欽定四庫全書

張燕公集卷十四

唐　張說　撰

表

諫內(nèi)宴至夜表

臣聞上天示下災祥將以誘導人主先王仰觀休咎亦以順修政教易曰天垂象圣人則之言天人之際感通必矣臣伏見去年十月十七日月滿猶望應虧不虧今月十七日亦未少虧【集作月亦未虧】此易常之異也夫月者至隂之氣臣下之象當助天作明順期【一作時】盈缺若【一作今】過盛逾時盈縮乖度得非臣下之咎而上天之誡耶【一作也】伏愿陛下深察熟思而預防臣又見近日內(nèi)宴夜深方罷小臣無識抑所未安王在在鎬【一作周王在鎬】凱【一作愷】樂飲酒此誠大樂【一作雅】之美也臣卜其晝未卜其夜此蓋春秋之義也伏愿陛下宴樂之余【一作終】不及於夜臣職忝補闕昧死陳愚謹言

進斗羊表【玄宗】

臣某言臣聞勇士冠鷄武夫戴鶡推情舉類獲此斗羊遠生越雋蓄情剛決敵不避強戰(zhàn)不顧死雖為微物志不可挫伏惟陛下選良家于六郡求猛士於四方鳥無遁村獸不藏技如蒙效奇靈囿角力天場卻鼔怒以作氣前躑躅以奮撃趹【古穴切疾也】若奔云之交觸碎如轉(zhuǎn)石之相叩裂骨賭勝濺血爭雄敢毅見而沖冠鷙很聞而擊節(jié)冀將少助明主市駿骨揖怒蛙之意也若使羊能言必將曰若斗不解立有死者所賴至仁無殘量力取勸焉臣緣損足未堪履地謹遣男駙馬都尉垍謹詣金闕【舊唐書作明】門陳進輕冒宸嚴伏深戰(zhàn)越

進佛像表

臣某言去年行塞至朔州忍辱尼寺見有高祖太宗造金像銀趺刻題尊號【集作諱】彼州士女屢覩佛光臣懇思圣心如在咫尺伏以皇帝事業(yè)遠存荒塞拯溺救焚身勤慮苦歸誠佛寶何神不據(jù)信知功遍區(qū)域澤周生人心憑神【集作圣】靈躬履危險故皇天眷命奄有邦家後嗣圣人欽承大寶當思積德而興帝國系本艱難而成事業(yè)【二句集所當思由積德而興帝系本艱難而成王業(yè)】先圣一心奉佛者蓋為百姓求福也陛下為繼文之主實創(chuàng)業(yè)之功再廓氛祲重安廟社垂統(tǒng)萬億同符祖宗夫惟興王必藉佐命咸有一德克享天心書曰非天私我有商惟天佑於一德非商求於下民惟民歸於一德功臣同德可不念哉物有小而感深事有微而效【集作傳】遠臣謹將金像隨表奉進謹言

進渾儀表

臣某言臣聞迎日授時莫先於歷象先天成務必歸於制作伏惟開元神武皇帝陛下建中立極緯武經(jīng)文至德難名神功不測於是定歷成歲立象考天紹唐堯欽若之尊【集作典一作文】繼虞舜在璿之義上皇能事於斯備矣臣書院先奉勅造游儀以測七曜盈縮去年六月造畢進奏又承【集作奉】恩旨更立渾儀臣等準勅令左衛(wèi)率府長史梁令瓚檢校創(chuàng)造於是博考傳記舊有張衡陸績王蕃錢樂之等并造斯器雖渾體有象而不能運行事非經(jīng)久旋即【一作亦】毀廢臣今按據(jù)典故鑄銅為儀圓以像天使得俯察上具列宿赤道周天度數(shù)注水激輪令其自轉(zhuǎn)【集作運】一日一夜天轉(zhuǎn)一周又別立二周於絡(luò)在天外綴以日月令得運行每天轉(zhuǎn)一匝日行一度月行十三度十九分度之七凡二十九轉(zhuǎn)有余而日月會三百六十五轉(zhuǎn)而行匝仍置水【一作冰】柜以為地平令儀半在地上半在地下晦明朔望不差毫髪又立二木人於地平之上前置鐘鼓以候辰刻每一刻則自然撃鼓每一辰則自然撞鐘皆於柜中各施輪軸鈎鍵相錯關(guān)鎖相持轉(zhuǎn)運雖同而遲速各異周而復始循環(huán)不息隂陽不能逃其數(shù)分至【集作度分】不能隱其時究天地之回斡【集作斡運】極乾坤之變化斯皆上稟圣謨【集作?！颗垣@神助臣等愚思非所能及録付史館宣示百寮使知告成之功迥越前古無任勤懇之極謹隨表奉進以聞臣某誠惶誠懼

