不忽木一名時用,字用臣,世代為康里部大人,康里即漢代時之高車國。祖父名海藍伯,曾為克烈王可汗效力。不忽木為燕真次子。
不忽木英俊不凡,拜太子贊善王恂為師。后隨王恂北征,又拜許衡為師。許衡編纂歷代帝王謚名、帝系、歲年等書為教授學生,不忽木讀數(shù)遍即可背誦。十六歲時摘錄《貞觀政要》中數(shù)十事進呈世祖,帝知其意在借此規(guī)諫,贊嘆不已。至元十三年(1276),與同學堅童、太答、禿魯?shù)壬鲜杌实?,大意是?br />
《學記》說:“君子如欲教化人民,淳化風俗,必由教學開始?!薄坝癫蛔敛怀善魑?,人不學不知道理?!惫使糯实劢▏蚊?,以教育為先。在堯、舜、禹、湯、文、武時代,莫不興辦學校,所以國家興隆,風俗淳厚,成為后世效法的榜樣。漢朝也建立起學校,魏道武帝從北方入主中原,興辦儒學,生員三千,這些都是歷代皆有學校的證明。唐代更是大力發(fā)展教育,設國學、太學、四門學,校舍一千二百間,聘博士教授書、算。高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸國酋長也送子弟來學習,僅國學生員就有八千余人。唐高宗時,除原來三學之外,又增設律學、書學、算學。我元朝地大人多,非晉、隋、唐可比,然而教育尚未充分發(fā)展。
現(xiàn)在朝為官的人,蒙古人不多。若要多培養(yǎng)蒙古族人材,使他們通曉漢人的制度,必須像古代那樣,各地多設學校,可先在大都廣立國學,選蒙古在十五歲以下,十歲以上品質好的少年及百官子弟和平民子弟優(yōu)秀者共百人入學,由官府供給衣食;選才德兼?zhèn)淠転閹煴碚呷嗡緲I(yè)、博士、助教。課程設小學、法律、書法、算術四科。老師講解四書五經(jīng)和修身、齊家、治國、平天下的道理。小學科令學生讀誦經(jīng)書及學習各種禮節(jié);律科則培訓學生將來做官的本領;書科專習書法、繪畫;算科則使學生熟于算術。一科通后再學另一種。整個教育事業(yè)由國子學官總管,經(jīng)常檢查,獎勤罰懶,務使學有成效。數(shù)年學成之后,由學官保舉,并提出:蒙古人為官應授與哪等品級,其他人能任何職。成績不好,依舊在國子學繼讀學習,終不能成才者,三年后令退學。大都學校興辦好后,然后在各郡縣設立學校,以達到教育民眾,淳化風俗之目的。
世祖看了奏疏之后,甚是高興。至元十四年授不忽木為利用少監(jiān),十五年任燕南河北道提刑按察副使,十九年升提刑按察使。在任按察使時,執(zhí)法如山,剛直不阿,深得皇帝信任。
至元二十一年,召不忽木回京任參議中書省事。榷茶轉運使盧世榮附和宣政使桑哥,說若任用他,可使國家財政增收十倍。帝問不忽木此人如何。不忽木奏曰“:自古聚斂之臣,如桑弘羊、宇文融等,都是自稱善于理財,其實是欺君罔上,卻表示自己是忠心耿耿;等到事情敗露,罪惡昭彰,國家人民均受其害時,后悔莫及。希望陛下勿聽他花言巧語。”世祖未采納他的勸諫,任盧世榮為右丞,不忽木因此辭去參議之職。直到至元二十二年盧世榮以欺君枉法罪被誅之后,世祖才承認不忽木的意見是正確的,向他表示愧意,提升他為吏部尚書。奸臣阿合馬因罪沒收其家財,其心腹爪牙張散札兒也應判處死刑。但他胡言亂供,連及無辜。世祖命不忽木審理此案,查明實情,散札兒處以死刑,受冤被捕者全部釋放。二十三年不忽木改任工部尚書,是年九月又調往刑部。河東按察使阿合馬賄賂權貴,借貸官錢,到期搜括民間羊馬償還。