中天竺國(guó)

　　中天竺國(guó)，在大月支東南數(shù)千里，方圓三萬(wàn)里，又名身毒。漢代張騫出使大夏，見(jiàn)到邛竹杖、蜀布，大夏人說(shuō)是在身毒買的，就是天竺。從月支、高附以西，南到西海，東到盤越，排列著幾十個(gè)國(guó)家，每國(guó)都有王，國(guó)名雖不同，但都屬身毒。漢朝時(shí)受月支管轄。其風(fēng)習(xí)為定居農(nóng)耕，與月支相同。但地方低濕暑熱，人民害怕打仗，比月支軟弱。天竺臨大江，江名新陶，源出昆侖山。分為五江，總名叫恒水。江水甜美，下邊有真鹽，顏色正白如水晶。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)犀牛、象、貂鼠、玳瑁、火齊、金銀銅鐵、金縷織的金氈、細(xì)密白疊、好裘、誄登毛?；瘕R狀如云母，色如紫金，有光澤，揭開(kāi)薄如蟬翼，迭起來(lái)像一層層薄紗。向西方和大秦、安息在海上貿(mào)易。國(guó)內(nèi)多大秦珍貴物品，有珊瑚、琥珀、金碧、珠璣、瑯王干、郁金、蘇合。蘇合是合各種香汁煎成，不是自然生成的一種物品。又有人說(shuō)大秦人采蘇合，先榨出它的汁作成香膏，而把渣滓賣給各國(guó)商人，所以輾轉(zhuǎn)來(lái)到中國(guó)的蘇合就不太香。郁金只產(chǎn)于..賓國(guó)，花色正黃而細(xì)嫩，和蓮花里面包著蓮蓬的那層相似。..賓人拿它供奉佛寺，過(guò)些天干枯了就扔掉，商人就把它轉(zhuǎn)賣到別國(guó)去。

　　漢桓帝延熹九年(166)，大秦王安敦派使者從日南郡外來(lái)進(jìn)獻(xiàn)，這是大秦與漢代惟一的一次外交往來(lái)。大秦商人往往到扶南、日南、交趾，西南部境外各國(guó)人卻少有到大秦的。孫權(quán)黃武五年(226)，有大秦商人叫秦論的來(lái)到交趾，太守吳邈派人送去見(jiàn)孫權(quán)。孫權(quán)詢問(wèn)秦論大秦風(fēng)土習(xí)俗，秦論都一一作答。當(dāng)時(shí)諸葛恪征伐丹陽(yáng)，俘獲黝、歙矮人。秦論見(jiàn)了說(shuō)：“大秦少見(jiàn)這種人?！睂O權(quán)用男女各十人，并派官吏會(huì)稽人劉咸送秦論，劉咸在路上死去，秦論便自己回國(guó)去了。

　　漢和帝時(shí)，天竺曾幾次派使者來(lái)進(jìn)獻(xiàn)，后來(lái)因西域反叛就斷絕了交往。到桓帝延熹三年、四年，頻繁從日南郡境內(nèi)來(lái)進(jìn)獻(xiàn)，魏晉兩朝斷絕不再來(lái)往。只有三國(guó)吳時(shí)扶南王范旃派親信蘇勿到天竺出使，蘇勿從扶南投拘利口岸出發(fā)，沿著海灣正西北方向駛?cè)?，歷經(jīng)海灣邊數(shù)國(guó)，大約一年多到達(dá)天竺江口，逆水行七千里才到了天竺。天竺王驚奇道：“海濱極為遙遠(yuǎn)，還會(huì)有人到這里來(lái)嗎？”就讓他在國(guó)內(nèi)參觀，并派陳、宋等二人用四匹月支馬報(bào)謝范旃。蘇勿他們走了四年才回到扶南。當(dāng)時(shí)吳國(guó)派中郎康泰出使扶南，見(jiàn)到陳、宋等人，詢問(wèn)天竺國(guó)風(fēng)土民情，回答說(shuō)：“天竺以佛教興國(guó)?！比嗣褙S足，土地把沃，國(guó)王號(hào)茂論。國(guó)都中到處水流環(huán)繞縱橫，最后都注入大江。國(guó)王的宮殿全都雕鏤彩飾，十分華麗；街巷集市，房屋樓臺(tái)，熱鬧非凡，到處鐘鼓音樂(lè)，人們服飾香艷華麗，水陸交通發(fā)達(dá)，商賈云集，各種玩物珍寶，可以隨心所欲地享用。左右有嘉維、舍衛(wèi)、葉波等十六個(gè)大國(guó)，離天竺有的二三千里，都尊奉天竺，認(rèn)為它在天地的中心。

　　梁天監(jiān)初年，天竺王屈多派遣長(zhǎng)史竺羅達(dá)上表獻(xiàn)琉璃唾壺、雜香、古貝等物品。

　　師子國(guó)

　　師子國(guó)，是在天竺旁邊的一個(gè)國(guó)家。那地方溫和舒適，沒(méi)有冬夏的分別。五谷無(wú)論什么時(shí)候種都可以，不論時(shí)節(jié)。國(guó)內(nèi)從前沒(méi)有人，只有鬼神和龍居住。各國(guó)商人來(lái)和它們作生意，鬼神不見(jiàn)蹤影，只是拿出珍寶，顯示其價(jià)錢，商人按價(jià)拿取。各國(guó)人聽(tīng)說(shuō)這塊地方安樂(lè)，因此競(jìng)相前往，很多人定居了下來(lái)，于是成為大國(guó)。

　　晉義熙初年，開(kāi)始派使者進(jìn)獻(xiàn)玉像，走了十年才來(lái)到。像高四尺二寸，玉色潔潤(rùn)，形狀工藝很特殊，恐怕不是人工制成。這座像歷經(jīng)晉、宋，放在瓦官寺內(nèi)。在此之前有征士戴安道造了五座佛像，另有顧長(zhǎng)康的《維摩畫圖》，世人并此稱為三絕。到齊東昏侯時(shí)毀了玉像，先截去手臂，后又毀了身軀，為他的愛(ài)妾潘貴妃作釵釧用。

　　宋元嘉五年(428)，師子國(guó)王剎利摩訶派使者上表朝貢。十二年，又派使者來(lái)朝貢。梁大通元年(527)，后來(lái)的國(guó)王迦葉伽羅訶黎邪派使者奉表朝貢。