幽州論戎事表

臣某言伏以先帝以臣踐履忠孝使臣啟發(fā)圣明故得侍讀春闈夙承天眷洎於中歲兼掌樞密內(nèi)當沸騰之口外御傾奪之勢陛下監(jiān)撫既安自天所佑然臣葉贊之意明神啟之開元之始首典鈞軸智小任大福過災生出守三州違離六載曲直非巳升降由人惟君知臣事不待說今既牧邊鎮(zhèn)委重戎麾竊以兩蕃共和能識同異九姓遠聞?chuàng)峒{欲恃賊帥無侵擾之慮保兩蕃受徵發(fā)之期臣愚料之恐未然矣何者賊帥親【一作新】立必逞兵所加必收九姓若去兩蕃搖失九姓雖屬并州節(jié)度然其出州密邇脫有風塵何所不至臣熟聞幽州兵馬寡弱卒欲排比未可即用城中倉糧全無貯積事未逼迫臣實憂之伏乞圣慈深以垂意博詢舊將預為籌畫事若早圖必無後悔且孤臣總衆(zhòng)易起猜嫌寛大失濟事之宜嚴整招怨黷之謗遠辭天聽臨事回惶如有論告臣身奏劾軍事者乞追臣面問對定寘辭則日月無可蔽之期幽遠有自通之望伏乞留書在內(nèi)時加矜察

并州論邊事表【玄宗】

臣某言臣說頓首死罪死罪言臣聞小忿延起大患小罪不寛迫成大禍契丹奚背恩誠負天地不容之責然原其狀本是夷狄君臣不和自相誅戮耳伏【集作所】望圣慈且使其族類在朝者將勅書再三告讓因其所欲立酋長而便定之或可不戰(zhàn)而定也必告之不訓則大發(fā)兵馬東召靺羯西舉九姓來春未青數(shù)道齊入突于之首可拾而取未為晚也天恩若不忍以中國勞事蠻夷則嚴兵備塞棄兩蕃如糞土耳又許欽淡【集作浹】擁二萬余兵【集作衆(zhòng)】據(jù)五【缺】之城有糧即守不可拔無糧即鼓而行何所慮也今遣史獻非時遠抄兵囬甚難【八字作非時遠抄近掠其實甚難】萬一未捷賊氣轉(zhuǎn)壯臣愚不曉【集作下臣愚昧】不敢隱情伏望圣恩再加裁度臣說誠惶誠恐頓首頓首

百官請不從靈駕表

臣某等言伏以靈駕首途圣思攀從國計非便羣情不安冒昧上祈未蒙哀允跪拜還旨載深惶惕臣某等誠惶誠恐頓首頓首死罪臣聞古者天子上法天心下極私情不違衆(zhòng)欲以順人理國為孝以克巳制心為禮是故凡圣異禮公私殊制私心獨展凡人之孝萬姓感善圣人之孝也陛下行堯舜之事以萬姓為心奈何守曾閔之節(jié)懷獨展之愿臣等囂囂竊所未曉且永淳以後關(guān)輔流散近適旋定人猶未足今山陵起筑役徒總萃彌春涉夏為費弘多若陛下此行羣司畢從於人取給臣實難之水旱小愆農(nóng)慮非淺東都則水漕淮海易資鹽谷之蕃陸走幽并近壓戎夷之便朝命新復人望在安宜應靜鎮(zhèn)未可移動陛下若俯順羣愿留撫都人則其安若此如不勝私情攀奉靈駕則其慮如彼況扈從兵馬既不預集行宮廩蓄又未先備發(fā)期甫爾支計闕然倉卒敦迫必不堪辦若待陵寢既安霜露終感三農(nóng)歲稔萬乘時巡奉園廟以展?瞻日月以何遠今固將抒私戀棄羣言忘人力瞢國用此實非陛下安集新業(yè)之圖亦恐非先后憐憫遺人之意且朝廷故事典章猶在獻陵追遠太宗不至於三原昭陵上遷高宗不至於九嵕豈先帝私懷不甚故羣臣公議之所奪也伏愿仰遵舊訓顧定新基屈至性而順羣心抑小節(jié)而成大孝使軍國長算咸洛皆安邦甸窮人賦斂少減萬姓翹望實深至愿百寮結(jié)誠期於死請無任悲迫之至謹詣朝堂奉表固請以聞

