司馬溫公
《元城先生語(yǔ)錄》云:“先生呼溫公則曰‘老先生’,呼荊公則曰‘金陵老先生’。居洛,先生從之十年。老先生于國(guó)子監(jiān)之側(cè),得故營(yíng)地,創(chuàng)‘獨(dú)樂園’,自傷不得與眾同也?!?/p>
范淳夫云:“公于物,澹無所好。其于德義,甚于利欲。其清如水,而澄之不已。其直如矢,而端之不已。居處必有法,動(dòng)作必有禮。其被服如陋巷之士,一室蕭然,群書盈幾,終日正坐,泊如也。又以圓木為警枕,少睡,則枕轉(zhuǎn)而覺,乃起讀書。蓋恭儉勤謹(jǐn),出于天性,自以為適。不勉而能,起而澤被天下。內(nèi)之兒童,外之蠻夷戎狄,莫不欽其德,服其名。惟至誠(chéng)無欲故也?!?/p>
晁無咎云:“司馬公有言‘吾無過人者,但平生所為,未嘗有不可對(duì)人言者耳?!?/p>
真率會(huì)
《溫公集》云:“用安之韻招諸公于南園,為‘真率會(huì)’?!?/p>
榆錢零亂柳花飛,枝上紅英漸漸稀。莫厭銜杯不虛日,須知共力惜春暉。
真率春來頻宴聚,不過東里即西家。小園容易邀佳客,饌具雖無亦有花。
胡苕溪云:“洛中尚齒,起于唐白樂天,至本朝,司馬君實(shí)居洛,遂繼為之,謂之‘真率會(huì)’。好事者寫成圖,傳于世,所謂‘九老圖’者是也?!?/p>
《溫公集》云:“三月二十六日作‘真率會(huì)’。伯康與君從七十八歲,安之七十七歲,正叔七十四歲,不疑七十三歲,叔達(dá)七十歲,光六十五歲,合五百一十五歲。再成詩(shī)用前韻云?!?/p>
用前韻再成
七人五百有余歲,同醉花前今古稀。走馬斗雞非我事,纻衣絲發(fā)且相暉。
經(jīng)春無事連翩醉,彼此往來能幾家。切莫辭斟十分酒,盡教人笑滿頭花。
按:“真率會(huì)”止有七人,而所謂“九老圖”者,畫像有九人,不知彼二人者果何人哉?集中不載也。
真率會(huì)約云:(一)序齒不序官。(一)為具務(wù)簡(jiǎn)素。(一)朝夕食不過五味。(一》菜果脯醢之類,各不過三十器。(一)酒巡無算,深淺自斟。主人不勸,客亦不辭。逐巡無下酒時(shí),作菜羹不禁。(一)召客共作一簡(jiǎn),客注可否于字下,不別作簡(jiǎn)。或因事分簡(jiǎn)者聽。(一)會(huì)日早赴,不待促。(一)違約者,每事罰一巨觥。四月日押。
詠懷
三十余年西復(fù)東,勞生薄宦等飛蓬。所存舊業(yè)惟清白,不負(fù)明君有樸忠。早避喧煩真得策,未逢危辱好收功。太平觸處農(nóng)桑滿,贏取閭閻鶴發(fā)翁。
《石林詩(shī)話》云:“溫公熙寧間,自長(zhǎng)安得請(qǐng)留臺(tái)而歸,始至洛中,嘗有詩(shī)《詠懷》,其出處大節(jié)世固不容復(fù)議。是時(shí),雖論事不合去,而神宗眷遇之意愈厚,然猶以避煩畏辱為言,況其下者乎?公自元佑初起為相,至是已十七年矣。度公之意,初蓋未嘗以此自期也?!?/p>
居洛初夏作
四月清和雨乍晴,南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。
《東皋雜記》云:“溫公居洛陽(yáng),作此詩(shī),其愛君忠義之志,概見于此?!?/p>
過邵康節(jié)居
拜罷歸來抵寺居,解鞍縱馬免傳呼。紫衣金帶盡脫去,便是林間一野夫。
又
草軟波清沙路微,手?jǐn)y筇杖著深衣。白鷗不信忘機(jī)久,見我猶穿岸柳飛。
