年間(477~479)擔(dān)任丹陽丞,由于劉彥節(jié)的事情被告發(fā),沒有受到封賞。建元初年,擔(dān)任晉陵太守,曾說過怨恨的話。王儉恐怕招來禍患,通過褚彥回把這事上報(bào),中丞陸澄據(jù)實(shí)奏表檢舉。詔令讓王儉盡忠報(bào)效朝廷,特發(fā)判決書寬免王遜,把他流放到遠(yuǎn)方的永嘉郡,他在路上被朝廷殺死。

  長(zhǎng)子王騫繼承了王儉的爵位。

上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) www.talentonion.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)