政府的軍事力量
成化皇帝統(tǒng)治的23年和弘治統(tǒng)治的18年，不但在它們面臨的國內(nèi)和邊境的軍事問題的性質(zhì)方面，而且在它們作出的反應方面都互不相同。簡而言之，朱見深與他的有軍事頭腦的祖父和父親〔宣宗皇帝（1425—1435年在位）和英宗皇帝（1435—1449和1457—1464年在位）〕相同，向往他們的生氣勃勃的、甚至具有侵略性的軍事姿態(tài)，并且厚賞有成就的軍事將領(lǐng)。與之相反，朱祐樘尊奉儒家的和平主義理想，不鼓勵那些采取侵略性政策的人。在成化帝在位期間，共封了九個伯爵和一個侯爵，作為對軍功的報償；在弘治帝在位期間，只封了一個授給有功勛的貴族的爵號，而這個爵號是追封一個在1504年于北方邊境戰(zhàn)死的英勇而頑強的老將。雖然在這兩代皇帝統(tǒng)治下，北方邊境是明朝軍事上主要和持續(xù)的關(guān)心點（這是不易擺脫和一直存在的一些根本原因所造成的），但那里出現(xiàn)了不斷變化的形形色色的敵對領(lǐng)袖和聯(lián)盟。（那里地形勢將在以下的《北方的邊境戰(zhàn)爭》一節(jié)討論。）
成化統(tǒng)治的更帶侵略性的軍事姿態(tài)反映了三個因素：（1）軍事威脅來自更強有力的敵人；（2）皇帝的態(tài)度保證了中國人作出積極的反應；（3）愛搞權(quán)術(shù)的官員——象宦官汪直——認識到可以從凱旋或報捷中獲取個人利益，就在成化統(tǒng)治時期為這類行徑制造更多的機會。不像他們的大部分前輩，這兩個皇帝都沒有親自出征，以后的明代皇帝除了喜歡模仿英雄的正德皇帝（1506—1521年）外，也沒有這樣干過。
憲宗雖然喜愛武功，本人卻不壯?。粶睾秃椭鲝埡推降男⒆谠谡麄€明代的皇室中是最不可能成為戰(zhàn)地統(tǒng)帥的人。可是他有一次相當含糊地提出，也許他要義不容辭地率軍對其北方的敵人進行一次討伐。1504年夏季快到他的統(tǒng)治結(jié)束之時，大同的邊防區(qū)又遭受了幾乎是每年發(fā)生的襲擊。他召集他的一批大學士私下討論了這一他似乎認為會使人們懷疑他統(tǒng)治的正義性的永無休止的問題，也許他還想起了公元前12世紀周武王向商代的暴君發(fā)泄的那種令人欽佩的義憤，結(jié)果他便去考慮如何制服桀驁不馴的蒙古人的種種辦法。在認真思考后，他的儒家的責任感明顯地克服了他對戰(zhàn)爭的厭惡，同時一名勇猛的指揮及他率領(lǐng)的一支所的人馬在敵我人數(shù)懸殊的情況下英勇殉國的消息又進而激發(fā)了這種責任感，于是一向謹慎的孝宗經(jīng)過長期的猶豫之后就提出：“太宗頻出塞，今何不可？”這一與他性格不一致的提議一定引起了眾人的驚奇，他信賴的兵部尚書劉大夏克制了這種情緒，以完美的朝臣的機敏答道：“陛下神武固不后太宗，而將領(lǐng)士馬遠不逮?！彼擞罉返蹠r期的一件事以證實他的論點，最后他下結(jié)論說：“度今上策惟守耳?！?br />
對于劉大夏對明初帝國的軍事形勢與一個世紀以后的軍事形勢的比較，我們完全可以作更深入的發(fā)揮；前后形勢已發(fā)生了深刻的變化。歷史學家已經(jīng)注意到在明初幾代皇帝時期造就的勛貴的衰落以及職業(yè)軍人和皇帝之間緊密關(guān)系的減弱。到15世紀中期，對軍事的控制和對封賞的壟斷，正在從以往英雄人物的第二和第三代有爵號的、但往往是無能的后裔轉(zhuǎn)到了文職官僚和從事軍事的宦官手中。軍事政策日益由文職官僚來決定。15世紀后期幾個最能干的軍事領(lǐng)袖像16世紀初期最著名的王守仁（哲學家王陽明）那樣，都是科舉出身和從其他行政職務轉(zhuǎn)任軍事領(lǐng)導的人；突出的例子有：韓雍（1422—1478年）、王越（1426—1499年）、項忠（1421—1502年）和馬文升（1426—1510年）［1］ 。對比之下，與他們同時的一些最高級的世襲軍事將領(lǐng)卻大都無能而不值一提。此外，在位的皇帝已不再是擅長軍事和能夠親自嚴密監(jiān)督整個中國軍事制度去執(zhí)行任務的人；優(yōu)秀領(lǐng)導人的出現(xiàn)和使用都帶有偶然性，支持軍事的結(jié)構(gòu)再也得不到嚴格的維護。這種變化是逐步的，在暫時的更有利的條件下在一定程度上還可向好的方面轉(zhuǎn)化。但是總的說來，劉大夏關(guān)于明中葉諸帝掌握的軍事手段“遠不逮”以前幾代皇代掌握的手段這一判斷是很深刻和正確的。
擺在憲宗和孝宗時期的明政府面前的軍事問題是組織問題——如征兵、訓練、部署、后勤支援及軍隊領(lǐng)導——和在國內(nèi)及國際上必須使用武力的那些緊迫的問題。這些問題將按以下順序在下面作簡要的論述：組織問題，盜寇和叛亂引起的國內(nèi)大事，與其他國家——這里是指亞洲內(nèi)陸——在邊境上進行的戰(zhàn)爭。
中國兵制的組織結(jié)構(gòu)在這兩個統(tǒng)治時期沒有大的變動。它的基本部分是駐守在全帝國的大約500個衛(wèi)及組成它們的所；每個衛(wèi)名義上有官兵5600人，他們理論上來自世襲的軍戶，而實際上往往由雇傭的人代替。帝國所有的衛(wèi)名義上的兵力應該接近300萬名官兵，但到明中葉，可能略少于此數(shù)的一半。它們由五個大都督府指揮，而不是由中央統(tǒng)一調(diào)動。此外，還有以類似方式組織起來的專門的禁衛(wèi)軍，其數(shù)超過70個衛(wèi)，分別駐于北京及其附近。名義上，這些衛(wèi)又可提供將近100萬士兵，但它們的人員嚴重地不足，事實上其士兵大部分不帶武器，而是作為勞工從事勞動。它們有其數(shù)以千以萬計的超編軍官，這些職務不加區(qū)別地授給那些與朝廷有關(guān)系的人的親屬。
京衛(wèi)獨立于五個都督府而不受其節(jié)制。還為北方邊境的九邊設置一個專門的指揮機構(gòu)，九邊為長城沿線保衛(wèi)中國不受亞洲內(nèi)陸侵襲的幾個地區(qū)。這種軍事力量得到較為適當?shù)木S持；這時它的實際兵力約30萬人，它的供應和訓練都優(yōu)于各省的衛(wèi)，不過也有領(lǐng)導素質(zhì)差的問題。不論是鎮(zhèn)壓國內(nèi)的騷亂，或是保衛(wèi)邊境，為大規(guī)模的戰(zhàn)役建立專門的指揮機構(gòu)成了定制。到成化和弘治時期，這類緊要事件一般需要專門征募民兵，或者專門集結(jié)專業(yè)的戰(zhàn)斗部隊，因為舊的衛(wèi)的建置在軍事上已不再是舉足輕重的了。背上了一個早已衰敗的制度的包袱，這兩個皇帝及其軍事顧問只能試圖改造和零星地改進。
一個旨在改進京師防御的這種組織改造就是統(tǒng)一訓練的做法，它在1464年由精力旺盛的兵部尚書于謙在1449年危機時提出，然后又被放棄了。憲宗登基后最初采取的行動之一是下令恢復這個制度。各有人的12個“團營”從30多萬士兵精選出來，這30萬名士兵原先組成了三個專門輪換訓練步兵、騎兵（主要是蒙古人）和火器兵的京營。三個營的士兵名義上是從北京附近各省的衛(wèi)輪換送來，他們之中的大部分都超齡而合法或非法地被留下作為仆人或勞工從事勞動。在新制度規(guī)定下，選拔出12萬名最優(yōu)秀的士兵；不合格者再分配任務或退役。這樣組成的12支訓練部隊之所以稱為“團營”，是因為它們的訓練把步兵、騎兵和炮兵的職能合在一起，并且把這三個組成的兵種的指揮統(tǒng)一起來，以便形成更大的戰(zhàn)斗力。
宣宗皇后的兄弟孫繼宗因他在1457年英宗復辟時所起的作用而被封為會昌侯，這時被任命為12個團營的指揮，由此可見朝廷對改革的重視。但是與這項工作有關(guān)的最重要的軍事人物卻是杰出的宦官將領(lǐng)劉永誠，他當時已經(jīng)73歲，是一個從永樂皇帝時期起的久經(jīng)沙場的老將，這時負起了指導新的訓練活動的實際責任。12個團營也各有一名宦官監(jiān)軍，作為指揮的第二把手。
恢復的制度后來經(jīng)歷了若干修正，并且一度顯得很有成效。汪直于15世紀70年代中期掌權(quán)以后，團營完全變成由宦官指揮和領(lǐng)導的事業(yè)。常常有一半以上在編的兵力不知去向，他們非法地充當了高級軍事領(lǐng)導人和宦官的勞動力。憲宗于1487年登基后不久，把12個團營的領(lǐng)導權(quán)重新轉(zhuǎn)交給文官。他挑的指揮官的人選是新任命為都御史（后任工部尚書，繼而又任兵部尚書）的馬文升，他作為一名軍事行政長官的非凡能力已在北方邊境的長期和杰出的工作中得到了證明。這個制度從此歷經(jīng)變遷，直到它在1550年被廢除為止，當時重新出現(xiàn)的蒙古入侵再次要求朝廷進行組織改革。
1494年，一份詔令為征募和利用民兵確立了全國性的準則，這些民兵名義上是百姓中志愿服兵役的人。在邊境，這些人稱土兵，在各省，他們稱為民壯。自1449年的危機以來，緊急時期在百姓中征募志愿民兵的做法已經(jīng)非正規(guī)地發(fā)展起來；而現(xiàn)在在使這一做法正規(guī)化的同時，衛(wèi)所制度的缺點也進一步被人們認識到。1502年據(jù)說有30萬民壯已被吸收進衛(wèi)所，這樣有助于填補衛(wèi)所兵員的缺額。又經(jīng)過了50年，專門征募的部隊當出現(xiàn)緊急情況時在全國許多地方有完全代替衛(wèi)所駐守部隊的傾向。
1496年夏，兵部尚書馬文升呈上一份長篇的奏折，詳細陳述了自開國皇帝和永樂帝統(tǒng)治以來中國軍事建置衰落的各個方面。在一道顯然與馬文升商討后起草的批復詔令中，皇帝接受了若干改革，其中最引人興趣的是大力招收“將才”的活動。他提出自憲宗設武舉——與文官科舉考試相對應的考試，在1464年晚期宣布開科，在15世紀70年代加以擴大——以來，已經(jīng)造就了能充任日益增多的武職的人，但是那些具有杰出將才的人卻沒有被吸收。他極力主張地方官員應該物色精通戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略和具有領(lǐng)導素質(zhì)的人，并根據(jù)武舉規(guī)定的程序吸收他們。以后不久，他授權(quán)通過更體面地直接任命這些具有卓越才能的人擔任應該擔任的工作來召集他們。［2］ 但是歷史學家沮喪地指出，沒有人曾經(jīng)應皇帝之召。
在中國軍隊中，獎賞和晉升除了高級將領(lǐng)外都根據(jù)各個戰(zhàn)士俘獲或殺死敵人的記錄，并通過交出的俘虜或其首級來核實。以首級核實的辦法遠為方便，并更普遍地被采用。獎賞的規(guī)格取決于發(fā)生戰(zhàn)斗行動的戰(zhàn)區(qū)。也就是說，獎賞根據(jù)戰(zhàn)斗帶來危險的大小和敵人的兇猛程度分為幾等。在戰(zhàn)斗中抓獲一名敵軍將領(lǐng)或其他指揮官會得到特殊的獎賞。另外，在北方和東北邊境砍下敵人首級帶來最高獎賞，從西邊（西藏）邊境和在與西南土著戰(zhàn)斗中得到首級次之，而在與盜寇或叛亂者作戰(zhàn)時取得漢人首級的獎賞則屬于末等。在特別危急的時期，獎賞制度有了變動，對當時最危險的新敵人的首級給予更高的獎賞。這個制度受到許多人的批評，特別是有和平思想的儒家政治家的批評，他們認識到這樣會犧牲無辜者——兇殘的將領(lǐng)常常被指責在戰(zhàn)區(qū)，甚至遠在戰(zhàn)線后方斬殺不幸的非戰(zhàn)斗人員，以便擴大他們的戰(zhàn)果。反黷武主義的御史們也常常揭露一些將領(lǐng)的虛假戰(zhàn)報。他們與個別的戰(zhàn)士不同，當他們宣布“勝利”時可以從他們的部隊獲得的首級的總數(shù)中得益，并要求獎賞。但是這個制度雖然常遭批評，卻沒有變動。
總之，在成化和弘治統(tǒng)治時期，中國的軍事制度沒有發(fā)生實質(zhì)性的結(jié)構(gòu)變化，盡管人們?nèi)找嬲J識到它的缺點。一個值得注意的積累性的變化是宦官的地位越來越突出；他們正式行使“監(jiān)軍”的職能，監(jiān)軍即使不是在名義上指揮駐守戰(zhàn)略要地的部隊和戰(zhàn)地的軍隊，也是指揮機構(gòu)的第二把手。他們的權(quán)力結(jié)構(gòu)的最高等級是宦官官僚集團的領(lǐng)導（司禮監(jiān)）而不是兵部或五個都督府。這并不能提高軍事專業(yè)的聲望。在這兩代皇帝治下進行改革的最雄心勃勃的企圖是在京師12個團營中恢復訓練活動，這項改進能短期地提高京師防衛(wèi)士兵的戰(zhàn)斗力，加強對他們的支援體制和提高士氣。但是，這樣拼拼湊湊的改進不能實質(zhì)性地改變更大的現(xiàn)實情況。
在明代中葉，戰(zhàn)爭是國家政策的一個不得力的手段，它本身在這個時期對國家的存在并沒有關(guān)鍵性的影響。軍事機構(gòu)雖然在明代政府是最龐大和最花錢的組成部分，卻是建立在一盤散沙之上。作為一個在注重功勛的社會環(huán)境中的名義上的世襲制度，它在明代社會中沒有穩(wěn)固的位置，在公眾的心目中也不處于受尊敬的地位。除了把軍事當作他們所偏愛的用以控制社會的標準道德手段中的一種極端制裁手段外，大部分文職官僚并不信賴它。軍隊中的職業(yè)領(lǐng)導人，不論是世襲和處于最高層的貴族軍人，或是從武的宦官，一般幾乎得不到威望，更不受人尊敬。軍隊是這樣一個政府的軍事力量，它越來越面向和平，除了保衛(wèi)邊疆和維持國內(nèi)安寧外，沒有其他軍事目標。因此在明代中葉，許多人已看到了軍事上帶根本性的組織缺陷，但只有少數(shù)非凡的政治家才認真注意這些缺陷。
盜寇和叛亂者
在中國人對社會動亂的分類中，盜寇與叛亂的區(qū)別有點像傳統(tǒng)中國動物學分類中家鼠和老鼠的區(qū)別——它們屬于同一類，但后者大于前者。名稱的內(nèi)容是部分重合的，行政官員不得不辨別的一個重要區(qū)分是，盜寇行為對地方秩序和安全構(gòu)成威脅，而叛亂則對國家提出挑戰(zhàn)，可能危及它的安全。成化統(tǒng)治的初期受到了更大規(guī)模和更具威脅性的一類動亂以及邊境戰(zhàn)爭的折磨。這幾年的地方盜寇活動也多于往常。當爆發(fā)的應稱之為叛亂的一類事件屬于非漢族的土著——當時仍支配著南方和西南各省大部分領(lǐng)土的部落民——的動亂時，這就增加了問題的重要性。如同北方邊境問題和中國與亞洲內(nèi)陸各國的關(guān)系，在中國的官員中也存在著關(guān)于正確地解決這些問題的許多爭論。作出的反應在嚴厲的軍事鎮(zhèn)壓和各種政治及文化誘導的形式之間交替變化。這個時期可以使我們對一個長期存在的歷史問題作一些有價值的初步探索。
大藤峽之戰(zhàn)（1465—1466年）和針對非漢族民族的其他國內(nèi)戰(zhàn)爭
廣西瑤族人民的叛亂由一個能干的首領(lǐng)侯大狗——瑤族四“大族”之一的頭人——領(lǐng)導；這個叛亂自15世紀50年代以來已經(jīng)在醞釀之中。它在1464年正當憲宗登基時全面爆發(fā)。對這個區(qū)域的幾個行政長官來說，危機更因鄰近的苗族和壯族同時發(fā)動的起義而加劇。受影響的中心區(qū)位于廣西中部（今廣西壯族自治區(qū)）的潯州城（今桂平）西北長達75或100英里的潯江（黔江）流域。潯江的這一段迂回曲折，穿過森林覆蓋的陡峭山嶺，它的峽谷既深又隘，土人靠在那里生長的大藤越過峽谷；懸掛的大藤宛如吊橋，因而給峽谷起名為大藤峽。歷史上的這一事件也以此命名。
叛亂和鎮(zhèn)壓活動波及包括鄰近的今湖南、貴州、江西和廣東四個省的區(qū)域，在廣東，它一直蔓延到珠江江口的新會，直達省府廣州的門口。當這次土著的起事發(fā)生在偏遠的邊境區(qū)而侵入了具有大城市和經(jīng)濟、政治權(quán)力中心的人煙稠密的沿海地帶時，整個華南大為震動。經(jīng)過遠征軍不到半年的征討后，侯大狗在1466年被俘，但要平定這個區(qū)域還需要好幾年，而且以后叛亂屢次發(fā)生，一直持續(xù)到下一個世紀。事實上，廣西部落零星的叛亂延續(xù)到了近代。因此，15世紀60年代的所謂平定叛亂必須放在漫長的歷史背景中去考察，但是它至少解決了當前的危機。
