欽定四庫(kù)全書(shū)

紫微集卷二十三　　　　　宋　張嵲　撰表

衢州謝到任表

奉祝厘於靖館久愧空餐分支郡之左符謬叨共理方灑濯之云始益周章而自驚巳至所臨首宣上德【中謝】伏念臣奮由孤遠(yuǎn)本乏技能逢千載之一時(shí)玷侍臣之華選叨逾過(guò)分滿(mǎn)溢挺災(zāi)賴(lài)神圣之優(yōu)容越死亡而全度一離擯斥四閱歲華嘆自絶於明時(shí)分畢生於散地敢期一旦忽拜殊私惟起廢之深恩闊無(wú)近比圖仰酬之微効但有捐軀眷此三衢著稱(chēng)二浙郊畿密邇?cè)手^要藩賓客往來(lái)最為孔道在材能懼猶未給於選愞何以責(zé)成奉承以還怔營(yíng)罔措此蓋伏遇皇帝陛下奉無(wú)私而勞下不求備以與人謂臣嘗列於從班必能知朝廷之意察臣久居於田里將粗識(shí)小人之依使之當(dāng)官庶無(wú)妄作臣謹(jǐn)當(dāng)夙宵從事寤寐勤民仰體隆寛傍師甲令欲里閭之無(wú)愁嘆務(wù)廣主恩思玷缺之復(fù)艱難終除愧恥

慰終制表

徹幾筵於別殿已畢外除奉神靈於中祧復(fù)將易祭凡居率土尚有余哀伏惟皇帝躬儉承天孝思錫類(lèi)愿寛濡露之感以慰函生之心

慰終制表

服勤致孝已終信默之期明發(fā)不忘益動(dòng)隙駒之感方遏音之甫畢罄有截以摧傷竊以發(fā)蓼莪之篇哀痛未怠舉內(nèi)服之祭日月有期既窮天下之至文是謂圣人之逹孝伏惟皇帝道同堯禹行法參騫羮墻之思尚深於舜慕慈良之效將佇於商興少寛仁圣之情下慰臣民之望

賀仆射相公表【按表當(dāng)作啟】

伏審誕膺帝制登冠冢司進(jìn)之位著之隆祚以國(guó)名之美恭惟慶慰竊以國(guó)家置相孰先道德之師若夫艱故未夷尤重謀謨之略矧四夷懷匪茹之日而五大乖居位之宜固當(dāng)措意之所先要在密庸而罔覺(jué)安危所系今古攸同昔漢氏削七國(guó)之圖良以急之不漸如吉甫易列藩之任乃能斷而後行夫惟理順而慮周故得事同而功倍計(jì)安中夏名動(dòng)諸戎豈其非常多懼之原成於衆(zhòng)異難同之日元功可贊有識(shí)惟均遂躋漢相之尊益重周邦之喜伏惟某官學(xué)傳孔孟業(yè)茂伊臯仰窺輔治之大方實(shí)本誠(chéng)身之能事民謡更而載美始知少正之為非國(guó)勢(shì)久而自安尚使封倫之及見(jiàn)逮茲一舉尤契羣心某荷德至深吹生莫踰早逢禍亂之亟思欲為太平編戶(hù)之民晚遭擯斥而來(lái)恐不在中興名臣之列未決躬耕之計(jì)秪憑黃閣之知欣慰之情倍萬(wàn)倫等

代劉寶學(xué)彥修謝安置表

擢發(fā)之愆宜當(dāng)重辟更生之造尚保微軀祗荷寛恩惟知感涕伏念臣頃由乏使出佐元戎亟以殊私遽登邇列每思報(bào)塞不憚死亡昧持重以保身致輕儳而誤國(guó)原其初志謂立事之可幾逮至隳功悟匪才之難強(qiáng)師徒撓敗壃場(chǎng)侵陵軫凝旒宵旰之憂(yōu)詒黎氓肝腦之禍咎由臣執(zhí)謗欲誰(shuí)分宜公議之不容況罪尤之多積委之司敗自有常刑豈謂上仁但從輕典投之裔土庸示至公此蓋伏遇皇帝陛下體天地之?容後雷霆之震耀不欲為人而撓法故令御魅以代誅臣敢不體骨肉之至恩誓刻肌而悔過(guò)炎方萬(wàn)里與死為鄰象闕九重叫閽無(wú)路顧老親而決去良悲感於路人澤敗枿以囘春獨(dú)有祈於君父儻遂生還之日是為報(bào)國(guó)之秋未敢殺身終期奮節(jié)

上書(shū)

上皇帝書(shū)

