公孫丑在請(qǐng)教導(dǎo)師孟子的時(shí)候，把晏子和管仲并稱(chēng)。這個(gè)晏子，我們?cè)?梁惠王篇"里已經(jīng)認(rèn)識(shí)了，齊國(guó)歷史上有兩大名相，第一個(gè)是管仲，第二個(gè)就是晏子，他的名字叫晏嬰。

　　晏嬰雖然這里被公孫丑拿出來(lái)和管仲并稱(chēng)，但從功業(yè)來(lái)說(shuō)，他可比人家管仲差著一大截子，所以后世不少人都以管仲為偶像，卻不大聽(tīng)說(shuō)有人把晏嬰的海報(bào)貼在床頭的。但是，在管仲之后，齊國(guó)的歷屆總理當(dāng)中還能被大家叫得出名字的也就只有一個(gè)晏嬰了，而且，按我們一般人的看法，晏嬰比管仲還更像一個(gè)人民的好總理。

　　晏嬰是個(gè)很有思想的人，他經(jīng)常發(fā)布一些重要講話(huà)--如果說(shuō)從總理到村長(zhǎng)，凡是講話(huà)都是重要講話(huà)，那么晏嬰的講話(huà)就是特別重要的講話(huà)。

　　有一次，齊景公對(duì)晏嬰說(shuō)："只有梁丘據(jù)才跟我'和'。"

　　齊景公說(shuō)的這個(gè)梁丘據(jù)有點(diǎn)兒像電視劇里的和珅，所以也難怪齊景公喜歡他，可晏嬰?yún)s像是電視劇里的紀(jì)曉嵐，所以，晏嬰當(dāng)即就反駁說(shuō)："他那只不過(guò)是'同'，不是'和'。"

　　齊景公很奇怪："這兩個(gè)詞的意思不都一樣么？"

　　晏嬰搖頭："怎么會(huì)一樣呢。來(lái)，我跟您講講它們的區(qū)別--"晏嬰的特別重要的講話(huà)這就開(kāi)始了，"所謂'和'，就好比烹調(diào)，油鹽醬醋都要搭配好了，火候也要掌握得有分寸才行，味道淡了就加點(diǎn)兒鹽，顏色淺了就加點(diǎn)兒蘇丹紅，姜要想顯得黃就得拿硫磺熏，火鍋要想有回頭客就得在湯里放罌粟殼，這樣做出來(lái)的菜，吃著才會(huì)舒心。君臣之間的道理也是一樣的--國(guó)君下達(dá)一項(xiàng)英明指示，大臣會(huì)提建議說(shuō)：'您的英明指示里百分之九十都很英明，可也有百分之十不太英明，要不要修改一下？'這樣一來(lái)，政事才會(huì)平和，百姓才不會(huì)有爭(zhēng)奪之心。音樂(lè)也像烹調(diào)一樣，一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)那么多音樂(lè)家，那么多樂(lè)器，互相之間要配合得疏密有致、有條不紊，這才叫做和諧，這和搞政治是一樣的道理。可梁丘據(jù)這個(gè)奸佞小人卻不是這樣，如果搞樂(lè)隊(duì)，您彈鋼琴他也彈鋼琴，您指揮他也指揮，如果做飯，您放一勺鹽他也跟著放兩勺鹽，這能行么！"

　　晏嬰的這段"和同之辨"很是有名，影響也很深遠(yuǎn)。同時(shí)代的西哲也捉摸過(guò)這個(gè)問(wèn)題，蘇格拉底覺(jué)得國(guó)家越統(tǒng)一越好，亞理士多德卻對(duì)此不以為然，反駁說(shuō)："合唱團(tuán)搞合唱，有男聲、有女聲、有各個(gè)聲部，全要配合起來(lái)，這才是和諧的社會(huì)，如果按蘇格拉底的說(shuō)法，那就好比把一個(gè)人唱的歌錄下來(lái)，用一百臺(tái)唱機(jī)同時(shí)播放。"這不正是晏嬰的"和"的理論么？錢(qián)鐘書(shū)在《管錐篇》里也說(shuō)："孟德斯鳩嘗論亞洲之專(zhuān)制一統(tǒng)不足為訓(xùn)，政體當(dāng)如音樂(lè)，當(dāng)使相異者協(xié)，相反者調(diào)，歸于和諧。正晏子所言'和'非即'同'也。"