地方部隊在1464年對最初叛亂的反應未取得成功。在1465年初期，兵部尚書王竑分析了形勢，認為需要迅速和果斷的軍事行動。他認為省級官員由于想用大赦和獎賞的辦法爭取瑤族的叛亂者，已經(jīng)把問題搞糟了。王竑認為，這種辦法就像對待寵壞的孩子那樣，而且給人的印象是，國家不準備采取果斷的措施。他提出，新任廣東副使韓雍具有這個任務所需要的文武才能。在都督趙輔的麾下設一戰(zhàn)地指揮部；趙來自世襲的軍官集團，能力不強但地位很高。趙被任命為這次戰(zhàn)役的總兵，而韓雍則為第二把手，此外還有兩名高級宦官擔任的監(jiān)軍，以及核實向上呈遞的獎賞要求的御史和其他文、武官員。但是作戰(zhàn)的指揮權(quán)完全操在韓雍手中；他作出所有的決定。幸而趙輔和兩名高級宦官把他當作領(lǐng)袖并與他合作。這在明代中葉的軍事行動中是不多見的。
韓雍在2月份被任命，到7月初期已經(jīng)趕往南京，去完成集結(jié)他將率領(lǐng)南下到廣西省的野戰(zhàn)軍的工作，并與他的參謀軍官商討戰(zhàn)略。一個文人政治家，廣東人丘濬在一封給首輔大學士李賢的信中，遞呈了一項作戰(zhàn)的計劃，李賢隨即轉(zhuǎn)呈給皇帝，并附上贊賞的評語。韓雍在南京接到了要他采納丘濬的戰(zhàn)略的命令，戰(zhàn)略提出要兵分兩路：一路進入廣東，撲滅已在那里蔓延的所有叛亂，另一路進入廣西的峽谷區(qū)，以壓住在其根據(jù)地的瑤人，然后等待他們投降。韓雍究竟采納了這項計劃，還是認為它過于膽怯而予以拒絕，記載所述不一。但是可以肯定，他在戰(zhàn)地現(xiàn)場作出一切決定。
名士兵，其中包括1000名其勇猛殘忍使人畏懼的蒙古騎兵弓箭手，到夏末浩浩蕩蕩前往廣西，在那里據(jù)說有16萬名本地士兵與之會合。韓雍在峽谷區(qū)邊緣很快向瑤人進行攻擊，贏得了斬首六、七千人的初步勝利，并誘使一些瑤人投降和加入官軍。韓雍不顧所有眼光狹隘的建議，決定直接攻打峽谷區(qū)中央瑤人的柵寨。在1465年12月和1466年1月的一系列激戰(zhàn)中，兩路大軍在大藤峽會合，攻進峽中，焚燒了部分峽谷，并擊潰了敵人。侯大狗和他的近800名追隨者被生俘和解往京師斬首。許多柵寨被毀，所獲首級超過3200個。中國的軍隊在此以前從未能深入瑤人的居于心腹要地的堡壘。
厚密達數(shù)英尺的大藤被砍掉，同時為了加深人的印象，其名改為斷藤峽。以后的斗爭進行得非常嚴酷殘忍，為的是恫嚇瑤族人民。軍隊被調(diào)往鄰近各省，以鎮(zhèn)壓叛亂的外沿區(qū)。為了更好地控制這個區(qū)域，韓雍設想的軍事和政治調(diào)整方案送呈朝廷并被采納。這些方案包括在峽谷入口處設立一個新的州，加強治安，強化廣東廣西這兩個最受直接影響的省份的文武事務的協(xié)調(diào)，任命一批瑤族部落首領(lǐng)為這個地區(qū)的負責官員。韓雍本人被指定留在那里進行監(jiān)督，直至1468年后期。
最后將成為廣西主要部落民族的壯族單獨地受到特別的注意。他們是兇猛的戰(zhàn)士，因其毒箭而使人非常畏懼，這種毒箭能“立即致人死地”。中國人用他們?nèi)Ω冬幦耍髂妓麄冎凶顑?yōu)秀的戰(zhàn)士為設在峽谷區(qū)中央的一個所的士兵，并且“根據(jù)習俗”由勸誘他們投降的中國軍官率領(lǐng)。到這個世紀結(jié)束之前，這些壯人還兩次叛亂。
瑤族的大藤峽起義是15世紀后期最震撼大地的一次部落起義，但只是這個時期許多起義中的一次。在這次起義的余波中，有苗族人民發(fā)動的大規(guī)模動亂，苗人在1464年已與瑤人一起叛亂，而在次年與他們一起遭到鎮(zhèn)壓。但是遍布中國西南的苗族在他們的幾個中心之間保持一定的聯(lián)系。其中的一個中心是湖南西南位于與貴州交界處的靖州，廣西的動亂似乎已蔓延到那里。李震率領(lǐng)的一支大軍不得不在1467年初期鎮(zhèn)壓1466年后期在那里爆發(fā)的一次起義。李震出身于世襲的軍官階級，并繼承了衛(wèi)指揮使的官階。15世紀40年代以來，他已在與西南的土著交戰(zhàn)，他的英名使他們膽戰(zhàn)心驚。他這時已成為貴州都指揮使和西南防御結(jié)構(gòu)中的中流砥柱。他代表了明代控制部落民族的力量中的一股勢力，即主張單純使用武力的一派。他通常迅猛地獲得成果，但這些結(jié)果很少能持久下去。他宣布1467年在靖州平定了苗族，殺死數(shù)千人。他們在1475年再次造反，他在1476初期又宣布平定了他們和殺死數(shù)千人。
一次據(jù)推測也是苗族的山都掌部落民發(fā)動的嚴重叛亂在位于播州、瀘州和敘州的四川和貴州兩省交界處同時爆發(fā)。雖然發(fā)生在貴州省的對面，但它可能與李震征剿的幾次叛亂有關(guān)系。一支新任兵部尚書程信也參加的遠征軍在1466和1467年的大部分時期中在那里征討；他們報告說，叛亂在1468年的仲夏被決定性地鎮(zhèn)壓下去，當時程信被召回京。但是苗族和其他民族于15世紀70年代又在那里叛亂，這需要進行直到1480年才結(jié)束的三年戰(zhàn)爭。
中國人強加給土著人民的真正苦難（雖然這不是中央政府的本意）看來引起了許多動亂。但是，有的動亂僅僅是土著更加好武的生活方式的產(chǎn)物。后一種類型的最令人注意的例子是弘治統(tǒng)治快結(jié)束時發(fā)生在與云南交界的西南貴州。許多西南的部落民族有女性領(lǐng)袖；明朝朝廷完全承認那些社會的女權(quán)思想的合法性，并且批準一批婦女的世襲領(lǐng)導權(quán)。其中之一是貴州省普安府一位名米魯?shù)膵D女，她領(lǐng)導了1499至1502年的眾所周知的叛亂。叛亂蔓延到云南省“羅羅”族（今彝族）的據(jù)點曲靖府，她可能也屬于“羅羅”族。她謀害了一批可能與她爭奪領(lǐng)導權(quán)的她丈夫的家族成員，與她丈夫的一個下屬發(fā)生關(guān)系，然后與此人成婚，一起公開叛亂。
她的追隨者日益增加，并且威脅兩省的一些重要的府，最后政府組成大軍去鎮(zhèn)壓她的叛亂。征剿需要四個省的官軍，再加上地方軍（可能大部分是部落士兵），其中一支經(jīng)過五個月的追剿，最后把她俘獲并斬首。這次戰(zhàn)斗破壞了幾百個部落柵寨，造成數(shù)千人死亡。這一次叛亂不同于許多部落叛亂，似乎不是出于某種政治目的的叛亂，而不過是她生涯中的特別無法無天的行動。
在以后的整個15世紀，如同整個明朝的大部分時期，官員們就如何處理經(jīng)常發(fā)生的非漢族人民動亂這些朝廷面臨的政治問題爭論不休。來自有大批非漢族部落民的區(qū)域的官員常常極力主張采用本地部落領(lǐng)袖領(lǐng)導的形式，以取代強加給本地人的不論是否有部落民任職的中國組織形式。促使表達這種思想的兩個事例值得作進一步的討論。
1500至1503年期間，廣東省海南島發(fā)生了一次相當嚴重但有地理局限性的部落叛亂，這是一次該省黎族的起事。他們對一批批貪婪而殘酷的州府官員的虐待非常不滿，就組織了一次以該省內(nèi)地可靠的山區(qū)為基地的抵抗運動。他們由一個受尊敬和能干的部落領(lǐng)袖領(lǐng)導，他集結(jié)了武裝的團伙以反擊沿海的華人社區(qū)。在危機發(fā)展到高潮時，朝廷收到戶部主事馮颙的奏疏，馮颙本人也是海南島的漢人。他陳述的觀點得到朝廷的認可。
他的計劃是吸收過去有世襲職務的黎族部落領(lǐng)袖的兒孫擔任負責任的部落土司，這些職務由朝廷批準，并具有朝廷授予的治理黎族部落的權(quán)力。這些職務原先已被取消而代之以正規(guī)的漢族官職。馮颙極力主張，這些黎族的天然領(lǐng)袖這時應被容許去組織負責維持安寧的軍事部隊，在那些取得成效的地方，這些人將如以前的成化時期那樣，可以世世代代擁有其祖先的土司的地位。這表示從把土著吸收到漢族統(tǒng)治的中國社會之中的這一措施后退了一步。但是馮颙認為，這樣將把對黎族交戰(zhàn)的責任交給黎族人民，免去了中國的統(tǒng)治者這一艱難的任務。他爭辯說，這樣將保護黎族不受剝削和消除漢黎兩族社區(qū)之間沖突的根源，這一點也許在馮颙心目中是更加重要的。雖然馮颙的分析得到贊同，并被命令采納，但是海南的危急局勢即將出現(xiàn)；更強硬的措施也被采用，其結(jié)果是迅速贏得勝利。黎族的起義在1503年被鎮(zhèn)壓下去，從大陸開來的漢、蒙士兵傷亡沉重。［3］ 海南島的黎族周期性的造反持續(xù)到20世紀。
在有的地方，騷亂的部落民占領(lǐng)了省際交通運輸?shù)膽?zhàn)略要地，或者直接威脅漢族統(tǒng)治者的利益，他們的起事就直接引起當局的注意，通常受到武力鎮(zhèn)壓。在15世紀60和70年代四川南部爆發(fā)的如上所述播州、瀘州和敘州叛亂的一連串起事中可以看到一個例子。重慶西南的這個區(qū)域橫跨貴州、云南和四川三省交界的長江。當李震于15世紀70年代后期在毗鄰的貴州省鎮(zhèn)壓苗族時，四川巡撫張瓚也在此區(qū)域內(nèi)進行征剿。他在呈給皇帝的報告中稱主要的叛亂集團為“生”苗；在1476年宣布他們被“平定”以后，他奉命前往四川省西北角鎮(zhèn)壓一次藏人的起事，這項任務使他忙碌到1478年。1479年，苗人又操起武器，這時他們反對的是已經(jīng)強加給他們的新的地方行政機構(gòu)。張巡撫急忙趕回這個舊戰(zhàn)場，并報告朝廷，他必須再次與他們交戰(zhàn)。
在這場危機中，禮部右侍部周洪謨在1479年年末呈上一份奏疏，其中生動而深入細致地討論了四川的土著民。［4］ 其部分內(nèi)容如下：
臣敘人也，敘之夷情，臣固知之。戎、珙、筠、高四縣在宋元時皆立土官，以夷治夷。羈縻而已。國朝代以流官，不通夷語，不諸夷情。其下因得肆行苛刻，激變其黨。洪武、永樂、宣德、正統(tǒng)年間四命大將徂征，隨服隨叛。景泰初年，勢益滋蔓。得漢人縛之于樹亂射之，曰：“爾害我亦已久矣?！碧祉?、成化間，累出為惡。臣于是時嘗言，剿之不能，撫之不從，唯立土官治之，為久遠之利。諸夷忻然悅服。都御史汪浩徼倖邊功，誣殺所保土官及寨之二百七十余人。諸夷怨入骨髓，以為官軍誘殺之，轉(zhuǎn)肆虜掠。后兵部尚書程信統(tǒng)大兵，僅能克之。臣謂雖不能如前代（宋、元）設總管府長官司，亦合設冠帶把事，分撫各寨。令夷人自推公平寬厚者一人為大寨主，許以世襲。其有不任，別選賢者代之。如此則漢不擾夷，夷不仇漢，可相安于永久矣。
這個建議在最高層被批準，但沒有得到貫徹。和平是通過軍事手段而恢復的，維持了10年左右。但西南各省苗族人總的不安分的情況，像大部分臣服民族的情況那樣，是當局不斷關(guān)注的原因。的確，在許多地方，土司之職在明朝一直存在，并且延續(xù)到下一個王朝，但是它們大部分存在于最邊遠的邊緣區(qū)域。在明代的國家戰(zhàn)略考慮被視為至關(guān)重要的那些地方，當時非漢族少數(shù)民族的相對的自治和以后一樣就被置之不顧。在明代中葉，土著的部落和民族仍有余地，可以讓出地盤而遷往更遠和更偏僻的邊區(qū)。不幸的是，中國的史籍記載傾向于——這完全可以理解——用地理的而不是種族的名稱去認定它們。因此，有關(guān)控制它們的軍事和政治措施的大量記載使學者仍難以對華南的人種學理出頭緒。它的復雜性和流動性向明史學者提出了許多挑戰(zhàn)性的問題。
荊襄叛亂，1465—1476年
15世紀中國人反對明朝的最大一次叛亂，及1399至1402年的內(nèi)戰(zhàn)和17世紀初期的最后的混亂之間在某些方面最為嚴重的社會動亂，是以湖廣（湖北北部）西北的荊州和襄陽兩個府命名的叛亂。它又稱鄖陽之亂，其名來自1476年末為了加強這個不安寧地區(qū)的治理而設立的一個新府。這是對幾十年來一直未消失的一個社會問題所作出的幾種政治反應之一；在這里，姑且以1476年標志這次叛亂的結(jié)束。但是，只有在最大的歷史范圍內(nèi)進行考察，才能最清楚地了解荊襄叛亂。
荊襄地區(qū)大致為200平方英里：新的鄖陽府地處中央，南北150英里，東西超過100英里。因此，鄖陽府約相當于美國弗蒙特和新罕布什爾兩個州的總面積，而荊襄區(qū)的大小相當于蘇格蘭。雖然多山，這個地區(qū)有幾條大河流流過，土地肥沃。在唐宋時代，這個地區(qū)人煙稠密，秩序井然，當時它更靠近帝國的政治中心。從10世紀起，特別在元代，外國的入侵引起了一定程度的破壞，以致到14世紀這個區(qū)域已變成實際上無人居住的荒蕪之地，戰(zhàn)爭和饑荒的難民紛紛從其他地方逃到這里，以擺脫正規(guī)的管制。背井離鄉(xiāng)的擅自占住的居民桀驁不馴，容易接受盜寇的領(lǐng)導。
在明朝建國之際，當時的杰出將領(lǐng)之一鄧俞奉命在1369年和1370年去清除這些目無法紀的人口，并且令人費解地不讓那些流離失所的人進一步滲入此地。也許是因為全國秩序全面恢復，明初的政府不可能預見到促使走投無路的人民逃離其華北故土的未來的壓力，但是到15世紀30年代后期，有人注意到河南為饑餓所迫的人又向西遷移，進入荊州和襄陽。荊襄區(qū)正西面陜西南部的漢中的一名軍事將領(lǐng)當時警告說，嚴重的動亂肯定又要在那里爆發(fā)，因為在日益增長的人口中，既然官府沒有正式形成權(quán)威，各種不正當?shù)臋?quán)力網(wǎng)絡就在形成，以便剝削他們的勞動力和產(chǎn)品。但是朝廷決定對值得憐憫的流離失所的人民進行溫和的說服，所以沒有采取堅定的措施。
到15世紀50和60年代，已在這個區(qū)域居住而沒有登記的流亡人口已達數(shù)十萬人。15世紀60年代出現(xiàn)了一個名劉通的領(lǐng)袖；他得到了象征一個有凝聚力的叛亂運動的一批宗教和民間顧問的幫助。劉通曾舉起放在他故鄉(xiāng)河南中部西華縣縣衙門入口處的一個據(jù)說重達1000斤的石狻猊，因而出了名。由于這次挑戰(zhàn)性的顯示力量的舉動，人稱他為“劉千斤”，他也擁有有助于領(lǐng)導叛亂的超人法術(shù)。
這個區(qū)域一些小股盜寇領(lǐng)袖逐漸活躍起來，他們在藐視法律和領(lǐng)導團伙進行襲掠的能力方面互爭高低。劉通向他們之中的一批人建議，要他們都當他的副手，共舉大事。他們占領(lǐng)一個小城，扯起一面稱帝稱王的黃旗，舉劉通為漢王，宣布年號為德勝。設立了大部分為武職的官職，以與他合作的各種人選充任。劉通的幾個兒子領(lǐng)導左和右的主力軍，據(jù)說它們的人數(shù)達數(shù)萬人。后來成為孝宗時期著名的吏部尚書的陜西人王恕，當時正任副都御史兼西北湖廣的巡撫，專門負責這個區(qū)域游移不定的人口。他就起義之事上報皇帝并評論說，雖然一般困苦的人可加以關(guān)懷和照顧，但是奸民和制造混亂的人非動用武力不足以使之懾服。關(guān)于采取什么適當方式的爭論，與土著起義引起的爭論相似。
經(jīng)過幾個月的拖延后，朝廷作出了使用武力的反應。如同同時期的大藤峽事件和其他的起義，一支由資深的職業(yè)軍官率領(lǐng)的野戰(zhàn)軍組成了，這一次由撫寧伯朱勇率領(lǐng)，他后來在北方邊境有突出的表現(xiàn)。工部尚書和后來任兵部尚書（1467—1474）的白圭作為實際上是第二指揮的提督軍務與宦官監(jiān)軍和核實請賞要求的御史等一批通常的編制人員一起前往。鄰省軍事領(lǐng)導人，特別是當時的湖廣軍事指揮官和新近因戰(zhàn)勝苗族而抽出身來的李震，把守衛(wèi)他們本省的部隊調(diào)來，組成一支龐大的野戰(zhàn)軍。它在1465年后期出發(fā)，所向披靡，直搗叛亂的中心，在1466年仲夏，抓獲劉通及其40名主要的助手；他們被解往京師斬首。在這一年的以后時期，其他的領(lǐng)袖和叛軍殘余被追逐至四川境內(nèi)。
