●欽定四庫全書

滎陽外史集卷四十六

（明）鄭真 撰

○傳

遂初老人傳

遂初老人姓王氏名厚孫字叔載王為瑯琊著姓其先在宋居開封祥符高祖保信軍承宣使安道扈從南渡始家于鄞曾祖撝吏部郎中崇政殿說書祖應(yīng)麟號厚齋先生中寶佑博學(xué)宏詞科歷事三朝典誥冊命皆出其手官翰林學(xué)士禮部尚書父昌世承務(wù)郎世稱為承奉公老人生於元大德庚子十二月一日距今明洪武之壬子年七十有三謂人曰天地生人之初吾不得而知也可知者理而已理之在人初何嘗不善克遂其初足矣吾幸以世家子持身律己實拳拳焉今耄矣其庶幾乎乃自號遂初老人云老人在幼知學(xué)八歲詩成四韻讀書日記數(shù)百言十歲已竟論孟詩書禮記皆成誦并閱尚書深寧集習(xí)書義兼詞賦操筆立就鄉(xiāng)先生王僉判叔龢趙太社孟何戴教授表元聞其異就見焉科制行改治詩經(jīng)蓋東南詩學(xué)以明郡首稱舒文靖璘傳李國博元白王於舒李世親具得其源委時四方承平文物殷盛承奉公守先訓(xùn)弗仕登門皆老成博雅老人日侍左右面命心傳充積溥洽由是熟於性理治道禮樂法制及臺閣職官典故世胄譜諜?quán)l(xiāng)里欲言其祖者多咨問之袁文清公桷受業(yè)尚書後自翰林歸里第輒問所學(xué)老人對曰近於濂洛關(guān)輔建安西蜀諸書稍已通習(xí)惟讀書記衍義正宗意有所得以其明潔整密有成法易知而可守也因言世之學(xué)者涉獵朱子如干卷書自謂得其真?zhèn)髑易I議淳熙諸老不知諸老與朱子同時言論雖不盡合而博聞實踐為朱子推許今人耳目所不及乃藉口性理以自文其寡陋高談濶視漸成虛誕之風(fēng)先生達尊宜懲其弊以新士習(xí)文清者四明志命老人分撰二考且言子家世太史亦究意否老人曰經(jīng)與史同出而異名古有編年司馬氏為紀傳隋志始稱正史非古也作史必曰三長年代協(xié)體統(tǒng)之會人物萃品類之歸敘事由顛至末不為詳修辭以一當十不為簡彼謏聞臆見雜見衆(zhòng)手舛訛遺漏欲以傳信久遠難矣因舉累代高下得失甚備文清為屬耳復(fù)閱其郡庠試中程文閫府表稿作而嘆曰先師之道茲不墜矣門下老客得見繼祖之盛何幸哉金華黃文憲公溍嘗三至鄞其曾祖朝請夢炎視吏部為座主謂叔載余兄弟行假宿細論因為志承奉公墓也其始也躬草剡薦為郡學(xué)訓(xùn)導(dǎo)而帥府都事曹愚僉憲孫揖郡守郭侑同為勸引老人累辭不獲至則開說名理辨析疑難請業(yè)者頃刻數(shù)十篇諸生皆悅服老人既以師法傳庠序嗣後二十余年蠡吾王元恭鴻吉哩氏安圖公相望來守親詣門屈致之前後與同列者程先生端禮鄭先生奕夫胡先生世佐應(yīng)先生奎翁皆氣類欣合座以下材藝稱者世有其人朔望講義往時就章立題率一篇而止老人病其拘取四書五經(jīng)關(guān)世教者質(zhì)以己意為之直說抑揚反覆音吐洪暢聞?wù)唏捣先巳嚋J闈不偶嘆曰得失有命苦心求售奚益用詞學(xué)十二體為古文根柢三代兩漢博以唐宋諸名家屬詞平順絶去雕巧富人奉禮幣招為師力辭不就陵陽牟應(yīng)復(fù)都司淛東論年家契力招致教其子屈行輩敬憚之臺彥博侍憲副曾某來慮囚謂叔載文行宜為學(xué)官憲副即署郡直學(xué)老人以不任煩瑣辭牟都司曰先儒謂錢谷亦為已之學(xué)圣人辭尊居卑乃就職與吏輩不合拂衣去李僉憲絅強起之涂田在鄞砂岸在昌岸在昌國為豪民侵奪力陳其事皆得復(fù)廩粟有贏例歸職掌老人獨輸於公會大修廟學(xué)請于郡守俾通吏事廉干者司之遂得與諸儒專論名教事教授陳先生廷言始與定交秩滿授象山教諭尚書富于著述玉海最為詳洽然未脫藁失而復(fù)得多闕誤老人考訂編次請帥府鋟梓并他書十二種以傳袁文清所撰四明志或有讒於僉憲沙木斯鼎毀其板老人白之王太守元恭曰袁公中朝名臣書法高古不可毀也太守持書以進僉憲驚悔命與舊志并行屬老人成續(xù)志若干卷四明自宋紹興間有鄉(xiāng)飲酒禮其後寢廢歲首僅序拜于學(xué)程先生請王太守復(fù)其禮屬老人與鄭先生某考訂一遵儀禮用賓興歲行之搢紳韋布周旋者每千余人經(jīng)費田為吉祥寺僧所據(jù)老人與鄭先生白諸有司僧乃市負郭田歸我歲積粟余置莊一所象山學(xué)久失教養(yǎng)老人設(shè)主善為文會以興士習(xí)租粟數(shù)百石每患逋負乃精加考核倉廩充足欲漁取者志不敢逞蔣景武中鄉(xiāng)選送宴津遣慨然當之以郡檄歸校玉海諸書調(diào)婺州浦江教授甫逾閱月即解官歸養(yǎng)母楊氏無祿仕意適朝廷遣大臣李國鳳經(jīng)略江南以便宜用遺逸既至鄞有司以老人名上李曰此危太樸所深敬者署衢州儒學(xué)教授而中書復(fù)用薦者除邵武路教授福建分省又陞為副提舉皆不赴惟期內(nèi)外無媿以待歸全而已老人天性質(zhì)直尤清苦介特日用服食隨其所有娶史氏系出相門有賢行盡斥其粧具為公家費承順父母惟意所與疾則盡心調(diào)治藥必親制煎煮至愈乃己在弟侄子孫皆然姑適史萬卿貧歸養(yǎng)之嫁其女而葬其夫從兄震祖死其子在他方棺殮葬之士友蔣宗簡以死托率先勸財葬以禮求鴻文以志妹適楊氏以疾歸母家調(diào)治八年而卒一子侃早孤?lián)峤坛扇速┮嗪V於舅奉祭祀保墳?zāi)箘C如不勝親故相依館谷之或以匱告假貸不吝弗償亦不問患難救御猶己事有過則面折無隱品別人之賢否不以勢位高下為輕重不以待遇厚薄為是非送死厚于奉生恤小篤于事大報德重于念惡勇退急于趨進或有侵其產(chǎn)業(yè)恃強凌辱設(shè)計傾危造謗損譽者則曰犯而不校其重義輕利處常順變多此類晚年詩酒娛樂客至談宋季事亹亹不倦且及至正史官詮次弗當欲為厘正尤極論奉化陳桱續(xù)通監(jiān)前後之失所著多名言有遂初藁三十卷嘗戒其子陞與隲曰承家不在名利而在于不失身敬身不在外貌表襮而在于毋自欺讀書當貫古今處世必審進退其有同流合污以為通矯時干譽以為高患得患失以終其身者此吾所深戒亦非所望于爾等也嗚呼敬之哉二子奉教不敢失墜老人有弟名寜孫通春秋詩二經(jīng)先世手澤悉能記誦其亡也遺命與老人葬同兆域友于之誼蓋始終弗忘者寧孫無子隲為後云

