薛忄登，字景猷，河?xùn)|汾陰人。曾祖薛弘敞遭逢赫連的變亂，率領(lǐng)本宗族的人避居到襄陽。

　　薛忄登早年喪父，家境貧窮，靠種田贍養(yǎng)祖父母和母親，空閑時(shí)便讀書。他性格曠達(dá)，不拘小節(jié)，世人都不認(rèn)為他是一位不尋常的人才。江南用人大多注重世家大族。薛忄登家世代沒有一位貴官顯宦。就是有人解褐做官，也只不過是一個(gè)侍郎，因而仕途被阻，不被提拔重用。他常常嘆息說“：我怎么能一直戴著普通人的頭巾到五十歲，困死在一個(gè)小小的校尉的職務(wù)上，低眉順眼，俯仰由人呢？”由于郁郁不得志，因而在別人面前往往狂妄放達(dá)，依恃才能，揮灑意氣，從未登過豪族權(quán)要的大門。左中郎將京兆韋潛度對(duì)他說：“你的門第并非卑下，自身也不低劣，為何不放下身份多去吏部拜謁幾次呢？”薛忄登說“：‘世胄躡高位，英俊沈下僚’，古人都為這種情況嘆息，我不能這樣去做啊。”韋潛度對(duì)別人說“：這個(gè)少年實(shí)在慷慨有為，但卻沒有遇上好的機(jī)會(huì)啊?！?br />
　　北魏肅宗孝昌年間，薛忄登驅(qū)馬來到洛陽。先是他的從祖父薛真度與同族的一位祖父輩叫薛安都的帶著徐州、兗州歸順北魏，他的兒子薛懷俊來見薛忄登，兩人十分親密友善。北魏大權(quán)被爾朱榮控制，任意廢立。薛忄登便到河?xùn)|，住在薛懷俊家里。他不與人交往，每天讀書不輟，親手抄寫，將近有二百卷。惟有郡守元襲常常屈尊相邀，兩人對(duì)等行禮。懷俊時(shí)常對(duì)他說“：你回到故里，不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，也不肯娶妻成家，難道不是還想回到江南？”薛忄登聽了也不介意。節(jié)閔帝普泰年間，他被任命為給事中，加伏波將軍銜。

　　到了齊神武帝高歡起兵，薛忄登便東游梁、陳之間，對(duì)族人薛孝通說“：高歡陳兵陵上，天下便開始了動(dòng)蕩變亂。關(guān)中形勝地險(xiǎn)，一定會(huì)有強(qiáng)有力的人物據(jù)守?！北阃⑼ㄒ黄鹩螝v長安。侯莫陳悅聽說后，請(qǐng)他任行臺(tái)郎，授予鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍、步兵校尉。等到侯莫陳悅害死賀拔岳，軍人們都?xì)g慶欣慰，薛忄登卻對(duì)軍司傅長高說“：陳悅本來缺少才干，動(dòng)不動(dòng)就謀害優(yōu)秀的將領(lǐng)，敗亡的命運(yùn)不會(huì)太遠(yuǎn)。我們不久就會(huì)被人俘虜，還有什么值得慶賀呢？”傅長高認(rèn)為薛忄登的話很有道理，并表現(xiàn)出憂懼的神色。沒過多久，宇文泰平定侯莫陳悅，任薛忄登為記室參軍。孝武帝西遷，授予他征虜將軍、中散大夫，封為夏陽縣男。西魏文帝元寶炬即位，命他為中書侍郎，加安東將軍銜，晉爵為伯。

　　西魏文帝大統(tǒng)四年(538)，宣光、清徽兩座宮殿建成，薛忄登為此撰文歌頌。文帝又做了兩件傾斜易覆的珍奇器物：一件為兩位仙人共同捧著一只缽，同處在一個(gè)大盤子里。缽蓋上雕有山，山發(fā)出香氣。一個(gè)仙人又拿著金瓶置于器物上，從金瓶倒出水澆注在山上，水從瓶中流出后傾注在器物上，煙氣從山中發(fā)出，叫做仙人欹器。一件為兩片荷葉同處在一只盤子里，相距一尺，中間有朵蓮花，向下垂在器物上。用水注在荷葉上，則從蓮花中流出而充溢在器物內(nèi)。上面雕有水鳥、雁、蟾蜍以作裝飾，叫做水芝欹器。二只盤子各處在一個(gè)底座上，缽是圓的，而底座是方的，中間又鑄有人，是象征天、地、人“三才”啊。兩件器物都放在清徽殿前面，器物形狀與觥相似而呈方形，注滿水則保持平衡，水溢出便傾斜。薛忄登又寫文章予以歌頌。

　　大統(tǒng)初年，禮儀制度大多缺失，宇文泰命薛忄登與盧辯、檀翥等重新修訂。他因?yàn)樯盍麟x顛沛，所以不愿欣賞音樂。雖然獨(dú)處幽室。臉上也常帶著憂傷的面容。后來因事獲罪而死。