《邵氏聞見錄》云:“溫公判西京留司御史臺(tái),遂居洛濱,買園于尊賢坊下,以‘獨(dú)樂’名之。始與先君康節(jié)游,嘗曰:‘光,陜?nèi)?,先生,衛(wèi)人,今同居洛,即鄉(xiāng)人也。有如道學(xué)之尊,當(dāng)以年德為貴,官職不足道也。’公一日著深衣,自崇德寺書局散步洛水堤上,因過康節(jié)天津之居,謁曰‘程秀才’。既見,乃溫公也。問其故,公笑曰:‘司馬出程伯休父,故曰“程”?!蛄舳^,康節(jié)亦和之?!?/p>
[附]康節(jié)和溫公韻
冠蓋紛華塞九衢,聲名相軋?jiān)谇昂?。?dú)君都不將為事,始信人間有丈夫。
又
風(fēng)背河聲近亦微,斜陽(yáng)淡泊隔云衣。一雙白鷺在煙外,將下沙頭卻背飛。
候康節(jié)
淡日濃云合復(fù)開,碧伊清洛遠(yuǎn)縈回。林間高閣望已久,花外小車猶未來。
《邵氏聞見錄》云:“溫公一日登崇德閣,約康節(jié),久而不至,乃作一絕以候之??倒?jié)至,亦和其韻。”
[附]康節(jié)和溫公韻
君家梁上年時(shí)燕,過社今年尚未回。為罰誤君凝望久,萬花深處小車來。
示道人
天覆地載如洪爐,萬物死生同一涂。其中松柏與龜鶴,得年稍久終摧枯。借令真有蓬萊山,未免亦居天地間。君不見太上老君頭似雪,世人浪說駐紅顏。
愚謂:人居天地間,有生必有死,乃理之常。生順?biāo)腊?,或壽或夭,惟修身以俟命而已?;蛘咄瞪浪溃I竊天機(jī),欲為長(zhǎng)生不死之計(jì),斯惑矣。司馬公此詩(shī),可謂達(dá)生死之理,而安性命之常者也。文公先生《感興》詩(shī)一章,亦發(fā)明此意。今附于左。
[附]文公先生感興詩(shī)第十四章
飄飄學(xué)仙侶,遺世在云山。盜啟玄命秘,竊當(dāng)生死關(guān)。金鼎蟠龍虎,三年養(yǎng)神丹。刀圭一入口,白日生羽翰。我欲往從之,脫屣諒非難。但恐逆天理,偷生詎能安。
閑居
故人通貴絕相過,門外真堪置雀羅。我已幽慵僮更懶,雨來春草一番多。
夏日西齋書事
榴花映葉未全開,槐影沉沉雨勢(shì)來。小院地偏人不到,滿庭鳥跡印蒼苔。
溫公此詩(shī),寫閑居幽寂之意,翛然于塵埃之表。于此可以見公之于物澹然而無所泊也。
酬華嚴(yán)真師
知足隨緣處處安,一身溫飽不為難。禪房窄小才容膝,此外從他世界寬。
《文昌雜錄》云:“司馬公居洛,在陋巷,所居才能庇風(fēng)雨。又作地室,嘗讀書于其中。蓋道德之尊,亦不自知顏氏子之樂也?!惫势洹躲懖剪馈吩疲骸邦仒芬黄?,萬世師模;紂居瓊室,死為獨(dú)夫?!币啻嗽?shī)之意云。
待制司馬公
待制公諱池,丞相溫公之父。
行色
冷于陂水淡于秋,遠(yuǎn)陌初窮到渡頭。賴是丹青不能畫,畫成應(yīng)遣一生愁。
張文潛云:“右《行色》詩(shī),待制司馬公所作也。公以某年中嘗監(jiān)安豐酒稅,實(shí)作此詩(shī),距今若干年。其孫宏知縣事,刻此篇于石,屬予記之。惟公以文學(xué)風(fēng)節(jié)為時(shí)名臣。是生丞相溫公,以盛德名世,以直道立朝,名聞華夷,功施社稷。其完節(jié)美行,既載在天下,而著書立言,皆足以師模來世。蓋嘗評(píng)古今詩(shī)句,為《詩(shī)話》一卷,亦載此詩(shī)。以其甚工,不敢以父子之嫌廢也。梅圣俞以詩(shī)名一時(shí),嘗言‘詩(shī)之工者,寫難狀之景如在目前,含不盡之意見于言外’。此詩(shī)有焉?!?/p>