這個區(qū)域的主要問題并不因勝利的軍事行動而有所改變。數(shù)萬名居無定所的人繼續(xù)住在那里。朝廷派官員去提供有限的和表面的救濟和照顧，但是一旦叛亂被打垮，看來當局并沒有認識到做進一步工作的必要性。當1470年劉通的幾名以前助手又從隱藏的地點露面領(lǐng)導一次新的叛亂時，人們才認識到真正的問題繼續(xù)存在。這一年整個華北出現(xiàn)自然災害；據(jù)報道，多達90萬名新難民已從鄰近區(qū)域逃荒而聚集在荊襄。新的叛亂領(lǐng)袖自稱太平王，這是對災難形勢的一個吸引人的反應。
1470年末，當時在京的右都御史和這個時期士大夫出身的最卓越的軍事領(lǐng)袖之一項忠被調(diào)遣去鎮(zhèn)壓新的叛亂。他在1471年初期到省，得到湖廣的李震的幫助，到這一年年末又完成了軍事行動。據(jù)報道，他們的聯(lián)軍多達25萬人，官方記載聲稱，除了處決幾百名叛亂領(lǐng)袖外，他們把將近150萬人強制遣返原籍，把被認為與叛亂有牽連的人發(fā)配邊境。在1474年擔任刑部尚書，然后又任兵部尚書之前，項忠很快被調(diào)到更重要的北方邊境執(zhí)行任務。
七年中的第二次荊襄叛亂已被鎮(zhèn)壓，這個區(qū)域被“平定”。在戰(zhàn)役結(jié)束后，項忠的捷報立刻受到質(zhì)疑，他被指控為濫殺無辜。這些指控不論是否屬實，卻反映了當時朝廷的政治。他和李震可能不比其他將領(lǐng)更加涂炭生靈，他們虐待難民的行動與既定的政策也不背道而馳。他為他的行動呈上一份有力的辯護辭，皇帝不顧對他的彈劾，仍提升了他。
由于項忠強制驅(qū)散這個區(qū)域的非法居民，荊襄的問題已經(jīng)有所變化。除了這個行動外，他在呈上的最后一份報告中提出并被政府采納的關(guān)于穩(wěn)定這個區(qū)域的建議無非是軍事改組和警察活動的內(nèi)容。甚至驅(qū)趕居民也只暫時起了變化。1476年6月，回流的流動人口再次叛亂。這一次，都察院的文官原杰奉命前往調(diào)查和提出解決問題的政治和社會的手段。在上報新的社會動亂時，朝廷進行了一次爭論；士大夫們在呈上的奏疏中提出建議和論點，并寫出專題文章，在京師散發(fā)。
周洪謨作為一個熟悉該省土著問題的四川人，在1480年所寫的一份奏疏，其部分內(nèi)容已載在上一節(jié)，這一次他和別人一起表達了他的看法。他寫的《流民說》極力主張以社會的措施去代替到那時一直在試行的軍事解決辦法。他提出給荊襄區(qū)難民以土地，并把他們安置在更完善的、行政更具同情心的地方政府治理下的地方。其他官員也以類似的語氣上書言事，朝廷為他們所動?？傊?，新叛亂的規(guī)模并不大。原杰的使命是去尋找貫徹這種政策的手段，從而使有儒家思想的政治家有機會顯示其基本原則的真理——利民即利國。
有的歷史學家把原杰視為整個荊襄事件的真正英雄。他一到荊襄，就四出徹底調(diào)查情況，并向人民解釋朝廷的仁慈用心。他告訴他們，他們可以要求取得他們在某些情況下已經(jīng)耕種好幾年的空地；現(xiàn)在可以而且應該登記而成為這個區(qū)域的合法居民；在新地能夠生產(chǎn)之前將得到減稅待遇；在選挑村長時有發(fā)言權(quán)。立刻受他影響的戶超過11.3萬，登記的人口達43.8萬。在他的建議下，有一些縣脫離了遙遠的府治之地，在1476年后期另外成立一個新的鄖陽府，從而在這個地區(qū)的中央建立了一級重要的行政機構(gòu)。另外，組成一個以這個府城為基地的新的湖廣行都使司；它受權(quán)控制鄖陽府及其鄰近的縣，其中有的縣位于其他省份。幾個世紀以來，就這樣第一次給這個區(qū)域迅速帶來了一項保證社會秩序的實質(zhì)性的穩(wěn)定措施。
在鄖陽一年多以后，竭盡全力的原杰被調(diào)走。1477年晚些時候，他在赴新任的途中，死于一個路邊的驛站。傳統(tǒng)的歷史學家告訴我們：“荊襄之民聞之，無不流泣者?！保?］
其威脅性可以稱得上達到真正叛亂的程度的其他地方動亂和盜寇活動的事例，在這兩代皇帝的治下相對地說是很少的。長期存在的軍事問題是北方邊境一帶無休止的戰(zhàn)爭。
亞洲內(nèi)陸關(guān)系
在成化統(tǒng)治時期，以及程度稍小地在弘治時期，明朝試圖在北方邊境一帶采取強有力的防御態(tài)勢。它成功地與一批批蒙古人交戰(zhàn)，從1470至1480年的10年中贏得了幾次大勝利，這是1449年土木慘敗以來的最初的幾次勝利。明朝還大規(guī)模地建造和重建防御性的長城，特別是穿過陜西和在山西邊境的幾段，同時還擴大了以這幾段城墻為基礎的整體防御體系。明朝還與朝鮮聯(lián)合，共同與在今之東滿洲的建州三大女真部落聯(lián)盟交戰(zhàn)。它們至少暫時成功地在那里限制了女真族勢力的擴大。這是有歷史意義的，因為那些建州的女真人將在一個世紀或更多的時間內(nèi)取代蒙古人而成為中國人北方的最具威脅性的敵人。在1644年，作為滿族建立的清王朝，他們將侵入中國滅掉明朝。15世紀后期與蒙古人的幾次戰(zhàn)爭將在下一節(jié)討論；這里討論的重點更為廣泛，把明朝與亞洲內(nèi)陸各國關(guān)系的更廣泛的內(nèi)容包括在內(nèi)。
在整個這一時期內(nèi)，蒙古民族分裂成若干國家和部落，它們分布于西起新疆，東至滿洲的地區(qū)。如此眾多的單位，以及女貞、維吾爾、西藏及其他民族的其他單位，通過納貢制度而與中國人進行正規(guī)的交往。進貢活動容許每個得到承認的單位——民族、國家、部落和更小的實體——派代表團前來，代表團大部分由商人及其軍事護送隊組成，人數(shù)有時達數(shù)千，他們來到邊境的過境地點，即位于長城沿線易于防守的少數(shù)指定的關(guān)隘。在很多情況下，規(guī)模略小但大部分仍由商人組成的代表團獲準前往北京，作為中國皇帝的客人住在賓館達數(shù)周至數(shù)月之久。
這個時期來自亞洲內(nèi)陸的納貢者，一般地說試圖擴大他們的志愿使團的規(guī)模和增加來華的次數(shù)。他們迫切的關(guān)心是要取得亞洲內(nèi)陸得不到的貿(mào)易貨物，這些貨物即使不是他們生活的必需品，也至少是他們向往的生活方式的必需品。在整個這一時期，特別是蒙古人常常不得不襲擊邊境哨所，狂熱地要求更多的貿(mào)易特權(quán)，以便取得鐵、糧食、手工產(chǎn)品以及奢侈用品，他們恫嚇中國人，有時迫使他們作出軍事反應。常常出現(xiàn)這樣的情況：中國人在邊境與之作戰(zhàn)的一批批使團，卻作為納貢者在北京出現(xiàn)，一年中的某個月指揮邊境襲掠的領(lǐng)袖在同年的另一個月又帶著貢品來到北京。
從現(xiàn)代的觀點看，這些邊境關(guān)系中存在著一種虛假內(nèi)容，當時的中國官員也發(fā)現(xiàn)蒙古人像謎那樣不可捉摸。在當?shù)睾蛷臍v史上了解亞洲內(nèi)陸的司律思在論述中國人對這個時期亞洲內(nèi)陸發(fā)展情況的知識時寫道：
不論明朝政府多么強烈地感到需要關(guān)于蒙古發(fā)展情況的情報，有時他們似乎了解得非常不夠。在15世紀后半期，他們只有關(guān)于在蒙古誰繼承誰和誰影響最大的模糊的概念。這個時期明朝往往不知道諸“小王子”的名字。這是一個多事之秋，甚至蒙古的年代史編寫者也記述得很不確切，甚至很不準確，而且這些年代史是在以后很晚時期才編成的。這里的問題是，明朝對同時期的事件了解得很不夠。一般地說，我們得到的印象是，1550年仇鸞作出的關(guān)于蒙古人對中國的了解遠遠多于中國人對蒙古的了解的論斷，適用于明朝的大部分時期。［6］
由于材料的不完整和不準確，當時如同現(xiàn)在，明朝和蒙古的關(guān)系之謎對現(xiàn)代歷史學家來說決不是易于看清楚的。他們面臨一種不完整的記載。他們還必須處理雙方的虛構(gòu)的事實。最持久的虛構(gòu)之一是出于當時和現(xiàn)在政治的需要，對明帝國在亞洲內(nèi)陸存在的范圍和意義作了大量錯誤的報道。事實是，總的說來中國的行政到長城沿線為止；越過這條線，中國的官署和官銜，以及他們在那里設立的行政結(jié)構(gòu)，與其說是實際存在的東西，不如說是公認的虛幻，而且是離北京越遠，情況越是如此。
一個例外是西南遼寧的沿海區(qū)。它在明代稱為山東北道或遼東都司。它與受其節(jié)制的山東（今山東?。┎⒉慌?。它從京畿區(qū)（今河北?。┫驏|延伸到位于山海關(guān)的長城東端。從山東通過海路渡過渤海灣的狹窄的航道很容易到那里，這就成了行政上它依附于山東的根據(jù)。這條狹窄的沿海地帶從中華帝國的早期就由中國人居住，經(jīng)歷了許多世紀的漫長歲月，在10世紀中國的力量衰落前，它一直由中國治理。遼東都司意味著恢復了對長城外的沿海中國居民的統(tǒng)治，但它治理的范圍大大地向北方延伸而超過了舊的中國行政區(qū)，所以作為一個中國的直接治理分區(qū)，它一部分是事實，一部分是假象。
反映載于明代史料中職官表的中國地圖并不分清假象和現(xiàn)實。中國最佳的這個時期的歷史地圖顯然使人產(chǎn)生一個虛假的印象，即明朝的北方和西方邊疆甚至比同一個地圖聲稱的版圖最大的清帝國的邊境更為廣袤，也遠比今日中國的邊境更為遼闊。［7］ 不管是出于什么原因，它是通過以下的辦法做到這一點的：模糊了中國本土的各個區(qū)域與主要在亞洲內(nèi)陸和滿洲的北方和西方的更加遼闊的領(lǐng)土之間的區(qū)別，前者直接由中國的地方和省的政府文武官署治理，而在北方和西方的領(lǐng)土上，中國和當?shù)氐恼茩?quán)者之間存在著一種表面的聯(lián)系紐帶——基本上是名義上的紐帶。也就是說，抱有期待心理的中國朝廷封給較小的部落首領(lǐng)以王、都司直至衛(wèi)指揮的頭銜。這種做法由來已久，但在明代，它的使用的范圍卻是前所未有的。
受朝廷封賜了中國官銜的人，把那些官銜加到他們以其他的方式所取得的本民族的有實權(quán)的官銜上。但是，中國的官銜不是沒有意義的。在有些情況下，擁有中國的官銜有助于加強幾個敵對的爭權(quán)者之一的合法性，而中國人也感到不得不通過外交的或軍事的手段去幫助有中國官銜的人。在其他情況下，除了保證給有中國官銜的人以重要的經(jīng)濟特權(quán)——參加納貢貿(mào)易的權(quán)利——以外，中國的官銜和行使權(quán)力毫不相干。但是，無論如何，在中國人居住區(qū)以外，這類官銜就喪失了在中國境內(nèi)的那種重要意義，在中國境內(nèi)，它們表示完全受中央政府控制的官僚結(jié)構(gòu)中的職務。
當獨立的國家和部落的非漢族領(lǐng)袖們爭取到承認他們已經(jīng)擔任的職務的證書時，其結(jié)果將有利于他們參加貿(mào)易和得到源源而來的朝廷的豐厚的禮節(jié)性禮品。為了給邊緣區(qū)普遍地賜予恩澤（從中國人的觀點看），中國的朝廷承受了很大的壓力。朝廷并沒有幻想通過這些手段去真正地管理這些邊緣區(qū)，而是，可以這樣說，它通過在遙遠的領(lǐng)土上飄揚中國的旗幟，來施加一定程度的限制性的影響。
在極西的蒙古民族的幾個部已經(jīng)皈依伊斯蘭教，并且深深地卷進了中亞和西亞的政治事務之中。瓦剌（準噶爾、喀耳木）蒙古族的征服者也先力圖把從亞洲內(nèi)陸偏遠的西北直至東面滿洲的所有非伊斯蘭化的民族統(tǒng)一起來；隨著他在1455年死亡，這一努力也成為泡影。過了一個世紀，才又出了一個蒙古領(lǐng)袖，即來自鄂爾多斯的俺答王（1507—1582年），他的業(yè)績可以與也先的短暫的成就相比，甚至還超過了后者。在成化和弘治時期，一度令人生畏的瓦剌人由于已遠遠地向西撤退，很少與中國接觸，只是他們屢次與以河中地帶為基地、但一直朝中國方向延伸到土魯番的莫臥兒斯坦的察合臺蒙古國進行的戰(zhàn)爭，才明顯地促使中國人力圖保留他們在中突厥斯坦（今新疆）的一定的影響。在成化統(tǒng)治時期，中國對中突厥斯坦的興趣轉(zhuǎn)到對其首都位于現(xiàn)在的同名城市的古維吾爾國哈密的控制方面；哈密城在甘肅西部最后一個中國駐守地西北約500英里之處。［8］
哈密連續(xù)地被一批信伊斯蘭教的維吾爾王所統(tǒng)治，中國人封他們以“王”的爵號，而賜給一枚金質(zhì)的官?。凰ㄆ诘叵蛑袊{貢并與中國進行貿(mào)易。維吾爾王與社會的上層很可能使用蒙古文（它以他們的維吾爾文書寫，與維吾爾文屬同一語系），作為重要的第二種政治語言。進行統(tǒng)治的哈密王處于莫臥兒斯坦蒙古王的影響之下，最后被后者所殺害，后者自稱吐魯番蘇丹，他的領(lǐng)土緊鄰哈密的西面。這位蒙古王在其西北的伊犁河谷還與仍為“異教徒”的瓦剌蒙古人交戰(zhàn)。這樣在15世紀70年代初期，接著又在1489年直到15世紀90年代連續(xù)地發(fā)生動亂，在動亂中，中國試圖進行軍事干涉。
在以上兩起動亂中，可以預料得到朝廷的爭論轉(zhuǎn)到了中國是應求助于武力，還是用文的措施來解決問題，也就是說在這種情況下斷絕一切貿(mào)易往來。1473年，首先試用武力。一名中國將軍及作戰(zhàn)幕僚，連同一支小分隊被派到哈密和西甘肅的中國邊境之間的兩個最大的蒙古軍事行政區(qū)。中國人已給它們起名為赤斤衛(wèi)和罕東衛(wèi)，它們的衛(wèi)指揮實際上是其部落王子，擁有中國朝廷發(fā)給的委任狀。這兩名靠近中國邊境和受中國影響的蒙古領(lǐng)袖愿意幫助中國保持穿過他們領(lǐng)土的商路一直暢通到哈密及更遠的地方。他們把據(jù)說兵力達人的部隊置于中國人的麾下，一起向哈密進軍。這支中國人領(lǐng)導的蒙古軍隊快要攻取哈密城和實現(xiàn)中國人恢復維吾爾王系的目的時，他們得知來自土魯番的強大的蒙古部隊正在計劃的行動不是在哈密正面進攻，而是直趨此時無兵力守衛(wèi)的赤斤和罕東基地。蒙古的指揮放棄了他們對中國將領(lǐng)的諾言，趕回故土保衛(wèi)自己的國家。人數(shù)不多的中國軍隊這時失去了主力軍，被迫不光彩地撤退；哈密被敵對的土魯番蒙古人所占，直到15世紀90年代初期。
當時突厥斯坦不斷的奪權(quán)斗爭似乎又給中國人提供了干涉的機會，從1489年起是外交干涉，1495年又進行軍事干涉。一支又由大部分愿意合作的蒙古人組成的中國部隊從甘肅向西北進軍。這一次土魯番人后撤，同時帶走了維吾爾王和他的金質(zhì)官印。哈密被中國人占領(lǐng)，但為期短暫，又毫無意義；在年末前，土魯番軍隊重新進城。這時中國人求助于另一種更有威力的武器。這發(fā)生在非常能干的馬文升任兵部尚書的孝宗統(tǒng)治期的中葉。國策由有經(jīng)驗和有創(chuàng)見的大臣來執(zhí)行。中國人禁止通過絲綢北路的一切貿(mào)易。到1497年，禁止貿(mào)易給正常地參加這一重要貿(mào)易的亞洲內(nèi)陸諸政治實體造成的困難，促使土魯番人作出妥協(xié)。他們釋放了維吾爾王，歸還他的官印，1499年中國人護送他回哈密重登王位。不幸的是，這個王顢頇無能，本國的人民痛恨他，因此政治局勢依然很不穩(wěn)定。
中國和土魯番爭奪控制哈密的斗爭在16世紀的頭幾十年中呈拉鋸戰(zhàn)形勢，但以后中國的地位逐漸削弱。_0430_0［9］ 馬文升在他仕宦生涯早期曾多年在西北邊境任職；也許是出于這種經(jīng)驗，他對蒙古政治的洞察力，多于其他中國政治家通常所具備的。他在15世紀90年代預言，蒙古人最終會在突厥斯坦占上風；他說，那里不同民族的居民早就適應了蒙古的霸權(quán)，而不會加以抵制，特別是在成吉思汗的一名真正的后裔出現(xiàn)時更是如此?？傊谶@種環(huán)境中，蒙古的皇權(quán)象征比與之競爭的中國的皇權(quán)象征更有力量。