為留守奏慶山醴泉

臣聞至德洞微天鍳不遠休徵秘景時和則見是知綿代曠歷慶諜祥經(jīng)帝王有必感之符神霛無虛應之瑞伏惟天冊金輪圣神皇帝陛下金鏡御天璿衡考政欽若元象弘濟蒼氓茂功將大造混成純化與陽和俱扇朝百神之樂職宅萬國之歡心嘉氣內(nèi)充淫雨外息豈止搖風紀月之草列蒔於階廚儀蕭銜籙之禽相鳴於戶閣而已固有發(fā)禎厚載抽貺泉源表玄德之潛通顯黃只之昭報臣於六月二十日得所部萬年縣令鄭固忠狀稱云六月十四日縣界霸陵鄉(xiāng)有慶山見醴泉出謹差戶曹參軍孫履直對山中百姓檢問得狀其山平地涌拔周回數(shù)里列置三峯齊高百仭山見之日天晴無云異風云之遷徙非崖岸之騫震剡爾隆崇巍然蓊郁阡陌如舊草樹不移驗蓋地之祥圖知太乙之靈化山南又有醴泉三道注三池分流接潤連山對浦各深丈余廣數(shù)百步味色甘潔特異常泉比仙漿於軒后均愈疾於漢代臣謹按孫氏瑞應圖曰慶山者德茂則生臣又按白虎通曰醴泉者義泉也可以養(yǎng)老嘗出於京師禮斗威儀曰人君乘土而王其政太平則醴泉涌潛巴曰君臣和德道度協(xié)中則醴泉出臣竊以五行推之六月土王神在未母之象也土為宮君之義也水為智土為仁伏於土臣之道也水相於金子之佐也今土以月王而高水從土制而靜天意若曰母王君尊良臣善相仁化致理德茂時平之應也臣又以山為國鎮(zhèn)水實利人縣有萬年之名山得三仙之類此蓋金輿景福寶祚昌圖邦固不移之基君永無疆之夀自永昌之後迄於茲辰地寶屢昇神仙再聳未若連巖結(jié)慶并泌疏甘羣瑞同區(qū)二美齊舉高視古今曾無擬議信可以紀元立號薦廟登郊彰賁德齡愉衍萬宇臣辱司京尹忝寄留臺牧西夏之疲人荷東蕃之余寵游泳鴻沛神禧嘉祉物感有歸先啟茲部喜覩殊觀實百恒流踴躍一隅馳誠雙闕伏請宣付史館頒示朝廷無任鳬藻之至

為留守作瑞禾杏表

臣聞天微地杳惟圣能通物寶霛喜在德斯感伏惟天榮金輪圣神皇帝陛下覆翼萬方植生羣類化行至道風流太和白耀青光目日月之瑞赤文玄甲手河洛之符既慶溢於山泉又嘉賁於草木臣今月三日得所部萬年縣令鄭固忠狀言縣界內(nèi)霸陵鄉(xiāng)新出慶山南之醴泉北岸有瑞杏三樹再葉重花嘉禾三本同莖合穗臣謹差司兵參軍鄭味玄檢覆皆實臣謹按孫柔之瑞應圖曰嘉禾者五谷之長也王者德茂則生昔炎帝教洽人心而嘉禾秀周公理合天道而嘉禾豐臣又以事可理推物有類驗蜀桑異葉李定知其有祥漢木奇枝終軍以為無外今植物揺落而瑞杏繁滋所謂仁育之風行於肅殺之序此蓋圣道隆渥靈祚弘多朱萼素花彰孝理於詩傳一莖九頴合德耀於祥經(jīng)曠代殊珍崇朝累集方俟山流石髓杏茂仙林醴挹軒漿禾登堯膳受天介福錫帝長齡覲王母於崑臺朝神人於谷口今緑苖尚黃粒未成當須晚秋不獲早獻臣忝尹茲部頻矚洪休拚躍之誠倍萬常品