滎陽生鄭真曰伏觀前代儒學(xué)之盛莫過於宋東萊呂氏先生西山真先生雖以宏博顯實廣道學(xué)之傳厚齋尚書於二先生泝流承源故於性理制度文章實兼諸子之長世之論四明之學(xué)者徒知祖陸氏而宗袁楊而不知言紫陽朱夫子之學(xué)者實始於尚書也尚書既歿遺書舊藁老人既服膺弗忘而又師友遺老名儒其言其行實足以膺黼黻謀猷之任然以心處退讓終不克大其設(shè)施惜哉世運推移丘園肥遯而老成典刑藹然為鄉(xiāng)邦後學(xué)模范有以學(xué)問之無窮命分之素定精思力踐以遂其初者矣贊曰

古學(xué)傳宗曰惟四明文獻世美斯為可徵偉哉老人克廣先緒發(fā)言成文本乎鄒魯藐彼來學(xué)辨說紛非不有先覺孰其依歸道非難行時或我舍安命樂天浮榮何假渾乎粹真曰遂其初威儀冠裳繄德之符洛社耆英往古同傳申以贊辭有侈其踐洪武五年十一月十有六日

駒一日謁遂初王先生從容慰藉甚歡因指幾格上一小軸謂曰此爾弟為我所作遂初老人傳且言鄉(xiāng)之學(xué)士大夫知我者莫如爾父爾兄弟能繼父志亦能粗知我者爾復(fù)為我寫一通以來庶幾見兩家契誼之厚退念先生與先入生同年學(xué)同業(yè)其相好為至篤先人不幸僅獲中夀以歿先生狀其行治而使傳載之吾兄弟之事先生如事吾先人焉既承命不敢辭先生方膺期頤之夀承文獻之懿問學(xué)淵博操履篤誠傳以傳之非得顯榮在上而名文詞者不可顧吾兄弟何人而能模寫其一二乎雖然此傳序述大抵皆常所親見質(zhì)以平日先人所稱又摭諸門生弟子之善言先生者一言一語寧有虛褒溢美則吾兄弟之執(zhí)筆可謂無愧而未始以顯微工拙論也以駒兄弟頗繼先志而能知先生至於心術(shù)所獨得沖澹夷曠以遂古初則又非淺識之所能盡知也先生家世如此文行如此聲譽又如此世之人知先生者豈獨吾兄弟哉觀於此必不以字畫之拙惡而廢吾兄弟之言為可信也

