四宗雖已開悟，無得宗與寂靜宗沉迷猶故也。達磨師不忍置之二宗于度外，亦欲收歸至一之中。一日，又至無得宗，問曰：“汝云無得，無得何得，既無所得，亦無得得。”彼眾中有寶靜者答曰：“我說無得，亦無得得，尚說得得，無得是得。”師曰：“汝得既不得，得亦非得既云得得，何得非得?！北嗽唬骸暗玫檬堑谩Ｈ粢姴坏?，名為得得?！边_磨師曰：“得既非得，得得無得，既無所得，尚何得得?！睂氺o聞言，拜首曰：“若非金繩，誰開覺路。若非寶筏，幾墮迷川，弟子今知回頭矣?！边_磨曰：“汝今虔心慕道修完，自然功德浩大。我今把二藏經(jīng)卷與你收下?！膘o者曰：“謹依佛法。”

　　美五宗詩：

　　勤修無得曷言僧，得了真宗斷業(yè)根。無得名宗應(yīng)有意，請君為我說真原。

　　寶靜答達磨詩：

　　如來立教總歸無，不欲形聲帶覺吾。眼內(nèi)但知無是主，性靈有得亦俱徂。

　　達磨悟?qū)氺o詩：

　　修佛無真得，如來解吾憚。夢中人喚醒，披露睹青天。