　　所以，如果一個(gè)社會(huì)里大家的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、思維模式等等全都一樣，看上去整齊劃一，這樣的社會(huì)只能叫"同"，符合梁丘據(jù)的定義，卻絕對(duì)不是晏嬰和亞理士多德心中的"和"。乍看上去，"同"與"和"長(zhǎng)得就像雙胞胎，但本質(zhì)上截然不同。

　　晏嬰在歷史上也稱(chēng)得上是一個(gè)傳奇人物，除了他那過(guò)人的幽默感之外，他最為人稱(chēng)道的就是他擔(dān)任齊國(guó)總理一輩子，始終勤儉節(jié)約、以身作則。

　　晏子的節(jié)約能節(jié)約到什么程度？我以前講過(guò)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人，不管身份有多高，吃的東西也基本上就是主食和肉類(lèi)，那時(shí)候是沒(méi)什么蔬菜可吃的。就在這樣一個(gè)本已經(jīng)足夠惡劣的飲食環(huán)境下，晏嬰居然連肉都吃得很少。他當(dāng)然不是吃不起，他就是為了提倡節(jié)約。

　　當(dāng)時(shí)也沒(méi)有什么太好的衣服，就算你再有錢(qián)，也不可能飛到巴黎請(qǐng)國(guó)際頂尖的時(shí)裝設(shè)計(jì)師給你量身定做，那么，一個(gè)沒(méi)有時(shí)裝設(shè)計(jì)師的社會(huì)，衣服的款式自然也豐富不到哪里去，于是，衣服的質(zhì)地就變得很重要了--當(dāng)然，服裝質(zhì)地在現(xiàn)代也很重要，如果你拿"的確涼"做一件大衣，款式再好也招人笑話(huà)--當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)里，尤其是女人的衣服，都是帛制品，可人家晏總理家的女人卻不許穿這種東西。我沒(méi)看到晏嬰自己穿衣服的記載，想來(lái)也不會(huì)是什么太好的料子，而且，晏嬰是個(gè)出名的矮個(gè)子，連布料用得都比別人省。

　　衣食住行，現(xiàn)在我們已經(jīng)領(lǐng)教了晏嬰的"衣"和"食"，再看看他的"住"。

　　晏嬰住得也不好，齊景公有一天實(shí)在看不過(guò)去了，就問(wèn)他："你一個(gè)國(guó)家總理，偏偏去住在王府井大街上，那是最熱鬧的商業(yè)街，鬧鬧哄哄的能住人么！"

　　晏嬰說(shuō)："王府井大街好啊，鬧鬧哄哄的，我這叫和人民群眾打成一片，大家在議論什么，我不用出門(mén)就全能知道。"

　　齊景公覺(jué)得很新鮮，湊上去問(wèn)："那，你都聽(tīng)見(jiàn)大家在議論什么?。?

　　晏嬰突然神色緊張，兩只眼珠滴溜溜向左右一掃，見(jiàn)旁邊只有幾個(gè)齊景公的貼身侍臣，這才壓低聲音，對(duì)齊景公說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)啊，周迅現(xiàn)在的男朋友就是章子怡以前的經(jīng)紀(jì)人的女朋友的表哥，而這個(gè)章子怡以前的經(jīng)紀(jì)人的女朋友的表哥去年還和趙薇的舅媽的干兒子的前女朋友好過(guò)！"

　　齊景公聽(tīng)得兩只眼睛直放綠光，追問(wèn)道："可我怎么聽(tīng)說(shuō)……"

　　晏嬰撇了撇嘴，說(shuō)："您的消息太古懂了，他們現(xiàn)在的關(guān)系呀，是這樣這樣……"

　　齊景公說(shuō)："那樣那樣……這樣這樣……"

　　"……"

　　"……"

　　晏嬰說(shuō)著說(shuō)著，突然一拍腦門(mén)，驚呼一聲："哎呀，天都黑了！真是真是，瞧瞧我一說(shuō)就是這么半天，我該回家了。"

　　旁邊一位侍臣這時(shí)候插話(huà)了："晏總理，您別著急，現(xiàn)在是黎明前的黑暗，再過(guò)十分鐘天就該亮了。"