被揭發(fā)后,朝廷派官員去審理,阿合馬不肯伏法。最后還是不忽木去查清其違法事百余件,阿合馬伏誅。大同發(fā)生災荒,不忽木開倉賑災,阿合馬黨羽誣告不忽木擅自發(fā)放軍備儲糧,世祖說:“開倉賑災是他的職責,何罪之有?”二十四年,桑哥奏立尚書省,分割中書省的權力,并誣殺參政楊居寬、郭佑。不忽木為他們辯護,桑哥懷恨在心,借口令不忽木離職回家養(yǎng)病。二十七年拜不忽木為翰林學士承旨、知制誥、兼修國史。二十八年,徹里等劾奏桑哥篡權及迫害參政楊居寬等人罪狀,帝向不忽木問明實情,決意誅殺桑哥,撤銷尚書省,再將六部劃歸于中書省,欲用不忽木為丞相。不忽木堅決推辭,薦舉太子詹事完澤,說他不曾接受阿合馬的賄賂,看清了桑哥為相必壞國家大事。于是拜完澤為丞相,不忽木為平章政事。
元軍初征交趾不利,世祖計劃再次進討,不忽木諫阻,建議先遣使去交趾,向新即位的國王日火尊講明臣服于大元朝的好處,如能悔過稱臣,則不須用兵,如不服再討伐不晚。果然,交趾懼怕,派昭明王等來元朝謝罪,獻上六年來的貢物。世祖高興地對不忽木說“:此卿一言之力也。”有人勸世祖征討流求(琉球)及在江南征收包銀,均為不忽木諫止。桑哥及其黨徒納速剌丁被誅之后,世祖認為桑哥另一黨徒忻都善于管理財政,打算釋放。不忽木再三再四力爭,終于將忻都正法。
有人誣告右丞相完澤徇私,世祖問不忽木有無其事,不忽木要求與揭發(fā)人當面對質。弄清是不實之辭,世祖大怒,令左右將揭發(fā)人掌嘴轟出朝廷。世祖常對人稱贊塞..旃能干,不忽木問世祖何以見得,世祖說:“此人侍奉憲宗時,常常將內府財物拿出暗中來資助我?!辈缓瞿菊f“:這是為臣不忠的表現(xiàn)。如果今天有人將內府財物私自去結交親王,陛下覺得此人怎樣?”世祖忙揮手說:“卿別說了,是朕失言?!?br />
至元三十年,世祖有病,按規(guī)定非蒙古昔日有功之臣不得入臥室,而不忽木因為人謹慎厚道,每日負責皇帝醫(yī)藥,寸步不離。帝病情加重,留不忽木與御史大夫月魯那顏、太傅伯顏在宮中侍奉。丞相完澤求見也不準入,抱怨說:“論年齡、爵位我都在不忽木之上,為什么不能參預國家大事?”伯顏嘆息道“:如果你能有不忽木那樣的見識,那就不會讓我們如此操勞了?!笔雷骜{崩后,凡出殯、祭奠、定廟號等事,皆由不忽木主持。成宗即位,朝中大事多采納不忽木的意見,太后也把不忽木當作先朝舊臣,十分尊重。
執(zhí)政奏請任不忽木為陜西行省平章政事,太后對成宗說:“不忽木為人正直,先皇帝將國事付托于他,豈能讓他任京外官員?”于是將他留京都任職。朝臣多有議論,不忽木因而稱病不出。元貞二年(1296)成宗任段貞為陜西行省平章政事,拜不忽木為昭文館大學士、平章軍國重事。不忽木辭謝曰“:該職在我朝只有史天澤曾任過,臣何功敢當此重任?!背勺诹钊ァ捌秸萝妵厥隆敝械摹爸亍弊帧4蟮露?1298),御史中丞崔..卒,特命不忽木行中丞事。三年,兼管侍儀司事。四年,病復發(fā)而卒,年四十六歲。
不忽木家本貧寒,為官后平時亦穿儒服,不好奢華。其俸祿賞賜自給有余,用以救濟親朋好友。他善于識別人材,丞相哈剌哈孫答剌罕就是他推薦的。平時少言寡語,但在帝前論國家大事時,則引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,滔滔不絕,知無不言。世祖視他為左右手,臨崩時送他白璧,說:“他日持此以見朕?!蔽渥跁r贈純誠佐理功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國、魯國公,謚“文貞”。