范文正公
文正名仲淹,字希文。
《后山詩(shī)話》云:“文正為《岳陽(yáng)樓記》,用對(duì)語(yǔ)說時(shí)景,世以為奇。尹師魯讀之曰:‘《傳奇》體耳?!秱髌妗?,唐裴硎所著小說也?!?/p>
淮上遇風(fēng)
一棹危于葉,傍觀亦損神。他年在平地,無忽險(xiǎn)中人。
《詩(shī)話》云:“范文正淮上遇風(fēng)作此詩(shī),雖弄翰戲語(yǔ),卒然而作,其濟(jì)險(xiǎn)加澤之心,未嘗忘也?!?/p>
贈(zèng)釣者
江上往來人,盡愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒風(fēng)濤里。
《翰府名談》云:“范希文《贈(zèng)釣者》詩(shī),實(shí)寓深意,不徒作也。”
《文酒清話》云:“希文《江上遇風(fēng)》及《贈(zèng)釣者》詩(shī),語(yǔ)雖同而意各有寓也?!?/p>
十四夜月
天意將圓夜,人心待滿時(shí)。已知千里共,猶訝一分虧。
《隱居詩(shī)語(yǔ)》云:“詩(shī)豈獨(dú)言志,往往讖終身之事。希文小官時(shí)作此詩(shī),既而大負(fù)人望,世期以為相,而止于參知政事。王介甫為殿中丞群牧判官時(shí),作《郢州白雪樓》詩(shī),略云:‘《折楊》《黃花》笑者多,《陽(yáng)春》《白雪》和者少。知音四海無幾人,況復(fù)區(qū)區(qū)郢中小。千載相傳始欲慕,一時(shí)獨(dú)唱誰能曉。古心以此分冥冥,俚耳至今徒擾擾?!白飨?,更新天下之務(wù),而一時(shí)沮壞之者蜂起,皆如‘白雪’之句也?!?/p>
蚊
飽去櫻桃重,饑來柳絮輕。但知求旦暮,休更問前程。
胡苕溪云:“吳興澤國(guó),春夏之交,地尤卑濕,仍多蚊蚋。東坡作守日有詩(shī)云:‘風(fēng)定軒窗飛豹腳,雨余欄楯上蝸牛?!婕o(jì)實(shí)也。舊說泰州西溪濱海,多蚊。范文正為監(jiān)鹽場(chǎng)日題此詩(shī),想與吳興同患也。”
孤兒扶喪
十口相攜泛巨川,來時(shí)暖熱去凄然。關(guān)津若要知名姓,便是孤兒寡婦船。
《聞見錄》云:“范文正公鎮(zhèn)越,有戶曹孫居中卒,子幼家貧,公助之,以俸錢百緡治巨舟,差老衙校送歸,作詩(shī)一絕戒其吏曰:‘過關(guān)津,但以吾詩(shī)示之?!?/p>
釣臺(tái)
漢包六合網(wǎng)賢豪,一個(gè)冥鴻惜羽毛。世祖功臣三十六,云臺(tái)爭(zhēng)似釣臺(tái)高。
子陵釣臺(tái),賦者甚眾。如文正公此詩(shī),真足以廉頑立懦。其后如黃魯直云:“平生久要?jiǎng)⑽氖?,不肯為渠作三公。能令漢家重九鼎,桐江波上一絲風(fēng)?!贝魇街疲骸叭f事無心一釣竿,三公不換此江山。平生恨識(shí)劉文叔,惹起塵名滿世間。”潘檉有云:“蟬冠未必似羊裘,出處當(dāng)時(shí)已熟籌。但得諸公依日月,不妨老子臥林丘?!苯约丫湟?,因并及之。
賀方回
賀鑄,字方回。少為武吏,換文資,善長(zhǎng)短句。