為留守作賀崛山

臣聞山川變見如來有得道之祥國士遠移至人任不思之力伏惟皇帝陛下弘惠福深勤人愿滿蓮花授記應上圣之降生貝葉開圖握大雄之寶命司戶參軍孫履直伏承臣奏所部萬年縣新出慶山醴泉乃有天竺真僧於春首獻狀若以梵音所記此是只闍山恒河沙法佛必經(jīng)林下虛空衆(zhòng)圣堂處巖間隱見外方涌秀中土岑泉可識體類宛然感應十號之尊示見千輪之主此實天威無礙地寶有歸化焜燿於裁成理窈冥於言說但瞻三山丹璧奄靈鷲而飛來三泉淥池逐神龍而吐沃峯高八百協(xié)周室之隆基地得萬年祁皇靈之資始儒書分載望偈希聞加以堅固開林吉祥被草重花瑞杏藻岫紅源九頴嘉禾蔥巒岱壑原臨白鹿識鹿苑之仙游路邇朱城悟王城之鍾聽方俟回輿雪嶺厭香積於羣臣沉璧天池?靈枝於下國吹法螺而朝玉帛乘瑞象而會天人溢宇流觀殊隣浹慶臣守符京郡奉神岳於郊畿系葉皇柯仰慈云於油露喜拚之極倍百恒誠

為留守奏羊乳麞表

臣聞應感無方每先時以見象神監(jiān)不昧必憑物以示人有德著而休歸或祥來而事應伏惟皇帝陛下端冕馭天舞干柔遠南越瑞貢久通澤而歸仁西域奇山近隨方而應圣臣今日得所部萬年縣令鄭固忠狀送新出慶山下羖牝羊乳麞麑一頭狎擾因依動息隨戀如從所產(chǎn)若素同羣理有可嘉事無前例竊以異類相育外方慕化之徵野畜自馴荒服來王之兆必有遠夷解辮歡心百獸之庭獷俗懷音稽顙三乘之會臣言可驗翹足是期昔馬或生羊易占得人安之體犬時養(yǎng)彘天鏡顯代康之文援此比蹤實為同貫況復晨飲醴泉夕下霛山翳仙杏之奇花拾嘉禾之余穗羊禎甚玉麞慶如銀晦朔未移祥符累集福應之盛前古未聞臣忝尹京都屢薦嘉瑞忭躍之至兼倍恒流謹差某官奉表隨進

為留守奏嘉禾

臣某言臣聞天聽自人神和在德代非乏瑞罕遇交泰之期福不虛徵必自休明之主伏惟皇帝陛下仁覆萬靈孝理四海功罔高於尊祖道莫大於配天嚴備郊禋崇肅宗祀秩百王之禮兼六代之樂化溢膠庠訓優(yōu)更老政每光於帝籍役不奪於農(nóng)時嘉氣橫浮祥風紛灑騰文煒色九光連合於貞明逸輦殊輪百寶駢滋於動植臣今月日奉進止告望鳳臺山泉之瑞其日於東山栢城內(nèi)得嘉禾一本臣初見衆(zhòng)苖亙隴香穎垂秋嘉翫繁滋欲觀稃粒左右無識折以呈臣異其緑葉緩舒蔥芒璧秀熟視奇狀乃知嘉祥下則異畝合莖上又同延雙穗昔雍煕之代理政之君雖導出應時而生不擇地未有托根神域彰孝德之能深吐秀夀宮助粢盛之豐潔此蓋睿誠通感天佑降祥中古以來未覩斯美臣籍慶宗枝久沐星潢之潤躬持瑞穎預奉天保之符忭悅之誠倍兼恒品

為請邊道大總管建安王奏失利

臣某言今日某往峽石山稱前軍王孝杰等以某日失利於峽石山忽聞殞絶心摧魄死上孤天威下慙士卒死罪死罪頓首頓首臣以駑怯謬職戎麾銜戴恩榮統(tǒng)率將士驅(qū)關(guān)隴之馬引淮海之餉旗幕亙於邊城弓甲傾於內(nèi)府不堪任使撓失節(jié)度羣帥無決勝之功偏師有挫衂之咎長犬羊之孔熾縱梟獍之未滅憤結(jié)靈祗怨毒骨髓臣實其罪罪非他人忍恥茍全遠愧胡顔之責引慝遄死內(nèi)負猶鬭之心踧踖無顔進退靡處臣既不建師律有干常憲合即嚴科以塞重責然以見在兵馬交要部絶未敢束手軍事委置旌節(jié)稽緩刑書伏深兢戰(zhàn)特迄更召嚴猛代臣統(tǒng)帥請歸罪司寇以正國刑囚伏邊陲唯待斧鉞

