正文

卷十五

止堂集 作者:彭龜年


欽定四庫全書

止堂集卷十五

宋 彭龜年 撰

夀圣隆慈備福光佑皇太皇后上尊號(hào)賀牋

盛德難名徽稱載上璽書播告海宇歡欣恭惟太皇太后殿下配地?zé)o疆後天罔墜三朝揖遜定于半語之間萬世功名蔑有一毫之德宜修鉅典用侈鴻休臣阻趁追班無由稱頌臣無任

夀成惠慈皇太后上尊號(hào)賀牋

至德難名海涵春育徽稱播告雷動(dòng)風(fēng)行於昭子道之成有赫孫謀之善恭惟皇太后殿下德全坤順位配乾元雖以經(jīng)營無外之功不忘儆戒無虞之世三朝揖遜密贊睿謀一人元良動(dòng)稟慈訓(xùn)以天下尊親之至未愜宸衷率百官若帝之初載隆曠典一傳顯號(hào)大慰輿情

夀仁太上皇后上尊號(hào)賀牋

載捜曠典寅奉慈闈五日一朝安受大明之養(yǎng)十行細(xì)劄同歸太上之尊於赫徽稱有光昭代恭惟太上皇后殿下位配皇極道參坤元視太姒之嗣太任于今為盛繇長(zhǎng)樂而朝長(zhǎng)信自古所難仰惟圣子拳拳之心欲慰天下睽睽之目誕揚(yáng)顯號(hào)庸盡親歡

三宮加上尊號(hào)賀皇后牋

太上立德早定孫謀天子尊親式昭媍順徽稱播告寰海歡呼恭惟皇后殿下與日竝明如坤至靜退安象服上嫓太姒之嗣任入問龍樓遠(yuǎn)紹英皇之佐舜典冊(cè)雖由外舉愛敬實(shí)自內(nèi)修禮行有期慶流無盡臣叨塵法從冗食祠官扶杖隨癃老之民喜聞明詔奉觴如家人之禮遐想盛儀

光宗皇帝加上尊號(hào)禮成賀太皇太后牋

丕蕆明禋對(duì)揚(yáng)前烈大稱載舉四宇具宜竊以堯無能名莫言其盛文所以圣蓋有自來恭惟太皇太后殿下太極嫓尊坤元葉順鳳輦昔朝于長(zhǎng)樂稔聞母訓(xùn)之言鴻名今薦于顧成益見孫謀之善臣欣傳曠典屬守閑祠徒深鰲忭之情莫造鳧趨之列

光宗皇帝加上尊號(hào)禮成賀皇太后牋

謁展圓丘禮崇清廟竊以舜帝主祭而享始于媯汭之嬪虞文王在廟亦臨實(shí)以徽音之嗣姒故推本其業(yè)業(yè)之孝必求端于雝雝之宮恭惟皇太后殿下尊配乾元厚侔神載承天之序豈獨(dú)蘋蘩薀藻之告神奉先之思宜及神圣武文之廣德大稱外蕆美化內(nèi)流臣適奉閑祠莫趨行闕側(cè)聽鴻名之舉徒增鰲忭之歡

代京尹冬至賀皇太子牋

日行北陸忽驚一氣之回位正東儲(chǔ)早應(yīng)少陽之長(zhǎng)邦家茲始社稷同休恭惟皇太子殿下貴貳一人道兼三善進(jìn)而問寢相欣愛日之長(zhǎng)退則憂民必有書云之喜承天之意與時(shí)偕行某適以疎庸誤司浩穰竊聽黃鐘之律頓覺聲和遙瞻碧鏤之宮莫展趨賀