哈密的例子是說明問題的。前往哈密的中國使者和軍隊在離開長城西端中國行政領(lǐng)土中最后一個前哨嘉峪關(guān)時，一直被描述為出塞，這說明中國和亞洲內(nèi)陸的分界線并不是現(xiàn)代地圖顯示的那一條。越過長城，就是離開了中國。但是這條界線以外的中國影響并不是無關(guān)緊要的。與中國的關(guān)系對哈密的王公和哈密與甘肅邊境之間的蒙古首領(lǐng)們是重要的；這一事實就成了迤西諸國關(guān)系中的一種力量。中國可以結(jié)盟，有時成功地讓內(nèi)亞諸國為中國而戰(zhàn)和把親中國的首領(lǐng)扶上臺。另外在少數(shù)情況下，中國會使用一種更加強有力的武器，即貿(mào)易，去努力壓制遙遠的首領(lǐng)們，這種手法與它通常利用貿(mào)易去誘使四面八方的國家忍受中國納貢制度的約束完全一樣。
使現(xiàn)代的讀者難以理解的是，中國沒有一貫地和合理地利用它相當強的經(jīng)濟實力去支持它的外交目標。司律思和其他學者爭辯說，如果它這樣做了，它完全可能清除造成北方邊境的沖突和緊張局勢的主要根源。這個時期的中國不能更充分地做到這點，可以用以下的事實來解釋：明代的貿(mào)易是作為納貢制度的一個方面，而不是作為國家對它有興趣的一種獨立的活動來管理的（這個解釋適用于整個明代，但不適用于它以前的朝代）。因此，貿(mào)易不受財政思想和經(jīng)濟管理的制約；它的形式是作為普天之下的君主與四海的禮儀關(guān)系的一個方面而由禮部制定的。
容許與納貢相結(jié)合的貿(mào)易——也就是說一切陸上的對外貿(mào)易在法律上應由國家進行和經(jīng)營——是作為皇室的一種特權(quán)進行的。（一切法定的貿(mào)易決不是只在陸地邊境上存在；在沿海邊境，政策同樣有限制性，而且在1567年海禁解禁以前都知道是行不通的。）禮儀性的禮物交換以外的各種貿(mào)易和交換，至少在名義上是為了取得供皇室使用和享受的物品而進行的（軍馬和兵器則是例外，它們的采購由兵部負責）。這樣，一切對外貿(mào)易都掌握在宦官手中，以皇帝私人利害關(guān)系的名義來經(jīng)營，一般不受制于朝廷所制訂的政策。蒙古人認為明朝是一個被腐化和貪權(quán)的宦官所控制的國家；他們就伴隨納貢活動的很不合心意的貿(mào)易而不斷地與中國爭吵、摩擦和交戰(zhàn)，由此積累的經(jīng)驗很容易說明，他們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生這種錯誤的看法。
總之，中國試圖通過外交去保持它在整個亞洲內(nèi)陸的利益?？墒牵缤韭伤甲⒁獾降哪菢?，中國在成化統(tǒng)治時期似乎已經(jīng)停止向所有不同的蒙古國家派出使團，以后也沒有再派出。因此中國的外交變得依靠來到北京的使團和使者的單方面的活動。在蒙古人眼中，這樣做主要是要求賞賜和從貿(mào)易中取利的機會。中國用來支持其外交活動的制裁有兩種：一是軍事懲罰，主要依靠蒙古人去與其他蒙古人交戰(zhàn)；一是利用貿(mào)易。但是中國人不能充分地利用后者，把它當作一種資源或者一種武器，因為不合常情的和不像商業(yè)經(jīng)營的管理操在為自己和為內(nèi)廷服務的宦官手中。明朝與亞洲內(nèi)陸抗衡的地位，既不像許多優(yōu)越條件使它應有的那樣強大，也不是高度合理的，也不能在不斷變化的條件下靈活地調(diào)整，以便為中國的持久利益服務。
北方的邊境戰(zhàn)爭
在整個明代中葉，蒙古人是中國的民族敵人。在北方邊境與蒙古人的戰(zhàn)爭是最持久、費用最大和最危險的戰(zhàn)爭。北方邊境戰(zhàn)爭的一個重要的發(fā)展可以定在成化統(tǒng)治時期；這就是新建長城和改組利用長城的防御體系。
從15世紀后期的中國史料中可以認定的蒙古集團從東到西依次如下：所謂的兀良哈三衛(wèi)；山西北部的土默特部；鄂爾多斯和陜西北部的鄂爾多斯部；在舊蒙古故土（今外蒙古）并向南延伸到從今之熱河往西直至陜西和甘肅的中國北方防區(qū)的、明代中國人稱為韃靼王國的雖然并非一貫團結(jié)卻是龐大的蒙古部落集團；西北長城內(nèi)外的不同的蒙古領(lǐng)地，其中上述的赤斤和罕東兩衛(wèi)是其代表。
兀良哈是一個籠統(tǒng)使用的蒙古部落名稱；在兀良哈三衛(wèi)治理下的人民并不都是這個部落出身的蒙古人，甚至也許不全是蒙古人。三衛(wèi)在洪武時期已經(jīng)設立，為的是給那些試圖逃避當時整個蒙古普遍存在的內(nèi)部紛爭和接受強大的新的明王朝的庇護以保持其自治的蒙古人提供一定程度的安全和穩(wěn)定。它們的基地是在西滿洲沿西遼河（西拉木倫河）的大興安嶺的東麓，正好是10世紀建立遼帝國的契丹族的故土。
契丹人又發(fā)生了什么變化呢？他們多半已被吸收到蒙古民族之中。他們的肥沃的牧地已被贈給有世襲衛(wèi)指揮頭銜的朵顏、泰寧和福余的王公們。在中國的史料中，這三個衛(wèi)被視為中國在東北的防御聯(lián)盟中的中流砥柱。中國人授予三衛(wèi)以有納貢國特權(quán)的保護領(lǐng)地的地位，以期促使它們脫離其西面的所有蒙古人和充當防備其東面躍躍欲試的女真人的屏障。但是也先在15世紀40年代已經(jīng)成功地壓制住它們，使它們在15世紀40年代至少是半心半意地與他的統(tǒng)一蒙古的運動合作，而中國人一直擔心新的大蒙古運動將破壞它們與中國的關(guān)系。但無論如何，在明代的大部分時期內(nèi)，它們是蒙古人社會中最穩(wěn)定的部分，中國的對蒙政策在那里執(zhí)行得比任何其他地方都好。
在行政上，整個東北，從大興安嶺西麓往東穿過滿洲直至海濱，從遼東往北直至在北極地方的一條模糊的界線，被稱為奴兒干都指揮使司。根據(jù)《明史》，奴兒干與三衛(wèi)一起，共包括難以置信的384個衛(wèi)，其中大部分是授予小的女真部落首領(lǐng)的空頭銜。［10］ 當時的戰(zhàn)略思想是，必須使三衛(wèi)的蒙古人繼續(xù)成為該區(qū)域穩(wěn)定的核心。但是在奴兒干以西，變動的形勢使蒙古社會的其余部分在15世紀較晚的時期處于流動的狀態(tài)。在它的中心部分，即中國人所稱的韃靼王國，它的所謂的小王子們（他們作為成吉思汗的直系后裔有權(quán)要求領(lǐng)導全部蒙古人，而中國人對他們的了解則很少）的命運正在好轉(zhuǎn)。
這個時期出現(xiàn)了杰出的巴圖蒙克（約1464—約1532年），他蔑視明朝皇帝，自稱大元可汗。他的11個兒子將成為以后幾個世紀重要的蒙古領(lǐng)袖的前輩，而他正在促使統(tǒng)一的蒙古的力量重新強大。在他的孫子俺答的統(tǒng)治下，這個運動將在下一個世紀中葉達到高潮。從1483年起，當巴圖蒙古成為中國史料中記載的小王子時，蒙古人正向南進逼長城的防線，并且肆意襲擊。巴圖蒙克諸子成了土默特部和鄂爾多斯部的可汗，即王公。一個全部東蒙古人的強大聯(lián)盟正在形成。
以這種形勢作為背景，我們也許比當時的中國政治家和將軍更容易了解中國人為何能在15世紀70年代整個十年中連續(xù)地在與蒙古大軍作戰(zhàn)時贏得重大的勝利，可是在平定不斷發(fā)生的邊境襲擊時卻沒有進展。一個有關(guān)的、有時是合理的擔心是，越來越堅持不懈地南下向山西、陜西和甘肅進逼的蒙古集團的襲擊將與定居在長城南面從而從內(nèi)部威脅北方邊境防御的蒙古人聯(lián)合起來。這種擔心在1468和1469年強化了朝廷對固原起義的反應，并且無疑地促使它采用了在以后十年中明顯地表現(xiàn)出來的咄咄逼人的反蒙姿態(tài)。
固原是北方的九邊之一；當時明朝把它當作陜西西部的一部分來治理，但是后來它被包括在甘肅省東南的突出地帶內(nèi)。它大致位于蘭州和西安中間，按直線計，在九邊中的另一個邊，即黃河河畔的寧夏以南將近200英里之處。明代史料稱固原的蒙古人為土韃，這個名稱用來稱呼北方幾個省的蒙古人，這些人在元王朝滅亡后已遠在中國本土內(nèi)部定居，并且保留了某些自治權(quán)。固原起事的蒙古領(lǐng)袖在中國的史料中音譯作滿四（有時作滿?。?。他是世襲的部落領(lǐng)袖，又是把丹之孫或曾孫；把丹是一個杰出的蒙古領(lǐng)袖，在1378年已向明朝的開國皇帝投降，并獲準與他的部落在當時漢人很少的一個區(qū)域——固原——定居。
明朝希望，這些蒙古人將接受和平的和定居的生活方式。但是，在擁有肥沃的牧地的情況下，他們通過牧馬、練習箭術(shù)和狩獵，保留了他們的武藝；他們生活得很好，不必被迫去務農(nóng)，所以他們在文化上依然保留蒙古的傳統(tǒng)?，F(xiàn)在還難以斷定滿四造反的原因。有種種跡象表明，韃靼小王子的太師，即剛健的孛來，煽動了“土韃”去響應其邊境以北的蒙古同胞。還有一些證據(jù)證明，一些道德敗壞的當?shù)刂袊姽僬谶M行盜匪活動，并且用譴責本地蒙古人的辦法以掩蓋自己的不法行為。不管是什么壓力促使?jié)M四在1468年5月造反，他把大批追隨者帶進固原北部崎嶇的山區(qū)中的一個嚴密加固的要塞。地方的官員輕率地進攻，在整個夏季笨拙地作戰(zhàn)，最后慘敗，損失重大。當戰(zhàn)果上報朝廷時，一個以項忠（上面已經(jīng)談過他是在15世紀70年代初期戰(zhàn)勝荊襄叛亂者的將領(lǐng)）為首的戰(zhàn)地指揮部成立，它得到了當時任陜西巡撫的都御史馬文升的協(xié)助。這支軍隊在1468年晚期開進固原，包圍了滿四的山區(qū)要塞，斷其糧食，在1469年初期攻占。
在軍事上，這次叛亂相對地說是一件小事，但它的政治影響卻是深遠的。危言聳聽者不但認為蒙古民族可能聯(lián)合起來，而且認為它可能與西面的西藏人聯(lián)合起來，這種觀點引起了朝廷的一些嚴肅認真的政治家的不安。叛亂還鼓勵了一個機會主義的主戰(zhàn)派，他們想尋找機會去率領(lǐng)新組合的京營衛(wèi)戍軍，以便追求晉升、戰(zhàn)利品和進行掠奪。這一次，大學士彭時和商輅不得不就西北的危機而與謠言散布者進行斗爭。他們爭辯說，已在戰(zhàn)場的項忠和部隊完全有能力戰(zhàn)勝固原的叛亂者。彭、商二人不惜危及自己的前程，打賭說項忠會取得勝利，以便阻止不必要地擴大軍事反應。但是在以后十年的邊境危機中，皇帝常常支持主戰(zhàn)派。因此，固原事件可以看成是15世紀70年代在鄂爾多斯進行的幾次戰(zhàn)爭的前奏。
鄂爾多斯，中文稱河套，與陜西的西部、北部和東部接壤，長期以來已是中國和草原互相影響之地。自明代開始以來，陜西北半部這一塊貧瘠多巖的丘陵及沙漠平原的杳無人煙的地區(qū)，與較肥沃的南半部之間的往來已被一系列軍事戰(zhàn)略要隘所切斷。這些重兵防守的要隘旨在保護南部的中國居民不受從邊遠北部通過鄂爾多斯這塊不毛之地進入的擄掠者（即蒙古人）的襲擾。這一系列把該省一分為二的防守要地成為北方邊境的九邊之一，根據(jù)陜西東北邊緣的要隘而得名，稱為榆林；或者根據(jù)那里的兩個最重要的府稱為延（安）綏（德）。山西和大同兩邊鎮(zhèn)位于其東，寧夏和固原兩邊鎮(zhèn)位于其西。
蒙古人在自己的內(nèi)部壓力下，在這幾十年中正在逐步南移而進入長城邊境區(qū)。小王子麻兒可兒吉斯及其太師孛來在1468年從滿州的遼東襲擊榆林，下一年再次襲擊，這時大同的總兵官王越在1469年末被派去迎擊。王越雖然科舉出身，卻是軍人集團中最能干的人；盡管與宦官和聲名狼藉的朝臣有聯(lián)系，他卻是一個杰出的戰(zhàn)地指揮官和軍事行政長官。他在1470年初期宣布一次勝利，這是他和其他將領(lǐng)在這一年夏季聲稱的一系列勝利中的第一次。雖然這些勝利總的說沒有宣告有大批敵人被殺，但它們是對大規(guī)模和頑強的蒙古人進攻的決定性的打擊。據(jù)說它們大大地提高了居住在邊境區(qū)內(nèi)的人民的士氣。
但是，由于敵人想長期居住在以往杳無人煙的鄂爾多斯的意圖日益明顯，朝廷充滿著危機感。主戰(zhàn)派的反對者和對戰(zhàn)地指揮將領(lǐng)不滿的兵部尚書白圭，派余子?。?429—1489年）作為副都御史和總兵官前往那里。余子俊是一名能干的行政官員，因監(jiān)督大工程而政績卓著。在以后十年中鄂爾多斯穩(wěn)定之得以實現(xiàn)，主要歸功于兩名比較年輕的文官，他們雖然在朝廷代表對立的兩派，卻出色地完成了互補不足的任務。王越（1426—1499年）是明朝僅有的四名因軍功而被封為伯爵的文官之一。余子俊在21歲時就早年得志而中了進士，在41歲被指定在鄂爾多斯任職時，已因在福建監(jiān)督一項大水利工程而贏得了名聲。王越征戰(zhàn)雖然殘酷無情，卻打得很出色；余子俊計劃和執(zhí)行把鄂爾多斯與南面隔開的600英里城墻的建造工作。當時他任該省巡撫，直至1477年，在此期間鞏固了以城墻為基礎的一個新防御體系。
1475年前在那里指揮軍事行動的王越在1471年和1473年又宣布了幾次大勝利，但是蒙古人又回來發(fā)動新的進攻。1472年，余子俊又呈上一份奏疏（以前的一份已在1471年被駁回），為他的城防體系概括地陳述了一個全面的計劃。朝廷最初因費用而猶豫不決，但最后在1474年初期批準。據(jù)說一支有名士兵的勞動大軍在幾個月內(nèi)建造了1770里（約600英里）的平均高度為30英尺的城墻，另外還有數(shù)百個大小不一的支援性要塞、烽火臺和柵欄。城墻建于最后一條丘嶺之頂，然后群山隨著它們伸入其北面的沙漠而逐漸平坦。城墻改變了防御戰(zhàn)的性質(zhì)，從此導致更廣泛的筑城建設。其最后結(jié)果是今天我們所知道的長城，它大部分建于16世紀。
在1482年嚴厲地考驗城防體系的一次大規(guī)模進攻以后，鄂爾多斯的防御被認為已經(jīng)穩(wěn)定。一個后世的歷史學家寫道：
方余子俊之筑邊墻也，或疑沙土易傾，寇至未可恃；至是寇入犯，被扼于墻塹，不得出，遂大衄。于是邊人益思子俊功云。［11］
余子俊在榆林邊鎮(zhèn)建造的城墻遠遠沒有解決成化和弘治時期的整個北方邊境的防御問題。蒙古人不斷地考驗城防體系，并且在防區(qū)的其他八個邊鎮(zhèn)向南進逼。1475年以后，任何一方都沒有贏得大規(guī)模的勝利，但是襲擊和討伐戰(zhàn)在這個時期連續(xù)不斷。如果說北方邊境戰(zhàn)爭沒有真正地威脅中國的存在，它們?nèi)哉加昧嗽絹碓蕉嗟姆烙A算的資金，并成為皇帝、政治家、將軍和北方邊塞內(nèi)外長期受苦難的人民的一個始終存在的問題。
?。?］ 關(guān)于更詳細的論述，見牟復禮：《1419年的土木之變》[400]，載《中國的兵法》，小弗蘭克·A.基爾曼、費正清編（坎布里奇，1974年），第243—272頁。
?。?］ 張廷玉等編：《明史》[41]（1736年；1974年北京再版），170，第4545頁；夏燮編：《明通鑒》[210]（約1870年，1959年北京再版），26，第1049—1050頁?！睹魇贰繁咎峁┑臄?shù)字是錯的；參見《明史》，89，第2177頁。又見富路特、房兆楹合編：《明人傳記辭典》[191]（紐約和倫敦，1976年），第1609頁。
?。?］ 吳晗：《明代的軍兵》[593]，《讀史劄記》[594]（1956年；1961年北京再版），第106—107頁；《明史》[41]，89，第2178頁。
［4］ 關(guān)于這個問題及以下的內(nèi)容，見岑仲勉：《黃河變遷史》[514]（北京，1957年），第468頁以下。
［5］ 引自談遷編：《國榷》[498]（約1653年；1958年，北京再版），40，第2544頁。
?。?］ 富路特、房兆楹合編：《明人傳記辭典》[191]（紐約和倫敦，1976年），第376頁。
［7］ 這個時間及某些細節(jié)系根據(jù)屠勛的訃告；見焦竦：《國朝獻征錄》[76]（約1594—1616年）；《中國史學叢書》，6（臺北，1965年），44，第71葉。關(guān)于蕭敬，見張廷玉等編：《明史》[41]（1736年；北京，1976年再版），304，第7784頁。
?。?］ 《明史》[41]，300，第7676頁。
?。?］ 夏燮編：《明通鑒》[約1876年，北京1959再版），40，第1530頁。
?。?0］ 《明史》[41]，286，第7346—7347頁。
?。?1］ 《明史》[41]，181，第4813頁。
