先父諱攀桂,學(xué)名一枝,字月樵;臺(tái)灣淪陷後,改名繻,字棄生。原籍福建省南安縣。先曾祖至忠公流寓臺(tái)灣鹿港,遂家焉。先父生於清同治六年十一月十一日,卒於民國(guó)十八年二月九日,享年六十有三。先父幼攻舉業(yè),每遇觀風(fēng),試輒冠群。性至孝友,有撫孤寡姑常恃先父書(shū)院所得膏火以維生計(jì)。光緒十七年,以案首入泮。割臺(tái)後,絕意仕進(jìn),不再赴考,遂潛心於詩(shī)古文辭。身居棄地,危言危行,扢颺風(fēng)雅,鼓舞民氣,不為威屈、不為利誘,以遺民終其生。臺(tái)灣淪陷凡五十年,民族精神訖未泯滅、祖國(guó)文化尚能延續(xù)者,先父預(yù)有力焉。
先父遺著,有「寄鶴齋詩(shī)集」、「寄鶴齋古文集」、「寄鶴齋駢文集」、「寄鶴齋詩(shī)話」、「八洲遊記」、「八洲詩(shī)草」、「中東戰(zhàn)紀(jì)」及「瀛海偕亡記」等書(shū),都百餘卷。所有著述,無(wú)不充滿反抗精神,且多記述敵人之虐政者;故在淪陷期間,無(wú)由出版。民國(guó)十年,先父有遊歷祖國(guó)之計(jì),乃將集中無(wú)礙當(dāng)軸之篇什選出一部分,刊為「寄鶴齋文矕」六卷、「寄鶴齋詩(shī)矕」四卷,以備攜回故土,分贈(zèng)同好。
「瀛海偕亡記」二卷,原存島內(nèi),以其內(nèi)容易被注目,乃命槱攜往北平保存。槱以逆旅孤寂,散失堪虞,遂為改名「臺(tái)灣戰(zhàn)紀(jì)」,與「中東戰(zhàn)紀(jì)」一卷同於民國(guó)十一年委託北京大學(xué)出版部代印各五百部,分贈(zèng)國(guó)內(nèi)諸文化機(jī)關(guān),以免遺逸;而島內(nèi)亦有秘密攜回者。當(dāng)時(shí)所以不用真名而用洪棄父者,避筆禍耳。
臺(tái)灣光復(fù)後,「臺(tái)灣戰(zhàn)紀(jì)」一書(shū)先由黃德福先生注釋標(biāo)點(diǎn),陸續(xù)刊布於省立圖書(shū)館之圖書(shū)月刊,繼由臺(tái)灣書(shū)店於民國(guó)三十五年十二月印成單行本,以廣流傳。茲承周憲文先生之雅意,將此書(shū)列為臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊之一,用識(shí)數(shù)語(yǔ),冠於篇首。
民國(guó)四十八年七月,洪槱炎秋謹(jǐn)識(shí)於臺(tái)北。
先父遺著,有「寄鶴齋詩(shī)集」、「寄鶴齋古文集」、「寄鶴齋駢文集」、「寄鶴齋詩(shī)話」、「八洲遊記」、「八洲詩(shī)草」、「中東戰(zhàn)紀(jì)」及「瀛海偕亡記」等書(shū),都百餘卷。所有著述,無(wú)不充滿反抗精神,且多記述敵人之虐政者;故在淪陷期間,無(wú)由出版。民國(guó)十年,先父有遊歷祖國(guó)之計(jì),乃將集中無(wú)礙當(dāng)軸之篇什選出一部分,刊為「寄鶴齋文矕」六卷、「寄鶴齋詩(shī)矕」四卷,以備攜回故土,分贈(zèng)同好。
「瀛海偕亡記」二卷,原存島內(nèi),以其內(nèi)容易被注目,乃命槱攜往北平保存。槱以逆旅孤寂,散失堪虞,遂為改名「臺(tái)灣戰(zhàn)紀(jì)」,與「中東戰(zhàn)紀(jì)」一卷同於民國(guó)十一年委託北京大學(xué)出版部代印各五百部,分贈(zèng)國(guó)內(nèi)諸文化機(jī)關(guān),以免遺逸;而島內(nèi)亦有秘密攜回者。當(dāng)時(shí)所以不用真名而用洪棄父者,避筆禍耳。
臺(tái)灣光復(fù)後,「臺(tái)灣戰(zhàn)紀(jì)」一書(shū)先由黃德福先生注釋標(biāo)點(diǎn),陸續(xù)刊布於省立圖書(shū)館之圖書(shū)月刊,繼由臺(tái)灣書(shū)店於民國(guó)三十五年十二月印成單行本,以廣流傳。茲承周憲文先生之雅意,將此書(shū)列為臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊之一,用識(shí)數(shù)語(yǔ),冠於篇首。
民國(guó)四十八年七月,洪槱炎秋謹(jǐn)識(shí)於臺(tái)北。