張京尹中和堂頌【十首】

中和有堂其堂穆深花竹陰陰hu闥沈沈堂中之人玉立恂恂昔有斯堂今有斯人

中和有堂內(nèi)蔽外整湖後若駐江前如騁靜不忘應(yīng)動(dòng)不忘信昔見之堂今見之政

茫然太虛升降蕩摩鍾粹于人不偏不頗存之為中其發(fā)也和有欲不存發(fā)將如何

亶是天中實(shí)維賢哲敬以持養(yǎng)義以區(qū)別以導(dǎo)斯民如表之揭視聽言動(dòng)春風(fēng)芽茁

其視惟何胸中了然舉是以監(jiān)吾無丑妍彼姣而悖此惡而蠲匪視之流所全者天

其聽惟何不淫乎正寧茹予逆弗溺彼順多言不工法語自圣匪聞之聞實(shí)養(yǎng)于聽

言出如城動(dòng)安如山非言之愛出不復(fù)還非動(dòng)之難輕則不安循爾發(fā)見求其本原

夜氣未離何物不官惟今之俗鄙薄險(xiǎn)艱惟今之政瑣細(xì)猥繁以政正俗如激上湍

安得從公一堂晝永弗棘弗隳弗靡弗競(jìng)有庸彼勢(shì)有罰彼眚我心如何云飛川泳

水毀于東火暵于西天地中和云胡亦虧燮之調(diào)之有君有師入佐天子視公如箕

銘跋

寡欲銘

人誰無欲多欲即昬天一之水雜之則渾寡欲有道為善最樂此長(zhǎng)彼消乃夀之藥

為敖國輔書南軒虛舟銘跋

心本虛理則實(shí)酬事物無轍跡來不迎去不留彼萬變我日休行斯道險(xiǎn)可濟(jì)孚豚魚貫天地曷臻茲在克己去其窒斯虛矣

彭某為國輔書是銘或者問曰此非南軒先生為詹公體仁作乎然先生既以虛舟名公之齋一日公謂先生曰漆園之說遯而離吾無取焉爾在易之中孚利涉大川乘木舟虛也吾將于是焉體之先生嘆公之善思也故屬之銘然則國輔安得有此曰是理與都會(huì)相若凡有足者皆造焉而子猶介介然若有藩籬之間殆非虛舟中人也并跋箴

訓(xùn)鉅箴【并序】

甲子春鉅子主道之寧遠(yuǎn)簿將之官趨庭請(qǐng)益焉書十箴以警之

官到任子荷國寵恩子不勝官為負(fù)其親匪負(fù)其親乃負(fù)其君汝若不負(fù)當(dāng)語汝云【右引】

人謂能亷乃行之細(xì)細(xì)行不矜終為德累賜不受命豐約必計(jì)竟墮貨殖萬牛莫掣【右亷】

胸中泰然大可容天偪偪仄仄一室如狺居寛有道以人治人毋忿于頑孰非吾仁【右寛】

用心而公酸咸同功以私間之肺肝華戎汝觀平衡金羽折衷低昂非我何適不中【右公】

萬斛之舟系于一矴元?dú)獠煌臧倜}皆病易有吉兇惟以貞勝萬邪莫干孰不聽令【右正】

民國之本仁人之根其根不立他何足言不忍于人斯仁之端不忍于已人斯寡恩【右仁】

人貴乎明不貴乎察汝職勾稽細(xì)大必達(dá)母遺泰山瑣瑣毫末所得幾何卒陷深刻【右明】

民生在勤弗勤則匱自匱其身猶事之細(xì)仕而不勤人必受敝勿謂簿書徒勞人意【右勤】

臨事貴敏匪緩匪急緩則失幾急則傷物惟能明理動(dòng)明不括何以能明惟學(xué)之力【右敏】

學(xué)優(yōu)則仕不學(xué)如瞽奚止面墻將亂璞鼠惟學(xué)有益豈云少補(bǔ)汝儻知學(xué)吾言皆助【右學(xué)】

初筮箴示欽之官莆中

吾仕于國無一世勤乃于爾身受一世恩是恩欲報(bào)非忠不可儻忠于君即孝于我吾語爾忠心不可欺勿為利怵畏害而違趨利避害撫心而背是為不忠殞身莫悔吾為此箴當(dāng)爾弦韋出如以隨入如以歸處事以公【所謂處事以公者且以爾所職言之納監(jiān)人惟欲其少受鹽人惟欲其多少納以優(yōu)亭戶可也亭戶辛苦豈可多取偏于一處皆是不公以至聽訟接物每每如此須是參彼已去偏黨無一毫私方謂之公】舉職以勤御吏以正撫民以仁謹(jǐn)以事大和以接物【所謂和以接人者非媕娿詭隨?狎便佞如小人之為也遇事勿先發(fā)以沒人之長(zhǎng)有善勿自衒以形人之短才任吾上者盡敬以親之位在吾下者自下以接之勿雷同以亂是非勿私昵以植朋黨若識(shí)中庸所謂和而不流義斯近矣】惟儉與亷治家及身【所謂治家以儉者儉是事事收斂就實(shí)如衣只要便體不須華麗器只要適用不須好巧食只要充饑不須精細(xì)如管待賓客不可學(xué)人豐腆只要至誠每每若自安于儉嗇外慕不生斯能亷矣要亷須是儉不可不知】汝往欽哉以復(fù)爾名

