欽定四庫(kù)全書

紫微集卷二十一　　　　　宋　張嵲　撰口宣

賀正旦使人到盱眙軍御筵口宣

遠(yuǎn)持使傳來慶歲元喜聞入境之初宜厚示慈之禮特加撫問期體眷懷

鎮(zhèn)江府御筵

夙馳使聘來講慶儀適寒沍之屆節(jié)涉阻修而在道特加宴好用洽歡心

回程鎮(zhèn)江府御筵

歸驂北道涉境南徐眷言行邁之勞加厚惠慈之禮茲循彛典宜體眷懷

值雪御筵在驛

禮畢明庭瑞呈密雪即賓亭之安便折燕俎以從容庶樂使華庸昭眷意

平江府御筵

遠(yuǎn)馳使命修慶春朝冒霜露以修涂次軺車於近郡式頒燕禮庸示眷懷

赤岸御筵

先春遠(yuǎn)使造國(guó)近郊諒勤行役之勞特厚燕慈之禮庸昭眷意用洽歡心

就驛射弓御筵

馳車陟遠(yuǎn)授館云初禮方講於射侯燕特豐於賓俎茲循彛典用洽歡心

喜雪御筵

季冬調(diào)呂瑞雪應(yīng)時(shí)肆頒燕豆之豐用表化鈞之燮衎其和樂體此眷懷

又賜酒菓

一元調(diào)化六出瑞時(shí)頒內(nèi)府之甘珍侑初筵之燕衎庸昭眷意共樂歲祥

使人賀畢賜御筵

肇臨元日既講盛儀折芳俎以示慈樂嘉賓而式燕庸昭眷禮茂介春祺

又賜酒菓

肅馳使傳修慶元辰既明廷盛禮之行宜嘉賓芳醪之賜意斯將厚禮則有加

回程盱眙軍御筵

肅馳軺傳還次淮濱有加將送之儀式啟惠慈之燕庸昭眷意庶洽歡心

回程平江府御筵

肅聘使軺經(jīng)從會(huì)府加厚送將之禮用休跋履之勞燕俎式陳行騶少憩

朝辭歸驛御筵

既講慶儀將馳歸馭爰示慈於燕豆尚少憩於賓亭寵禮有加眷懷式示

又賜酒菓

既修慶幣將戒歸驂錫御府之甘珍侑賓亭之燕樂庸加禮遇宜體眷懷

到闕值雨御筵移在驛

遠(yuǎn)抗使旜既修慶禮屬為霖於寒序就折俎於賓亭庸示眷懷庶從欵席

策問

問

問人材之難也久矣上之人雖有用才之意而或莫可得而致下之人雖抱有為之志而每患其無以達(dá)然則推轂當(dāng)世者固大臣之任也然其說有二焉持詩(shī)之羔羊之說者則曰吾無私交之行也何以薦士為持易之彚征之說者則曰惟善故能舉其類此政吾任也二說既立鮮有不失於一偏者魏其武安厚賓客人主至於切齒然崔佑甫則以除吏八百而號(hào)賢相霍子孟未嘗薦士而漢之得人於斯為盛至於常袞行之則士有賢愚同滯之嘆四者之事甚類而得失之跡相反何也愿與諸公論之

問夫進(jìn)賢受上賞蔽賢蒙顯戮古今之通義也進(jìn)賢固在所賞矣茍所進(jìn)者不肖而不加誅焉則托推轂以市恩於下者何所懲艾耶故高祖以千戶賞魏無知以其能進(jìn)賢也然考之漢法有坐所舉者以故不實(shí)之典則又欲絶其舉之濫也國(guó)家廣進(jìn)賢路內(nèi)則付之宰相大臣外則委之監(jiān)司郡守使得保任以次而升其來有自矣然未聞其某人進(jìn)賢而蒙舉類之賞某人舉不肖而受濫舉之罰此賢不肖所以不免混淆之蔽者殆謂此也敢問西漢之法亦可施於今乎