　　晏嬰臉一紅，對(duì)齊景公說(shuō)："我本來(lái)是有句重要的話(huà)要說(shuō)的，是我在王府井大街上聽(tīng)說(shuō)到的。"

　　齊景公興頭正濃："快說(shuō)快說(shuō)，你剛才正說(shuō)小甜甜布蘭妮跟他前任男友的事，還沒(méi)說(shuō)完呢！"

　　晏嬰正色說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在市場(chǎng)上有個(gè)怪現(xiàn)象，履賤踴貴。"

　　齊景公一愣："這是什么意思？"

　　晏嬰說(shuō)："這就是說(shuō)，市場(chǎng)上木頭腳的銷(xiāo)量比鞋子的銷(xiāo)量還大。"

　　--"履貴踴賤"這個(gè)成語(yǔ)就是從晏嬰這兒來(lái)的。當(dāng)時(shí)的刑法很殘酷，有一類(lèi)叫做"肉刑"，是殘人肢體的刑罰，比如割鼻子、剁手腳。人的腳被剁下來(lái)之后就得裝一種木頭做的假腳，這就是"踴"，市場(chǎng)上賣(mài)的踴比賣(mài)的鞋還多，這就說(shuō)明齊國(guó)的刑罰過(guò)分嚴(yán)厲了。

　　齊景公聽(tīng)了晏嬰的話(huà)，心頭一懔：刑罰太苛了啊，再這樣下去，整個(gè)齊國(guó)要想找?guī)讉€(gè)四肢和五官都齊全的人來(lái)還就不容易了！嗯，不能再這樣下去了，要善待老百姓才行。

　　看來(lái)晏嬰的艱苦樸素并不僅僅是艱苦樸素，作為高官，他沒(méi)有生活得高高在上，沒(méi)有把自己和人民群眾隔絕起來(lái)，他就和大家生活在一起，所以對(duì)民間疾苦有著非常直接的體會(huì)。

　　晏嬰不但住在鬧市里，房子還又小又舊，齊景公一再讓晏嬰搬家換個(gè)好房子，晏嬰還就是不搬。齊景公說(shuō)，你不搬也行，翻修一下總可以吧？可晏嬰連翻修都不翻修。有一次，晏嬰出使外國(guó)，那時(shí)候沒(méi)有飛機(jī)，所以一去就是很長(zhǎng)時(shí)間，齊景公趁這個(gè)機(jī)會(huì)，派人把晏嬰家給拆了，又把晏嬰的幾戶(hù)鄰居遷走，把人家的房子也拆了，然后在這片地上大興土木，蓋起了一座豪宅。等晏嬰從外國(guó)回來(lái)了，一下子驚呆了："咦，家怎么沒(méi)了？！"

　　任誰(shuí)經(jīng)歷這種事情都得愣上一陣子。晏嬰跌坐在地上，盯著這座豪宅，不禁有點(diǎn)兒發(fā)傻。"我這不是在做夢(mèng)吧？"晏嬰疑惑著，脫了鞋，抱起腳丫子放到嘴邊啃了一口，又疼又臭，這才知道不是做夢(mèng)。那，難道是靈異現(xiàn)象？或者是平行宇宙？--齊景公這會(huì)兒正貓?jiān)陉戈估锿@邊看，咬緊牙關(guān)不讓自己笑出聲來(lái)，眼淚都憋出來(lái)了。

　　等晏嬰終于明白過(guò)來(lái)了，也不得不接受這個(gè)既成事實(shí)，去向齊景公道了謝，然后回家休息。晏嬰在豪華的大客廳里踱來(lái)踱去，悶著頭抽煙，一支煙抽完，煙頭在手里捏了好半天，這才扔進(jìn)煙灰缸里。這是怎么回事呢？按晏嬰以前的習(xí)慣，煙頭隨手往地上一丟就完了，大不了再踩上一腳，可方才正要往地上丟呢，突然發(fā)現(xiàn)地上鋪著厚厚的一張土耳其駝絨地毯，所以才急忙收手。