大隱處士傳

大隱處士姓洪氏名夢良字瑞卿系出共工氏之後至宋南渡尤號為盛在丹陽者名興祖紹興中召試館職在鄱陽者名皓以禮部尚書使金不屈其子適遵邁并中詞科入翰林位兩府在天目者名咨夔仕至端明殿學(xué)士二子勲燾皆有才名處士之先相傳本於鄱陽曾祖樟為湖南宣撫使樟生子文子文生正之正之太學(xué)生釋褐授承直郎宋社既墟絶口不言仕進處士其子也處士家大隱後徙居余姚上林大隱在慈溪縣南為四皓黃公之里山高谷深良田廣畝犬牙參錯慶歷中鄉(xiāng)先生楊適道德聞望師表後進太守錢公輔薦之朝不起學(xué)者尊之曰大隱先生處士以鄉(xiāng)里之舊往來其間慨然以不及見先生為恨因號大隱處士以志景仰不忘之意云處士天性剛直而溫和柔恭待人接物各適其宜婚喪祭祀先事備具而以誠敬將之宗姻賓客歲時過從姁姁相樂時四方承平世家子弟多以攀附致顯榮處士獨慨然曰士豈以爵祿為榮也耶立身行已埀裕後昆斯亦可矣中年喪偶晝錦樓氏故宋參政鑰之後慕處士之賢招為子婿處士亦愛其文獻遺俗挈家附近勤儉取足年七十有九衰病日亟謂二子曰吾嘗恐墜失先緒以遺身羞今有子若孫居足以庇風(fēng)雨田足以給食飲衣衾棺槨之備足以容身大命近止吾其死矣復(fù)何憾哉奄然而逝至正辛丑九月二十五日也鄞縣通遠鄉(xiāng)錢奧實龍虎蟄藏之地卜葬得吉將庀工風(fēng)雨晦冥竁穴則天日晴霽啓殯大風(fēng)飛雪如掌執(zhí)紼者皆股栗暨轝車登舟風(fēng)雪為止覺晴煦和暢薤歌載道窀穸之事罔不如禮既歸祔主而微雨沾潤送葬者以為處士積善之報焉處士有子二人長炳以部使者薦為游龍縣儒學(xué)教諭次寔才行自晦天臺劉仁本深加器重署淛省從事今居淮水上論先後天之學(xué)占吉兇如前知人謂處士有子云