問昔齊人之伐魯也當(dāng)室如懸磬之時(shí)其勢(shì)可以舉魯矣及展喜犒師告之以先王之命而齊人乃還齊桓合諸侯之師以伐楚也革車千乘其勢(shì)可以勝楚矣及屈子如師責(zé)之以德綏諸侯齊侯卒受盟而還以此觀之則使人之有益於人之國(guó)也大矣向使行人失辭則兩國(guó)之存亡安危未可知也孔子曰誦詩(shī)三百使於四方不能專對(duì)甚哉使人之難也古者兵交使在其間方今朝廷西北之患師連未解安得其人如古之膺使者乎

策

試館職策

問古帝王遭時(shí)艱虞扶危救弊圖回治安者雖在圣哲不敢以易必深思長(zhǎng)慮審所當(dāng)務(wù)研極其至以定其不易之規(guī)模然後舉而措之見於施設(shè)則動(dòng)無廢事衆(zhòng)功日興而大業(yè)以建爰稽其始究觀其終若合符節(jié)者蓋出於此子產(chǎn)謂政如農(nóng)功日夜以思之思其始而圖其終朝夕而行之行無越思如農(nóng)之有畔蓋不思其始終而為之無畔徒欲力行雖勤無補(bǔ)若子產(chǎn)可謂知此道者周之宣王當(dāng)小雅盡廢之時(shí)興衰撥亂一時(shí)修攘之事大略載於詩(shī)雅燦然可考亦未有不先規(guī)畫而後從事及要其成內(nèi)外之治莫不畢舉遂致中興之隆豈非其成效大驗(yàn)耶主上纂累圣之圖履艱難之運(yùn)宵旰焦勞臨朝愿治有年於茲矣總攬羣策講求政理常若不及然兵戈之余流冗未復(fù)州縣之間沃壤多曠欲生聚之富而版籍未充欲藏用於民而賦歛未省荊襄淮甸控制之沖也而屏藩未強(qiáng)諸道帥府方伯之職也而名實(shí)不副凡經(jīng)理天下圖回恢復(fù)之計(jì)者其事固不可疏舉所當(dāng)定其規(guī)模按而行之待以歲月使算計(jì)見效不愆於素以輯成中興之功者宜有必然之畫愿條列而詳言之以竢上之采擇焉　對(duì)愚嘗觀富人大家之作室也必先略基址具餱糧鳩材干議版筑相面勢(shì)之隂陽(yáng)審堂室之高下然後度其材而用之大者為楹棟小者為棼楣叉負(fù)偃植各安所施如是則不待勞筋苦骨可以坐享廣廈之安矣又嘗觀良農(nóng)之治田也必先相衍沃表原隰辨邱陵度肥瘠視土地之宜審穜稑之種高者以藝稷黍下者以植秔稌雨之沾足也則謹(jǐn)其耕苗之猥大也則謹(jǐn)其耘實(shí)之堅(jiān)好也則謹(jǐn)其獲如是則不俟沾體涂足服枷芟衣襏襫袖手而獲倉(cāng)箱之積矣夫作室細(xì)務(wù)也治田鄙事也富人老農(nóng)非有絶人之智識(shí)也而且能區(qū)處規(guī)畫於其前享成勞於後又況圣人之治天下開基創(chuàng)業(yè)垂無窮之統(tǒng)興衰撥亂而驟救傾危以時(shí)者哉雖然富人之作室也身不親斤斧而有其安良農(nóng)之治田也手不事穮蔉而有其利何者有梓匠隸農(nóng)為之服勤勞而致其力故也然則圣人之致治亦在於得人而已矣漢高祖得一韓信世祖得一耿弇左將軍得一孔明方其登壇於漢中之日請(qǐng)問於南陽(yáng)之時(shí)親顧於草廬之際則其所以制楚平