權(quán)會(huì)字正理，河間莫阝人。志向崇尚沉穩(wěn)高雅，舉動(dòng)遵循禮節(jié)法度。小時(shí)候?qū)W習(xí)鄭玄《易》，曲盡其幽微奧妙?！对?shī)》、《書》、《三禮》文義精審博識(shí)，兼擅風(fēng)角之術(shù)，善觀天象。仕于齊朝，開始的時(shí)候任四門博士。仆射崔暹引薦為門客，對(duì)權(quán)會(huì)非常敬重，命太子達(dá)..用對(duì)待師傅的禮儀對(duì)待權(quán)會(huì)。崔暹想舉薦權(quán)會(huì)和馬敬德等人做諸王師傅。權(quán)會(huì)生性恬淡閑靜，不羨慕榮祿權(quán)勢(shì)。恥于做地方官，堅(jiān)決推辭。崔暹明白他的意思，就不再舉薦他。不久，追令修撰國(guó)史，權(quán)會(huì)監(jiān)督管理太史局事務(wù)。后來(lái)改任國(guó)子博士。權(quán)會(huì)參與管理的事情雖然繁多，但仍不停教授學(xué)生之事，性格十分儒雅軟弱，好像不太敢說(shuō)話，但到了應(yīng)答詰難之時(shí)，應(yīng)答如回聲，因此受到諸多儒生的推重。王公貴族的子弟中仰慕權(quán)會(huì)德行道義的人，或是到其宅院，或是借宿到他鄰居家，晝夜依次求問(wèn)，接受權(quán)會(huì)的學(xué)業(yè)。權(quán)會(huì)很高興地講解，不曾有所懈怠。

　　權(quán)會(huì)雖然擅長(zhǎng)風(fēng)角之術(shù)和觀天象，到了私人房舍，一點(diǎn)也不提起。學(xué)生有向他請(qǐng)教的，他始終一點(diǎn)也不說(shuō)。權(quán)會(huì)常常說(shuō)“：這種學(xué)問(wèn)可以知曉，卻不能言說(shuō)。諸君都是王公貴族子弟，不必通過(guò)這些進(jìn)取，何必多問(wèn)呢！”權(quán)會(huì)只有一個(gè)兒子，也不傳授這種方術(shù)。權(quán)會(huì)曾經(jīng)派遣家人到遠(yuǎn)方去，很久沒有返回。那個(gè)家人回程快到家時(shí)，逢上天降大雪，就寄居到別人家中。權(quán)會(huì)這時(shí)正在學(xué)堂講課，忽然有旋風(fēng)把雪吹入門內(nèi)，權(quán)會(huì)笑著說(shuō)“：出行的家人已經(jīng)到了，想不到中間停了下來(lái)！”于是就派人追蹤尋找，果然像他說(shuō)的那樣。權(quán)會(huì)每次占筮，不論事情大小，必定能夠言中，只用爻辭、彖辭和象辭，來(lái)辨明吉兇，用《易》來(lái)占卜一類，都不說(shuō)出來(lái)。

　　權(quán)會(huì)本是出自貧寒之家，沒有書僮仆人，當(dāng)初任助教的時(shí)候，一直騎驢。他任職的地方很多，不到天晚不回家。曾經(jīng)夜里出城東門，權(quán)會(huì)獨(dú)自騎著一頭驢，忽然出現(xiàn)兩個(gè)人，一個(gè)人在驢前，一個(gè)人隨從在后，好像是幫助他一樣。他們的舉動(dòng)輕飄飄地，和活人不同。漸漸地就迷失了道路，不照原來(lái)的路走了。權(quán)會(huì)心中十分奇怪，就背誦《易經(jīng)》上篇第一卷，一卷還沒背誦完，前后的兩個(gè)人忽然離散而去。權(quán)會(huì)也不知不覺地從驢上墜落下來(lái)，迷迷糊糊地，到天亮才醒來(lái)。這時(shí)才知道墜落的地方是在城外，離家才幾里路。有一個(gè)兒子，字子襲，聰明機(jī)敏，精明勤懇，幼年時(shí)就有成年人的器量。先死，送葬的人都很悲傷，權(quán)會(huì)只是哭了一下就停止了，當(dāng)時(shí)的人都稱道他明達(dá)命理。

　　北齊后主武平末年，權(quán)會(huì)從官府回家，路途中馬無(wú)緣無(wú)故地摔倒了。權(quán)會(huì)跌倒在地，于是就不能說(shuō)話了，因而突然死亡。注有《易》一部，流傳于世。權(quán)會(huì)生平畏懼馬，官位名望既然到了那個(gè)地步，就不能不騎馬，果然是因馬而死。