婆羅門有一僧人名神光者,人品清俊,資性聰慧,表表一曠達(dá)士也。久居伊洛,博覽群書(shū),善談玄理。每撫髀嘆曰:“孔老之教,禮木風(fēng)規(guī)。莊易之書(shū),未盡妙理。孔老,予不獲出入其門墻;莊易,予不獲從游其左右。與其浮慕前修,勿若求師近代。何代無(wú)賢,顧人自得耳。”神光進(jìn)退于儒釋之間,終舍正學(xué)而從左道。故功名富貴,等若浮云;證果修持,好如飴醴。有詩(shī)為證。
神光曠達(dá)詩(shī):
儀表魁梧行莫羈,靈襟空洞逸繩規(guī)。偉才若付良工手,斫就能將大廈支。
神光博覽詩(shī):
不直堂堂具表儀,無(wú)形儀表富襟閉。笥經(jīng)莫擬便上腹,敢謂身肥沒(méi)字碑。
神光好佛碑詩(shī):
家雞野鶩兩提衡,厭舊歡新出世情。二祖若教難誑誘,達(dá)磨依缽孰相承。
神光曠達(dá)詩(shī):
儀表魁梧行莫羈,靈襟空洞逸繩規(guī)。偉才若付良工手,斫就能將大廈支。
神光博覽詩(shī):
不直堂堂具表儀,無(wú)形儀表富襟閉。笥經(jīng)莫擬便上腹,敢謂身肥沒(méi)字碑。
神光好佛碑詩(shī):
家雞野鶩兩提衡,厭舊歡新出世情。二祖若教難誑誘,達(dá)磨依缽孰相承。