莽之謀三分鼎足之業(yè)固已豫圖之矣及其成功也如稼而獲如蠶而績(jī)?nèi)缌π卸兴翢o毫厘之差或可以槩見矣向使人君謀之不素計(jì)之不熟徼幸於萬分之一待其不可然後復(fù)狼顧而改圖無乃引歲月而隳成功耶愚嘗觀自三代至今三千余年中興之君而周漢二宣與夫唐之明皇憲宗不與焉何則正朔不改於上臣民奉承於下鐘簴不移社稷有奉雖其復(fù)文武之遠(yuǎn)績(jī)革世宗之余弊平武韋之亂略除方鎮(zhèn)之跋扈其功烈鏗鍧炳耀蕩人耳目然方之少康光武晉元?jiǎng)t其功反小何也羿之伐夏也更二姓而後復(fù)當(dāng)時(shí)之人固已忘夏矣王莽之盜漢也歷十八年而後平當(dāng)時(shí)之人固已忘漢矣司馬氏承魏之後其所以系民心者尚淺則其復(fù)之也蓋滋難於夏漢氏季世矣而三君者皆能被苫蓋蒙荊棘而拯其已墜之業(yè)則與二宣兩宗之事豈可同年而校其優(yōu)劣哉觀夫少康之犇有虞也有田一成則其地固狹矣有衆(zhòng)一旅則其人固寡矣然終能戮澆殪而伏其辜?過戈而殱其類祀夏配天不失舊物其功有光於此者乎光武以疎屬而翔白水起南陽(yáng)新野之衆(zhòng)用下江平林之兵斬王尋王邑於昆陽(yáng)破銅馬王郎於河北曾未一星終而高祖之土宇固巳復(fù)於版籍矣則業(yè)有大於此者乎元帝以征東渡江則名號(hào)固未崇也三吳之人莫有至者則人民固未附也方五胡流毒於黃河之北而羣盜嗣虐於大江之濱然而能收拾豪俊振拔滯淹陶士行擁六州之衆(zhòng)以寧荊郢王茂宏建分陜之計(jì)而定江東典午之祚既絶而復(fù)續(xù)事有難於此者乎蓋嘗原三君之所以能成其功烈後世望之若神人然豈有他哉得人而已矣少康之興也則有女艾季杼為之腹心爪牙光武之奮也則有寇鄧耿賈為之股肱輔翼而元帝之渡江也亦有王導(dǎo)周顗溫嶠之徒或負(fù)羈紲或謀帷幄或捍牧圉用能致力於當(dāng)時(shí)由是觀之勢(shì)不在強(qiáng)弱得人則昌時(shí)不在於治亂失士則弊前事之不忘後事之師也夫何遠(yuǎn)哉恭惟主上以神武之資撫艱難之運(yùn)躬節(jié)儉以紹開中興勞宵旰以洪宣祖業(yè)駐蹕七年於茲矣三時(shí)不害而年谷屢豐此天之所以愛主上也前日之盜賊蜂聚蟻結(jié)處處而有比年以來日朘月削寖以平定此天之所以佑主上也得天之贊得民之助是宜恢復(fù)函夏清定海隅續(xù)宣化之業(yè)弛生民之憂久矣然而陜西可平也而羣才未至於河內(nèi)河南可復(fù)也而置戍不踰於淮北前日強(qiáng)寇之侵雖折箠而抉之去然嗣歲之秋固未免於蠢蠢也意者未得魁杰俊偉而為之用耶將亦用之而未備耶或搜羅之道未廣而巖穴幽隱尚有未盡出而為朝廷任使者耶不然何功業(yè)之難建而曠日遲久如此也然則流冗之未復(fù)沃壤之多曠版籍之未充賦歛之未省與夫控制之要帥守之任是宜明策之殷殷下詢也顧愚淺陋何足以奉承之請(qǐng)?jiān)囇云渎粤魅咧磸?fù)則安輯之版籍無自而充土地荒蕪則賦歛何由而省控制之屛藩未強(qiáng)則戍守之策未盡也帥守之名實(shí)不副委