康義誠(chéng)字信臣，代北三部落人。以善于騎射經(jīng)常跟隨晉王，莊宗時(shí)為突騎指揮使。隨明宗討伐趙在禮，到魏發(fā)生兵變，義誠(chéng)講了莊宗的過(guò)錯(cuò)失誤，勸明宗南下。明宗即帝位，升捧圣指揮使兼汾州刺史。攻破朱守殷，升侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使兼河陽(yáng)三城節(jié)度使。出為山南東道節(jié)度使，又當(dāng)親軍都指揮使，領(lǐng)河陽(yáng)，加同中書(shū)門(mén)下平章事。

　　秦王從榮平常很驕傲，自任河南尹，統(tǒng)領(lǐng)六軍，當(dāng)大元帥，唐眾大臣都怕禍及自身，想脫身的辦法，只有義誠(chéng)真心交結(jié)，派兒子到秦王府做事。明宗病，從榮計(jì)議派兵入宮，唐大臣朱弘昭、馮斌貝等人都認(rèn)為不可以，而義誠(chéng)持不同意見(jiàn)，從榮已經(jīng)率兵到了天津橋，弘昭等入宮說(shuō)秦王造反，明宗哭著召義誠(chéng)，叫他處置。然而義誠(chéng)不出兵。馬軍指揮使朱弘實(shí)用兵進(jìn)攻從榮，從榮兵敗被殺。

　　三司使孫岳曾對(duì)馮斌貝講過(guò)從榮必?cái)〉脑颍x誠(chéng)聽(tīng)了不高興。從榮死了，義誠(chéng)才引兵入河南府，召岳檢查從榮家產(chǎn)。岳至，義誠(chéng)乘亂叫人射他，岳跑到通利坊被殺，明宗無(wú)法查問(wèn)。義誠(chéng)已經(jīng)殺岳，又因從榮的緣故與弘實(shí)有矛盾。愍帝即位，弘實(shí)常因殺從榮的功勞自負(fù)，義誠(chéng)心里更加不高興。

　　潞王從珂在鳳翔反，王思同率各鎮(zhèn)兵馬包圍，興元張虔釗叛變投降從珂，思同退走，諸鎮(zhèn)兵都潰散。愍帝大怒，對(duì)朱弘昭等說(shuō)：“朕才即位，天下事都是諸位決定的，然而對(duì)兄沒(méi)有失禮之處，諸公以國(guó)家大計(jì)相逼迫，我不能一個(gè)人違背大家的意見(jiàn)。事情到了這種地步，用什么辦法消除災(zāi)禍呢？我應(yīng)當(dāng)率領(lǐng)大家去迎接我兄，讓位給他，如果不相信我，那就死在那里！”弘昭等人惶恐得說(shuō)不出話，義誠(chéng)上前說(shuō)：“西征之師驚潰，是因?yàn)橹鲗⑶优场，F(xiàn)在京城的兵還很多，臣請(qǐng)求全部率領(lǐng)他們向西扼關(guān)而守，召集逃亡潰散的兵士，以準(zhǔn)備日后的戰(zhàn)斗。”愍帝認(rèn)為可以，到左藏庫(kù)，親自給將士每人絹二十匹，錢(qián)五千。當(dāng)時(shí)明宗山陵尚未修好，國(guó)庫(kù)空虛。軍士拿著財(cái)物揚(yáng)言說(shuō)：“到鳳翔再拿一份?！敝旌雽?shí)見(jiàn)軍士無(wú)斗志，而義誠(chéng)全部率領(lǐng)他們西征，懷疑他有二心，對(duì)義誠(chéng)說(shuō)：“現(xiàn)在西征小有失敗，然而沒(méi)有一騎東回，人心可知。不如以兵守京城，對(duì)方雖勝，只得到虔釗一軍而已。諸鎮(zhèn)之兵在后，他們敢來(lái)進(jìn)攻嗎？”義誠(chéng)大怒說(shuō)：“如此說(shuō)，弘實(shí)反了！”弘實(shí)說(shuō)“：你看誰(shuí)想反呀？”他的聲音大很多人都聽(tīng)見(jiàn)了。愍帝召兩人，互相爭(zhēng)論，皇帝不能正確決斷，便斬了弘實(shí)，用義誠(chéng)為招討使，率領(lǐng)全部禁軍西征。

　　愍帝逃到衛(wèi)州。義誠(chéng)走到新安，投降從珂。清泰元年(934)四月，被斬于興教門(mén)外，滅族。

　　唉！五代的國(guó)家，興亡都決定于兵，然而那時(shí)的軍制對(duì)后世沒(méi)有什么可值得繼承的。只有侍衛(wèi)親軍之號(hào)，現(xiàn)在仍承襲下來(lái)而且很重視，這是五代遺留下來(lái)的軍制。這個(gè)名號(hào)初用時(shí)很微小，到后來(lái)盛極一時(shí)，唐末，方鎮(zhèn)兵多，一軍有指揮使一人，合一州之諸軍又有馬步軍都指揮使一人，是這支軍隊(duì)的最高長(zhǎng)官。自從梁因宣武軍建國(guó)，因其舊制，京城也有馬步軍都指揮使，后唐繼承下來(lái)，到明宗時(shí)，才更名為侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使。當(dāng)時(shí)天子設(shè)有六軍諸衛(wèi)之職，六軍有統(tǒng)軍，諸衛(wèi)有將軍，而又用大臣宗室一人判六軍諸衛(wèi)事，這是朝廷大將天子國(guó)兵的舊制。侍衛(wèi)親軍是天子自己統(tǒng)率的私兵，從它的名號(hào)就可以知道了。天子自為將，都指揮使就成了士兵的都長(zhǎng)了。但是從漢、周以來(lái)，這個(gè)職務(wù)日益重要，漢有侍衛(wèi)司獄，凡是朝廷大事都決定于侍衛(wèi)獄。那時(shí)，史弘肇為都指揮使，與宰相、樞密使并掌國(guó)政，弘肇專(zhuān)權(quán)至于滅亡。俗語(yǔ)說(shuō)：“涓涓不絕，流為江河。災(zāi)災(zāi)不滅，炎炎奈何？”能不做鑒誡嗎？然而那時(shí)方鎮(zhèn)各自有兵，天子親軍不過(guò)是京師之兵而已?，F(xiàn)在方鎮(zhèn)名存實(shí)亡，六軍諸衛(wèi)已經(jīng)廢掉，朝廷沒(méi)有設(shè)大將之職，全國(guó)內(nèi)外的軍隊(duì)都在侍衛(wèi)司了。那么，當(dāng)都指揮使的人，他的權(quán)力不是更重么？親軍名號(hào)，從明宗開(kāi)始有，以后又有殿前都指揮使，也是親軍，不知什么時(shí)候開(kāi)始設(shè)置的?，F(xiàn)在天下之兵，分屬這兩司了。