成化皇帝統(tǒng)治的23年和弘治統(tǒng)治的18年，不但在它們面臨的國內(nèi)和邊境的軍事問題的性質(zhì)方面，而且在它們作出的反應方面都互不相同。簡而言之，朱見深與他的有軍事頭腦的祖父和父親〔宣宗皇帝（1425—1435年在位）和英宗皇帝（1435—1449和1457—1464年在位）〕相同，向往他們的生氣勃勃的、甚至具有侵略性的軍事姿態(tài)，并且厚賞有成就的軍事將領(lǐng)。與之相反，朱祐樘尊奉儒家的和平主義理想，不鼓勵那些采取侵略性政策的人。在成化帝在位期間，共封了九個伯爵和一個侯爵，作為對軍功的報償；在弘治帝在位期間，只封了一個授給有功勛的貴族的爵號，而這個爵號是追封一個在1504年于北方邊境戰(zhàn)死的英勇而頑強的老將。雖然在這兩代皇帝統(tǒng)治下，北方邊境是明朝軍事上主要和持續(xù)的關(guān)心點（這是不易擺脫和一直存在的一些根本原因所造成的），但那里出現(xiàn)了不斷變化的形形色色的敵對領(lǐng)袖和聯(lián)盟。（那里地形勢將在以下的《北方的邊境戰(zhàn)爭》一節(jié)討論。）
成化統(tǒng)治的更帶侵略性的軍事姿態(tài)反映了三個因素：（1）軍事威脅來自更強有力的敵人；（2）皇帝的態(tài)度保證了中國人作出積極的反應；（3）愛搞權(quán)術(shù)的官員——象宦官汪直——認識到可以從凱旋或報捷中獲取個人利益，就在成化統(tǒng)治時期為這類行徑制造更多的機會。不像他們的大部分前輩，這兩個皇帝都沒有親自出征，以后的明代皇帝除了喜歡模仿英雄的正德皇帝（1506—1521年）外，也沒有這樣干過。
憲宗雖然喜愛武功，本人卻不壯?。粶睾秃椭鲝埡推降男⒆谠谡麄€明代的皇室中是最不可能成為戰(zhàn)地統(tǒng)帥的人。可是他有一次相當含糊地提出，也許他要義不容辭地率軍對其北方的敵人進行一次討伐。1504年夏季快到他的統(tǒng)治結(jié)束之時，大同的邊防區(qū)又遭受了幾乎是每年發(fā)生的襲擊。他召集他的一批大學士私下討論了這一他似乎認為會使人們懷疑他統(tǒng)治的正義性的永無休止的問題，也許他還想起了公元前12世紀周武王向商代的暴君發(fā)泄的那種令人欽佩的義憤，結(jié)果他便去考慮如何制服桀驁不馴的蒙古人的種種辦法。在認真思考后，他的儒家的責任感明顯地克服了他對戰(zhàn)爭的厭惡，同時一名勇猛的指揮及他率領(lǐng)的一支所的人馬在敵我人數(shù)懸殊的情況下英勇殉國的消息又進而激發(fā)了這種責任感，于是一向謹慎的孝宗經(jīng)過長期的猶豫之后就提出：“太宗頻出塞，今何不可？”這一與他性格不一致的提議一定引起了眾人的驚奇，他信賴的兵部尚書劉大夏克制了這種情緒，以完美的朝臣的機敏答道：“陛下神武固不后太宗，而將領(lǐng)士馬遠不逮?！彼擞罉返蹠r期的一件事以證實他的論點，最后他下結(jié)論說：“度今上策惟守耳?！?br />
對于劉大夏對明初帝國的軍事形勢與一個世紀以后的軍事形勢的比較，我們完全可以作更深入的發(fā)揮；前后形勢已發(fā)生了深刻的變化。歷史學家已經(jīng)注意到在明初幾代皇帝時期造就的勛貴的衰落以及職業(yè)軍人和皇帝之間緊密關(guān)系的減弱。到15世紀中期，對軍事的控制和對封賞的壟斷，正在從以往英雄人物的第二和第三代有爵號的、但往往是無能的后裔轉(zhuǎn)到了文職官僚和從事軍事的宦官手中。軍事政策日益由文職官僚來決定。15世紀后期幾個最能干的軍事領(lǐng)袖像16世紀初期最著名的王守仁（哲學家王陽明）那樣，都是科舉出身和從其他行政職務轉(zhuǎn)任軍事領(lǐng)導的人；突出的例子有：韓雍（1422—1478年）、王越（1426—1499年）、項忠（1421—1502年）和馬文升（1426—1510年）［1］ 。對比之下，與他們同時的一些最高級的世襲軍事將領(lǐng)卻大都無能而不值一提。此外，在位的皇帝已不再是擅長軍事和能夠親自嚴密監(jiān)督整個中國軍事制度去執(zhí)行任務的人；優(yōu)秀領(lǐng)導人的出現(xiàn)和使用都帶有偶然性，支持軍事的結(jié)構(gòu)再也得不到嚴格的維護。這種變化是逐步的，在暫時的更有利的條件下在一定程度上還可向好的方面轉(zhuǎn)化。但是總的說來，劉大夏關(guān)于明中葉諸帝掌握的軍事手段“遠不逮”以前幾代皇代掌握的手段這一判斷是很深刻和正確的。
擺在憲宗和孝宗時期的明政府面前的軍事問題是組織問題——如征兵、訓練、部署、后勤支援及軍隊領(lǐng)導——和在國內(nèi)及國際上必須使用武力的那些緊迫的問題。這些問題將按以下順序在下面作簡要的論述：組織問題，盜寇和叛亂引起的國內(nèi)大事，與其他國家——這里是指亞洲內(nèi)陸——在邊境上進行的戰(zhàn)爭。
中國兵制的組織結(jié)構(gòu)在這兩個統(tǒng)治時期沒有大的變動。它的基本部分是駐守在全帝國的大約500個衛(wèi)及組成它們的所；每個衛(wèi)名義上有官兵5600人，他們理論上來自世襲的軍戶，而實際上往往由雇傭的人代替。帝國所有的衛(wèi)名義上的兵力應該接近300萬名官兵，但到明中葉，可能略少于此數(shù)的一半。它們由五個大都督府指揮，而不是由中央統(tǒng)一調(diào)動。此外，還有以類似方式組織起來的專門的禁衛(wèi)軍，其數(shù)超過70個衛(wèi)，分別駐于北京及其附近。名義上，這些衛(wèi)又可提供將近100萬士兵，但它們的人員嚴重地不足，事實上其士兵大部分不帶武器，而是作為勞工從事勞動。它們有其數(shù)以千以萬計的超編軍官，這些職務不加區(qū)別地授給那些與朝廷有關(guān)系的人的親屬。
京衛(wèi)獨立于五個都督府而不受其節(jié)制。還為北方邊境的九邊設置一個專門的指揮機構(gòu)，九邊為長城沿線保衛(wèi)中國不受亞洲內(nèi)陸侵襲的幾個地區(qū)。這種軍事力量得到較為適當?shù)木S持；這時它的實際兵力約30萬人，它的供應和訓練都優(yōu)于各省的衛(wèi)，不過也有領(lǐng)導素質(zhì)差的問題。不論是鎮(zhèn)壓國內(nèi)的騷亂，或是保衛(wèi)邊境，為大規(guī)模的戰(zhàn)役建立專門的指揮機構(gòu)成了定制。到成化和弘治時期，這類緊要事件一般需要專門征募民兵，或者專門集結(jié)專業(yè)的戰(zhàn)斗部隊，因為舊的衛(wèi)的建置在軍事上已不再是舉足輕重的了。背上了一個早已衰敗的制度的包袱，這兩個皇帝及其軍事顧問只能試圖改造和零星地改進。
一個旨在改進京師防御的這種組織改造就是統(tǒng)一訓練的做法，它在1464年由精力旺盛的兵部尚書于謙在1449年危機時提出，然后又被放棄了。憲宗登基后最初采取的行動之一是下令恢復這個制度。各有人的12個“團營”從30多萬士兵精選出來，這30萬名士兵原先組成了三個專門輪換訓練步兵、騎兵（主要是蒙古人）和火器兵的京營。三個營的士兵名義上是從北京附近各省的衛(wèi)輪換送來，他們之中的大部分都超齡而合法或非法地被留下作為仆人或勞工從事勞動。在新制度規(guī)定下，選拔出12萬名最優(yōu)秀的士兵；不合格者再分配任務或退役。這樣組成的12支訓練部隊之所以稱為“團營”，是因為它們的訓練把步兵、騎兵和炮兵的職能合在一起，并且把這三個組成的兵種的指揮統(tǒng)一起來，以便形成更大的戰(zhàn)斗力。
宣宗皇后的兄弟孫繼宗因他在1457年英宗復辟時所起的作用而被封為會昌侯，這時被任命為12個團營的指揮，由此可見朝廷對改革的重視。但是與這項工作有關(guān)的最重要的軍事人物卻是杰出的宦官將領(lǐng)劉永誠，他當時已經(jīng)73歲，是一個從永樂皇帝時期起的久經(jīng)沙場的老將，這時負起了指導新的訓練活動的實際責任。12個團營也各有一名宦官監(jiān)軍，作為指揮的第二把手。
恢復的制度后來經(jīng)歷了若干修正，并且一度顯得很有成效。汪直于15世紀70年代中期掌權(quán)以后，團營完全變成由宦官指揮和領(lǐng)導的事業(yè)。常常有一半以上在編的兵力不知去向，他們非法地充當了高級軍事領(lǐng)導人和宦官的勞動力。憲宗于1487年登基后不久，把12個團營的領(lǐng)導權(quán)重新轉(zhuǎn)交給文官。他挑的指揮官的人選是新任命為都御史（后任工部尚書，繼而又任兵部尚書）的馬文升，他作為一名軍事行政長官的非凡能力已在北方邊境的長期和杰出的工作中得到了證明。這個制度從此歷經(jīng)變遷，直到它在1550年被廢除為止，當時重新出現(xiàn)的蒙古入侵再次要求朝廷進行組織改革。
1494年，一份詔令為征募和利用民兵確立了全國性的準則，這些民兵名義上是百姓中志愿服兵役的人。在邊境，這些人稱土兵，在各省，他們稱為民壯。自1449年的危機以來，緊急時期在百姓中征募志愿民兵的做法已經(jīng)非正規(guī)地發(fā)展起來；而現(xiàn)在在使這一做法正規(guī)化的同時，衛(wèi)所制度的缺點也進一步被人們認識到。1502年據(jù)說有30萬民壯已被吸收進衛(wèi)所，這樣有助于填補衛(wèi)所兵員的缺額。又經(jīng)過了50年，專門征募的部隊當出現(xiàn)緊急情況時在全國許多地方有完全代替衛(wèi)所駐守部隊的傾向。
1496年夏，兵部尚書馬文升呈上一份長篇的奏折，詳細陳述了自開國皇帝和永樂帝統(tǒng)治以來中國軍事建置衰落的各個方面。在一道顯然與馬文升商討后起草的批復詔令中，皇帝接受了若干改革，其中最引人興趣的是大力招收“將才”的活動。他提出自憲宗設武舉——與文官科舉考試相對應的考試，在1464年晚期宣布開科，在15世紀70年代加以擴大——以來，已經(jīng)造就了能充任日益增多的武職的人，但是那些具有杰出將才的人卻沒有被吸收。他極力主張地方官員應該物色精通戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略和具有領(lǐng)導素質(zhì)的人，并根據(jù)武舉規(guī)定的程序吸收他們。以后不久，他授權(quán)通過更體面地直接任命這些具有卓越才能的人擔任應該擔任的工作來召集他們。［2］ 但是歷史學家沮喪地指出，沒有人曾經(jīng)應皇帝之召。
在中國軍隊中，獎賞和晉升除了高級將領(lǐng)外都根據(jù)各個戰(zhàn)士俘獲或殺死敵人的記錄，并通過交出的俘虜或其首級來核實。以首級核實的辦法遠為方便，并更普遍地被采用。獎賞的規(guī)格取決于發(fā)生戰(zhàn)斗行動的戰(zhàn)區(qū)。也就是說，獎賞根據(jù)戰(zhàn)斗帶來危險的大小和敵人的兇猛程度分為幾等。在戰(zhàn)斗中抓獲一名敵軍將領(lǐng)或其他指揮官會得到特殊的獎賞。另外，在北方和東北邊境砍下敵人首級帶來最高獎賞，從西邊（西藏）邊境和在與西南土著戰(zhàn)斗中得到首級次之，而在與盜寇或叛亂者作戰(zhàn)時取得漢人首級的獎賞則屬于末等。在特別危急的時期，獎賞制度有了變動，對當時最危險的新敵人的首級給予更高的獎賞。這個制度受到許多人的批評，特別是有和平思想的儒家政治家的批評，他們認識到這樣會犧牲無辜者——兇殘的將領(lǐng)常常被指責在戰(zhàn)區(qū)，甚至遠在戰(zhàn)線后方斬殺不幸的非戰(zhàn)斗人員，以便擴大他們的戰(zhàn)果。反黷武主義的御史們也常常揭露一些將領(lǐng)的虛假戰(zhàn)報。他們與個別的戰(zhàn)士不同，當他們宣布“勝利”時可以從他們的部隊獲得的首級的總數(shù)中得益，并要求獎賞。但是這個制度雖然常遭批評，卻沒有變動。
總之，在成化和弘治統(tǒng)治時期，中國的軍事制度沒有發(fā)生實質(zhì)性的結(jié)構(gòu)變化，盡管人們?nèi)找嬲J識到它的缺點。一個值得注意的積累性的變化是宦官的地位越來越突出；他們正式行使“監(jiān)軍”的職能，監(jiān)軍即使不是在名義上指揮駐守戰(zhàn)略要地的部隊和戰(zhàn)地的軍隊，也是指揮機構(gòu)的第二把手。他們的權(quán)力結(jié)構(gòu)的最高等級是宦官官僚集團的領(lǐng)導（司禮監(jiān)）而不是兵部或五個都督府。這并不能提高軍事專業(yè)的聲望。在這兩代皇帝治下進行改革的最雄心勃勃的企圖是在京師12個團營中恢復訓練活動，這項改進能短期地提高京師防衛(wèi)士兵的戰(zhàn)斗力，加強對他們的支援體制和提高士氣。但是，這樣拼拼湊湊的改進不能實質(zhì)性地改變更大的現(xiàn)實情況。
在明代中葉，戰(zhàn)爭是國家政策的一個不得力的手段，它本身在這個時期對國家的存在并沒有關(guān)鍵性的影響。軍事機構(gòu)雖然在明代政府是最龐大和最花錢的組成部分，卻是建立在一盤散沙之上。作為一個在注重功勛的社會環(huán)境中的名義上的世襲制度，它在明代社會中沒有穩(wěn)固的位置，在公眾的心目中也不處于受尊敬的地位。除了把軍事當作他們所偏愛的用以控制社會的標準道德手段中的一種極端制裁手段外，大部分文職官僚并不信賴它。軍隊中的職業(yè)領(lǐng)導人，不論是世襲和處于最高層的貴族軍人，或是從武的宦官，一般幾乎得不到威望，更不受人尊敬。軍隊是這樣一個政府的軍事力量，它越來越面向和平，除了保衛(wèi)邊疆和維持國內(nèi)安寧外，沒有其他軍事目標。因此在明代中葉，許多人已看到了軍事上帶根本性的組織缺陷，但只有少數(shù)非凡的政治家才認真注意這些缺陷。
盜寇和叛亂者
在中國人對社會動亂的分類中，盜寇與叛亂的區(qū)別有點像傳統(tǒng)中國動物學分類中家鼠和老鼠的區(qū)別——它們屬于同一類，但后者大于前者。名稱的內(nèi)容是部分重合的，行政官員不得不辨別的一個重要區(qū)分是，盜寇行為對地方秩序和安全構(gòu)成威脅，而叛亂則對國家提出挑戰(zhàn)，可能危及它的安全。成化統(tǒng)治的初期受到了更大規(guī)模和更具威脅性的一類動亂以及邊境戰(zhàn)爭的折磨。這幾年的地方盜寇活動也多于往常。當爆發(fā)的應稱之為叛亂的一類事件屬于非漢族的土著——當時仍支配著南方和西南各省大部分領(lǐng)土的部落民——的動亂時，這就增加了問題的重要性。如同北方邊境問題和中國與亞洲內(nèi)陸各國的關(guān)系，在中國的官員中也存在著關(guān)于正確地解決這些問題的許多爭論。作出的反應在嚴厲的軍事鎮(zhèn)壓和各種政治及文化誘導的形式之間交替變化。這個時期可以使我們對一個長期存在的歷史問題作一些有價值的初步探索。
大藤峽之戰(zhàn)（1465—1466年）和針對非漢族民族的其他國內(nèi)戰(zhàn)爭
廣西瑤族人民的叛亂由一個能干的首領(lǐng)侯大狗——瑤族四“大族”之一的頭人——領(lǐng)導；這個叛亂自15世紀50年代以來已經(jīng)在醞釀之中。它在1464年正當憲宗登基時全面爆發(fā)。對這個區(qū)域的幾個行政長官來說，危機更因鄰近的苗族和壯族同時發(fā)動的起義而加劇。受影響的中心區(qū)位于廣西中部（今廣西壯族自治區(qū)）的潯州城（今桂平）西北長達75或100英里的潯江（黔江）流域。潯江的這一段迂回曲折，穿過森林覆蓋的陡峭山嶺，它的峽谷既深又隘，土人靠在那里生長的大藤越過峽谷；懸掛的大藤宛如吊橋，因而給峽谷起名為大藤峽。歷史上的這一事件也以此命名。
叛亂和鎮(zhèn)壓活動波及包括鄰近的今湖南、貴州、江西和廣東四個省的區(qū)域，在廣東，它一直蔓延到珠江江口的新會，直達省府廣州的門口。當這次土著的起事發(fā)生在偏遠的邊境區(qū)而侵入了具有大城市和經(jīng)濟、政治權(quán)力中心的人煙稠密的沿海地帶時，整個華南大為震動。經(jīng)過遠征軍不到半年的征討后，侯大狗在1466年被俘，但要平定這個區(qū)域還需要好幾年，而且以后叛亂屢次發(fā)生，一直持續(xù)到下一個世紀。事實上，廣西部落零星的叛亂延續(xù)到了近代。因此，15世紀60年代的所謂平定叛亂必須放在漫長的歷史背景中去考察，但是它至少解決了當前的危機。
