欽定四庫全書

文莊集卷二十七　　　　　宋　夏竦　撰碑銘

大安塔碑銘【奉勅撰】

有宋封禪後十祀建大安塔於左街護(hù)國禪院從尼廣慧大師妙善之請也今上寶元體天法道欽明聰武圣神孝德皇帝在宥之十有七載詔史臣書其事從尼慈懿?；鄞髱煹缊灾堃裁钌崎L沙人姓胡字希圣母既孕不茹葷妙善勝衣志求事佛馬氏之亂略為姬侍嘗被毀逢怒憂在叵測默誦普門名稱舍利見於額中馬氏異而禮之國初宣徽使兼樞密副使李處耘南定湘川得之郡邸嘗以素誓未伸斷谷謝病夢異人曰我文殊也汝第食勝緣近矣明年處耘捐館遂依洛陽天女寺剃髪受具往來兩京高行著聞太宗皇帝以椒涂之舊錫以懿名被之華服大姓袁溥舍第起剎賜額妙覺禪院令妙善主之自是肅禪儀練律學(xué)給瑜珈之會演華嚴(yán)之說五陟岱山一泛泗水皆中貴護(hù)送傅舍供擬皇帝巡狩河朔刺血上疏璽書褒嘆是時萬年中參恩愛異衆(zhòng)宸闈進(jìn)見禮數(shù)踰等贈中書令忠武公李繼隆每以保阿尊事尤謹(jǐn)洎元符降格法御上封妙善即朝日之郊卜布金之地諷甘露法品祈東禪靈佑帝意嘉之賜名護(hù)國天禧元年湘東邃谷有鉅石重累數(shù)十百丈屹若浮圖昔隱今見詔遣使案視建寺度僧以旌其異妙善志往瞻禮有大弟子道堅以師臘既高衡陽云遠(yuǎn)懇留不已先事以聞翌日妙善請告南游真宗曰汝老矣何遽遠(yuǎn)適如來性海隨處現(xiàn)前儻有至誠皆可供養(yǎng)妙善遂求建今塔特詔許之會江寧府長千塔成繪圖來上促召妙善於護(hù)國將賜之道堅在妙覺地近先至訪對稱旨受圖以歸首事創(chuàng)規(guī)實始於此由是涓日置臬肇基寶甃冶金礱石作於地宮將秘莊獻(xiàn)明肅太后所賜馱都逮妙善曩得佛骨會妙善示滅盡以塔事囑累道堅妙善享年七十有六尼夏五十有五宮闈震嗟賻贈加品建坊立剎賜額寶勝以道堅兼主之道堅盡禮蒼皴入謝扃禁且陳妙善遺誓云此塔今世不成來生愿就先帝惻然賜以潛邸珍玩三千萬直仍命內(nèi)侍分董其役明年春法堅制金襯寶函納前舍利等入奉於內(nèi)道場贊唄三夕兩街威儀導(dǎo)自滋福殿帝薦香以送之季商協(xié)吉藏於石室五年繼賜乘輿副物貨鏹萬緡以供余費乾興初又以塔心殿棟須合抱修干既選未獲貰於皇帝上方以天下為公且重違其請莊太后時為皇太妃乃以奩金五百萬輸於內(nèi)府市材以施之天圣改元內(nèi)出明德太后寶器價二百六十萬洎莊獻(xiàn)服用千余萬付之公帑易金銅鑄輪蓋以施之美哉四門九級岌嶪天中十盤八繩晃曜云際道堅又以圬墁雖畢丹采剖劂未完徧募檀信獲緡一萬八百洎法堅稟給余貲三百二十萬以償其工上繼志有嚴(yán)奉先惟孝宅心凝覺追福太宮由二級而上命奉安禰廟至宣祖皇帝四室神御并列環(huán)衛(wèi)拱侍左右自余緣塔功德未具者皆省服御成之由是賢刼之象薩埵之容五佐星緯八部人天分次峻層罔不咸備七年功畢詔賜茲額金榜始嚴(yán)罽軿臨視談贊五尼賚紫方袍并賜近院官舍九十區(qū)僦直充供明道二載上給白金五十鎰俾營獻(xiàn)殿先有陳元?舍僧伽像張延澤施羅漢像頗極精巧道堅復(fù)建二殿夾峙於塔以奉之又營諷法華孔雀經(jīng)二殿以次之景佑中上賜錢千萬創(chuàng)二樓於塔前右安特旨所賜龍藏作香輪以轉(zhuǎn)千函左掛莊惠所舍鐘樹雕格以維九乳其斜廊壁繪羅漢迦文像亦莊惠之施粵自營創(chuàng)逮夫圓成則有宗藩施三門洎無量壽像鄧國貴主施報身像尚宮武氏施法身像朱氏施藥師像何氏施下生像晉國夫人張氏施工繪獻(xiàn)殿壁潁川郡君韓氏舍圃於西戈水杜航舍地於東及其季尚繼獻(xiàn)金録夀春王文獻(xiàn)緡錢義學(xué)比丘端琛指教相文字比丘惟儼著塔録吳門應(yīng)德興為匠石皆