滎陽鄭氏曰予讀四明郡史厚齋王公著大隱楊先生傳於其道德行義備矣處士尚志先烈年逾耄耋委質(zhì)從化而天復(fù)彰顯之斯所謂隱君子者乎贊曰

大隱之陽世有哲人高風(fēng)凜然霜空秋旻卓哉處士尚論百世反求諸心克警克勵老矣歸全完而山川至理弗妄格于幽玄堂構(gòu)貽謀曰有嗣子善贊善述世有良史

郭進士傳

郭進士諱可學(xué)即諱為字明州鄞縣人也家世業(yè)儒在宋時有入中書掌外制者洊經(jīng)兵燹文行不槩見其後名溥字子通者治尚書善詩文鄉(xiāng)先生慈溪嚴某妻之以女二子長名可立次則進士也子通以部使者薦分教處州青田縣復(fù)署上虞縣儒學(xué)教諭未上而卒進士與其兄俱在幼母嚴氏守死自誓嘗涕泣指進士兄弟謂人曰吾未亡人所賴以亢郭氏者其在茲乎躬紡績資之使學(xué)李允中館授同里倪氏進士與其兄挾冊從游允中訓(xùn)導(dǎo)郡庠進士復(fù)居座下是時鄉(xiāng)之耆文碩獻多有其人進士遍登其門復(fù)取父書窮晝夜習(xí)之學(xué)遂以成為文章累積編帙出示其友多稱許之間受大家聘幣為其弟子師心所弗樂也家素貧亦力田十余畝歲釀酒二十斛得什一之利以自給西游淛江省憲論薦署為學(xué)官以時方阻兵不就而歸值其母喪考禮送終求信筆著傳紀其母之節(jié)縉紳士大夫復(fù)為詩辭挽些君子以進士能盡人子之道矣服闋家居杜門求志若將終身明洪武之三年圣天子下詔復(fù)進士科明年有旨三年疊試復(fù)大徵儒士暨山林遺逸明郡有司以名上者凡百余人進士累辭獲免又明年壬子秋試敦迫再三進士遂以書經(jīng)薦淛省考官姑蘇魏俊民永嘉孔克表會稽錢宰嘉興貝瓊共稱其文置在四十名之列是冬計偕京師明有司歌鹿鳴勸駕逾年癸丑春過淛省入謝知貢舉官徐參政某命賦甘露等詩甚見稱賞謁選天官大宗伯而下見進士長身骯臟將奏為在京官弗果既而同年進士有以弗能任事辭者衆(zhòng)議以中立府國家興旺之地中都肇建四方視為取則師儒之職盍使諸進士為之於是淛江八人同授中立府屬縣教諭而進士得在宿州之靈壁淮北當兵革之余教席虛曠少衣冠之士舊家長老聞進士至出郊遠迓皆矜喜德色為設(shè)享具進士亦不敢辭也然進士南產(chǎn)終不樂其風(fēng)土又念母嚴氏葬地卑濕詣中立府援例乞歸改窆不許得家信知少女且死遂遇滯下疾既亟謂其友張克忠曰吾讀書二十年今年三十有八至於是而死於是也耶遂卒是年十月十日也靈壁縣丞盧某來主喪事克忠歸襚訓(xùn)導(dǎo)丁繼先致衣服知縣郁仁以槐簡殉以是月某日葬縣之西鄙縣人以其俗剪紙錢狀若幡導(dǎo)迎柩車者凡四十余縣長貳以下及其父老里長諸生皆割牲以祭流涕被面執(zhí)紼至墓所窆竁深固畢事而歸雨下如注人為致其思云前淛東閫帥趙宜訥謫居濠梁嘗友進士至是聞訃悵然曰可學(xué)官不稱其志死誠可惜然靈壁之民長者何其能用情也耶傳曰慎終追遠民德歸厚矣信矣哉進士娶徐氏有子一人方五歲贊曰

朝廷以科目取士士明一經(jīng)克預(yù)其選者功名祿位取榮一時然施之政事不勝任者多矣若進士官為師儒以道自任一邑上下皆重為敬禮不幸而歿祭葬之哀慕之進士其何憾矣乎

頃予以使命過靈壁邑長以下出迓道左因得幸與丁繼先張克忠（闕）卜仲祥諸君子相識皆予同年進士可學(xué)友也是夕諸君子訪予所寓勞以酒饌且以進士不可得見矣得見先生誠為喜幸而益增故人九泉之悲也翼日共出而往詣進士墓為之一慟既歸慨念諸君子死生之誼有如此者昔昌黎韓公著歐陽生詹哀詞以寄清河崔羣彭城劉伉伉喜古文羣蓋哀詹不得志以死者故公於是時致拳拳焉今進士卒於教職無朞功近親之助諸君子乃克盡其情焉足以見厚之至矣予向為進士立傳既備著之因書二通以寄繼先克忠言辭淺陋不敢竊比古人庶幾於不沒人之善者諸君子幸即是觀之老懶不能悉書也

陳剛小傳

陳剛字子浩明州鄞縣人世居慈溪昭義里以農(nóng)商為業(yè)剛少好讀書因去習(xí)吏事見有舞文法喪心術(shù)者嫉其所為投筆棄去與甬東傅恕就白衣僧舍借榻用程氏讀書法誓以科業(yè)自見嘗挾冊游郡庠始閱月其父母以家貧復(fù)使習(xí)吏資以為養(yǎng)剛堅志不從因開門授徒復(fù)去受春秋經(jīng)於林淵淵所輯春秋四傳號為詳備而於左氏先經(jīng)始事後經(jīng)終義尤拳拳焉剛復(fù)習(xí)是經(jīng)露抄雪纂不少怠天臺許廣大以進士出身來為鄞縣尹倡文會作興士類剛多在選列自是庠序之間籍籍有聲大家巨室往往招致教其子弟知奉化州事李樞亦嘗聘為諸生楷式退處家居忍貧蔬食間以醫(yī)藥為濟人利物之具其父母暨伯父先後告終剛拮據(jù)喪事買地以葬好義者多賻助之至行焯著縉紳鄉(xiāng)黨皆為竦異然剛性雅尚所學(xué)日進終不一踐塲屋會天下入今職方圣天子下詔新學(xué)校貢舉法於是剛復(fù)受知定?？h事姓某聘幣為訓(xùn)導(dǎo)洪武庚戌之秋復(fù)以郡太守命敦迫就試淛省以弗肯少屈有司繩墨不在選列明年奉旨預(yù)徵京師羣試吏部中選授知神木縣事賜紗帽綺衣銀束帶拜恩奉天殿下神木延安府葭州屬邑控西北邇與青海為隣宋時西帥經(jīng)略之地剛徒步上任歷數(shù)千里不以為勞所過用武關(guān)要荒榛故壘吊古徘徊悲歌慷慨縣值兵革之余連歲饑饉民人稀少牧馬往來鈔掠以文墨執(zhí)事於官者率不循法撿剛列官撫視疲羸民思復(fù)業(yè)奸胥猾吏痛以律懲治之黨與咸懼謀引賊入寇時官軍方屯葭州遠不相及剛倉皇備御猝遇石山子有白敬臣者素號險黠舊嘗在軍職得隷籍為民役充弓手剛嘗譴而杖之至是與其徒劉繼宣挾刃逼令降賊剛曰汝果致賊為逆耶吾與此邑同存亡恨不寸斬汝等敬臣令繼宣奪剛所佩邑印殺而棄諸巖谷縣吳輔在京師時與剛同受命義如兄弟率兵欲援走憩石穴見石刻言宋時有人避難者被兵焚死為之惘然出宿蕭寺賊至其下力戰(zhàn)手刃數(shù)人遂得脫後如葭州謁州守張木訥二人同夕見剛夢寐中適朝廷命將討賊造舟踰日而就渡河盡殄滅之咸夸其神速庶以慰剛之靈云神木薦罹瘡殘井邑為墟主簿王啓宗未到官實封上言縣治遂不復(fù)置啓宗與剛同里閈久留葭州遺民往往自賊中來言因得狀剛死事吳人金文徵山隂王原皆為論著以剛進思盡忠殆古所謂死封疆者耶贊曰