冠辭

冠鉉辭【并序】

古者重冠故儀禮以冠為首後世冠禮寖輕先正蔡公端明冠其子僅能書祝醴等辭畀之慶元己未三朝之始吉日癸已加鉉元服既昭告祖廟且踵蔡公故轍詔以儀禮禮記辭義庶存古也既醴而字之曰節(jié)

曰鉉汝來其聽我辭鼎曷用鉉鉉胡玉為大易有訓(xùn)義匪易知鼎為器重惟鉉舉之鼎既舉矣七載畢持委鉉于鼎若無所為以鼎用舍匪我斂施為鉉以玉其德實(shí)宜其德惟何亷而不劌萬物蕓蕓所賦不齊太剛則折柔亦不支不中其節(jié)均與用違美哉玉鉉無偏無陂謂汝剛耶始勤終隳謂汝柔邪抗志不卑或佩爾弦或易以韋不中爾性故以鉉規(guī)字之曰節(jié)汝其審思

冠漸辭【并序】

侄孫漸冠為辭以祝之長(zhǎng)至日止堂辭

一陽來復(fù)加爾元服如陽之初初罔不谷顧爾角丱倏焉已冠棄爾幼志視爾之先【右初加】

再加皮弁益縟其儀凡厥庶民孰不冠而進(jìn)汝于士詩書禮樂永膺爾福勿墮爾學(xué)【右再加】

于焉三加爵弁峩峩天爵既修人爵靡他敬爾威儀謹(jǐn)爾言語永終厥德受天之佑【右三加】

名汝以漸字之曰巽厥義維何易有明訓(xùn)千尋之木長(zhǎng)于膚寸溝澮暴盈其落亦迅躁言數(shù)窮仁者則訒疾趨而蹶不逮相儐躐等之學(xué)雖敏弗遜巽以入之千里發(fā)軔【右字辭】

祭神文

宜春縣尉謁社稷文

惟民天生之社稷食之君命吏臨之惟神鑒之尉亦吏也于民事敢不盡心令以視事之初具清酒庶肴奠于壇□非以自獻(xiàn)而已亦曰社稷食民之神當(dāng)為民敬

謁仰山行廟文

某以天子之命來尉于此凡名山大川國所常祀者皆當(dāng)祗謁焉惟仰山之神能時(shí)雨陽以奠此邦某以官守未能即山之?薦禮展誠輒于邦人嚴(yán)事之所以奠肴酒非敢不敬惟神鑒之

安福縣祈雨文【癸卯夏】

天監(jiān)不遠(yuǎn)一念即通人欲未從煩言成黷致民之請(qǐng)知罪莫逃伏念某等竊祿成貪蒞官無狀諸吏暴橫而不知禁止百姓饑饉而無以拯援仰千至和乃召仍歉屬天時(shí)之偶順幸穡事之將登一雨愆期四郊觖望雖禱祈之既久然昭格之尚遲謝罪無門吁天有路爰致靈湫之余澤敬開真字之玄科自三日以往為霖儻蒙賜賚無一夫不被其澤皆得承庥

安??h祭疫癘神文

某惟此邑春夏之交疫疾大作間有家死數(shù)人疾猶未艾嘗考其俗皆因不服藥所致徐詰其所以則云神實(shí)禁之夫天地鍾至和而為人其饑而食寒而衣疾病而藥無一不取足于天地天地予人之藥以衛(wèi)其生而謂神禁人之服而致之死有是理乎此皆由巫覡之徒欲假是以神其利已之術(shù)而俗醫(yī)用藥多不得其當(dāng)往往不能起疾則舉而歸之神以逃其殺人之名而謂神實(shí)然非某所敢知也俗惑既深單詞難釋今命醫(yī)者行視諸坊之病而官給藥以治率舉辭焉用是不敢不告惟爾神血食此地亦猶某等祿食此邑其念斯人之心必?zé)o幽明之間也惟神相之

安??h祈雨文【丞攝令日】

惟是邑頻年旱暵民物雕瘁邑吏困于奉上之不給無力捄民道殣相望徒增盡傷今年雨陽時(shí)若稻秀相穉數(shù)日不雨人情恐然此皆吏無德所感非民之罪惟神【社稷云實(shí)相稼穡諸廟云血食此土】必不以吏之故移烖于下敢用昭告儻霈然之澤不日同浹使民有千倉萬箱之望實(shí)惟神休神雖不責(zé)報(bào)于吏吏亦安敢不敬