任之責(zé)未專也然此數(shù)者得其要?jiǎng)t一舉而庶事畢修不得其要?jiǎng)t雖矻矻然事事而治之用力愈多而愈不治矣昔唐德宗嘗患戍卒之多轉(zhuǎn)輸之不足李泌為陳富強(qiáng)之策其說以謂賈繒市牛於黨項(xiàng)令諸冶鑄農(nóng)器募戍卒耕閑田逮其既熟之後官給高價(jià)而糴之戍卒貪懇田之利終更而愿留者聽不過數(shù)歲則留者必衆(zhòng)如是府兵之法可復(fù)矣今愚之所陳者事雖有異於泌然一舉而衆(zhòng)事必得則或近似之矣夫民之所以失業(yè)兵之所以未強(qiáng)者無他皆食不足之所以致也足食之道不過在於務(wù)農(nóng)而已秦人以力農(nóng)兼天下漢武以屯田定西域曹公之所以成覇業(yè)者本於積粟許下元帝之所以興復(fù)晉室者亦能課督農(nóng)業(yè)此非明效大驗(yàn)耶今夫襄陽(yáng)西接中原東通吳會(huì)壽春北控梁宋西隣許頴其地皆沃野千里畝收數(shù)鍾今若募軍民雜耕其地堅(jiān)筑壁壘積谷以保衆(zhòng)寇至則戰(zhàn)無事則耕是常以我之靜逸待彼之饑勞也與夫勞轉(zhuǎn)輸而滋久戍兵疲而民勞者其工拙豈不相萬耶今夫我之所病者敵耳偽叛固無足畏敵之與我戰(zhàn)也戰(zhàn)於萬里之內(nèi)而偽叛之與戰(zhàn)也戰(zhàn)於千里之內(nèi)然敵之所以世為中國(guó)患者以其射鳥獸逐水草而居其轉(zhuǎn)徙去來不常此敵人之生業(yè)如中國(guó)之勤南畝也比年以來已非茹毛飲血之舊食粟衣繒與中國(guó)等今遠(yuǎn)道入寇勢(shì)非齎糧不可是前世敵人之所以病中國(guó)者今亡矣此殆天假之便而為之然則舍高城深池屯田久戍縻以歲月而使之自病復(fù)出於何策哉若緣邊城壘既堅(jiān)田野既墾失業(yè)之民就食者衆(zhòng)則民流土?xí)绻谭撬家惨云郊e之法積累於既熟之時(shí)修勾踐之政養(yǎng)民於童穉之日則版籍之富賦歛之省又非所虞也城壘堅(jiān)矣而無寇掠之患倉(cāng)庾實(shí)矣而無轉(zhuǎn)輸之憂而猶或?qū)畏磸?qiáng)則嚴(yán)退軍之罰可也帥守之未副則重方面之任可也究數(shù)者之本則以足食為先而足食之道則以得人為本趙充國(guó)屯田於湟中而服先零孔明屯田於渭濱而抗曹丕祖士穉屯田於譙城而復(fù)河南向使?jié)h晉之軍非得人而用之何以能成其功烈耶詩(shī)曰無競(jìng)維人四方其訓(xùn)之茍得其人四方將以為法其於撥亂也何有胡不試跡宣王之事以觀之車攻吉日則言其田獵采芑六月則言其南征北伐之順竊考之於詩(shī)當(dāng)時(shí)之功業(yè)班班可見然蒸民之所以美其致中興之由者不過任賢使能而已然則古之圣人所以勤於求才而逸於任使蓋知其要故也故區(qū)區(qū)之愚終始以得人為言不識(shí)可以禆國(guó)論之萬一乎至於議論之濶疎文辭之骫骳不足以仰副試言之意厚顔多矣惟執(zhí)事實(shí)貰之