四明多篤行文學(xué)之士縉紳士大夫稱之晚節(jié)以明經(jīng)授列者剛及博恕庶幾焉圣運肇興之二人者皆能以功業(yè)表著於世可謂逢時也已然恕以瘐死剛以寇死士君子於此可以考其人矣哉

上虞王氏五老傳

昔亞圣鄒國公論天下之達尊三而齒居其一故周以伯夷太公為二老漢以董公為三老至於夏黃公綺里季東園角里及夫桓榮之流或稱四皓或稱五更皆所以尊重而優(yōu)之也夫人情莫不欲夀求之一鄉(xiāng)亦罕矣況五老萃於一門者乎作上虞王氏五老傳上虞王氏為周子晉之後世家瑯琊其居上虞不知所自始上虞為越屬邑包絡(luò)山海廣袤二百里余民淳俗厚王氏世家詩禮多以眉夀稱有名某者生子五人長幼均年九十歲次二曰均盛年八十（闕）歲次三曰均禮少均盛（闕）歲次四曰均賢次五曰均德均賢少均禮（闕）歲均德少均賢（闕）歲此五人者皆皓首龎眉朱顔白髪衣冠杖屨從容步趨鄉(xiāng)黨見者肅瞻敬仰每值所生辰輒奉觴稱夀以為廣成子之流焉均禮之孫名（闕）字處仁揚言於衆(zhòng)曰保令終而躋遐耉在一鄉(xiāng)羣姓中求之實難昔香山九老敘其事者白居易也睢陽五老敘其事者錢明逸也洛社耆英凡十有三人則丞相司馬光敘之此羣姓之萃於一鄉(xiāng)者也宋既南渡四明史氏號為至盛淳熙間丞相越王歸里與五兄弟五人為其女兄陳夫人為夀繪為六老圖參政樓宣獻鑰執(zhí)筆敘述夸詡炫耀此同姓之萃於一門者也上虞去睢陽洛社為遠而與四明為同壤王氏一門同氣之盛庶幾史氏矣乎雖勲名爵祿有弗能及而道德風(fēng)范有可傳者世之君子豈以顯晦論人物哉於是圖諸縑素縉紳士大夫咸為歌詩同邑夏時為之序引以為五老降福之厚如此尚論王道者其有得於茲焉

滎陽外史曰物類之為祥也尚矣在天則有景星甘露慶云在地則有醴泉嘉禾芝草連理麟鳳則羽毛之祥龜龍則鱗介之祥也至於耆年碩德躋仁夀之域則人為之祥夫物之祥豈若人之為祥哉五老聚一家歷兩朝泝其始生至於終老皆在太平盛際豈非天地樂育之盛國家治安之徵乎今天子隆養(yǎng)老之禮四輔之職比諸公孤若王氏五老者吾見上膺天寵三夀作朋如岡如陵者矣贊曰

洪范箕疇夀為五福惟天之命惟人所欲煌煌五老有弟有昆道德輝光萃於一門逍遙冠裳從容凡杖清風(fēng)穆如有儀可象維時唐虞春臺熙熙躋於仁夀疊矩重規(guī)於皇圣明養(yǎng)老有禮百歲為期樂只君子

