明年，上將大夸胡人以多禽獸，秋，命右扶風(fēng)發(fā)民入南山，西自褒斜，東至弘農(nóng)，南驅(qū)漢中，張羅罔罝罘，捕熊羆豪豬虎豹狖玃狐菟麋鹿，載以檻車，輸長楊射熊館。以網(wǎng)為周阹，縱禽獸其中，令胡人手搏之，自取其獲，上親臨觀焉。是時(shí)，農(nóng)民不得收斂。雄從至射熊館，還，上長楊賦，聊因筆墨之成文章，故藉翰林以為主人，子墨為客卿，以風(fēng)。其辭曰：

子墨客卿問于翰林主人曰：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁沾而恩洽，動(dòng)不為身。今年獵長楊，先命右扶風(fēng)，左太華而右褒斜，椓截嶭而為弋，紆南山以為罝，羅千乘于林莽，列萬騎于山隅，帥軍踤阹，錫戎獲胡。扼熊羆，拖豪豬，木雍槍累，以為儲(chǔ)胥，此天下之窮覽極觀也。雖然，亦頗擾于農(nóng)民。三旬有馀，其廑至矣，而功不圖，恐不識(shí)者，外之則以為娛樂之游，內(nèi)之則不以為干豆之事，豈為民乎哉！且人君以玄默為神，澹泊為德，今樂遠(yuǎn)出以露威靈，數(shù)搖動(dòng)以罷車甲，本非人主之急務(wù)也，蒙竊惑焉。”

翰林主人曰：“吁，客何謂之茲耶？若客，所謂知其一未睹其二，見其外不識(shí)其內(nèi)者也。仆嘗倦談，不能一二其詳，請(qǐng)略舉其凡，而客自覽其切焉。”

客曰：“唯唯！”

主人曰：“昔有強(qiáng)秦，封豕其士，窫窳其民，鑿齒之徒相與摩牙而爭之，豪俊麋沸云擾，群黎為之不康。于是上帝眷顧高祖，高祖奉命，順斗極，運(yùn)天關(guān)，橫巨海，票昆侖，提劍而叱之，所過麾城摲邑，下將降旗，一日之戰(zhàn)，不可殫記。當(dāng)此之勤，頭蓬不暇疏，饑不及餐，提鍪生蟣虱，介胄被沾汗，以為萬姓請(qǐng)命呼皇天。乃展民之所詘，振民之所乏，規(guī)億載，恢帝業(yè)，七年之間，而天下密如也。

“逮至圣文，隨風(fēng)乘流，方垂意于至寧，躬服節(jié)儉，綈衣不敝，革鞜不穿，大夏不居，木器無文。于是后宮賤玳瑁而疏珠璣，卻翡翠之飾，除雕琢之巧，惡麗靡而不近，斥芬芳而不御，抑止絲竹晏衍之樂，憎聞鄭衛(wèi)幼眇之聲，是以玉衡正而太階平也。

“其后熏鬻作虐，東夷橫畔，羌戎睚眥，閩越相亂，遐萌為之不安，中國蒙被其難。于是圣武勃怒，爰整其旅，乃命票衛(wèi)，汾沄沸渭，云合電發(fā)，猋騰波流，機(jī)駭蜂軼，疾如奔星，擊如震霆，碎轒辒，破穹廬，腦沙幕，髓余吾。遂獵乎王庭。驅(qū)橐它，燒?蠡。分梨單于，磔裂屬國，夷坑谷，拔鹵莽，刊山石，蹂尸輿廝，系累老弱。兗鋋瘢耆、金鏃淫夷者數(shù)十萬人，皆稽顙樹頷，扶服蛾伏，二十馀年矣，尚不敢惕息。夫天兵四臨，幽都先加，回戈邪指，南越相夷，靡節(jié)西征，羌僰東馳。是以遐方疏俗殊鄰絕黨之域，自上仁所不化，茂德所不綏，莫不?足抗首，請(qǐng)獻(xiàn)厥珍，使海內(nèi)澹然，永亡邊城之災(zāi)，金革之患。

“今朝廷純?nèi)?，遵道顯義，并包書林，圣風(fēng)云靡；英華沈浮，洋溢八區(qū)，普天所覆，莫不沾濡；士有不談王道者，則樵夫笑之。故意者以為事罔隆而殺，物靡盛而不虧，故平不肆險(xiǎn)，安不忘危。乃時(shí)以有年出兵，整輿竦戎；振師五莋，習(xí)馬長楊，簡力狡獸，校武票禽。乃萃然登南山，瞰烏弋。西厭月?，東震日域。又恐后代迷于一時(shí)之事，常以此為國家之大務(wù)，淫荒田獵，陵夷而不御也，是以車不安軔，日未靡旃，從者仿佛，骫屬而還；亦所以奉太尊之烈，遵文武之度，復(fù)三王之田，反五帝之虞；使農(nóng)不輟耰，工不下機(jī)，婚姻以時(shí)，男女莫違；出愷弟，行簡易，矜劬勞，休力役；見百年，存孤弱，帥與之同苦樂。然后陳鐘鼓之樂，鳴鼗磬之和，建碣磍之虡，拮隔鳴球，掉八列之舞；酌允鑠，肴樂胥；聽廟中之雍雍，受神人之福祜，歌投頌，吹合雅。其勤若此，故真神之所勞也。方將俟元符，以禪梁甫之基，增泰山之高，延光于將來，比榮乎往號(hào)，豈徒欲淫覽浮觀，馳騁粳稻之地，周流梨栗之林，蹂踐芻蕘，夸詡眾庶，盛狖玃之收，多麋鹿之獲哉！且盲者不見咫尺，而離婁燭千里之隅，客徒愛胡人之獲我禽獸，曾不知我亦已獲其王侯。”

言未卒，墨客降席再拜，稽首曰：“大哉體乎！允非小人之所能及也。乃今日發(fā)蒙，廓然已昭矣。”