表

賀稱尊號(hào)表

誕受鴻名告類上帝乾文增耀日景愈輝凡預(yù)照臨舉深慶賴【中賀】臣聞圣人之德廣被則欣戴徧乎海邦中國(guó)之仁外覃則樂推達(dá)於蠻貉?惟皇帝陛下順天格保廸德迓衡始若太王屈身而違獯鬻之患終如唐帝中立而受可汗之稱孝養(yǎng)既申尊名益白我欲仁而仁至天且不違後其身而身先福將焉往歡盟一定戎夏咸休臣名在丹書獲觀盛節(jié)二國(guó)有好曾無標(biāo)禾之勞配天其澤空被函蒙之賜

藉田禮成表

鑾御青郊肇稱藉禮命陽(yáng)官而祗事親一墢以致勤天田既降於躬耕民畝自聞於昏作光垂史冊(cè)慶溢寰區(qū)【中賀】竊以候陽(yáng)癉之方盈謹(jǐn)恊風(fēng)之初至咸戒農(nóng)用欽授人時(shí)所以供郊廟之粢盛所以教黎元於稼穡上先勞而下悅民草偃而風(fēng)行著在前經(jīng)茲惟令典宣王復(fù)古猶或忘后稷之功建武中興亦弗克永平之舉未有憲章於祖宗之舊緜蕝於軍旅之余來世有稽於今為盛?惟皇帝陛下正德率下克勤於邦務(wù)其三時(shí)播厥百谷庶人之終於千畝以示勤功帝藉之收於神倉(cāng)用嚴(yán)昭孝臣叨承郡寄企望齋宮聞勞酒之頒莫預(yù)終食之列陳載芟之頌但同率土之心

賀正表

青煒御氣方迎發(fā)歲之祥垂象示民甫及始和之候詔既敷於寛大物自趨於發(fā)生凡在照臨舉深慶賴伏惟皇帝陛下海涵春育日運(yùn)天行耆昧俟時(shí)居豈安於郁郁中興復(fù)古謨巳并於明明方臨令吉之辰誕啟隆平之運(yùn)臣職叨居守地阻朝班稱漢殿之觴徒想臚傳之句祝圣人之壽惟殫善頌之誠(chéng)

鳳歷履端合乾坤之交泰侯邦受朔執(zhí)玉帛以駿奔海?尊承天人悅豫【中謝】?惟皇帝陛下聰明冠古孝道通神業(yè)紹祖宗德流夷夏大一統(tǒng)之本旨得萬國(guó)之歡心偃武修文克致太平之盛制禮作樂聿興極治之隆臣叨領(lǐng)郡符阻陪班列三公奉璧想益?zhèn)潇稘h儀萬壽無疆愿永歌於周雅

授時(shí)頒歷布治莫大於王春端扆臨朝綿宇咸歸於正統(tǒng)肇茲嘉序運(yùn)式昌期【中賀】?惟皇帝陛下發(fā)揚(yáng)乾剛秉執(zhí)圣道上齊七政撫三陽(yáng)開泰之辰下括九圍體一元端本之意振嘉生於率土均茂化於羣黎日月臨照動(dòng)植知慶而臣猥叨睿奬外假守符當(dāng)少康之祀夏莫預(yù)駿奔仰大舜之好生惟深忭蹈

歷象四時(shí)謹(jǐn)王春而正始車書萬里奉玉帛以來朝慶協(xié)三靈民歸一德【中賀】?惟皇帝陛下對(duì)時(shí)育物頒朔治民正乾坤交泰之辰當(dāng)日月重光之旦聲教訖爾以無外典章燦然而一新禮講三朝奔走獻(xiàn)四方之籍樂陳萬舞歡呼稱百辟之觴臣托備藩維叨承睿奬心雖馳於魏闕頌?zāi)囔吨芫?/p>

房州貢生辰禮物表

遵常職而修貢篚莫非任土之所生因彌月而薦壽儀敢墜守邦之故事顧充庭之不腆撫小邑以增羞仰冒凝嚴(yán)伏深惴恐【中謝】?惟皇帝陛下虛無恬淡微妙淵通道大無名功神莫測(cè)躬禹湯之盛德而大統(tǒng)有所承蹈堯舜之遐風(fēng)而高名無可議出作聰明之元后入為博大之真人四方共瞻萬世咸仰臣猥貳郡政偶攝佐符遇載誕之昌辰嗟莫陪於下列效包茅之入貢敢獨(dú)後於衆(zhòng)人