趙府史傳

趙府史名達字兼善越之山隂人故宋太祖之後世系備見玉牒宋社既南麟族之盛多居於越爵祿與其國家相終始入元以來世澤湮微而以詩書守其先緒曰谷祥者為君保翁之子提宮端四翁之孫谷祥疏通敏達敬賢重士生二子長即府史次名友府君生而岐嶷秀整谷祥甚鍾愛之延師家塾教之有成以詩文自見天性孝謹事父母未嘗有忤洪武三年谷祥謫居潁上縣留府史兄弟應(yīng)門而與府史之母俞氏偕行潁上系今潁州為鳳陽府屬邑府史家居朝夕戀慕與其弟友徒步二千余里以來侍其父母辛苦給養(yǎng)得其歡心暇則與縣博士太末徐景顔論經(jīng)史甚見賞重縣大夫舜江車誠則名以同鄉(xiāng)之故待之如親戚永嘉黃思誠倅職潁州以為賢將辟以為吏知不可辭遂逃去既而知潁上縣高翼強之使白事郡府不得已如鳳陽府知事歸峽向志仁見其札翰言諸太守滑臺李漢使典簿書府史退而嘆曰吾先代之後也可與刻木者為伍耶人有解之者曰道德刑政本末一致學(xué)將以見諸行也孰謂吏不可為哉勉焉從事越二年遂司刑曹鳳陽隷九州二十六縣刑辟之多歲累千百成案之具詳審精密凡逮捕置對繋治決斷等事所以禆贊其上者無不得其公且平焉縉紳君子樂稱道之以為儒術(shù)吏能克世其家云

滎陽外史曰刑所以輔治也民命之死生系焉書曰式敬爾由獄以長我王國司其柄治其事者可以協(xié)于中哉府史一郡吏爾而留情獄事若此庶幾以政學(xué)者乎某為臨淮學(xué)官府史以徐博士書求見及居鳳陽吏舍以事至府必請寓宿視為父行益恭謹至聞其論宋季事則曰東漢之禍原於黨錮宋季偽學(xué)之禁視黨錮甚矣欲不亡得乎今圣治文明堯舜之道燦然如日月之在天何幸親身見之哉此其識見超卓有出於治律明刑之外者嗚呼斯其可傳也已

孫孝子傳

母子天性也生之膝下可頃刻離哉當患難孔棘骨肉為暌固有大不幸者矣古之人君及公卿士大夫若漢武帝宇文護周存杜羔之流皆以失母故汲汲求之也求之得否固不能齊而人心義理之天有不可冺者夫求而不得固為終身之憾求而得之喜慰何如哉作孫孝子傳

孫孝子名讓字義甫世家汴梁元初有諱某者官至安撫階鎮(zhèn)國上將軍守御臨濠府遂占籍焉安撫勲名事業(yè)不概見然濠之長老猶稱為孫安撫家云閱三世諱允武者為安撫曾孫以功充千戶階明威將軍守御安慶府生二子長繼祖襲武爵次紹祖孝子大父也紹祖生二子長德忠次德遠孝子父也元至正壬辰汝潁兵起紹祖攜二子避兵淮安昔淮安已為毛氏所據(jù)毛氏襲青州驅(qū)孫氏一家北去使冒矢石與元兵相拒德遠死焉孝子始生三歲侍其大父及伯父母史氏家於曹州兵至逃遁不相顧遂失其母史氏孝子哀號不自勝大父憐之展轉(zhuǎn)濟水間撫視益謹歲在癸卯孝子年十余矣思見其母不啻渴饑泣謂所親曰吾不得終事其父末如之何也已母之存亡未可知吾不得見吾母何以生為逾年丁未為吳元年天兵下山東孝子侍其大父及伯父轉(zhuǎn)至曹州得其母於李氏戀戀弗忍舍既復(fù)業(yè)臨淮授學(xué)郡庠告之太守給告以往徒步七百余里其母撫之而哭孝子再拜伏地嗚咽隣人皆為欷歔欲迎歸以養(yǎng)以李氏故未遑也既而有為之言者曰兵難之交勇夫烈士不能保其節(jié)多矣況女婦乎史氏之失節(jié)於李迫於勢不能已若孝子於母克致其情如此不謂之孝可乎於是咸稱為孫孝子云

滎陽外史曰真嘗與修鳳陽九郡圖史古昔孝行若夀陽之董邵南李興下邳之江革匡國政浮光之丁蘭滁之茍與齡王彥成皆備書之及輯中都訪古記復(fù)得彭城華光劉審禮思貞孫棘劉平亳之夏侯佩等遺事再書不一書也獨泗州天長朱夀昌求母事與孫孝子類夀昌為名太守又得蘇軾巨筆為之發(fā)揚遂傳諸天下後世孫孝子生於帝鄉(xiāng)又在俊選之列異日名爵之重安知其不與夀昌等乎