袁州權(quán)郡謁社稷文

社稷有功于民民百世祀之吏無德于民民不能一日安之郡視社稷非以報(bào)也亦以勸也某敢不敬

祭仰山神文

邦人祀神其始其窮神亦惠人莫知其終吏之去來何啻傳舍而況于某暫攝民社視神于人孰昵孰疎儻拂于民神豈庇予酹此尊酒非以祈福誓安斯人敢介于祝

江陵府謁社稷文

某得鎮(zhèn)古荊只見社稷敬共農(nóng)事惟守之職不違農(nóng)時(shí)谷不勝食儻戾斯訓(xùn)神罰勿逸

謁東岳廟文

惟神受職岱宗廟食于荊雖非其地之山川守所得祠者然神之庇民民之敬神無遠(yuǎn)邇一也敢以民情涓滌告至

江陵府謝晴文

天作霖雨害我滯穗吏實(shí)不德召此大沴奔告于神神不我棄氣郁忽明欲雨輒霽豈吏足矜惟民之瘁神實(shí)念此卒掃陰翳俾民婦子獲斂獲刈千倉萬箱訖此豐歲敬拜神休尚幾終惠

祭旗纛文

六纛之祀從軍祀也神其佐吾軍母從妖孽以譁吾衆(zhòng)則神不愧吾祀

祭文

祭鄭樞密文

惟公亷而不劌和而不流學(xué)得玉山之正傳人如元佑而不浮進(jìn)不蘄于茍合退不襮于好修廟堂之上侃侃如秋霜之厲畎畝之間溫溫如春風(fēng)之柔人方競(jìng)為虛名公屹立而無儔?mèng)哂袷惴侏?dú)表表而莫仇人皆窺識(shí)度之不凡而非茍異以自謀者也前疑後丞與同戚休何翩翩兮來歸竟去晝而莫留知者以公為無累于物不知者徒以為自拔于一蕕若公心之耿耿竟長(zhǎng)往而難諏某辱公之知最深間何闊兮星周望莆海兮千里欲一慟兮無由意不足兮矢辭永相望兮千秋

祭孫逢吉侍郎文

嗚呼從之而止于斯陰陽降升參差不齊厚則多滯至清易漓君獨(dú)不然何施不宜百未施一而止于斯金匱石室補(bǔ)罅鳩遺才適其官川泳云飛青蒲一言姧詭魄撕是是非非曾幾何時(shí)如君閲世瞥然電馳其遭既難既合即暌天胡然邪美成者希嗚呼從之而止于斯余之交游落落無幾或殂乎東或殞乎西情親志同況君匪夷兇訃忽傳涕泗交頤雪霜貿(mào)貿(mào)名木多萎命也奈何孰知我悲嗚呼哀哉

祭趙介之參議文

嗟嗟介之兮委世如遺去不復(fù)返兮去將安之茫茫宇宙兮浩無津涯顧塵世雖若可厭兮彼汗漫亦難期嗟嗟介之兮云胡不歸公朝而出兮娭娭暮而入兮怡怡心如春風(fēng)兮無物不宜一曰不見兮人誰不思人方思公兮云胡不歸梅的皪兮何萎橘累累兮若觭昔焉芽蘗兮倏已離離往培植之不足兮今已勝雨練而風(fēng)披君亦懷此兮云胡不歸鳴呼余之與公兮不啻塤箎忽舍我以去兮我誰與比景豈不猶昔兮人焉已非觸景以望公之歸兮云胡不歸余豈不出兮人誰我知人奚不我顧兮疇如公夷九原不可作兮若之何其酌此酒以永訣兮齎咨涕洟

祭陳司法文【癸已冬】

君家于閩兮余楚之尾聲不相聞兮跡不相值忽作遠(yuǎn)游兮宦予之里一握之笑兮得之聲氣之類余不期見君于生兮亦豈期一見而即逝嗚呼天下之變不齊兮非九九所能周傾蓋之樂兮獨(dú)不可留肝膽楚越兮今白頭余之與君兮誰使之如聚散之鷗君有母兮發(fā)垂白思君千里兮若咫尺今猶倚門兮朝夕君子兮方髫聲瑯瑯其誦書兮已無穉子之驕老農(nóng)既去兮誰耘此苖君有友兮余三人送君之柩兮江之濱月白兮風(fēng)清終今已往兮為君銷魂

祭寺簿劉子澄文

嗚呼我之從公踰三十年義曰師友情實(shí)諸昆濟(jì)所不及言人所難或滯而挽或墮而掀左提右挈無往不然既見而去如隮而顛思之不見如溺需援分則有親好無此堅(jiān)聞公生瘍眡膚斯頑人謂斯疾懼不可全我有親喪欲往莫前朝夕聞公書劄翩翩以字勁弱與詞簡(jiǎn)繁卜公進(jìn)退憂喜伏焉期以終喪問公螺川理棹已穩(wěn)方解拘攣一朝有友自公所還問公如何口噤氣填忽云已矣握手涕漣嗚呼我公何去我之速邪終今有疑孰與告邪我有文矣孰與暴邪天非冥冥孰可復(fù)邪樹善如斯孰傾覆邪有志未竟孰與續(xù)邪嗚呼已矣尚忍詞而哭之邪

