歷下任弘遠撰
傳聞志
敘曰:趵突泉曷志傳聞也?以其事不見之典籍,相傳于父老之口也。夫相傳于父老之口,又何必志也?以其事近于荒唐,而跡實奇異也。蓋仙人游戲,非宇內之所無,而劍俠流傳,誠古今所必有。于是取父老之相傳,為游人之解頤,亦斯泉之所不可廢者也。作傳聞志。
明天啟丁卯,來鶴亭壁上,一夕忽題云:“大仙何處黃鶴舞,來鵲橋通白雪樓,勝地自逢人作主,好風飄桂我驚秋。千家松菊山山月,十里芰荷葉葉舟,書罷新詩人不見,涌輪亭上望悠悠。”群以為仙筆,一時屬和者甚眾,長吏多羅拜其下云。
歷下先達云:明季時巡按某,觀風濟南,是日大風降,貢院堂前樹為風所仆,上有鳥巢并雛,皆墜落于地。按臺因示一聯(lián)云:“風吹鵲巢,二三子連科及地?!泵鷮賹Γ粫r皆無有能應者。試期后群至泉上求乩。語云:“少待”。俟至一茶時,忽見乩筆動,遂示云:“雨灑猿穴,眾諸猴帶露朝天。”諸生遂問,何不即書?乩又示云:“凡景必目睹始成,不能憑空即有。諸子相詢,不能信手拈來,因至湖廣山內群猿穴中,望雨而成。”
相傳康熙十七年,忽有百十騎自南山奔自泉上,其人皆魁梧奇?zhèn)?,豪爽揮霍,或赤面虬須,或碧眼紫須,悉戎裝配劍刀,若有所俟然。少頃一少年至,面如傅粉,唇若丹朱,朱履色服,下馬而入,眾皆拱立,少年亦不少遜,竟踞上坐,群坐左右。須臾杯盤交錯。少年云:“諸君胡不各試其長?!庇幸蝗讼码A舞劍,左右盤旋,但見劍光繚繞,不見其人。又一人亦下階對舞,渾如冰山玉樹,觀者如堵。又一人縱身一躍,能百十步之遠,攀折亭檐,憑空而行,旁若無人。亦無敢詢之者。日夕而去,大約是劍俠一流云。
傳聞志
敘曰:趵突泉曷志傳聞也?以其事不見之典籍,相傳于父老之口也。夫相傳于父老之口,又何必志也?以其事近于荒唐,而跡實奇異也。蓋仙人游戲,非宇內之所無,而劍俠流傳,誠古今所必有。于是取父老之相傳,為游人之解頤,亦斯泉之所不可廢者也。作傳聞志。
明天啟丁卯,來鶴亭壁上,一夕忽題云:“大仙何處黃鶴舞,來鵲橋通白雪樓,勝地自逢人作主,好風飄桂我驚秋。千家松菊山山月,十里芰荷葉葉舟,書罷新詩人不見,涌輪亭上望悠悠。”群以為仙筆,一時屬和者甚眾,長吏多羅拜其下云。
歷下先達云:明季時巡按某,觀風濟南,是日大風降,貢院堂前樹為風所仆,上有鳥巢并雛,皆墜落于地。按臺因示一聯(lián)云:“風吹鵲巢,二三子連科及地?!泵鷮賹Γ粫r皆無有能應者。試期后群至泉上求乩。語云:“少待”。俟至一茶時,忽見乩筆動,遂示云:“雨灑猿穴,眾諸猴帶露朝天。”諸生遂問,何不即書?乩又示云:“凡景必目睹始成,不能憑空即有。諸子相詢,不能信手拈來,因至湖廣山內群猿穴中,望雨而成。”
相傳康熙十七年,忽有百十騎自南山奔自泉上,其人皆魁梧奇?zhèn)?,豪爽揮霍,或赤面虬須,或碧眼紫須,悉戎裝配劍刀,若有所俟然。少頃一少年至,面如傅粉,唇若丹朱,朱履色服,下馬而入,眾皆拱立,少年亦不少遜,竟踞上坐,群坐左右。須臾杯盤交錯。少年云:“諸君胡不各試其長?!庇幸蝗讼码A舞劍,左右盤旋,但見劍光繚繞,不見其人。又一人亦下階對舞,渾如冰山玉樹,觀者如堵。又一人縱身一躍,能百十步之遠,攀折亭檐,憑空而行,旁若無人。亦無敢詢之者。日夕而去,大約是劍俠一流云。