次日，岳帝果化為蒼頭耆老，竟入寺中來(lái)，參謁達(dá)磨。達(dá)磨接見，知是前番參謁老兒，乃以上賓之禮待之。問曰：“君侯謁見玉皇，玉皇有何顧問？”岳帝驚訝，伏地請(qǐng)?jiān)唬骸暗茏庸旧皆郎?，昨日天上歸來(lái)，聞至人整旅西歸，不肖特來(lái)懇留。上人久住此山，裨下神得終其證修之業(yè)?！边_(dá)磨曰：“吾業(yè)未完，何能去得。汝欲聽經(jīng)，何須□鬧。”遂為岳神說(shuō)偈曰：

　　幻作蒼頭一壽翁，時(shí)法逐人□□□。解則識(shí)揖色□迷，則□□分別計(jì)較。

　　息現(xiàn)量者悉皆是，夢(mèng)若識(shí)取必本寂。滅□多一動(dòng)念處，各是正覺□□□。

　　岳神得此偈，遂禮謝師而去。有詩(shī)為證：

　　幻作蒼頭一壽翁，謁師頂禮訴情衷。此來(lái)本為留行計(jì)，不意高人□跡蹤。

　　達(dá)磨問岳神詩(shī)：

　　君候昨自玉京回，親領(lǐng)天皇顧問來(lái)。地上妖邪多評(píng)遍，傳燈佛子若知誰(shuí)？

　　岳神辭達(dá)磨詩(shī)：

　　我本嵩山一岳神，被師慧眼見分明。聞師證果將歸去，幻作耆民挽駕行。