《王直方詩(shī)話》云:“方回嘗言,學(xué)詩(shī)于前輩,得八句云:‘平澹不流于淺俗,奇古不鄰于怪僻,題詠不窘于物象,敘事不病于聲律;比興深者通物理,用事工者如己出。格見于成篇,渾然不可鐫;氣出于言外,浩然不可屈。盡心于詩(shī),守而勿失。’”
題定林寺
破冰泉脈漱籬根,壞衲遙疑掛樹猿。蠟屐舊痕尋不見,東風(fēng)先為我開門。
《王直方詩(shī)話》云:“賀方回嘗題此絕于定林寺,荊公見之,大加稱賞,緣此知名。”
茅塘馬上
壯圖忽忽負(fù)當(dāng)年,回羨農(nóng)家過我賢。水落陂塘秋日薄,仰眠牛背看青天。
《漫叟詩(shī)話》云:“方回《茅塘馬上》詩(shī),末兩句殊有意味,寫出野興?!?/p>
望夫石
亭亭思婦石,下閱幾人代。蕩子長(zhǎng)不歸,山椒久相待。微云蔭發(fā)彩,初月輝蛾黛。秋雨疊苔衣,春風(fēng)舞蘿帶。宛然姑射子,矯首塵冥外。陳跡遂無窮,佳期從其再。脫如魯秋氏,妄結(jié)桑下愛。玉質(zhì)委淵沙,悠悠復(fù)安在。
《王直方詩(shī)話》云:“方回嘗作《望夫石》詩(shī),交游間無不愛之。余謂田承君云:此詩(shī)可以見方回得失:其所得者,琢磨之功;所失者,太粘著皮骨耳。承君以為然?!?/p>
《后山詩(shī)話》云:“望夫石在處有之,古今詩(shī)人,共用一律。惟劉禹錫云:‘望來已是幾千歲,只似當(dāng)年初望時(shí)?!Z(yǔ)雖拙而意工。黃叔達(dá),山谷之弟也,以顧況為第一,云:‘山頭日日風(fēng)和雨,行人歸來石應(yīng)語(yǔ)?!Z(yǔ)意皆工。江南有望夫石,每過其下,不風(fēng)即雨,疑況得句處也?!?/p>
余話詳見王建《望夫石》詩(shī)后。
[附]黃山谷寄賀方回
少游醉臥古藤下,誰與愁眉唱一杯。解作江南斷腸句,只今惟有賀方回。
任天社云:“秦少游作《好事近》曲曰:‘醉臥古藤陰下,了不知南北?!R方回有《青玉案》曲曰:‘彩筆新題斷腸句?!瘍汕灾谑馈r(shí)少游已死矣?!?/p>
愚謂:此詩(shī)后兩句,是襲太白詩(shī)中“解道澄江凈如練,令人長(zhǎng)憶謝玄暉”語(yǔ)意也。
謝無逸
《冷齋夜話》云:“謝逸,字無逸,臨川韻人勝士也。工詩(shī)能文。黃魯直讀其詩(shī)曰:‘晁、張流也,恨未識(shí)之耳?!?/p>
無逸號(hào)“溪堂居士”,有《溪堂集》行于世。其詩(shī)有云:“老鳳垂頭噤不語(yǔ),枯木槎牙噪春鳥?!庇衷唬骸柏澐蛳佇ィ涔亵~上竿。”又曰:“山寒石發(fā)瘦,水落溪毛凋?!苯詾轸斨彼Q賞。
送董元達(dá)
讀書不作儒生酸,躍馬西入金城關(guān)。塞垣苦寒風(fēng)氣惡,歸來面皺須眉斑。先皇召見延和殿,議論慷慨天開顏。謗書盈篋不復(fù)辯,脫身來看江南山。長(zhǎng)江滾滾蛟龍怒,扁舟此去何當(dāng)還。大梁城里定相見,玉川破屋應(yīng)數(shù)間。
寄隱居士
處士骨相不封侯,卜居但得林塘幽。家藏玉唾幾千卷,手校韋編三十秋。相知四海孰青眼,高臥一庵今白頭。襄陽(yáng)耆舊節(jié)獨(dú)苦,只有龐公不入州。
《漫叟詩(shī)話》云:“謝無逸學(xué)古高潔,文詞煅煉,篇篇有古意,尤工于詩(shī)。余愛其《送董元達(dá)》及《寄隱居士》二詩(shī),皆佳作也。淮南潘邠老與之甚熟,二公皆老死布衣,士議惜之?!?/p>
鐵柱觀