地方部隊在1464年對最初叛亂的反應未取得成功。在1465年初期，兵部尚書王竑分析了形勢，認為需要迅速和果斷的軍事行動。他認為省級官員由于想用大赦和獎賞的辦法爭取瑤族的叛亂者，已經(jīng)把問題搞糟了。王竑認為，這種辦法就像對待寵壞的孩子那樣，而且給人的印象是，國家不準備采取果斷的措施。他提出，新任廣東副使韓雍具有這個任務所需要的文武才能。在都督趙輔的麾下設一戰(zhàn)地指揮部；趙來自世襲的軍官集團，能力不強但地位很高。趙被任命為這次戰(zhàn)役的總兵，而韓雍則為第二把手，此外還有兩名高級宦官擔任的監(jiān)軍，以及核實向上呈遞的獎賞要求的御史和其他文、武官員。但是作戰(zhàn)的指揮權(quán)完全操在韓雍手中；他作出所有的決定。幸而趙輔和兩名高級宦官把他當作領(lǐng)袖并與他合作。這在明代中葉的軍事行動中是不多見的。
韓雍在2月份被任命，到7月初期已經(jīng)趕往南京，去完成集結(jié)他將率領(lǐng)南下到廣西省的野戰(zhàn)軍的工作，并與他的參謀軍官商討戰(zhàn)略。一個文人政治家，廣東人丘濬在一封給首輔大學士李賢的信中，遞呈了一項作戰(zhàn)的計劃，李賢隨即轉(zhuǎn)呈給皇帝，并附上贊賞的評語。韓雍在南京接到了要他采納丘濬的戰(zhàn)略的命令，戰(zhàn)略提出要兵分兩路：一路進入廣東，撲滅已在那里蔓延的所有叛亂，另一路進入廣西的峽谷區(qū)，以壓住在其根據(jù)地的瑤人，然后等待他們投降。韓雍究竟采納了這項計劃，還是認為它過于膽怯而予以拒絕，記載所述不一。但是可以肯定，他在戰(zhàn)地現(xiàn)場作出一切決定。
名士兵，其中包括1000名其勇猛殘忍使人畏懼的蒙古騎兵弓箭手，到夏末浩浩蕩蕩前往廣西，在那里據(jù)說有16萬名本地士兵與之會合。韓雍在峽谷區(qū)邊緣很快向瑤人進行攻擊，贏得了斬首六、七千人的初步勝利，并誘使一些瑤人投降和加入官軍。韓雍不顧所有眼光狹隘的建議，決定直接攻打峽谷區(qū)中央瑤人的柵寨。在1465年12月和1466年1月的一系列激戰(zhàn)中，兩路大軍在大藤峽會合，攻進峽中，焚燒了部分峽谷，并擊潰了敵人。侯大狗和他的近800名追隨者被生俘和解往京師斬首。許多柵寨被毀，所獲首級超過3200個。中國的軍隊在此以前從未能深入瑤人的居于心腹要地的堡壘。
厚密達數(shù)英尺的大藤被砍掉，同時為了加深人的印象，其名改為斷藤峽。以后的斗爭進行得非常嚴酷殘忍，為的是恫嚇瑤族人民。軍隊被調(diào)往鄰近各省，以鎮(zhèn)壓叛亂的外沿區(qū)。為了更好地控制這個區(qū)域，韓雍設想的軍事和政治調(diào)整方案送呈朝廷并被采納。這些方案包括在峽谷入口處設立一個新的州，加強治安，強化廣東廣西這兩個最受直接影響的省份的文武事務的協(xié)調(diào)，任命一批瑤族部落首領(lǐng)為這個地區(qū)的負責官員。韓雍本人被指定留在那里進行監(jiān)督，直至1468年后期。
最后將成為廣西主要部落民族的壯族單獨地受到特別的注意。他們是兇猛的戰(zhàn)士，因其毒箭而使人非常畏懼，這種毒箭能“立即致人死地”。中國人用他們?nèi)Ω冬幦耍髂妓麄冎凶顑?yōu)秀的戰(zhàn)士為設在峽谷區(qū)中央的一個所的士兵，并且“根據(jù)習俗”由勸誘他們投降的中國軍官率領(lǐng)。到這個世紀結(jié)束之前，這些壯人還兩次叛亂。
瑤族的大藤峽起義是15世紀后期最震撼大地的一次部落起義，但只是這個時期許多起義中的一次。在這次起義的余波中，有苗族人民發(fā)動的大規(guī)模動亂，苗人在1464年已與瑤人一起叛亂，而在次年與他們一起遭到鎮(zhèn)壓。但是遍布中國西南的苗族在他們的幾個中心之間保持一定的聯(lián)系。其中的一個中心是湖南西南位于與貴州交界處的靖州，廣西的動亂似乎已蔓延到那里。李震率領(lǐng)的一支大軍不得不在1467年初期鎮(zhèn)壓1466年后期在那里爆發(fā)的一次起義。李震出身于世襲的軍官階級，并繼承了衛(wèi)指揮使的官階。15世紀40年代以來，他已在與西南的土著交戰(zhàn)，他的英名使他們膽戰(zhàn)心驚。他這時已成為貴州都指揮使和西南防御結(jié)構(gòu)中的中流砥柱。他代表了明代控制部落民族的力量中的一股勢力，即主張單純使用武力的一派。他通常迅猛地獲得成果，但這些結(jié)果很少能持久下去。他宣布1467年在靖州平定了苗族，殺死數(shù)千人。他們在1475年再次造反，他在1476初期又宣布平定了他們和殺死數(shù)千人。
一次據(jù)推測也是苗族的山都掌部落民發(fā)動的嚴重叛亂在位于播州、瀘州和敘州的四川和貴州兩省交界處同時爆發(fā)。雖然發(fā)生在貴州省的對面，但它可能與李震征剿的幾次叛亂有關(guān)系。一支新任兵部尚書程信也參加的遠征軍在1466和1467年的大部分時期中在那里征討；他們報告說，叛亂在1468年的仲夏被決定性地鎮(zhèn)壓下去，當時程信被召回京。但是苗族和其他民族于15世紀70年代又在那里叛亂，這需要進行直到1480年才結(jié)束的三年戰(zhàn)爭。
中國人強加給土著人民的真正苦難（雖然這不是中央政府的本意）看來引起了許多動亂。但是，有的動亂僅僅是土著更加好武的生活方式的產(chǎn)物。后一種類型的最令人注意的例子是弘治統(tǒng)治快結(jié)束時發(fā)生在與云南交界的西南貴州。許多西南的部落民族有女性領(lǐng)袖；明朝朝廷完全承認那些社會的女權(quán)思想的合法性，并且批準一批婦女的世襲領(lǐng)導權(quán)。其中之一是貴州省普安府一位名米魯?shù)膵D女，她領(lǐng)導了1499至1502年的眾所周知的叛亂。叛亂蔓延到云南省“羅羅”族（今彝族）的據(jù)點曲靖府，她可能也屬于“羅羅”族。她謀害了一批可能與她爭奪領(lǐng)導權(quán)的她丈夫的家族成員，與她丈夫的一個下屬發(fā)生關(guān)系，然后與此人成婚，一起公開叛亂。
她的追隨者日益增加，并且威脅兩省的一些重要的府，最后政府組成大軍去鎮(zhèn)壓她的叛亂。征剿需要四個省的官軍，再加上地方軍（可能大部分是部落士兵），其中一支經(jīng)過五個月的追剿，最后把她俘獲并斬首。這次戰(zhàn)斗破壞了幾百個部落柵寨，造成數(shù)千人死亡。這一次叛亂不同于許多部落叛亂，似乎不是出于某種政治目的的叛亂，而不過是她生涯中的特別無法無天的行動。
在以后的整個15世紀，如同整個明朝的大部分時期，官員們就如何處理經(jīng)常發(fā)生的非漢族人民動亂這些朝廷面臨的政治問題爭論不休。來自有大批非漢族部落民的區(qū)域的官員常常極力主張采用本地部落領(lǐng)袖領(lǐng)導的形式，以取代強加給本地人的不論是否有部落民任職的中國組織形式。促使表達這種思想的兩個事例值得作進一步的討論。
1500至1503年期間，廣東省海南島發(fā)生了一次相當嚴重但有地理局限性的部落叛亂，這是一次該省黎族的起事。他們對一批批貪婪而殘酷的州府官員的虐待非常不滿，就組織了一次以該省內(nèi)地可靠的山區(qū)為基地的抵抗運動。他們由一個受尊敬和能干的部落領(lǐng)袖領(lǐng)導，他集結(jié)了武裝的團伙以反擊沿海的華人社區(qū)。在危機發(fā)展到高潮時，朝廷收到戶部主事馮颙的奏疏，馮颙本人也是海南島的漢人。他陳述的觀點得到朝廷的認可。
他的計劃是吸收過去有世襲職務的黎族部落領(lǐng)袖的兒孫擔任負責任的部落土司，這些職務由朝廷批準，并具有朝廷授予的治理黎族部落的權(quán)力。這些職務原先已被取消而代之以正規(guī)的漢族官職。馮颙極力主張，這些黎族的天然領(lǐng)袖這時應被容許去組織負責維持安寧的軍事部隊，在那些取得成效的地方，這些人將如以前的成化時期那樣，可以世世代代擁有其祖先的土司的地位。這表示從把土著吸收到漢族統(tǒng)治的中國社會之中的這一措施后退了一步。但是馮颙認為，這樣將把對黎族交戰(zhàn)的責任交給黎族人民，免去了中國的統(tǒng)治者這一艱難的任務。他爭辯說，這樣將保護黎族不受剝削和消除漢黎兩族社區(qū)之間沖突的根源，這一點也許在馮颙心目中是更加重要的。雖然馮颙的分析得到贊同，并被命令采納，但是海南的危急局勢即將出現(xiàn)；更強硬的措施也被采用，其結(jié)果是迅速贏得勝利。黎族的起義在1503年被鎮(zhèn)壓下去，從大陸開來的漢、蒙士兵傷亡沉重。［3］ 海南島的黎族周期性的造反持續(xù)到20世紀。
在有的地方，騷亂的部落民占領(lǐng)了省際交通運輸?shù)膽?zhàn)略要地，或者直接威脅漢族統(tǒng)治者的利益，他們的起事就直接引起當局的注意，通常受到武力鎮(zhèn)壓。在15世紀60和70年代四川南部爆發(fā)的如上所述播州、瀘州和敘州叛亂的一連串起事中可以看到一個例子。重慶西南的這個區(qū)域橫跨貴州、云南和四川三省交界的長江。當李震于15世紀70年代后期在毗鄰的貴州省鎮(zhèn)壓苗族時，四川巡撫張瓚也在此區(qū)域內(nèi)進行征剿。他在呈給皇帝的報告中稱主要的叛亂集團為“生”苗；在1476年宣布他們被“平定”以后，他奉命前往四川省西北角鎮(zhèn)壓一次藏人的起事，這項任務使他忙碌到1478年。1479年，苗人又操起武器，這時他們反對的是已經(jīng)強加給他們的新的地方行政機構(gòu)。張巡撫急忙趕回這個舊戰(zhàn)場，并報告朝廷，他必須再次與他們交戰(zhàn)。
在這場危機中，禮部右侍部周洪謨在1479年年末呈上一份奏疏，其中生動而深入細致地討論了四川的土著民。［4］ 其部分內(nèi)容如下：
臣敘人也，敘之夷情，臣固知之。戎、珙、筠、高四縣在宋元時皆立土官，以夷治夷。羈縻而已。國朝代以流官，不通夷語，不諸夷情。其下因得肆行苛刻，激變其黨。洪武、永樂、宣德、正統(tǒng)年間四命大將徂征，隨服隨叛。景泰初年，勢益滋蔓。得漢人縛之于樹亂射之，曰：“爾害我亦已久矣?！碧祉?、成化間，累出為惡。臣于是時嘗言，剿之不能，撫之不從，唯立土官治之，為久遠之利。諸夷忻然悅服。都御史汪浩徼倖邊功，誣殺所保土官及寨之二百七十余人。諸夷怨入骨髓，以為官軍誘殺之，轉(zhuǎn)肆虜掠。后兵部尚書程信統(tǒng)大兵，僅能克之。臣謂雖不能如前代（宋、元）設總管府長官司，亦合設冠帶把事，分撫各寨。令夷人自推公平寬厚者一人為大寨主，許以世襲。其有不任，別選賢者代之。如此則漢不擾夷，夷不仇漢，可相安于永久矣。
這個建議在最高層被批準，但沒有得到貫徹。和平是通過軍事手段而恢復的，維持了10年左右。但西南各省苗族人總的不安分的情況，像大部分臣服民族的情況那樣，是當局不斷關(guān)注的原因。的確，在許多地方，土司之職在明朝一直存在，并且延續(xù)到下一個王朝，但是它們大部分存在于最邊遠的邊緣區(qū)域。在明代的國家戰(zhàn)略考慮被視為至關(guān)重要的那些地方，當時非漢族少數(shù)民族的相對的自治和以后一樣就被置之不顧。在明代中葉，土著的部落和民族仍有余地，可以讓出地盤而遷往更遠和更偏僻的邊區(qū)。不幸的是，中國的史籍記載傾向于——這完全可以理解——用地理的而不是種族的名稱去認定它們。因此，有關(guān)控制它們的軍事和政治措施的大量記載使學者仍難以對華南的人種學理出頭緒。它的復雜性和流動性向明史學者提出了許多挑戰(zhàn)性的問題。
荊襄叛亂，1465—1476年
15世紀中國人反對明朝的最大一次叛亂，及1399至1402年的內(nèi)戰(zhàn)和17世紀初期的最后的混亂之間在某些方面最為嚴重的社會動亂，是以湖廣（湖北北部）西北的荊州和襄陽兩個府命名的叛亂。它又稱鄖陽之亂，其名來自1476年末為了加強這個不安寧地區(qū)的治理而設立的一個新府。這是對幾十年來一直未消失的一個社會問題所作出的幾種政治反應之一；在這里，姑且以1476年標志這次叛亂的結(jié)束。但是，只有在最大的歷史范圍內(nèi)進行考察，才能最清楚地了解荊襄叛亂。
荊襄地區(qū)大致為200平方英里：新的鄖陽府地處中央，南北150英里，東西超過100英里。因此，鄖陽府約相當于美國弗蒙特和新罕布什爾兩個州的總面積，而荊襄區(qū)的大小相當于蘇格蘭。雖然多山，這個地區(qū)有幾條大河流流過，土地肥沃。在唐宋時代，這個地區(qū)人煙稠密，秩序井然，當時它更靠近帝國的政治中心。從10世紀起，特別在元代，外國的入侵引起了一定程度的破壞，以致到14世紀這個區(qū)域已變成實際上無人居住的荒蕪之地，戰(zhàn)爭和饑荒的難民紛紛從其他地方逃到這里，以擺脫正規(guī)的管制。背井離鄉(xiāng)的擅自占住的居民桀驁不馴，容易接受盜寇的領(lǐng)導。
在明朝建國之際，當時的杰出將領(lǐng)之一鄧俞奉命在1369年和1370年去清除這些目無法紀的人口，并且令人費解地不讓那些流離失所的人進一步滲入此地。也許是因為全國秩序全面恢復，明初的政府不可能預見到促使走投無路的人民逃離其華北故土的未來的壓力，但是到15世紀30年代后期，有人注意到河南為饑餓所迫的人又向西遷移，進入荊州和襄陽。荊襄區(qū)正西面陜西南部的漢中的一名軍事將領(lǐng)當時警告說，嚴重的動亂肯定又要在那里爆發(fā)，因為在日益增長的人口中，既然官府沒有正式形成權(quán)威，各種不正當?shù)臋?quán)力網(wǎng)絡就在形成，以便剝削他們的勞動力和產(chǎn)品。但是朝廷決定對值得憐憫的流離失所的人民進行溫和的說服，所以沒有采取堅定的措施。
到15世紀50和60年代，已在這個區(qū)域居住而沒有登記的流亡人口已達數(shù)十萬人。15世紀60年代出現(xiàn)了一個名劉通的領(lǐng)袖；他得到了象征一個有凝聚力的叛亂運動的一批宗教和民間顧問的幫助。劉通曾舉起放在他故鄉(xiāng)河南中部西華縣縣衙門入口處的一個據(jù)說重達1000斤的石狻猊，因而出了名。由于這次挑戰(zhàn)性的顯示力量的舉動，人稱他為“劉千斤”，他也擁有有助于領(lǐng)導叛亂的超人法術(shù)。
這個區(qū)域一些小股盜寇領(lǐng)袖逐漸活躍起來，他們在藐視法律和領(lǐng)導團伙進行襲掠的能力方面互爭高低。劉通向他們之中的一批人建議，要他們都當他的副手，共舉大事。他們占領(lǐng)一個小城，扯起一面稱帝稱王的黃旗，舉劉通為漢王，宣布年號為德勝。設立了大部分為武職的官職，以與他合作的各種人選充任。劉通的幾個兒子領(lǐng)導左和右的主力軍，據(jù)說它們的人數(shù)達數(shù)萬人。后來成為孝宗時期著名的吏部尚書的陜西人王恕，當時正任副都御史兼西北湖廣的巡撫，專門負責這個區(qū)域游移不定的人口。他就起義之事上報皇帝并評論說，雖然一般困苦的人可加以關(guān)懷和照顧，但是奸民和制造混亂的人非動用武力不足以使之懾服。關(guān)于采取什么適當方式的爭論，與土著起義引起的爭論相似。
經(jīng)過幾個月的拖延后，朝廷作出了使用武力的反應。如同同時期的大藤峽事件和其他的起義，一支由資深的職業(yè)軍官率領(lǐng)的野戰(zhàn)軍組成了，這一次由撫寧伯朱勇率領(lǐng)，他后來在北方邊境有突出的表現(xiàn)。工部尚書和后來任兵部尚書（1467—1474）的白圭作為實際上是第二指揮的提督軍務與宦官監(jiān)軍和核實請賞要求的御史等一批通常的編制人員一起前往。鄰省軍事領(lǐng)導人，特別是當時的湖廣軍事指揮官和新近因戰(zhàn)勝苗族而抽出身來的李震，把守衛(wèi)他們本省的部隊調(diào)來，組成一支龐大的野戰(zhàn)軍。它在1465年后期出發(fā)，所向披靡，直搗叛亂的中心，在1466年仲夏，抓獲劉通及其40名主要的助手；他們被解往京師斬首。在這一年的以后時期，其他的領(lǐng)袖和叛軍殘余被追逐至四川境內(nèi)。