道堅愿力所召共周能事者也厥初妙善嘗夢塔相止於雙足談?wù)咭詾樯献闵评^之祥也塔成忽一日遠(yuǎn)望如失靈只環(huán)遶之異也道堅故通事舍人杜志儒之女母明德從父姨再適故殿前指揮使武成軍節(jié)度楊信封隴西郡夫人道堅生九歲即齋素十有一求舍家興國八年剃度得戒明年賜紫伽梨十有六授慈懿師名嗣掌妙覺月給俸料三時賜衣歲度僧薦紫各二隴西夫人隨子剃染朞月歸寂道堅天機警悟資性嚴(yán)整有大丈夫風(fēng)槩嘗誦法華千卷華嚴(yán)首楞浄名圓覺皆數(shù)百過記憶教藏該通大義塔之規(guī)模盡出智匠總?cè)褐畡?wù)安數(shù)百之衆(zhòng)以慈悲攝嗔恚以精通攝懈怠故能念舉而物應(yīng)身動而衆(zhòng)隨羣蠭表異纎鱗示應(yīng)作大因緣終始圓就明道中詔加?；壑麌L談經(jīng)於觀文殿有旨賜尼衆(zhòng)食料道堅以為出家分行折伏驕慢赴請之飯猶起諸漏彷徨移晷切辭仰給每院但受月廩作糜米十斛聞?wù)吲c之謂其知分夫以柔弱之賦婉嬺之姿其間具明淑之德習(xí)師傅之訓(xùn)不過佩服詩禮蹈履謙祗體蘋蘩之柔潔法山河之容潤而已其能斷棄愛染脫離塵垢以堅固為佛事以勇猛趨實際濬發(fā)心華坐空藴樹者何其偉歟古之后族出入宮掖凴藉聲勢狃忕恩澤外交王侯旁出姻援不期驕而自速靡羨侈而極懷載之前聞為鑒來轍者有矣其能委遠(yuǎn)光寵杜絶徼望辭榮於宗屬等志於貧賤以喜舍化俗以高潔自持者抑為難哉宜乎萬乘待遇六宮景慕成支提之上緣到無生之彼岸者也於戱是塔庀功二十年規(guī)平三百尺高二引有六丈經(jīng)用一億旁廡佗舍無慮五百楹自非景祚和平累朝信奉設(shè)有大愿烏可成邪是知諸佛慧命其待時而興也夫議者皆以為圣上於是塔大美者四中出寶幣形民力也日就勝因暢先謨也敦勸於下使趨善也命書厥勞庸展親也所宜鬼神潛衛(wèi)海域延仰永集純嘏施及懷生者焉臣早預(yù)翻經(jīng)嘗更約史仰被臺札靡敢固辭謹(jǐn)按塔者梵云窣堵坡此云靈廟在於諸天則藏佛爪髪衣鉢在於西度則記佛降生經(jīng)行演說圓寂之所一以表人勝次以生地信三以報重恩四果之位能超三界故有初級至四級者如來出十二因緣故極於十有二級焉迦葉滅後婆羅奈王起七寶塔為作銘記豈非刻石之識抑有初邪或問古今哲王之導(dǎo)黎庶不專講六藝而參用三乘豈其大抵同歸於善乎臣嘗試論之夫有生之源本始清浄寂則絶待於一物感則資始於萬緣至靈無方至虛善應(yīng)覺者則圓通罔礙湛寂自然內(nèi)不立於寸心外無累於羣境不為世界之所流轉(zhuǎn)不為幻妄之所變移迷者則奔馳萬有昬翳五欲習(xí)動而不能靜入業(yè)而不能舍失本明而不知沉諸趣而不恨所以能仁愍之出現(xiàn)於世法不廣大不能包種性喻不善巧不能破根藴窮理而至命象系之旨也率性而達(dá)道中庸之意也好生惡殺仁義之均也防非致和禮樂之則也圣人以為外可以扶世訓(xùn)佑生民內(nèi)可以澡心源還妙本所以崇其塔廟尊其敎戒自東漢以來歷世多矣其間執(zhí)分別之論起歸向之疑廢之而逾盛毀之而逾信豈非言底乎不誣理冥乎至當(dāng)者哉昔有人云百家之鄉(xiāng)一人持戒則十人淳謹(jǐn)百人和睦夫能行一善則去一惡而息一刑一刑息於家則百刑措於國以此觀之則斯法之來禆我之治蓋亦多矣上具大智慧有大威德神道以設(shè)敎文明以化人晏坐黼帷鋪觀貝牒信解出於天縱悟入自於生知指曹溪頓門則言高達(dá)摩覽竺乾半字則義中悉曇實玉毫之化身托金輪而救物未階鋪砌孰望清光而況投筆端闈屬鞬遠(yuǎn)戍據(jù)案受簡摩盾操觚但緣外護(hù)之仁少敘重熙之德謹(jǐn)裁二十有四頌以勒銘云

