好了,了解過孟子在這節(jié)里的種種引經(jīng)據(jù)典之后,我們?cè)俜仡^來看看。那么,"天"在孟子的本意中如果不像后儒某些經(jīng)典解釋那般的話,孟子的著力點(diǎn)就應(yīng)該是在"人"字上了。不錯(cuò),人力的極至就是"仁",所以孟子在這節(jié)當(dāng)頭便說:"仁則榮,不仁則辱"。
--這個(gè)論調(diào)照我們現(xiàn)代人看來好像并沒什么大不了的,甚至還顯得有些迂腐,殊不知這可實(shí)在是儒家知識(shí)分子的一個(gè)重量級(jí)命題,是孔孟之道的重中之重。這是老夫子們拍腦門想出來的么?未必,我們不妨看看漢朝初年讓知識(shí)分子們大感興趣的一個(gè)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)課題:秦朝為什么會(huì)亡國(guó)?
想秦始皇當(dāng)年滅六國(guó)、稱皇帝,何等威風(fēng),怎么眨眼間就完蛋了呢?以前的夏、商、周不管再怎么樣也都是幾百年的綿延基業(yè),可秦朝怎么就這么短命呢?這可是史無前例的啊,值得大大研究!
這個(gè)問題我們現(xiàn)代人可能不覺得怎么重要,因?yàn)槲覀冊(cè)趦汕Ф嗄甑臍v史上已經(jīng)看過了太多了短命王朝,不新鮮??蓾h朝人當(dāng)時(shí)可不這么想,在他們的歷史里還只有夏、商、周這三大王朝,每一個(gè)王朝都有好幾百年的歷史,像秦朝這樣只傳了兩代就亡國(guó)的事情還真是史無前例。這是為什么呢?
非常事件肯定有非常原因,如果找不到這個(gè)原因,我們漢朝會(huì)不會(huì)重蹈秦朝的覆轍?好家伙,真要這樣可不得了!--漢初的知識(shí)分子們這樣想著,紛紛加緊了對(duì)這一課題的研究工作。
年輕的賈誼博士寫出了重量級(jí)的學(xué)術(shù)論文,為許多人熟悉的《古文觀止》里選錄的《過秦論》就是賈誼這一論文的節(jié)選。賈誼先是歷數(shù)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代里一連串秦國(guó)國(guó)君的變法圖強(qiáng),秦國(guó)的國(guó)力一代比一代強(qiáng)大,傳到秦始皇這代,滅掉六國(guó)已經(jīng)是水到渠成的事情。及至秦始皇建立秦帝國(guó)之后,勢(shì)力之大,誰也惹不起他,于是乎"胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨"。秦始皇這套做法,套用孟子的觀點(diǎn),就是"以力服人",完全靠嚴(yán)刑峻法來統(tǒng)治國(guó)家。我們要形容一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛,都知道一個(gè)常用詞叫"國(guó)富民強(qiáng)",可秦朝卻是"國(guó)強(qiáng)民弱"--賈誼認(rèn)為,"國(guó)強(qiáng)民弱"是秦始皇刻意營(yíng)造的政治局面,所以,秦朝的老百姓雖然表面看上去是生活在一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)之內(nèi),但這是驢糞蛋兒外面光,如果切開驢糞蛋兒仔細(xì)看看里面,會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事。秦政府的統(tǒng)治手段并不把老百姓當(dāng)人:除各類計(jì)算機(jī)教材之外所有書籍一概燒光,交頭接耳議論朝政的人一概殺光。秦始皇認(rèn)為,這樣一來,老百姓就全都老實(shí)聽話了,秦朝政權(quán)也就穩(wěn)如泰山了。
--我給賈誼補(bǔ)充兩句:其實(shí)呢,秦始皇的這些做法對(duì)于原本屬于"戰(zhàn)國(guó)七雄"之一的秦國(guó)人民來說或許算不得什么,因?yàn)榍貒?guó)從商鞅變法以來就致力于把國(guó)民變成動(dòng)物。在官方心目中,最理想的人民群眾腦子里應(yīng)該只有兩個(gè)字:一個(gè)是"耕",一個(gè)是"戰(zhàn)",也就是說,秦國(guó)人除了吃喝拉撒、生兒育女之外,就只知道種田和打仗,既不會(huì)思考也不會(huì)鬧事,政府讓干什么就干什么;當(dāng)然,政府對(duì)老百姓也不虧待:豐收有獎(jiǎng)勵(lì),殺敵有提成。這就是秦國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)。所以,等秦始皇滅掉六國(guó)之后,社會(huì)問題就潛伏下來了,因?yàn)榍貒?guó)人有這種社會(huì)傳統(tǒng),而六國(guó)人卻沒有。
賈誼接著說:秦朝看上去國(guó)家富強(qiáng)、江山穩(wěn)固,可誰知道沒多少年就有陳勝帶頭造反了?;剡^頭來想一想,秦滅六國(guó)的時(shí)候,六國(guó)之中有得是當(dāng)時(shí)天下數(shù)一數(shù)二的人才,而且錢不算少,兵不算寡,就這都被秦國(guó)給滅了??申悇倌?,只不過是個(gè)窮人家的苦孩子,又沒錢、又沒勢(shì),一伙人連像樣的武器都沒有??删褪撬麄冞@些人,這一造反,天下人無不聞風(fēng)影從,沒兩年就把偌大的一個(gè)秦帝國(guó)給推翻了。哎呀呀,這也太不可思議了!