這個區(qū)域的主要問題并不因勝利的軍事行動而有所改變。數(shù)萬名居無定所的人繼續(xù)住在那里。朝廷派官員去提供有限的和表面的救濟和照顧，但是一旦叛亂被打垮，看來當局并沒有認識到做進一步工作的必要性。當1470年劉通的幾名以前助手又從隱藏的地點露面領(lǐng)導一次新的叛亂時，人們才認識到真正的問題繼續(xù)存在。這一年整個華北出現(xiàn)自然災害；據(jù)報道，多達90萬名新難民已從鄰近區(qū)域逃荒而聚集在荊襄。新的叛亂領(lǐng)袖自稱太平王，這是對災難形勢的一個吸引人的反應。
1470年末，當時在京的右都御史和這個時期士大夫出身的最卓越的軍事領(lǐng)袖之一項忠被調(diào)遣去鎮(zhèn)壓新的叛亂。他在1471年初期到省，得到湖廣的李震的幫助，到這一年年末又完成了軍事行動。據(jù)報道，他們的聯(lián)軍多達25萬人，官方記載聲稱，除了處決幾百名叛亂領(lǐng)袖外，他們把將近150萬人強制遣返原籍，把被認為與叛亂有牽連的人發(fā)配邊境。在1474年擔任刑部尚書，然后又任兵部尚書之前，項忠很快被調(diào)到更重要的北方邊境執(zhí)行任務。
七年中的第二次荊襄叛亂已被鎮(zhèn)壓，這個區(qū)域被“平定”。在戰(zhàn)役結(jié)束后，項忠的捷報立刻受到質(zhì)疑，他被指控為濫殺無辜。這些指控不論是否屬實，卻反映了當時朝廷的政治。他和李震可能不比其他將領(lǐng)更加涂炭生靈，他們虐待難民的行動與既定的政策也不背道而馳。他為他的行動呈上一份有力的辯護辭，皇帝不顧對他的彈劾，仍提升了他。
由于項忠強制驅(qū)散這個區(qū)域的非法居民，荊襄的問題已經(jīng)有所變化。除了這個行動外，他在呈上的最后一份報告中提出并被政府采納的關(guān)于穩(wěn)定這個區(qū)域的建議無非是軍事改組和警察活動的內(nèi)容。甚至驅(qū)趕居民也只暫時起了變化。1476年6月，回流的流動人口再次叛亂。這一次，都察院的文官原杰奉命前往調(diào)查和提出解決問題的政治和社會的手段。在上報新的社會動亂時，朝廷進行了一次爭論；士大夫們在呈上的奏疏中提出建議和論點，并寫出專題文章，在京師散發(fā)。
周洪謨作為一個熟悉該省土著問題的四川人，在1480年所寫的一份奏疏，其部分內(nèi)容已載在上一節(jié)，這一次他和別人一起表達了他的看法。他寫的《流民說》極力主張以社會的措施去代替到那時一直在試行的軍事解決辦法。他提出給荊襄區(qū)難民以土地，并把他們安置在更完善的、行政更具同情心的地方政府治理下的地方。其他官員也以類似的語氣上書言事，朝廷為他們所動?？傊?，新叛亂的規(guī)模并不大。原杰的使命是去尋找貫徹這種政策的手段，從而使有儒家思想的政治家有機會顯示其基本原則的真理——利民即利國。
有的歷史學家把原杰視為整個荊襄事件的真正英雄。他一到荊襄，就四出徹底調(diào)查情況，并向人民解釋朝廷的仁慈用心。他告訴他們，他們可以要求取得他們在某些情況下已經(jīng)耕種好幾年的空地；現(xiàn)在可以而且應該登記而成為這個區(qū)域的合法居民；在新地能夠生產(chǎn)之前將得到減稅待遇；在選挑村長時有發(fā)言權(quán)。立刻受他影響的戶超過11.3萬，登記的人口達43.8萬。在他的建議下，有一些縣脫離了遙遠的府治之地，在1476年后期另外成立一個新的鄖陽府，從而在這個地區(qū)的中央建立了一級重要的行政機構(gòu)。另外，組成一個以這個府城為基地的新的湖廣行都使司；它受權(quán)控制鄖陽府及其鄰近的縣，其中有的縣位于其他省份。幾個世紀以來，就這樣第一次給這個區(qū)域迅速帶來了一項保證社會秩序的實質(zhì)性的穩(wěn)定措施。
在鄖陽一年多以后，竭盡全力的原杰被調(diào)走。1477年晚些時候，他在赴新任的途中，死于一個路邊的驛站。傳統(tǒng)的歷史學家告訴我們：“荊襄之民聞之，無不流泣者?！保?］
其威脅性可以稱得上達到真正叛亂的程度的其他地方動亂和盜寇活動的事例，在這兩代皇帝的治下相對地說是很少的。長期存在的軍事問題是北方邊境一帶無休止的戰(zhàn)爭。
亞洲內(nèi)陸關(guān)系
在成化統(tǒng)治時期，以及程度稍小地在弘治時期，明朝試圖在北方邊境一帶采取強有力的防御態(tài)勢。它成功地與一批批蒙古人交戰(zhàn)，從1470至1480年的10年中贏得了幾次大勝利，這是1449年土木慘敗以來的最初的幾次勝利。明朝還大規(guī)模地建造和重建防御性的長城，特別是穿過陜西和在山西邊境的幾段，同時還擴大了以這幾段城墻為基礎的整體防御體系。明朝還與朝鮮聯(lián)合，共同與在今之東滿洲的建州三大女真部落聯(lián)盟交戰(zhàn)。它們至少暫時成功地在那里限制了女真族勢力的擴大。這是有歷史意義的，因為那些建州的女真人將在一個世紀或更多的時間內(nèi)取代蒙古人而成為中國人北方的最具威脅性的敵人。在1644年，作為滿族建立的清王朝，他們將侵入中國滅掉明朝。15世紀后期與蒙古人的幾次戰(zhàn)爭將在下一節(jié)討論；這里討論的重點更為廣泛，把明朝與亞洲內(nèi)陸各國關(guān)系的更廣泛的內(nèi)容包括在內(nèi)。
在整個這一時期內(nèi)，蒙古民族分裂成若干國家和部落，它們分布于西起新疆，東至滿洲的地區(qū)。如此眾多的單位，以及女貞、維吾爾、西藏及其他民族的其他單位，通過納貢制度而與中國人進行正規(guī)的交往。進貢活動容許每個得到承認的單位——民族、國家、部落和更小的實體——派代表團前來，代表團大部分由商人及其軍事護送隊組成，人數(shù)有時達數(shù)千，他們來到邊境的過境地點，即位于長城沿線易于防守的少數(shù)指定的關(guān)隘。在很多情況下，規(guī)模略小但大部分仍由商人組成的代表團獲準前往北京，作為中國皇帝的客人住在賓館達數(shù)周至數(shù)月之久。
這個時期來自亞洲內(nèi)陸的納貢者，一般地說試圖擴大他們的志愿使團的規(guī)模和增加來華的次數(shù)。他們迫切的關(guān)心是要取得亞洲內(nèi)陸得不到的貿(mào)易貨物，這些貨物即使不是他們生活的必需品，也至少是他們向往的生活方式的必需品。在整個這一時期，特別是蒙古人常常不得不襲擊邊境哨所，狂熱地要求更多的貿(mào)易特權(quán)，以便取得鐵、糧食、手工產(chǎn)品以及奢侈用品，他們恫嚇中國人，有時迫使他們作出軍事反應。常常出現(xiàn)這樣的情況：中國人在邊境與之作戰(zhàn)的一批批使團，卻作為納貢者在北京出現(xiàn)，一年中的某個月指揮邊境襲掠的領(lǐng)袖在同年的另一個月又帶著貢品來到北京。
從現(xiàn)代的觀點看，這些邊境關(guān)系中存在著一種虛假內(nèi)容，當時的中國官員也發(fā)現(xiàn)蒙古人像謎那樣不可捉摸。在當?shù)睾蛷臍v史上了解亞洲內(nèi)陸的司律思在論述中國人對這個時期亞洲內(nèi)陸發(fā)展情況的知識時寫道：
不論明朝政府多么強烈地感到需要關(guān)于蒙古發(fā)展情況的情報，有時他們似乎了解得非常不夠。在15世紀后半期，他們只有關(guān)于在蒙古誰繼承誰和誰影響最大的模糊的概念。這個時期明朝往往不知道諸“小王子”的名字。這是一個多事之秋，甚至蒙古的年代史編寫者也記述得很不確切，甚至很不準確，而且這些年代史是在以后很晚時期才編成的。這里的問題是，明朝對同時期的事件了解得很不夠。一般地說，我們得到的印象是，1550年仇鸞作出的關(guān)于蒙古人對中國的了解遠遠多于中國人對蒙古的了解的論斷，適用于明朝的大部分時期。［6］
由于材料的不完整和不準確，當時如同現(xiàn)在，明朝和蒙古的關(guān)系之謎對現(xiàn)代歷史學家來說決不是易于看清楚的。他們面臨一種不完整的記載。他們還必須處理雙方的虛構(gòu)的事實。最持久的虛構(gòu)之一是出于當時和現(xiàn)在政治的需要，對明帝國在亞洲內(nèi)陸存在的范圍和意義作了大量錯誤的報道。事實是，總的說來中國的行政到長城沿線為止；越過這條線，中國的官署和官銜，以及他們在那里設立的行政結(jié)構(gòu)，與其說是實際存在的東西，不如說是公認的虛幻，而且是離北京越遠，情況越是如此。
一個例外是西南遼寧的沿海區(qū)。它在明代稱為山東北道或遼東都司。它與受其節(jié)制的山東（今山東?。┎⒉慌?。它從京畿區(qū)（今河北?。┫驏|延伸到位于山海關(guān)的長城東端。從山東通過海路渡過渤海灣的狹窄的航道很容易到那里，這就成了行政上它依附于山東的根據(jù)。這條狹窄的沿海地帶從中華帝國的早期就由中國人居住，經(jīng)歷了許多世紀的漫長歲月，在10世紀中國的力量衰落前，它一直由中國治理。遼東都司意味著恢復了對長城外的沿海中國居民的統(tǒng)治，但它治理的范圍大大地向北方延伸而超過了舊的中國行政區(qū)，所以作為一個中國的直接治理分區(qū)，它一部分是事實，一部分是假象。
反映載于明代史料中職官表的中國地圖并不分清假象和現(xiàn)實。中國最佳的這個時期的歷史地圖顯然使人產(chǎn)生一個虛假的印象，即明朝的北方和西方邊疆甚至比同一個地圖聲稱的版圖最大的清帝國的邊境更為廣袤，也遠比今日中國的邊境更為遼闊。［7］ 不管是出于什么原因，它是通過以下的辦法做到這一點的：模糊了中國本土的各個區(qū)域與主要在亞洲內(nèi)陸和滿洲的北方和西方的更加遼闊的領(lǐng)土之間的區(qū)別，前者直接由中國的地方和省的政府文武官署治理，而在北方和西方的領(lǐng)土上，中國和當?shù)氐恼茩?quán)者之間存在著一種表面的聯(lián)系紐帶——基本上是名義上的紐帶。也就是說，抱有期待心理的中國朝廷封給較小的部落首領(lǐng)以王、都司直至衛(wèi)指揮的頭銜。這種做法由來已久，但在明代，它的使用的范圍卻是前所未有的。
受朝廷封賜了中國官銜的人，把那些官銜加到他們以其他的方式所取得的本民族的有實權(quán)的官銜上。但是，中國的官銜不是沒有意義的。在有些情況下，擁有中國的官銜有助于加強幾個敵對的爭權(quán)者之一的合法性，而中國人也感到不得不通過外交的或軍事的手段去幫助有中國官銜的人。在其他情況下，除了保證給有中國官銜的人以重要的經(jīng)濟特權(quán)——參加納貢貿(mào)易的權(quán)利——以外，中國的官銜和行使權(quán)力毫不相干。但是，無論如何，在中國人居住區(qū)以外，這類官銜就喪失了在中國境內(nèi)的那種重要意義，在中國境內(nèi)，它們表示完全受中央政府控制的官僚結(jié)構(gòu)中的職務。
當獨立的國家和部落的非漢族領(lǐng)袖們爭取到承認他們已經(jīng)擔任的職務的證書時，其結(jié)果將有利于他們參加貿(mào)易和得到源源而來的朝廷的豐厚的禮節(jié)性禮品。為了給邊緣區(qū)普遍地賜予恩澤（從中國人的觀點看），中國的朝廷承受了很大的壓力。朝廷并沒有幻想通過這些手段去真正地管理這些邊緣區(qū)，而是，可以這樣說，它通過在遙遠的領(lǐng)土上飄揚中國的旗幟，來施加一定程度的限制性的影響。
在極西的蒙古民族的幾個部已經(jīng)皈依伊斯蘭教，并且深深地卷進了中亞和西亞的政治事務之中。瓦剌（準噶爾、喀耳木）蒙古族的征服者也先力圖把從亞洲內(nèi)陸偏遠的西北直至東面滿洲的所有非伊斯蘭化的民族統(tǒng)一起來；隨著他在1455年死亡，這一努力也成為泡影。過了一個世紀，才又出了一個蒙古領(lǐng)袖，即來自鄂爾多斯的俺答王（1507—1582年），他的業(yè)績可以與也先的短暫的成就相比，甚至還超過了后者。在成化和弘治時期，一度令人生畏的瓦剌人由于已遠遠地向西撤退，很少與中國接觸，只是他們屢次與以河中地帶為基地、但一直朝中國方向延伸到土魯番的莫臥兒斯坦的察合臺蒙古國進行的戰(zhàn)爭，才明顯地促使中國人力圖保留他們在中突厥斯坦（今新疆）的一定的影響。在成化統(tǒng)治時期，中國對中突厥斯坦的興趣轉(zhuǎn)到對其首都位于現(xiàn)在的同名城市的古維吾爾國哈密的控制方面；哈密城在甘肅西部最后一個中國駐守地西北約500英里之處。［8］
哈密連續(xù)地被一批信伊斯蘭教的維吾爾王所統(tǒng)治，中國人封他們以“王”的爵號，而賜給一枚金質(zhì)的官?。凰ㄆ诘叵蛑袊{貢并與中國進行貿(mào)易。維吾爾王與社會的上層很可能使用蒙古文（它以他們的維吾爾文書寫，與維吾爾文屬同一語系），作為重要的第二種政治語言。進行統(tǒng)治的哈密王處于莫臥兒斯坦蒙古王的影響之下，最后被后者所殺害，后者自稱吐魯番蘇丹，他的領(lǐng)土緊鄰哈密的西面。這位蒙古王在其西北的伊犁河谷還與仍為“異教徒”的瓦剌蒙古人交戰(zhàn)。這樣在15世紀70年代初期，接著又在1489年直到15世紀90年代連續(xù)地發(fā)生動亂，在動亂中，中國試圖進行軍事干涉。
在以上兩起動亂中，可以預料得到朝廷的爭論轉(zhuǎn)到了中國是應求助于武力，還是用文的措施來解決問題，也就是說在這種情況下斷絕一切貿(mào)易往來。1473年，首先試用武力。一名中國將軍及作戰(zhàn)幕僚，連同一支小分隊被派到哈密和西甘肅的中國邊境之間的兩個最大的蒙古軍事行政區(qū)。中國人已給它們起名為赤斤衛(wèi)和罕東衛(wèi)，它們的衛(wèi)指揮實際上是其部落王子，擁有中國朝廷發(fā)給的委任狀。這兩名靠近中國邊境和受中國影響的蒙古領(lǐng)袖愿意幫助中國保持穿過他們領(lǐng)土的商路一直暢通到哈密及更遠的地方。他們把據(jù)說兵力達人的部隊置于中國人的麾下，一起向哈密進軍。這支中國人領(lǐng)導的蒙古軍隊快要攻取哈密城和實現(xiàn)中國人恢復維吾爾王系的目的時，他們得知來自土魯番的強大的蒙古部隊正在計劃的行動不是在哈密正面進攻，而是直趨此時無兵力守衛(wèi)的赤斤和罕東基地。蒙古的指揮放棄了他們對中國將領(lǐng)的諾言，趕回故土保衛(wèi)自己的國家。人數(shù)不多的中國軍隊這時失去了主力軍，被迫不光彩地撤退；哈密被敵對的土魯番蒙古人所占，直到15世紀90年代初期。
當時突厥斯坦不斷的奪權(quán)斗爭似乎又給中國人提供了干涉的機會，從1489年起是外交干涉，1495年又進行軍事干涉。一支又由大部分愿意合作的蒙古人組成的中國部隊從甘肅向西北進軍。這一次土魯番人后撤，同時帶走了維吾爾王和他的金質(zhì)官印。哈密被中國人占領(lǐng)，但為期短暫，又毫無意義；在年末前，土魯番軍隊重新進城。這時中國人求助于另一種更有威力的武器。這發(fā)生在非常能干的馬文升任兵部尚書的孝宗統(tǒng)治期的中葉。國策由有經(jīng)驗和有創(chuàng)見的大臣來執(zhí)行。中國人禁止通過絲綢北路的一切貿(mào)易。到1497年，禁止貿(mào)易給正常地參加這一重要貿(mào)易的亞洲內(nèi)陸諸政治實體造成的困難，促使土魯番人作出妥協(xié)。他們釋放了維吾爾王，歸還他的官印，1499年中國人護送他回哈密重登王位。不幸的是，這個王顢頇無能，本國的人民痛恨他，因此政治局勢依然很不穩(wěn)定。
中國和土魯番爭奪控制哈密的斗爭在16世紀的頭幾十年中呈拉鋸戰(zhàn)形勢，但以后中國的地位逐漸削弱。_0430_0［9］ 馬文升在他仕宦生涯早期曾多年在西北邊境任職；也許是出于這種經(jīng)驗，他對蒙古政治的洞察力，多于其他中國政治家通常所具備的。他在15世紀90年代預言，蒙古人最終會在突厥斯坦占上風；他說，那里不同民族的居民早就適應了蒙古的霸權(quán)，而不會加以抵制，特別是在成吉思汗的一名真正的后裔出現(xiàn)時更是如此?？傊谶@種環(huán)境中，蒙古的皇權(quán)象征比與之競爭的中國的皇權(quán)象征更有力量。
哈密的例子是說明問題的。前往哈密的中國使者和軍隊在離開長城西端中國行政領(lǐng)土中最后一個前哨嘉峪關(guān)時，一直被描述為出塞，這說明中國和亞洲內(nèi)陸的分界線并不是現(xiàn)代地圖顯示的那一條。越過長城，就是離開了中國。但是這條界線以外的中國影響并不是無關(guān)緊要的。與中國的關(guān)系對哈密的王公和哈密與甘肅邊境之間的蒙古首領(lǐng)們是重要的；這一事實就成了迤西諸國關(guān)系中的一種力量。中國可以結(jié)盟，有時成功地讓內(nèi)亞諸國為中國而戰(zhàn)和把親中國的首領(lǐng)扶上臺。另外在少數(shù)情況下，中國會使用一種更加強有力的武器，即貿(mào)易，去努力壓制遙遠的首領(lǐng)們，這種手法與它通常利用貿(mào)易去誘使四面八方的國家忍受中國納貢制度的約束完全一樣。
