拾遺（六則）

拾遺（六則）

「泉郡志」云：東出海門(mén)，舟行二日程，曰澎湖嶼。——在巨浸中，環(huán)島三十六，如排衙然。昔人多僑寓其上，苫茅為廬；推年大者為長(zhǎng)，不蓄妻女，耕漁為業(yè)。牧牛羊，散食山谷間，各剺耳為記。訟者，取決于晉江縣。城外貿(mào)易歲數(shù)十艘，為泉之外府。后屢以倭患，墟其地（或云抗于縣官，故墟之）；今鄉(xiāng)落屋址尚存。

都督俞大猷討海寇林道干，道干戰(zhàn)敗，艤舟打鼓山下。恐復(fù)來(lái)，攻掠山下土番殺之，取其血和灰以固舟；乃航于遙海，余番走阿猴林社。相傳道干有妹，埋金山上，有奇花異果；入山樵采者摘而啖之，甘美殊甚。若懷之以歸，則迷失道；雖識(shí)其處，再往則失之（陳小崖「外紀(jì)」）。

明季鄭芝龍，海大寇也。歸誠(chéng)后貴顯，嘗朝京師。過(guò)龍虎山，有異人為決未來(lái)事，語(yǔ)甚隱。然意欲跨土稱(chēng)孤，爭(zhēng)衡南面者；末云「金雞唱，龍種消」。后靖海侯施瑯以辛酉生，其專(zhuān)征又以辛酉年；龍種者，芝龍子孫也。余十五、六時(shí)，便聞斯語(yǔ)；后二十余年而驗(yàn)（李文貞「榕村集」）。

閩人陳衎嘗著一書(shū)，中載一則云：『鷺門(mén)僧貫一，以請(qǐng)經(jīng)過(guò)會(huì)城，寓予竹房。言去夏夜坐，籬外小陂陀有光，連三夕；發(fā)之，得古磚。背印兩圓花突起，面刻隸字四行。文曰：「草雞夜鳴，長(zhǎng)耳大尾；干頭銜鼠，拍水而起。殺人如麻，血成海水。生女滅難，十億相倚。起年滅年，六甲更始。庚小熙皞，太平萬(wàn)紀(jì)」。貫一覺(jué)有異，默識(shí)其文，投磚海中』。予錄觀之，似應(yīng)泉海之事。乃比者撫成，且藉鎮(zhèn)定，又若無(wú)征。然三復(fù)尋繹，不能不結(jié)杞憂。彼女何人？庚小熙皞，又何世哉？為之太息！予按此書(shū)為崇禎庚辰刻本，康熙癸亥在京于鄭山公寓中目之。其言草雞長(zhǎng)耳、大尾，離合成「鄭」字；謂芝龍也。干頭銜鼠，為甲子；鄭以甲子叛、以甲子亡，故云六甲更始。生女十億，女加兆為「姚」；豈謂總督姚啟圣乎？鷺門(mén)，即今廈門(mén)；前年巡撫吳興祚克廈門(mén)、今年姚啟圣克臺(tái)灣，而鄭氏無(wú)遺種矣。然姚在閩頗自恣，為臺(tái)中所彈；乃名應(yīng)讖緯，若此即于癸亥死矣，又何忽也！獨(dú)喜庚小熙皞，為今上紀(jì)元；太平萬(wàn)紀(jì)，萬(wàn)壽無(wú)疆，為天下臣民之慶云（「艮齋續(xù)說(shuō)」）。

施侯瑯幼時(shí)，入里中定光庵，詣神稽首，見(jiàn)神像隨之拜起。崇禎癸未，隨族父武毅伯福軍中。時(shí)主兵者募?jí)咽?，置鐵鼎中庭，重千斤；集健卒數(shù)千人，莫有舉者?，槉^袂舉行數(shù)十武，徐置其所，容色無(wú)異。唐王時(shí)，嘗統(tǒng)偏師迷入榛莽中；有群虎前行引導(dǎo)，得與諸軍合。識(shí)者以為虎精云（「靖海紀(jì)事」）。

吳觀域，錢(qián)塘進(jìn)士，知南安縣。調(diào)任臺(tái)灣甫一月，而臺(tái)逆朱祖（即朱一貴）變作。及平，逆黨以地方官激變?yōu)檠裕瑹o(wú)論在任久暫，皆掛彈章；觀域與焉。臨刑，作絕命詞，極于凄楚。觀域在南安時(shí)，頗有政聲，尤得士望。其辭之傳，聞?wù)邆ā搁}泉災(zāi)異記」）。

——選自「泉州府志」卷七十五（下）「拾遺」（下）。