不忽木英俊不凡,拜太子贊善王恂為師。后隨王恂北征,又拜許衡為師。許衡編纂歷代帝王謚名、帝系、歲年等書為教授學生,不忽木讀數(shù)遍即可背誦。十六歲時摘錄《貞觀政要》中數(shù)十事進呈世祖,帝知其意在借此規(guī)諫,贊嘆不已。至元十三年(1276),與同學堅童、太答、禿魯?shù)壬鲜杌实?,大意是?br />
《學記》說:“君子如欲教化人民,淳化風俗,必由教學開始?!薄坝癫蛔敛怀善魑?,人不學不知道理?!惫使糯实劢▏蚊?,以教育為先。在堯、舜、禹、湯、文、武時代,莫不興辦學校,所以國家興隆,風俗淳厚,成為后世效法的榜樣。漢朝也建立起學校,魏道武帝從北方入主中原,興辦儒學,生員三千,這些都是歷代皆有學校的證明。唐代更是大力發(fā)展教育,設國學、太學、四門學,校舍一千二百間,聘博士教授書、算。高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸國酋長也送子弟來學習,僅國學生員就有八千余人。唐高宗時,除原來三學之外,又增設律學、書學、算學。我元朝地大人多,非晉、隋、唐可比,然而教育尚未充分發(fā)展。
現(xiàn)在朝為官的人,蒙古人不多。若要多培養(yǎng)蒙古族人材,使他們通曉漢人的制度,必須像古代那樣,各地多設學校,可先在大都廣立國學,選蒙古在十五歲以下,十歲以上品質好的少年及百官子弟和平民子弟優(yōu)秀者共百人入學,由官府供給衣食;選才德兼?zhèn)淠転閹煴碚呷嗡緲I(yè)、博士、助教。課程設小學、法律、書法、算術四科。老師講解四書五經(jīng)和修身、齊家、治國、平天下的道理。小學科令學生讀誦經(jīng)書及學習各種禮節(jié);律科則培訓學生將來做官的本領;書科專習書法、繪畫;算科則使學生熟于算術。一科通后再學另一種。整個教育事業(yè)由國子學官總管,經(jīng)常檢查,獎勤罰懶,務使學有成效。數(shù)年學成之后,由學官保舉,并提出:蒙古人為官應授與哪等品級,其他人能任何職。成績不好,依舊在國子學繼讀學習,終不能成才者,三年后令退學。大都學校興辦好后,然后在各郡縣設立學校,以達到教育民眾,淳化風俗之目的。
世祖看了奏疏之后,甚是高興。至元十四年授不忽木為利用少監(jiān),十五年任燕南河北道提刑按察副使,十九年升提刑按察使。在任按察使時,執(zhí)法如山,剛直不阿,深得皇帝信任。
至元二十一年,召不忽木回京任參議中書省事。榷茶轉運使盧世榮附和宣政使桑哥,說若任用他,可使國家財政增收十倍。帝問不忽木此人如何。不忽木奏曰“:自古聚斂之臣,如桑弘羊、宇文融等,都是自稱善于理財,其實是欺君罔上,卻表示自己是忠心耿耿;等到事情敗露,罪惡昭彰,國家人民均受其害時,后悔莫及。希望陛下勿聽他花言巧語。”世祖未采納他的勸諫,任盧世榮為右丞,不忽木因此辭去參議之職。直到至元二十二年盧世榮以欺君枉法罪被誅之后,世祖才承認不忽木的意見是正確的,向他表示愧意,提升他為吏部尚書。奸臣阿合馬因罪沒收其家財,其心腹爪牙張散札兒也應判處死刑。但他胡言亂供,連及無辜。世祖命不忽木審理此案,查明實情,散札兒處以死刑,受冤被捕者全部釋放。二十三年不忽木改任工部尚書,是年九月又調往刑部。河東按察使阿合馬賄賂權貴,借貸官錢,到期搜括民間羊馬償還。被揭發(fā)后,朝廷派官員去審理,阿合馬不肯伏法。最后還是不忽木去查清其違法事百余件,阿合馬伏誅。