　　"唉，這還是人過(guò)的日子么！"晏嬰正運(yùn)氣呢，突然聽(tīng)見(jiàn)老婆喊自己吃飯。晏嬰應(yīng)了一聲，可四下一看，嗯，沒(méi)人？！老婆又喊："抬頭，我在上邊吶！"晏嬰聞言，一抬頭，見(jiàn)老婆正在自己頭頂上招手--噢，這豪宅敢情還是個(gè)躍層。晏嬰找著樓梯，到樓上的餐廳吃飯；吃完飯，下樓會(huì)客；會(huì)完客，上樓換衣服；換完衣服，下樓洗洗臉；洗完臉，上樓拿幾份文件；拿完文件，下樓要出門(mén)，才出了大門(mén)突然想起忘帶打火機(jī)了，又上樓去取。晏嬰本來(lái)就是出了名的矮個(gè)子，人矮腿短，這一通上下樓險(xiǎn)些沒(méi)把他累死。老婆看著他，很是奇怪："沒(méi)見(jiàn)你去蒸桑拿呀，怎么出這么多汗？"

　　晏嬰本來(lái)就正運(yùn)氣呢，老婆這句話(huà)猶如壓在駱駝背上的最后一根稻草，晏嬰終于崩潰了："我要住回去，快把這房子給我拆了◎＃￥％……※×"

　　晏嬰果然是個(gè)好樣的，真把房子拆了，把自家房子恢復(fù)到了原先的面貌，還把那幾位被拆遷的鄰居家的房子也恢復(fù)起來(lái)了，請(qǐng)鄰居們還搬回來(lái)住。晏嬰在新落成的"舊居"里得意地抽著煙，然后把煙頭狠狠地摔在地上，又狠狠地踩上了一腳，最后長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了口氣。

　　說(shuō)完了"住"，再說(shuō)說(shuō)晏嬰的"行"。作為一個(gè)超級(jí)大國(guó)的國(guó)家總理，大家可以想想晏嬰出門(mén)應(yīng)該是個(gè)什么樣子。浩蕩的豪華車(chē)隊(duì)？交通管制？街頭便衣林立？都不是，晏嬰出門(mén)坐的是一輛老爺車(chē)，拉車(chē)的是匹老爺馬，按現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，晏嬰總理的座駕不是豪華大奔，也不是特級(jí)奧迪，而是一輛二手奧拓，出門(mén)也沒(méi)有什么車(chē)隊(duì)--什么車(chē)能給奧拓開(kāi)道??？當(dāng)然更沒(méi)有什么交通管制。晏嬰坐奧拓坐得挺舒服，可齊景公看不慣了。齊景公說(shuō)："你這不是寒磣我么！挺大一個(gè)總理，出門(mén)坐什么不好，偏坐奧拓？！實(shí)在要坐奧拓，你也弄一輛豪華奧拓?。?

　　晏嬰一笑："奧拓跟我的身材正相配。再說(shuō)了，奧拓有什么不好，車(chē)不就是個(gè)代步工具么，咱們齊國(guó)還有那么多窮人，我坐豪華車(chē)不虧心么！"

　　可齊景公還是看不慣，非要送給晏嬰豪華轎車(chē)，送過(guò)好幾次，可晏嬰就是不接受。齊景公急了："你這個(gè)國(guó)家總理非坐奧拓，你讓我怎么出門(mén)啊！你是不是非要逼我坐夏利啊？"

　　晏嬰回答說(shuō)："您讓我管理全國(guó)的官吏，我要求他們節(jié)儉辦事，我既然要求他們這樣，從我自己這里就先得做到了才行，以身作則才能服眾，我這個(gè)國(guó)家總理都坐奧拓，下邊的省長(zhǎng)、市長(zhǎng)們誰(shuí)還好意思坐大奔？可我要是坐了豪華大奔，上行下效，連村干部都得坐加長(zhǎng)的奧迪A6。到那時(shí)候，哪怕咱們齊國(guó)再富裕，單這公車(chē)腐敗一項(xiàng)每年就得吃掉老百姓多少血汗錢(qián)啊！再說(shuō)了，官員們要是都養(yǎng)成了作威作福的毛病，只擺排場(chǎng)不辦事，那咱們齊國(guó)可就危險(xiǎn)了??！"--晏嬰的這個(gè)作風(fēng)是非常符合儒家"以德治國(guó)"的標(biāo)準(zhǔn)的。孔孟都講"君子就像風(fēng)，小人就像草。風(fēng)往哪邊吹，草往哪邊倒。"所以，"以德治國(guó)"遵行的邏輯是：上梁只要擺正了，下梁自然歪不到哪兒去。這個(gè)邏輯我們也可以反過(guò)來(lái)推：當(dāng)你發(fā)現(xiàn)下梁全都歪七扭八不成樣子的時(shí)候，那你就應(yīng)該知道：上梁早就歪了。

