今天下車(chē)書(shū)大一統(tǒng)矣！我皇上仁德誕敷，提封萬(wàn)里；東西朔南，莫不覆被。顧臺(tái)灣蕞爾土，越在海外，遊氛餘孽，蔚為逋藪；煢煢番黎，茫然不知有晦明日月。沿?？ひ兀?、浙、閩、粵，傳烽舉燧，多歷年所。我皇上好生如天，以普天之下皆吾赤子，奚忍獨(dú)遺？二十一年，特命靖海將軍施公率師討平，郡縣其地；設(shè)官置鎮(zhèn)，星羅碁布。數(shù)年以來(lái)，聲名文物，駸駸乎與上國(guó)比隆。

　　夫有疆土，必有風(fēng)俗；有制度，必有沿革。海外兵燹之餘，人心甫定、耳目未開(kāi)，不為搜羅廢墜、纂輯典故，使天下觀者如身履其地而習(xí)其俗，無(wú)以彰聖天子一德同風(fēng)之盛、廣久道化成之治；則亦守土者之過(guò)也。余自辛未（康熙三十年）春出守溫陵，越明年，謬叨兩臺(tái)薦剡，蒙聖恩特用，分巡茲土；浮海駐節(jié)，甚懼其難也。目擊一方之凋殘，利何以興？弊何以除？學(xué)校何以振？兵政何以肅？軍實(shí)何以備？勤勤焉日進(jìn)文武寮寀，求所以生遂安集之道；又何暇及於誌乘？矧臺(tái)疆初闢，百度草創(chuàng)，遺編故老湮沒(méi)無(wú)聞；即欲成書(shū)而無(wú)徵不信，又孰從而誌之？於是者二年。幸托朝廷無(wú)外之威德、兩臺(tái)漸被之深猷，風(fēng)雨以時(shí)，番黎向化；文武和洽，庶吏協(xié)恭。政事之餘，益得與父老子弟諮詢(xún)採(cǎi)攬；凡山川之險(xiǎn)易、水土之美惡、物產(chǎn)之有無(wú)、風(fēng)氣之同異、習(xí)俗之淳薄，遠(yuǎn)自生番殊俗，下及閭閻纖悉，每聞見(jiàn)有得，輒心識(shí)而手編之。溯始明季，臺(tái)所自有；迄歸我朝，臺(tái)以肇造；綱舉目張，巨細(xì)必載，有功必錄、有美必書(shū)，公諸眾心，以觀厥成。斯誌也，亦所以志也。敢曰余一人之私言哉？嗣是而稽水道者，非以海市蜃樓誌怪也；舟楫必由，寓不逢不若之經(jīng)焉。考廢興者，非以裸髮文身誌奇也；絕域咸孚，見(jiàn)莫不尊親之休焉。覈人材問(wèn)民俗者，非以昔渾沌而今雕鑿也；盛衰有自，凜履霜臨谷之戒焉。其與內(nèi)地同者，官吏兵民一歸於正；其與內(nèi)地異者，剛?cè)嵩餄?，各遂其天。不寧惟是，百爾君子，篤棐協(xié)恭，以綏靖爾百姓；爾百姓公好公惡，具有明徵，凡吏斯土者，思誌不朽，毋貽後世譏！將使海外之聲名文物，日臻郅隆；而重譯接踵，群知生聚教訓(xùn)，洋洋乎為窮荒一大奧區(qū)。則是書(shū)也，未必不為官方之一助焉。

　　拱乾世受?chē)?guó)恩，自惟才疏德??；今且秩滿(mǎn)，奉旨移補(bǔ)浙臬。樂(lè)臺(tái)之駸駸與上國(guó)比隆也，而斯誌適成。倘聖天子輶軒下採(cǎi)，詢(xún)及海隅，斯誌遂得入奏以附大一統(tǒng)之末，為三代以來(lái)未有之盛事，是亦微臣之志也夫！若乃踵事增華，是賴(lài)後之君子；余不敏也，又何敢專(zhuān)？是為序。

　　康熙三十五年丙子孟春上浣，福建分巡臺(tái)灣廈門(mén)道兼理學(xué)政、今陞浙江等處提刑按察使司按察使高拱乾謹(jǐn)序。