於鑠帝宋氏睿明繼臨照百度恢大功三歸崇正法辰居憲紫微東郊配蒼震有大除饉女肇營晏坐場九級締層楹兩朝施寶玩八觚回日月百尋切云霓七佛儼金容四圣崇睟表瑑刻具千覺圖繪周萬靈鉤檻?璇題高檐幕珠網(wǎng)龍?zhí)煺砣熛紩r蔽虧我聞上帝宮昔在莊嚴(yán)殿八萬窻牖柱衆(zhòng)寶極雕飾曷若佛滅後隨緣崇廟貌設(shè)利羅如芥蘇偷婆如果有盤若棗葉有像若?麥其福已勝彼無量千百億況惟此聚相密邇於國城樓觀相飛注康莊四通達(dá)宰官引鐃吹公侯聨斾旍都人集袂帷王姬傳車水流景啟清旦行月麗中宵幡影鋪九衢鈴風(fēng)聞百里我愿瞻仰者應(yīng)起大乘解悟此見聞性充滿於十方我愿供養(yǎng)者應(yīng)發(fā)菩提心覺此煩惱焰本是清涼源我愿掃除者應(yīng)生精進(jìn)力反此塵勞身徑度禪定業(yè)我愿旋遶者應(yīng)作三昧觀轉(zhuǎn)此顛倒想頓入清涼慧寂念以為地般若以為基正受為花鬘解脫為寶篋藏此無價珍非空亦非色遠(yuǎn)謝修證垢并祛照覺?水澄滓乃去火盡灰亦飛法縛既解除神通自游戲若於權(quán)實際猶有一微塵欲求見如來尚隔須彌聚佛祖秘密印華梵微妙言語默及思維不越於此義後之登塔者應(yīng)知建塔因蓋表調(diào)御德起發(fā)凈信心掩日不為多聚沙不為少但能復(fù)本覺即成無上道朝家光四葉尊重於寶乘真祖創(chuàng)妙緣鴻禧昌厥後吾皇授曩記成此殊勝果壽考億萬年永庇大千界

祝文

明慶殿謝雨祝文

皇帝祗嗣慶基恫矜庶彚昨以農(nóng)時在務(wù)膏澤未零仰罄齋明聿伸祠禱驕陽盡弭羽孽爰銷亟成豐楙之祥大洽沖和之氣是?良日躬欵殊庭?奏飛香仰酬真?皇帝伏愿璿源益濬壽岳彌高祉福紛綸更茂隆昌之慶蒼黔安泰永臻富庶之期

祈晴祝文

維天圣四年歲次丙寅六月乙卯朔二十日甲午嗣皇帝臣謹(jǐn)遣推忠協(xié)謀同德佐理功臣樞密使武寧軍節(jié)度管內(nèi)觀察處置等使開府儀同三司守司空檢校太師兼侍中充景靈使兼羣牧制置使行徐州大都督府長史上柱國魯國公臣曹利用謹(jǐn)上啟圣祖上靈高道九天司命保生天尊大帝伏以方回溽暑肇戒青商大田垂豐茂之期積雨有滯淫之懼比修馨薦?冀靈休精誠溥伸感應(yīng)如響

紫微殿祝謝文

皇帝寅威寶命率育懷生昨以膏澤愆時飛螟暴稼精哀既禱果蟊疾之咸消嘉雨頻沾遽豐穰之倍異是用載嚴(yán)法御祗欵清都親薦馨香恭酬貺施伏愿靈心鑒佑道?延鴻拂石為期遐增於睿算夢魚獻(xiàn)兆常遂於有年

文莊集卷二十七