豫章城南老子宮,階前一柱立積鐵。云是旌陽(yáng)役萬鬼,夜半舁來老蛟穴。插定三江不沸騰,切勿搖撼坤軸裂。蒼苔包裹鱗皴皮,我欲摩挲肘屢掣。旌陽(yáng)挈家上天去,只留千夫應(yīng)門戶。西山高處風(fēng)露寒,茲事恍惚從誰語(yǔ)?安得猛士若朱亥,袖往橫山打狂虜。
《復(fù)齋漫錄》云:“晉許遜為旌陽(yáng)令,時(shí)江西有蛟為害,旌陽(yáng)與其徒吳猛仗劍殺之,遂作大鐵柱以鎮(zhèn)壓之。今豫章有鐵柱觀,而柱猶存也?!?/p>
續(xù)潘邠老句
滿城風(fēng)雨近重陽(yáng),無奈黃花惱意香。雪浪翻天迷絕壁,令人西望憶潘郎。
滿城風(fēng)雨近重陽(yáng),不見修文地下郎。想得武昌門外柳,垂垂老葉半青黃。
滿城風(fēng)雨近重陽(yáng),安得斯人共一觴。欲問小馮今健否,云中孤雁不成行。
《冷齋夜話》云:“黃州潘大臨工詩(shī),有佳句,然貧甚。東坡、山谷尤喜之。臨川謝無逸以書問:‘近新作詩(shī)否?’潘答書曰:‘秋來景物,件件是詩(shī)思,恨為俗氣所蔽翳。昨日清臥,聞攪林風(fēng)雨聲,遂起題壁曰“滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)”,忽催稅人至,令人敗思,止此一句奉寄?!?wù)吣恍ζ溆亻??!?/p>
呂居仁云:“潘邠老嘗得詩(shī)‘滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)’,文章之妙至此極矣。后有詩(shī)托謝無逸綴成,云:‘病思王子同傾酒,愁憶潘郎共賦詩(shī)?!癁榇苏Z(yǔ)也?!?/p>
謝無逸《溪堂集》云:“亡友潘邠老有‘滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)’之句,今去重陽(yáng)四日,而風(fēng)雨大作,遂用邠老之句,廣為三絕?!?/p>
《詩(shī)說》云:“詩(shī)之有思,卒然遇之而莫遏,有物敗之,則失之矣。故昔人言覃思、垂思、抒思之類,皆欲其思之來。而所謂亂思、蕩思者,言敗之易也。鄭綮詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子背上,唐求詩(shī)所游歷不出二百里,則所謂思者,豈尋常咫尺之間所能發(fā)哉?”
胡少汲
黃山谷云:“少汲,后生中豪士也。讀書作文,殊不塵埃,使之不倦。雖競(jìng)爽者,未易追也?!?/p>
與劉邦直
夢(mèng)魂南北昧平生,邂逅相逢意已傾。楚國(guó)山川千疊遠(yuǎn),隋堤煙雨一帆輕。我無健筆翻三峽,君有長(zhǎng)才肅五兵。同是行人更分首,不堪風(fēng)樹作秋聲。
山谷云:“少汲此詩(shī)‘同是行人更分首’,真佳句也?!忮讼喾暌庖褍A’,已道了劉三十一矣?!?/p>
和山字韻
章句飄飄續(xù)小山,古風(fēng)蕭瑟筆追還。海鵬共擊三千里,鐵馬同歸十二閑。功業(yè)會(huì)看鐘鼎上,聲華已在縉紳間。他年記憶憐衰老,為報(bào)西川引一班。
《桐江詩(shī)話》云:“少汲宣和間在河朔作漕日,同官陳亨伯輩唱和‘山’字韻,少汲最后和成,人皆嘆服?!?/p>
《漁隱叢話》云:“元豐間,王平甫有‘海鵬未擊三千里,天馬須歸十二閑’之句,甚為一時(shí)諸公所稱道。今少汲所云,豈非剽平甫之句,但易三字以為己作邪?”