　　晏嬰還有一則故事，非常著名，也非常有趣。

　　什么人和領(lǐng)導(dǎo)最近？一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)是秘書(shū)，一個(gè)是司機(jī)。這個(gè)故事就是從晏嬰的司機(jī)開(kāi)始的。

　　晏嬰的司機(jī)是個(gè)魁梧大漢，一身筆挺的司機(jī)制服一穿，神采飛揚(yáng)，儼然是古代男裝版的"制服的誘惑"。有一天，司機(jī)出完車(chē)回家，看見(jiàn)老婆正在忙著收拾東西。司機(jī)很納悶："你這是干什么？"

　　司機(jī)老婆說(shuō)："我要離婚！"

　　司機(jī)更摸不著頭腦了："好端端的，怎么突然要離婚呢？！"

　　司機(jī)老婆說(shuō)："我今天才看清楚了你是個(gè)什么人！哼，我以前瞎了眼了！"

　　司機(jī)更納悶了："我每天一下班就回家啊，洗菜做飯、買(mǎi)米買(mǎi)面，擦油煙機(jī)換煤氣罐，你不高興了我是又跪搓板兒又罰站--"

　　司機(jī)老婆怒喝："打??！說(shuō)話(huà)還一套一套的，你以為你是趙本山吶！"

　　司機(jī)哭喪著臉："我可是個(gè)模范丈夫啊，你為什么跟我離婚??？"

　　司機(jī)老婆說(shuō)："因?yàn)榻裉煸绯课铱匆?jiàn)晏嬰了！"

　　"啊--難道是一見(jiàn)鐘情？！"

　　"呸！別瞎想，我是說(shuō)，今天早晨你去給晏嬰開(kāi)車(chē)，我隔著門(mén)縫偷偷往外看?？慈思谊虌?，論個(gè)頭兒，站直了才到我踝子骨；要是過(guò)過(guò)稱(chēng)，怕還沒(méi)有五分錢(qián)棉花糖沉。"

　　"沒(méi)這么夸張吧？！"

　　"就這么一個(gè)小不點(diǎn)兒，往車(chē)上一坐，謙謙和和，毫不張揚(yáng)，整個(gè)兒一個(gè)鄉(xiāng)下土包子?？扇思沂钦l(shuí)，是齊國(guó)總理啊，名震諸侯，天下拔尖兒的人物?？煽纯茨?，啊，再看看你，坐在前邊把著方向盤(pán)，腆胸迭肚，志得意滿(mǎn)，瞧把你牛的，你不就是個(gè)小司機(jī)么，人家晏總理都那么謙和，你有什么可牛的??！白長(zhǎng)那么大個(gè)子！做你老婆我嫌丟人，我要離婚！"

　　司機(jī)急了："親愛(ài)的，請(qǐng)不要拋棄我，我改，我改還不行么！"

　　司機(jī)還真改了。這一天，晏嬰發(fā)現(xiàn)司機(jī)和以前不一樣了：謙謙和和，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，好像變了個(gè)人似的，一問(wèn)，才知道事情的來(lái)龍去脈。晏嬰點(diǎn)了點(diǎn)頭："小伙子，不錯(cuò)，你已經(jīng)夠格當(dāng)官了。"于是，司機(jī)在晏嬰的舉薦下當(dāng)了齊國(guó)的大夫。

　　--現(xiàn)在，管仲、晏嬰、子路、曾西、曾西的爺爺曾參，這幾位出場(chǎng)人物都已經(jīng)介紹過(guò)了，再回來(lái)看看孟子師徒倆吧。公孫丑問(wèn)孟子："如果您和管仲、晏嬰一樣做了齊國(guó)的總理，也能做一番他們那樣的功業(yè)嗎？"

　　孟子給公孫丑嘮了嘮儒家的家常：曾西的爺爺比不上子路，曾西自己比不上爺爺，所以曾西在儒者當(dāng)中遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是最厲害的，可是，就連曾西都看不上管仲呢！孟子覺(jué)得自己多少也要比曾西強(qiáng)一點(diǎn)兒，所以說(shuō)："連曾西都不屑于去做管仲那號(hào)人，何況我呢！"