賈誼為這個(gè)問題找原因,找來找去,發(fā)現(xiàn)這都是秦政府不行仁義鬧的。
仁義不施,攻守易位。賈誼博士得出了這個(gè)結(jié)論以后繼續(xù)闡發(fā),數(shù)落完了秦始皇,又?jǐn)?shù)落了一通秦二世,認(rèn)為這二位都是"不仁則辱"的典型代表。
--這個(gè)論調(diào)照我們現(xiàn)代人看來好像并沒什么大不了的,甚至還顯得有些迂腐,殊不知這可實(shí)在是儒家知識(shí)分子的一個(gè)重量級(jí)命題,是孔孟之道的重中之重。這是老夫子們拍腦門想出來的么?未必,我們不妨看看漢朝初年讓知識(shí)分子們大感興趣的一個(gè)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)課題:秦朝為什么會(huì)亡國(guó)?
想秦始皇當(dāng)年滅六國(guó)、稱皇帝,何等威風(fēng),怎么眨眼間就完蛋了呢?以前的夏、商、周不管再怎么樣也都是幾百年的綿延基業(yè),可秦朝怎么就這么短命呢?這可是史無前例的啊,值得大大研究!
這個(gè)問題我們現(xiàn)代人可能不覺得怎么重要,因?yàn)槲覀冊(cè)趦汕Ф嗄甑臍v史上已經(jīng)看過了太多了短命王朝,不新鮮??蓾h朝人當(dāng)時(shí)可不這么想,在他們的歷史里還只有夏、商、周這三大王朝,每一個(gè)王朝都有好幾百年的歷史,像秦朝這樣只傳了兩代就亡國(guó)的事情還真是史無前例。這是為什么呢?
非常事件肯定有非常原因,如果找不到這個(gè)原因,我們漢朝會(huì)不會(huì)重蹈秦朝的覆轍?好家伙,真要這樣可不得了!--漢初的知識(shí)分子們這樣想著,紛紛加緊了對(duì)這一課題的研究工作。
年輕的賈誼博士寫出了重量級(jí)的學(xué)術(shù)論文,為許多人熟悉的《古文觀止》里選錄的《過秦論》就是賈誼這一論文的節(jié)選。賈誼先是歷數(shù)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代里一連串秦國(guó)國(guó)君的變法圖強(qiáng),秦國(guó)的國(guó)力一代比一代強(qiáng)大,傳到秦始皇這代,滅掉六國(guó)已經(jīng)是水到渠成的事情。及至秦始皇建立秦帝國(guó)之后,勢(shì)力之大,誰也惹不起他,于是乎"胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨"。秦始皇這套做法,套用孟子的觀點(diǎn),就是"以力服人",完全靠嚴(yán)刑峻法來統(tǒng)治國(guó)家。我們要形容一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛,都知道一個(gè)常用詞叫"國(guó)富民強(qiáng)",可秦朝卻是"國(guó)強(qiáng)民弱"--賈誼認(rèn)為,"國(guó)強(qiáng)民弱"是秦始皇刻意營(yíng)造的政治局面,所以,秦朝的老百姓雖然表面看上去是生活在一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)之內(nèi),但這是驢糞蛋兒外面光,如果切開驢糞蛋兒仔細(xì)看看里面,會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事。秦政府的統(tǒng)治手段并不把老百姓當(dāng)人:除各類計(jì)算機(jī)教材之外所有書籍一概燒光,交頭接耳議論朝政的人一概殺光。秦始皇認(rèn)為,這樣一來,老百姓就全都老實(shí)聽話了,秦朝政權(quán)也就穩(wěn)如泰山了。
--我給賈誼補(bǔ)充兩句:其實(shí)呢,秦始皇的這些做法對(duì)于原本屬于"戰(zhàn)國(guó)七雄"之一的秦國(guó)人民來說或許算不得什么,因?yàn)榍貒?guó)從商鞅變法以來就致力于把國(guó)民變成動(dòng)物。在官方心目中,最理想的人民群眾腦子里應(yīng)該只有兩個(gè)字:一個(gè)是"耕",一個(gè)是"戰(zhàn)",也就是說,秦國(guó)人除了吃喝拉撒、生兒育女之外,就只知道種田和打仗,既不會(huì)思考也不會(huì)鬧事,政府讓干什么就干什么;當(dāng)然,政府對(duì)老百姓也不虧待:豐收有獎(jiǎng)勵(lì),殺敵有提成。這就是秦國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)。所以,等秦始皇滅掉六國(guó)之后,社會(huì)問題就潛伏下來了,因?yàn)榍貒?guó)人有這種社會(huì)傳統(tǒng),而六國(guó)人卻沒有。
賈誼接著說:秦朝看上去國(guó)家富強(qiáng)、江山穩(wěn)固,可誰知道沒多少年就有陳勝帶頭造反了?;剡^頭來想一想,秦滅六國(guó)的時(shí)候,六國(guó)之中有得是當(dāng)時(shí)天下數(shù)一數(shù)二的人才,而且錢不算少,兵不算寡,就這都被秦國(guó)給滅了??申悇倌?,只不過是個(gè)窮人家的苦孩子,又沒錢、又沒勢(shì),一伙人連像樣的武器都沒有??删褪撬麄冞@些人,這一造反,天下人無不聞風(fēng)影從,沒兩年就把偌大的一個(gè)秦帝國(guó)給推翻了。哎呀呀,這也太不可思議了!
賈誼為這個(gè)問題找原因,找來找去,發(fā)現(xiàn)這都是秦政府不行仁義鬧的。
仁義不施,攻守易位。賈誼博士得出了這個(gè)結(jié)論以后繼續(xù)闡發(fā),數(shù)落完了秦始皇,又?jǐn)?shù)落了一通秦二世,認(rèn)為這二位都是"不仁則辱"的典型代表。