天申節(jié)賀表

虹渚流輝宣重光於百世星樞動(dòng)采紀(jì)盛旦之千秋罄日月之照臨頌乾坤之悠久【中賀】?惟皇帝陛下淵嘿儲(chǔ)思清明在躬偃戈敦皇極之風(fēng)篤孝奉慈寧之養(yǎng)歛時(shí)五福同躋有道之長(zhǎng)受祿萬年永燕無為之治時(shí)逢出震序協(xié)乘離遙瞻北極之尊坐鞏南山之固臣謬膺支郡密邇路朝瞻日觀以葵傾企蓂階而獸舞美當(dāng)報(bào)上愿歌天保之詩(shī)壽且多男請(qǐng)效華封之祝

賀與金國(guó)和表

奸回稔禍致兩國(guó)之稱兵宗社再安賴一人之有慶回勍敵之盛氣敦舊好之齊盟海縣弭寧人神悅豫肆頒溫詔誕告殊方?惟皇帝陛下以大禹之儉勤遇文王之憂患寅畏不忘於罪已焦勞惟務(wù)於安民雖逢國(guó)步之多艱終致皇天之悔禍遠(yuǎn)法太王之事小足以興周豈同鄭伯之下人僅能保國(guó)親屈帝尊之大駕俯臨郊甸以議和顧惟委順之永圖允為生靈之至計(jì)遂使荷戈之士獲聞偃伯之期方當(dāng)詔語之敷宣不覺涕洟之橫落臣濫紆郡紱何補(bǔ)縣官顧京邑之艱危獨(dú)抱申胥之憤逮朝廷之和好嗟無魏絳之功空懷許國(guó)之丹衷徒與遠(yuǎn)民而共慶

賀皇后受冊(cè)表

臣伏覩邸報(bào)皇后受冊(cè)寶禮成中外臣寮拜表稱賀者天地奠位日月正明燕及宗祧慶均寰海【中賀】竊以關(guān)雎之風(fēng)天下必本人倫王者之假有家孰先內(nèi)助惟造端乎夫婦者極其至則躋民於仁壽也斯無難從古所聞莫茲為重?惟皇帝陛下仰祗天顯俯示民?？缄浂Y於六官獨(dú)守雞鳴之德正母儀於萬國(guó)實(shí)由文定之祥體既儷於宸嚴(yán)歡益恊於長(zhǎng)樂化行黎庶皆輯寧?kù)妒壹业旅箤⑥衅鋵O子臣無任【云云】

擬進(jìn)神宗實(shí)録表

昭祖宗之大烈宜有信書委筆削於下臣實(shí)慙非任奏編初御撫已增羞?惟神宗皇帝道貫羲黃功超舜禹憲章具備如日皎而天垂號(hào)令施行蓋雷厲而風(fēng)靡仁涵九有威憺殊方憂勤七閏之余垂裕千齡之統(tǒng)布在方冊(cè)炳若丹青中遭不令之臣公肆服讒之意猥因紀(jì)述遂肆詆欺不知罪巳而稱君專務(wù)附下而罔上敢誣盛德幾類謗書黨與協(xié)奸人神共憤當(dāng)上皇之臨御政朋黨之方行逮淵圣之繼明屬倥傯之未給理如有待端俟今朝?惟皇帝陛下光紹丕圖欽崇祖武謂休功偉績(jī)固當(dāng)垂之於罔極而淫詞穢史豈宜宣示於方來爰俾儒臣載刋抵牾兼存朱墨庶是非之可明刪去矯誣俾議論之歸正事無遺落理則宣昭上足以慰在天之靈下足以遺來世之事昔魏明之讀武紀(jì)徒追怒於馬遷太武之悟國(guó)書第淫刑於崔浩方之盛世豈不多慚但臣等誤玷使令匪能述作語任則無分於九牧量才則深愧於三長(zhǎng)惟僅足以成篇豈敢言於比事典章之盛雖遠(yuǎn)過於前王潤(rùn)飾之功宜更須於良史