　　公孫丑一愣，半晌才說(shuō)："老師，您這不是在吹牛皮吧？管仲和晏嬰輔佐國(guó)君成就霸業(yè)，他們可不是簡(jiǎn)單的阿貓阿狗啊！"

　　孟子一撇嘴："成就霸業(yè)算什么，齊國(guó)就算一統(tǒng)天下都易如反掌。"

　　這話(huà)把公孫丑說(shuō)得更含糊了，公孫丑問(wèn)："老師，您的牛皮怎么越吹越大啊，以周文王那樣的圣人，又活了快一百歲才死，他都沒(méi)能一統(tǒng)天下，到了周武王和周公的時(shí)候可算才一統(tǒng)天下成就了王道。這事可不像您說(shuō)的那么'易如反掌'吧？"

　　公孫丑的這個(gè)問(wèn)題真是問(wèn)得合情合理，孟子非常推崇周文王，可周文王一輩子都沒(méi)做成的事，怎么這會(huì)兒倒成了易如反掌了呢？難道孟子比周文王還強(qiáng)？！

　　可孟子自有他的道理："周文王是圣人，誰(shuí)能比得了！我不是這個(gè)意思。你想想，商朝從開(kāi)國(guó)到滅亡，賢能的君主出過(guò)六七位，在這么長(zhǎng)的時(shí)間里，天下人一直都?xì)w附于商朝，這就產(chǎn)生了社會(huì)的慣性，任憑是誰(shuí)，想改變社會(huì)的慣性都是很難的。商紂王雖然壞，可他接下來(lái)的這個(gè)家底兒實(shí)在太好了，身邊的能人又多，像著名的賢人箕子、微子、比干等等。所以，周文王僅僅憑著方圓百里的這么一個(gè)彈丸之地要想取商朝而代之，那是多難的一件事??！"

　　公孫丑點(diǎn)點(diǎn)頭："嗯，有道理。"

　　孟子接著說(shuō)："你們齊國(guó)人不是有句諺語(yǔ)嗎，叫'靠智慧不如靠運(yùn)氣，靠鋤頭不如靠天氣。'也就是說(shuō)，形勢(shì)比人強(qiáng)。周文王那時(shí)候形勢(shì)不好，做事不容易，可現(xiàn)在不同了，時(shí)機(jī)已經(jīng)到了，要想一統(tǒng)天下可就容易多了。夏、商、周三朝最鼎盛的時(shí)候，國(guó)土也沒(méi)超過(guò)方圓千里，可現(xiàn)在齊國(guó)的土地就已經(jīng)在方圓千里之上了，而且人口也多，所以呢，國(guó)土也不用再擴(kuò)張了，老百姓也不用再招徠了，靠現(xiàn)在的底子就足夠一統(tǒng)天下了。"

　　公孫丑又點(diǎn)點(diǎn)頭："嗯，果然在理。"

　　孟子接著說(shuō)："理還不止這些呢。天下都亂了這么久了，可是一統(tǒng)天下的大英雄卻還沒(méi)出現(xiàn)，這不正常啊，老百姓也從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣被苛政折磨得這么厲害的。你要知道，人餓極了連屎都吃--"

　　公孫丑連忙插嘴說(shuō)："老師，您說(shuō)的那是狗。"

　　"哦，"孟子連忙改口，"人餓極了連樹(shù)皮都吃，人渴極了連尿都喝?？鬃舆€說(shuō)過(guò)，道德的傳播速度比郵局投遞雜志還快--"（孔子曰："德之流行，速于置郵而傳命。"）

　　公孫丑心說(shuō)："我訂的《齊國(guó)國(guó)家地理》都十二月了才收到六月那期，里邊還做著避暑勝地的廣告呢。"

　　孟子接著說(shuō)："現(xiàn)在天下老百姓的心態(tài)，就是人餓極了、渴極了時(shí)候的心態(tài)，只要有齊國(guó)這樣的超級(jí)大國(guó)實(shí)行仁政，那就是解民于倒懸，比起周文王時(shí)代事半功倍。"（當(dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之，惟此時(shí)為然。）