為建安王謝賜衣及藥

臣某言伏奉月日恩賜臣衣及藥渥流璿極彩溢旌門拜捧戴舞載欣載越臣受律虧方捍城無寄偏師不振逋寇仍滋進慙計日之克退任踰時之咎誠合歸罪司寇以厭深責豈圖天寵猥臨宸慈寛假當從禠服轉(zhuǎn)承且吉之衣宜肆典刑翻加有喜之藥毀車夷馬復振鸞和窮炭枯莖重敷榮觸影雖邊塞心馳闕城微命易投生成難謝無任感戴

為建安王讓羽林衛(wèi)大將軍兼撿校司賓卿

臣某言伏承月日勅書除臣右羽林衛(wèi)大將軍兼檢校司賓卿朝榮對及恩露洪垂罄仰驚拚環(huán)揆慙失臣某頓首頓首臣席慶皇枝辱司天衛(wèi)素官成責久盈人口頃屬山戎自擅王師震加謬當推轂之禮竟空汗馬之績實賴睿謨幽贊靈兵潛討滅犬羊於遼海卷旌麾於燕薊臣得歸功北闕待罪東藩沐泳休貺生死榮幸安敢賣要塞而告勞貪天功以為巳又況羽林清禁上則星辰主客命卿下法河海蓋文武具美方議望僉歸豈臣弊劣所堪尸忝伏乞特回睠鍳更擇能賢俾朝興薪槱之歌臣免伐檀之刺非敢飾讓實披誠請無任悚戴之至謹詣朝堂奉表陳讓以聞

為薛稷讓官表

臣稷言伏奉制書除臣工部尚書寵靈俯逮營魄震飛揣分何加戴恩無力臣某【中謝】臣才乏濟川功微橫草故以業(yè)承薪構(gòu)澤潤葭莩效雕蟲之薄技蒙金蟪之榮飾徒參進對愧無好詞頃以冗職東垣慙諧清曠今若統(tǒng)司南省將招素飡五翟之正典事斯重六官之長求人未易以臣叨授實謂非宜愿寢前恩致命他士無任悚懼之至謹詣朝堂奉表陳讓以聞臣所讓人別狀封進

為郭振讓官

臣某言臣本書生幸事先帝歷踐清職遂參機密宗武樹黨忿疾正人猜忌眉睫構(gòu)結(jié)瘡痏臣與一二貞士指天誓心枝梧羣邪捍城王室曉入宮省暮不望歸艱危備常幾不免禍日覬一日以逢開泰臣之宿圖今已足矣陛下寶位既復元良又定兇讎咸剪百度惟新正宜博采屠釣大變風俗豈臣微才空忝重任外不厭於衆(zhòng)望內(nèi)實猥於多言但父年老先嬰風疾五月已來不離枕席臣方寸巳亂短效無施夙夜在公扶侍有闕乞免官秩歸侍私庭罄心仰恩期於孝治無任懇迫之至

為僧普潤辭公封

僧普潤言伏奉甲寅制書以普潤加榮沐秩授邑封公圣恩無涯將變枯朽佛法有教誠愿住持普潤自剃落壞衣五十余載心不見是口不言俗因誡證業(yè)憑禪悟理幸逢皇祚特起大運有歸皇太子逼畏兇讎永懷興復憂虞之際始蒙顧問貧道起廣救之悲決必勝之策奉符命之旨贊無畏之心今得衆(zhòng)生乂安羣魔消伏在於法侶所愿為多視身本無何功受祿天位有德陛下享之天討有罪太子行之豈貪天之功以為巳力責佛之法而求身利必若冒榮背律返俗違真亦恐乖陛下崇信之誠失如來付囑之義凡所稱述諸佛證明伏惟圣慈亦垂開領(lǐng)乞停恩授以幸法門無任護戒傳道之至愿

張燕公集卷十四