祭寺丞呂子約文【戊午九月】

嗚呼子約何止于此與君相望曾不百里書財(cái)幾日不交于軌日有駛卒忽至自米謂君溘然神為之褫謂不然邪匪惡曷毀謂其然邪天朝云爾孰孚不蘗孰蘗不薿始疑而悲復(fù)遣以理有友書來為言所以天不可諶亡此友矣嗚呼子約而止于此氣聚必散人孰無死而我何悲于君之逝君之胸中如水無滓而我何嘆寡妻弱子魂無不之曷此曷彼而我何憾蕭蕭野寺天道流行終必有始君而不夀我獨(dú)何俟有循莫羞有酒莫釃哀恫郁結(jié)徒有此紙

祭戚教授文

嗚呼伯瑞止于此邪一氣聚散抑其理邪散不足憂聚何喜邪而我拳拳悼君死邪抑有所感不自已邪交游固多孰君比邪靜而不浮山之巋邪動(dòng)而有勇川之逝邪稟氣之全如此幾邪命之不長(zhǎng)其誰使邪嗚呼已矣吾誰啟邪莫寄此哀惟此紙邪嗚呼哀哉伏惟尚饗

祭趙漢卿將領(lǐng)文

嗚呼漢卿如矩絜兮天分界特若有截兮飾身謹(jǐn)嚴(yán)動(dòng)有節(jié)兮凜不可干如冰雪兮所積既豐謹(jǐn)當(dāng)艾耋兮耆年強(qiáng)半遽殞絶兮卜宅之原祖兆之側(cè)兮雙劒同藏其終開兮葅萌肴熟饋饎飶兮酹此尊酒以作永訣兮自今團(tuán)欒不見此圭潔兮

祭孟浩文

嗚呼余與養(yǎng)直分則朋友情均弟昆往官宜陽有盜略境將師遠(yuǎn)屯王事鞅掌母不得將闕焉凊溫養(yǎng)直聞之入告其母踉蹡及門迎置其家堂萱之旁十?dāng)?shù)朝昬安余于疆戮力王家于屏于藩余母既亡臨吊其孤鳴咽聲吞切切偲偲渠渠愛憐瑣細(xì)不論逮及同朝官雖不同同一心源有善相告止屬其居出侍其軒君去復(fù)來我不能同君無後言及余去國曾不期年亦朱左轓譬諸木實(shí)氣至即殞遲速奚論握節(jié)捫參聲容沄沄溢出於坤余方屏居喜君之風(fēng)灑此紲絆別無幾時(shí)訃書墜前神驚欲攑雙劒于飛間不兩旬噫其尤寃君其悼亡凡喪百須藉君猶存君既溘然雙女惸惸誰鬻誰飦其誰奉君而夷于堂而沐于轓天邪人邪以至此極不可推原昔與君別于此江干猶幾其反及其反也望天之涯招君之魂人生幾何遽隔死生如手覆翻往不可追來不可期有淚潺湲嗚呼哀哉

祭十二侄縣丞文

嗚呼惟予與汝兮序同父子惟汝視予兮休戚一體如手之運(yùn)兮如足之履信詘進(jìn)退兮惟予心之使余行千里兮汝徒以侍余疾且死兮汝噓以續(xù)其將絶之氣余欲善其族兮汝耘汝耔余欲遏其惡兮汝屹然猶中流之砥汝之生兮余猶有恃汝既死兮余其已矣豈惟余失左右之助兮抑家之否柳之風(fēng)兮凄其梧戴月兮天低耿耿乎余懷兮惟汝知之汝不見兮我心傷悲余疑兮誰決余有得兮孰識(shí)經(jīng)畬一蹙兮淚盈臆視影空堂兮汝竟付萬里于不說衫竦竦兮煙浮陟復(fù)降兮一丘千秋萬歲兮汝惟此游今日汝往兮余不能令汝之留異日及泉兮又安知無山川之阻修旗揚(yáng)揚(yáng)兮去只魂杳杳兮山之趾囊肉為餅兮刌肺以齊饔人所尸兮汝平日之所旨嗟余之姑息汝兮不能如屈建之循禮猶庶幾汝一來兮寧謂余為不知嗚呼哀哉

止堂集卷十五


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