蔣節(jié)婦傳

女婦之道以不失節(jié)為貞節(jié)至於苦則其貞亦不可恒矣貞而恒恒而久久而安于其道斯亦常情之所甚難者哉真觀史傳漢烈女八人唐烈女六人而獨皇甫規(guī)妻房元齡妻鄭廉妻為最著史家敘述之公如此哉夫秉彞好德人人所同也千載之下聞家令姓女婦之節(jié)不有克如漢唐者乎作蔣氏鄭節(jié)婦傳

節(jié)婦名某字申中姓蔣氏四明郡人蔣號金紫家諱舍之字子才之女性端嚴幼失所恃恪恭姆教年二十歸於同郡陸某（闕）之子士元系宋太師山隂楚國公佃之後寶謨閣待制渭南游七世孫也家室雍睦生子二人長名公慶次名公建士元以勤學(xué)致目疾節(jié)婦鬻資粧延名醫(yī)療之稍愈復(fù)治簡冊目遂以瞽節(jié)婦扶持調(diào)護幾十年一日士元以隆暑患滯下而逝節(jié)婦執(zhí)喪盡禮親戚有哀其蚤寡者微意諷之節(jié)婦泣曰水不逆流理勢然也為人婦而容再醮耶吾未亡人得奉老慈幼不媿吾夫子於地下斯庶幾矣以死自誓親戚乃不復(fù)言時其舅及姑某氏年已老事之甚謹未幾姑亦卒節(jié)婦年甫三十二雛在襁抱中嬰時多難不常厥居值舅疾復(fù)甚節(jié)婦旁徨無措而黽勉從事飲食湯藥之供未嘗少缺舅疾既革而襄事未終復(fù)盡鬻家資以備葬而節(jié)婦口體不給弗之恤也嘗撫其子公慶等流涕言曰汝父以勤學(xué)喪明而殞命之不淑非學(xué)之過也汝等如之何哉繼若父志思自樹立可矣遣就外傅旦暮覆考所業(yè)躬紡績給事師之禮際圣運肇開公慶以鄞學(xué)俊還入成均奉廷命出使未幾得請而歸與其弟公建致養(yǎng)今節(jié)婦年逾五十而其舅亦康寧夀考云

滎陽外史曰予觀節(jié)婦蔣氏何其不幸之甚耶既嫁而患難殷憂殆猶君子之亡也既寡而堅持自力則猶其君子之存也星霜洊移而其心氷檗有如一日正所謂苦節(jié)而貞久而安於其道者歟蔣氏為真母家節(jié)婦在表外弟行故為著之如此嗚呼若節(jié)婦者豈不可為天下之為人婦者勸哉

陳本輝傳

予讀史傳兩漢循吏共十有八人唐循吏十人夫自三代以後享國之長者無如漢唐而循吏僅止此豈世運之降而人才之難也抑上之人務(wù)於苛急樂於暴戾不有以作成之耶噫何其寥濶也哉然嘗夷考其人初無奇勲異行驚駭觀聽而史冊傳之至今太史公所謂奉法循理不求名而名自隨者若乃任司州縣為民興利如漢任延修理溝渠王景修浚儀芍陂唐常丹筑堤捍江薛大鼎開渠屬海賈敦熙立堰庸水績用章章與國無窮其不謂吏之循者乎作本輝傳

陳本輝諱本以字行其先汴人名汝錫者宋建炎間扈從南渡授知越州思陵移蹕於越陞州為府就以汝錫知府事子孫遂家山隂之葛洪巖四傳入元名某字宗珍開拓基業(yè)其族益大時人目其里曰陳村又再傳而名某字士信者儒術(shù)自持睦族二百余口朝廷嘗徵辟不就侍臣奏贈節(jié)義處士生四子本輝其長也次本固次本德次本榮本輝慷慨有志操種學(xué)績文手不釋卷少從舅氏朱興乂游既長名聲籍籍值世運中微慨然欲以勲名自見見諸詩詠流傳縉紳間至正丙申江南行臺御史大夫納琳岳卿奉旨徙治於越御史安居仁求得之辟典吏曹案牘以能勤稱越二載考滿調(diào)江西憲史考滿勅授將仕郎廣東都元帥府照磨調(diào)靜江知事所至以治狀聞未幾內(nèi)附入覲南京中書奏為江淮行省掾洪武初元徙省治山東入朝授雷州海康知縣郡城東阡陌犬牙相錯號萬頃田去海咫尺每■〈風(fēng)貝〉風(fēng)作潮汐輒至禾苗渰沒農(nóng)民失業(yè)宋咸淳間有堤崩塌已久本輝建議合雷之屬縣循海筑堤開河置閘時其啓閉而蓄泄焉本輝晝夜督工彌月而成父老咸曰此百世之利也微陳令其至此乎縣之政大小畢舉學(xué)校公廨以次興修丹碧煥然郡志遺缺與其鄉(xiāng)老討論訂證志以復(fù)完暇日延見諸生講習(xí)經(jīng)史邑政教并行平生不憚權(quán)要事弗合理者正言無忌尤廉謹自持?？涤械鹿唣伨摁~一仆者私受之本輝數(shù)日而覺召饋者賞其直立斥去其仆人以羊續(xù)擬之方期大用以東還道病卒年四十有七娶同邑宋宗室趙氏君玉女妙觀有賢行居家盡婦道生二子長煥次某在官常以自隨本輝既歿煥侍母攜弟以歸依其舅趙氏以居煥讀書克承先志云