劉貢父
劉元城先生云:“劉貢父好謔,然立身立朝極有可觀,故某喜與之交游也。”
詠史
自古邊功緣底事,多因嬖幸欲封侯。不如直與黃金印,惜取沙場(chǎng)萬髑髏。
劉后村云:“貢父《詠史》詩(shī)往往指王韶、李憲輩。唐人曹松詩(shī)亦是此意?!?/p>
[附]曹松己亥歲
澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖,生民何計(jì)樂樵漁。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。
愚因記張籍《將軍行》云:“邊城親戚曾戰(zhàn)沒,今逐官軍收舊骨。磧西行見萬里空,幕府獨(dú)奏將軍功。”杜子美《出塞曲》云:“功名圖麒麟,戰(zhàn)骨當(dāng)速朽?!眲场冻鋈~》云:“死是征人死,功是將軍功。”劉潛夫《國(guó)殤行》云:“嗚呼諸將官日穹,豈知萬鬼號(hào)陰風(fēng)。”陸龜蒙《筑城詞》云:“城高功亦高,爾命何勞惜?”此詩(shī)此意,真足以為貪功生事、輕視人命者之戒·
絕句
青苔滿地初晴后,綠樹無人晝夢(mèng)余。惟有南風(fēng)舊相識(shí),徑開門戶又翻書。
愚謂:唐盧綸《老圃堂詩(shī)》云:“邵平瓜圃接吾廬,谷雨干時(shí)偶自鋤。昨日春風(fēng)欺不在,就床吹落讀殘書。”貢父此詩(shī)與綸詩(shī)意相近,皆佳作也。
后村云:“貢父此詩(shī)與劉原父《春草》詩(shī),皆有元和意度,不似本朝人詩(shī)?!辈⒏接谧?。
[附]劉原父春草
春草綿綿不可名,水邊原上亂抽榮。似嫌車馬繁華地,才入城門便不生。
愚謂:原父此詩(shī),是將羅鄴《賞春》詩(shī)意翻一轉(zhuǎn),真有唐人意度。
[附]羅鄴賞春
芳草和煙暖更青,閑門要地一時(shí)生。年年點(diǎn)檢人間事,惟有東風(fēng)不世情。
絕句
壁門金闕倚天開,五見宮花落古槐。明日扁舟滄海去,卻將云氣望蓬萊。
《王直方詩(shī)話》云:“此詩(shī)劉貢父自館中出知曹州時(shí)作,舊云‘卻將云里望蓬萊’,荊公改作‘云氣’。又云‘五見宮花落古槐’,此句乃詩(shī)法也?!庇郑骸巴踔僦琳僦琉^中,試罷,題一絕于壁云:‘古木森森白玉堂,長(zhǎng)年來此試文章。日斜奏賦《長(zhǎng)楊》罷,閑拂塵??串媺?。’舊云‘奏罷《長(zhǎng)楊》賦’,荊公改云‘奏賦《長(zhǎng)楊》罷’?!币嘣拼嗽?shī)法也。
寄王荊公
青苗助役兩妨農(nóng),天下嗷嗷怨相公。惟有蝗蟲偏感德,又隨車騎過江東。
《泊宅編》云:“荊公罷相,出鎮(zhèn)金陵,時(shí)飛蝗自北而南,江東諸郡皆有之。百官餞荊公于城外,劉貢父后至,追之不及,見其行榻上有一書屏,因書一絕以寄之?!?/p>