大同發(fā)生災荒,不忽木開倉賑災,阿合馬黨羽誣告不忽木擅自發(fā)放軍備儲糧,世祖說:“開倉賑災是他的職責,何罪之有?”二十四年,桑哥奏立尚書省,分割中書省的權力,并誣殺參政楊居寬、郭佑。不忽木為他們辯護,桑哥懷恨在心,借口令不忽木離職回家養(yǎng)病。二十七年拜不忽木為翰林學士承旨、知制誥、兼修國史。二十八年,徹里等劾奏桑哥篡權及迫害參政楊居寬等人罪狀,帝向不忽木問明實情,決意誅殺桑哥,撤銷尚書省,再將六部劃歸于中書省,欲用不忽木為丞相。不忽木堅決推辭,薦舉太子詹事完澤,說他不曾接受阿合馬的賄賂,看清了桑哥為相必壞國家大事。于是拜完澤為丞相,不忽木為平章政事。
元軍初征交趾不利,世祖計劃再次進討,不忽木諫阻,建議先遣使去交趾,向新即位的國王日火尊講明臣服于大元朝的好處,如能悔過稱臣,則不須用兵,如不服再討伐不晚。果然,交趾懼怕,派昭明王等來元朝謝罪,獻上六年來的貢物。世祖高興地對不忽木說“:此卿一言之力也。”有人勸世祖征討流求(琉球)及在江南征收包銀,均為不忽木諫止。桑哥及其黨徒納速剌丁被誅之后,世祖認為桑哥另一黨徒忻都善于管理財政,打算釋放。不忽木再三再四力爭,終于將忻都正法。
有人誣告右丞相完澤徇私,世祖問不忽木有無其事,不忽木要求與揭發(fā)人當面對質。弄清是不實之辭,世祖大怒,令左右將揭發(fā)人掌嘴轟出朝廷。世祖常對人稱贊塞..旃能干,不忽木問世祖何以見得,世祖說:“此人侍奉憲宗時,常常將內府財物拿出暗中來資助我?!辈缓瞿菊f“:這是為臣不忠的表現(xiàn)。如果今天有人將內府財物私自去結交親王,陛下覺得此人怎樣?”世祖忙揮手說:“卿別說了,是朕失言?!?br />
至元三十年,世祖有病,按規(guī)定非蒙古昔日有功之臣不得入臥室,而不忽木因為人謹慎厚道,每日負責皇帝醫(yī)藥,寸步不離。帝病情加重,留不忽木與御史大夫月魯那顏、太傅伯顏在宮中侍奉。丞相完澤求見也不準入,抱怨說:“論年齡、爵位我都在不忽木之上,為什么不能參預國家大事?”伯顏嘆息道“:如果你能有不忽木那樣的見識,那就不會讓我們如此操勞了?!笔雷骜{崩后,凡出殯、祭奠、定廟號等事,皆由不忽木主持。成宗即位,朝中大事多采納不忽木的意見,太后也把不忽木當作先朝舊臣,十分尊重。
執(zhí)政奏請任不忽木為陜西行省平章政事,太后對成宗說:“不忽木為人正直,先皇帝將國事付托于他,豈能讓他任京外官員?”于是將他留京都任職。朝臣多有議論,不忽木因而稱病不出。元貞二年(1296)成宗任段貞為陜西行省平章政事,拜不忽木為昭文館大學士、平章軍國重事。不忽木辭謝曰“:該職在我朝只有史天澤曾任過,臣何功敢當此重任?!背勺诹钊ァ捌秸萝妵厥隆敝械摹爸亍弊帧4蟮露?1298),御史中丞崔..卒,特命不忽木行中丞事。三年,兼管侍儀司事。四年,病復發(fā)而卒,年四十六歲。
不忽木家本貧寒,為官后平時亦穿儒服,不好奢華。其俸祿賞賜自給有余,用以救濟親朋好友。他善于識別人材,丞相哈剌哈孫答剌罕就是他推薦的。平時少言寡語,但在帝前論國家大事時,則引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,滔滔不絕,知無不言。世祖視他為左右手,臨崩時送他白璧,說:“他日持此以見朕?!蔽渥跁r贈純誠佐理功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國、魯國公,謚“文貞”。