滎陽外史曰陳以國姓其世系著矣若汝錫之為守本輝之為令祖孫相望二百余年間可謂源遠流長也已夫守令系國家重輕宋遭陽九之厄而天不冺其社稷汝錫再守陪都贊治中興亦為逢時矣本輝律身修行迪光前哲由勝國入仕新朝所宜登躋廟堂贊輔雍熙之盛而紱綬所臨僅止一縣惜哉然以循吏之政足系其民之思庶幾不沒矣況有煥以為之子故家文獻之傳其有艾乎左氏載陳敬仲之占曰八世之後莫之與京吾於陳氏深有望焉

宣節(jié)婦傳贊

女婦從一而終古何有節(jié)婦之名乎世道既降人心不古有失身改事者則全節(jié)守義斯為貴矣乃合巹方新外患狎至骨肉乖暌而欲死不死其視讎敵不容兩立矣創(chuàng)鉅痛深終天罔極而能報讎戮罪使生者死者兩得伸焉吾不知孰為主持而彰顯之耶作宣節(jié)婦傳

節(jié)婦名孟先姓宣氏系出魯宣伯之後世家上饒縣白芒里父仲良讀書明律執(zhí)事於公節(jié)婦幼育閨門奉家訓(xùn)通孝經(jīng)女誡小學(xué)書年二十有三歸同邑魏子溫子溫有賢行而節(jié)婦為之配室家雍睦內(nèi)無間言及兩月草竊蜂起子溫與節(jié)婦奉其父谷章母胡氏及弟妹入靈山隱居子溫日以盜寇為虞節(jié)婦曰妾誓以一死不負君也既而強寇周率羣不逞之徒乘夜燃火炬帕首抹額執(zhí)白刃突入子溫及父母與其弟子恭皆遇害節(jié)婦恐不免急引刀自刺踣地流血被體寇謂其已死不為意胠篋取財物執(zhí)其夫之妹以去歲戊戌十二月二十一日也節(jié)婦氣息奄奄有以勺飲調(diào)侍者逾一日乃蘇顧夫家荼毒殆盡哭不能作聲輿疾歸母家既愈乃曰吾志欲殄此賊念舅姑及夫暨叔暴露山谷間幸獲歸藏伸我情事則請劒司刑庶可圖也制衣具棺如死者數(shù)而剩其一人以問之則曰吾設(shè)復(fù)遇賊必死殯葬以祔吾夫可謂同穴矣以逾年己亥二月某日窀穸如禮遂列詞控訴郡府郡府以寇姓名下縣逮捕欵鞠具獄斬首以狥得夫之妹以歸多難之余家無留貲析其田業(yè)為三二以給衣食一以供祭祀今其夫之妹既笄而嫁節(jié)婦亦年五十余矣欽惟圣朝崇尚節(jié)義鄉(xiāng)進士禮部尚書徐貫道傳其事父老將上送官以旌表其門節(jié)婦流涕辭曰吾未亡人焉用此為人以是益賢之歌詩贊詠稱為宣氏節(jié)婦云

滎陽外史曰女婦柔婉之姿於患難死生若惴惴然不暇者今以宣節(jié)婦觀之剛足以自固勇足以不辱固烈丈夫之所難哉當是時使節(jié)婦不幸斃於賊手彷徨四顧無伯叔近親則死者孰葬寃者孰雪陷者孰歸魏氏昭穆之主（闕）死而生以報讐復(fù)恥推亡固存為心而情無不至義無不盡豈非天有以默相之耶然念百年之俊無有繼者節(jié)婦亦末如之何也已昔漢皇甫規(guī)妻以罵董卓而死卓大盜劇賊非尋常暴客比威行天下不能使一婦人為之屈也斯不以見天理人心之正乎若宣節(jié)婦不死於賊而復(fù)能報賊視古節(jié)婦何遠哉贊曰

好生惡死繄人至情我節(jié)我義不系死生患難孔殷誓以身斃不死而生有一無二泚顙谷崖有胔有骸我具我棺以葬以埋請討復(fù)讐氣憤詞激肆諸市朝吾志既畢朅歸奉祀蘋蘩載修既歆既享求安宴游孌彼小姑言旋言復(fù)以養(yǎng)以慈慰爾煢獨天性民彞往古來今不有君子孰明其心歲月如流力云孔瘁始終周旋庶曰無媿涕涙泛瀾形只影單照鏡凄其翩翩悲鸞節(jié)苦德貞矢言皦日申以贊詞用貽壼則

滎陽外史集卷四十六