使現(xiàn)代的讀者難以理解的是，中國沒有一貫地和合理地利用它相當強的經(jīng)濟實力去支持它的外交目標。司律思和其他學者爭辯說，如果它這樣做了，它完全可能清除造成北方邊境的沖突和緊張局勢的主要根源。這個時期的中國不能更充分地做到這點，可以用以下的事實來解釋：明代的貿(mào)易是作為納貢制度的一個方面，而不是作為國家對它有興趣的一種獨立的活動來管理的（這個解釋適用于整個明代，但不適用于它以前的朝代）。因此，貿(mào)易不受財政思想和經(jīng)濟管理的制約；它的形式是作為普天之下的君主與四海的禮儀關(guān)系的一個方面而由禮部制定的。
容許與納貢相結(jié)合的貿(mào)易——也就是說一切陸上的對外貿(mào)易在法律上應由國家進行和經(jīng)營——是作為皇室的一種特權(quán)進行的。（一切法定的貿(mào)易決不是只在陸地邊境上存在；在沿海邊境，政策同樣有限制性，而且在1567年海禁解禁以前都知道是行不通的。）禮儀性的禮物交換以外的各種貿(mào)易和交換，至少在名義上是為了取得供皇室使用和享受的物品而進行的（軍馬和兵器則是例外，它們的采購由兵部負責）。這樣，一切對外貿(mào)易都掌握在宦官手中，以皇帝私人利害關(guān)系的名義來經(jīng)營，一般不受制于朝廷所制訂的政策。蒙古人認為明朝是一個被腐化和貪權(quán)的宦官所控制的國家；他們就伴隨納貢活動的很不合心意的貿(mào)易而不斷地與中國爭吵、摩擦和交戰(zhàn)，由此積累的經(jīng)驗很容易說明，他們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生這種錯誤的看法。
總之，中國試圖通過外交去保持它在整個亞洲內(nèi)陸的利益?？墒牵缤韭伤甲⒁獾降哪菢?，中國在成化統(tǒng)治時期似乎已經(jīng)停止向所有不同的蒙古國家派出使團，以后也沒有再派出。因此中國的外交變得依靠來到北京的使團和使者的單方面的活動。在蒙古人眼中，這樣做主要是要求賞賜和從貿(mào)易中取利的機會。中國用來支持其外交活動的制裁有兩種：一是軍事懲罰，主要依靠蒙古人去與其他蒙古人交戰(zhàn)；一是利用貿(mào)易。但是中國人不能充分地利用后者，把它當作一種資源或者一種武器，因為不合常情的和不像商業(yè)經(jīng)營的管理操在為自己和為內(nèi)廷服務的宦官手中。明朝與亞洲內(nèi)陸抗衡的地位，既不像許多優(yōu)越條件使它應有的那樣強大，也不是高度合理的，也不能在不斷變化的條件下靈活地調(diào)整，以便為中國的持久利益服務。
北方的邊境戰(zhàn)爭
在整個明代中葉，蒙古人是中國的民族敵人。在北方邊境與蒙古人的戰(zhàn)爭是最持久、費用最大和最危險的戰(zhàn)爭。北方邊境戰(zhàn)爭的一個重要的發(fā)展可以定在成化統(tǒng)治時期；這就是新建長城和改組利用長城的防御體系。
從15世紀后期的中國史料中可以認定的蒙古集團從東到西依次如下：所謂的兀良哈三衛(wèi)；山西北部的土默特部；鄂爾多斯和陜西北部的鄂爾多斯部；在舊蒙古故土（今外蒙古）并向南延伸到從今之熱河往西直至陜西和甘肅的中國北方防區(qū)的、明代中國人稱為韃靼王國的雖然并非一貫團結(jié)卻是龐大的蒙古部落集團；西北長城內(nèi)外的不同的蒙古領(lǐng)地，其中上述的赤斤和罕東兩衛(wèi)是其代表。
兀良哈是一個籠統(tǒng)使用的蒙古部落名稱；在兀良哈三衛(wèi)治理下的人民并不都是這個部落出身的蒙古人，甚至也許不全是蒙古人。三衛(wèi)在洪武時期已經(jīng)設立，為的是給那些試圖逃避當時整個蒙古普遍存在的內(nèi)部紛爭和接受強大的新的明王朝的庇護以保持其自治的蒙古人提供一定程度的安全和穩(wěn)定。它們的基地是在西滿洲沿西遼河（西拉木倫河）的大興安嶺的東麓，正好是10世紀建立遼帝國的契丹族的故土。
契丹人又發(fā)生了什么變化呢？他們多半已被吸收到蒙古民族之中。他們的肥沃的牧地已被贈給有世襲衛(wèi)指揮頭銜的朵顏、泰寧和福余的王公們。在中國的史料中，這三個衛(wèi)被視為中國在東北的防御聯(lián)盟中的中流砥柱。中國人授予三衛(wèi)以有納貢國特權(quán)的保護領(lǐng)地的地位，以期促使它們脫離其西面的所有蒙古人和充當防備其東面躍躍欲試的女真人的屏障。但是也先在15世紀40年代已經(jīng)成功地壓制住它們，使它們在15世紀40年代至少是半心半意地與他的統(tǒng)一蒙古的運動合作，而中國人一直擔心新的大蒙古運動將破壞它們與中國的關(guān)系。但無論如何，在明代的大部分時期內(nèi)，它們是蒙古人社會中最穩(wěn)定的部分，中國的對蒙政策在那里執(zhí)行得比任何其他地方都好。
在行政上，整個東北，從大興安嶺西麓往東穿過滿洲直至海濱，從遼東往北直至在北極地方的一條模糊的界線，被稱為奴兒干都指揮使司。根據(jù)《明史》，奴兒干與三衛(wèi)一起，共包括難以置信的384個衛(wèi)，其中大部分是授予小的女真部落首領(lǐng)的空頭銜。［10］ 當時的戰(zhàn)略思想是，必須使三衛(wèi)的蒙古人繼續(xù)成為該區(qū)域穩(wěn)定的核心。但是在奴兒干以西，變動的形勢使蒙古社會的其余部分在15世紀較晚的時期處于流動的狀態(tài)。在它的中心部分，即中國人所稱的韃靼王國，它的所謂的小王子們（他們作為成吉思汗的直系后裔有權(quán)要求領(lǐng)導全部蒙古人，而中國人對他們的了解則很少）的命運正在好轉(zhuǎn)。
這個時期出現(xiàn)了杰出的巴圖蒙克（約1464—約1532年），他蔑視明朝皇帝，自稱大元可汗。他的11個兒子將成為以后幾個世紀重要的蒙古領(lǐng)袖的前輩，而他正在促使統(tǒng)一的蒙古的力量重新強大。在他的孫子俺答的統(tǒng)治下，這個運動將在下一個世紀中葉達到高潮。從1483年起，當巴圖蒙古成為中國史料中記載的小王子時，蒙古人正向南進逼長城的防線，并且肆意襲擊。巴圖蒙克諸子成了土默特部和鄂爾多斯部的可汗，即王公。一個全部東蒙古人的強大聯(lián)盟正在形成。
以這種形勢作為背景，我們也許比當時的中國政治家和將軍更容易了解中國人為何能在15世紀70年代整個十年中連續(xù)地在與蒙古大軍作戰(zhàn)時贏得重大的勝利，可是在平定不斷發(fā)生的邊境襲擊時卻沒有進展。一個有關(guān)的、有時是合理的擔心是，越來越堅持不懈地南下向山西、陜西和甘肅進逼的蒙古集團的襲擊將與定居在長城南面從而從內(nèi)部威脅北方邊境防御的蒙古人聯(lián)合起來。這種擔心在1468和1469年強化了朝廷對固原起義的反應，并且無疑地促使它采用了在以后十年中明顯地表現(xiàn)出來的咄咄逼人的反蒙姿態(tài)。
固原是北方的九邊之一；當時明朝把它當作陜西西部的一部分來治理，但是后來它被包括在甘肅省東南的突出地帶內(nèi)。它大致位于蘭州和西安中間，按直線計，在九邊中的另一個邊，即黃河河畔的寧夏以南將近200英里之處。明代史料稱固原的蒙古人為土韃，這個名稱用來稱呼北方幾個省的蒙古人，這些人在元王朝滅亡后已遠在中國本土內(nèi)部定居，并且保留了某些自治權(quán)。固原起事的蒙古領(lǐng)袖在中國的史料中音譯作滿四（有時作滿?。?。他是世襲的部落領(lǐng)袖，又是把丹之孫或曾孫；把丹是一個杰出的蒙古領(lǐng)袖，在1378年已向明朝的開國皇帝投降，并獲準與他的部落在當時漢人很少的一個區(qū)域——固原——定居。
明朝希望，這些蒙古人將接受和平的和定居的生活方式。但是，在擁有肥沃的牧地的情況下，他們通過牧馬、練習箭術(shù)和狩獵，保留了他們的武藝；他們生活得很好，不必被迫去務農(nóng)，所以他們在文化上依然保留蒙古的傳統(tǒng)?，F(xiàn)在還難以斷定滿四造反的原因。有種種跡象表明，韃靼小王子的太師，即剛健的孛來，煽動了“土韃”去響應其邊境以北的蒙古同胞。還有一些證據(jù)證明，一些道德敗壞的當?shù)刂袊姽僬谶M行盜匪活動，并且用譴責本地蒙古人的辦法以掩蓋自己的不法行為。不管是什么壓力促使?jié)M四在1468年5月造反，他把大批追隨者帶進固原北部崎嶇的山區(qū)中的一個嚴密加固的要塞。地方的官員輕率地進攻，在整個夏季笨拙地作戰(zhàn)，最后慘敗，損失重大。當戰(zhàn)果上報朝廷時，一個以項忠（上面已經(jīng)談過他是在15世紀70年代初期戰(zhàn)勝荊襄叛亂者的將領(lǐng)）為首的戰(zhàn)地指揮部成立，它得到了當時任陜西巡撫的都御史馬文升的協(xié)助。這支軍隊在1468年晚期開進固原，包圍了滿四的山區(qū)要塞，斷其糧食，在1469年初期攻占。
在軍事上，這次叛亂相對地說是一件小事，但它的政治影響卻是深遠的。危言聳聽者不但認為蒙古民族可能聯(lián)合起來，而且認為它可能與西面的西藏人聯(lián)合起來，這種觀點引起了朝廷的一些嚴肅認真的政治家的不安。叛亂還鼓勵了一個機會主義的主戰(zhàn)派，他們想尋找機會去率領(lǐng)新組合的京營衛(wèi)戍軍，以便追求晉升、戰(zhàn)利品和進行掠奪。這一次，大學士彭時和商輅不得不就西北的危機而與謠言散布者進行斗爭。他們爭辯說，已在戰(zhàn)場的項忠和部隊完全有能力戰(zhàn)勝固原的叛亂者。彭、商二人不惜危及自己的前程，打賭說項忠會取得勝利，以便阻止不必要地擴大軍事反應。但是在以后十年的邊境危機中，皇帝常常支持主戰(zhàn)派。因此，固原事件可以看成是15世紀70年代在鄂爾多斯進行的幾次戰(zhàn)爭的前奏。
鄂爾多斯，中文稱河套，與陜西的西部、北部和東部接壤，長期以來已是中國和草原互相影響之地。自明代開始以來，陜西北半部這一塊貧瘠多巖的丘陵及沙漠平原的杳無人煙的地區(qū)，與較肥沃的南半部之間的往來已被一系列軍事戰(zhàn)略要隘所切斷。這些重兵防守的要隘旨在保護南部的中國居民不受從邊遠北部通過鄂爾多斯這塊不毛之地進入的擄掠者（即蒙古人）的襲擾。這一系列把該省一分為二的防守要地成為北方邊境的九邊之一，根據(jù)陜西東北邊緣的要隘而得名，稱為榆林；或者根據(jù)那里的兩個最重要的府稱為延（安）綏（德）。山西和大同兩邊鎮(zhèn)位于其東，寧夏和固原兩邊鎮(zhèn)位于其西。
蒙古人在自己的內(nèi)部壓力下，在這幾十年中正在逐步南移而進入長城邊境區(qū)。小王子麻兒可兒吉斯及其太師孛來在1468年從滿州的遼東襲擊榆林，下一年再次襲擊，這時大同的總兵官王越在1469年末被派去迎擊。王越雖然科舉出身，卻是軍人集團中最能干的人；盡管與宦官和聲名狼藉的朝臣有聯(lián)系，他卻是一個杰出的戰(zhàn)地指揮官和軍事行政長官。他在1470年初期宣布一次勝利，這是他和其他將領(lǐng)在這一年夏季聲稱的一系列勝利中的第一次。雖然這些勝利總的說沒有宣告有大批敵人被殺，但它們是對大規(guī)模和頑強的蒙古人進攻的決定性的打擊。據(jù)說它們大大地提高了居住在邊境區(qū)內(nèi)的人民的士氣。
但是，由于敵人想長期居住在以往杳無人煙的鄂爾多斯的意圖日益明顯，朝廷充滿著危機感。主戰(zhàn)派的反對者和對戰(zhàn)地指揮將領(lǐng)不滿的兵部尚書白圭，派余子?。?429—1489年）作為副都御史和總兵官前往那里。余子俊是一名能干的行政官員，因監(jiān)督大工程而政績卓著。在以后十年中鄂爾多斯穩(wěn)定之得以實現(xiàn)，主要歸功于兩名比較年輕的文官，他們雖然在朝廷代表對立的兩派，卻出色地完成了互補不足的任務。王越（1426—1499年）是明朝僅有的四名因軍功而被封為伯爵的文官之一。余子俊在21歲時就早年得志而中了進士，在41歲被指定在鄂爾多斯任職時，已因在福建監(jiān)督一項大水利工程而贏得了名聲。王越征戰(zhàn)雖然殘酷無情，卻打得很出色；余子俊計劃和執(zhí)行把鄂爾多斯與南面隔開的600英里城墻的建造工作。當時他任該省巡撫，直至1477年，在此期間鞏固了以城墻為基礎的一個新防御體系。
1475年前在那里指揮軍事行動的王越在1471年和1473年又宣布了幾次大勝利，但是蒙古人又回來發(fā)動新的進攻。1472年，余子俊又呈上一份奏疏（以前的一份已在1471年被駁回），為他的城防體系概括地陳述了一個全面的計劃。朝廷最初因費用而猶豫不決，但最后在1474年初期批準。據(jù)說一支有名士兵的勞動大軍在幾個月內(nèi)建造了1770里（約600英里）的平均高度為30英尺的城墻，另外還有數(shù)百個大小不一的支援性要塞、烽火臺和柵欄。城墻建于最后一條丘嶺之頂，然后群山隨著它們伸入其北面的沙漠而逐漸平坦。城墻改變了防御戰(zhàn)的性質(zhì)，從此導致更廣泛的筑城建設。其最后結(jié)果是今天我們所知道的長城，它大部分建于16世紀。
在1482年嚴厲地考驗城防體系的一次大規(guī)模進攻以后，鄂爾多斯的防御被認為已經(jīng)穩(wěn)定。一個后世的歷史學家寫道：
方余子俊之筑邊墻也，或疑沙土易傾，寇至未可恃；至是寇入犯，被扼于墻塹，不得出，遂大衄。于是邊人益思子俊功云。［11］
余子俊在榆林邊鎮(zhèn)建造的城墻遠遠沒有解決成化和弘治時期的整個北方邊境的防御問題。蒙古人不斷地考驗城防體系，并且在防區(qū)的其他八個邊鎮(zhèn)向南進逼。1475年以后，任何一方都沒有贏得大規(guī)模的勝利，但是襲擊和討伐戰(zhàn)在這個時期連續(xù)不斷。如果說北方邊境戰(zhàn)爭沒有真正地威脅中國的存在，它們?nèi)哉加昧嗽絹碓蕉嗟姆烙A算的資金，并成為皇帝、政治家、將軍和北方邊塞內(nèi)外長期受苦難的人民的一個始終存在的問題。
?。?］ 關(guān)于更詳細的論述，見牟復禮：《1419年的土木之變》[400]，載《中國的兵法》，小弗蘭克·A.基爾曼、費正清編（坎布里奇，1974年），第243—272頁。
?。?］ 張廷玉等編：《明史》[41]（1736年；1974年北京再版），170，第4545頁；夏燮編：《明通鑒》[210]（約1870年，1959年北京再版），26，第1049—1050頁?！睹魇贰繁咎峁┑臄?shù)字是錯的；參見《明史》，89，第2177頁。又見富路特、房兆楹合編：《明人傳記辭典》[191]（紐約和倫敦，1976年），第1609頁。
?。?］ 吳晗：《明代的軍兵》[593]，《讀史劄記》[594]（1956年；1961年北京再版），第106—107頁；《明史》[41]，89，第2178頁。
［4］ 關(guān)于這個問題及以下的內(nèi)容，見岑仲勉：《黃河變遷史》[514]（北京，1957年），第468頁以下。
［5］ 引自談遷編：《國榷》[498]（約1653年；1958年，北京再版），40，第2544頁。
?。?］ 富路特、房兆楹合編：《明人傳記辭典》[191]（紐約和倫敦，1976年），第376頁。
［7］ 這個時間及某些細節(jié)系根據(jù)屠勛的訃告；見焦竦：《國朝獻征錄》[76]（約1594—1616年）；《中國史學叢書》，6（臺北，1965年），44，第71葉。關(guān)于蕭敬，見張廷玉等編：《明史》[41]（1736年；北京，1976年再版），304，第7784頁。
?。?］ 《明史》[41]，300，第7676頁。
?。?］ 夏燮編：《明通鑒》[約1876年，北京1959再版），40，第1530頁。
?。?0］ 《明史》[41]，286，第7346—7347頁。
?。?1］ 《明史》[41]，181，第4813頁。
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