九月十三日左承事郎守秘書(shū)省著作郎兼史館?？背紡垗宰笮x郎秘書(shū)省校書(shū)郎兼史舘?？背几唛`左承議郎行秘書(shū)省校書(shū)郎兼史舘?？背际┩コ甲笮汤擅貢?shū)省校書(shū)郎臣朱松左奉議郎秘書(shū)省正字臣李彌正左承事郎秘書(shū)省正字臣胡珵等謹(jǐn)齋沐裁書(shū)昧死百拜獻(xiàn)於皇帝陛下臣等嘗聞熙寜中神宗皇帝面訓(xùn)蘇軾曰凡在舘閣皆當(dāng)為朕深思治亂指陳得失無(wú)有所隱臣等不佞待罪舘閣平居無(wú)事念欲補(bǔ)拾闕遺以禆時(shí)政萬(wàn)一然恐越職犯分以干邦刑今茲事有關(guān)於宗社大計(jì)而切於存亡成敗之機(jī)者臣等蓋得以仰遵神祖遺訓(xùn)一為陛下言之伏乞少留圣慮比自淮西軍潰之後議者謂朝廷將益修守備以待不虞示外以整治內(nèi)以暇使叛寇莫得以窺吾之隙其畫(huà)必出於此今者聞之道路不知信否皆言將徹盱眙戍守之備移屯江南數(shù)日以來(lái)物情洶洶富人大家則競(jìng)為約齎之計(jì)小弱之民則鬻賣(mài)屋廬皆無(wú)固志氣象甚可駭也臣等疏遠(yuǎn)不知誰(shuí)實(shí)為此謀若出於廟堂可謂失策之甚若出於大將此必過(guò)為畏法之言以惑圣聽(tīng)欲以便其私耳且兩軍相持勝敗潰亡蓋亦常事以國(guó)家之大顧豈可以三二萬(wàn)人去來(lái)便為動(dòng)揺傳曰社稷之主不可輕輕則失衆(zhòng)此之謂矣昔漢高祖刼五諸侯兵出關(guān)及彭城之?dāng)≈T侯盡叛歸項(xiàng)氏然而高祖終成帝業(yè)侯景舉河南之地歸梁而終亡梁者景也今者潰卒叛君即讎天其或者以此儆懼陛下兢兢以就大業(yè)而俾賊豫益盈其貫將驟近其小喜而遠(yuǎn)其大憂(yōu)未可知也盍亦鎮(zhèn)之以靜務(wù)德而安民以察天心之向背而乃遽見(jiàn)衰弱以啓戎心一何過(guò)也夫淮南朝廷之保障也若淮南守備堅(jiān)固則江南自安敵人必不敢越大軍而犯長(zhǎng)江之險(xiǎn)建康雖無(wú)重兵不害也若無(wú)淮南則叛寇必長(zhǎng)驅(qū)於江北建康雖有重兵顧得奠枕耶昔楚子常城郢君子謂子常吳是懼而城於郢守已小矣卑之不獲能無(wú)亡乎今日之事不幸而近似之臣等竊謂古人抗兵相加全藉形勢(shì)便利漢高祖守滎陽(yáng)雖屢敗不肯捐之而西孫權(quán)守濡須魏雖數(shù)加之兵終不為尺寸退也今國(guó)家初無(wú)敗衂之事一旦自為衰弱蹙國(guó)數(shù)百里且淮南之民何罪將舉而棄之此何理哉無(wú)亦考觀吳晉宋齊之君所以保有江左之由其亦鑒於梁陳李氏之季所以失之之故利害甚明不待以口舌定也況淮西軍潰之後廟堂當(dāng)自區(qū)處使某軍移某處用其將守某州以彌其間縫其闕可矣何用召大將而與之議進(jìn)退哉正坐詔之與謀使得以生奸詐今外則撤守備而為衰弱之形使敵人有馮陵之意內(nèi)則使帷幄之謀反制於將帥而亂朝廷之紀(jì)綱一舉而二病俱甚可痛也臣等竊恐朝廷已命移屯不可中變但乞指揮張俊分留一二萬(wàn)人與楊沂中之衆(zhòng)同守淮西使本軍宿衛(wèi)行在庶幾守備不至寡弱敵人未敢長(zhǎng)驅(qū)而來(lái)焚燒州縣驅(qū)擄人民姑存淮南以為大江屏蔽茲實(shí)宗廟之福臣民之幸也伏乞斷自宸衷早賜處分布告中外以安衆(zhòng)心臣等以疏遠(yuǎn)預(yù)知國(guó)謀罪當(dāng)誅戮不敢逃刑無(wú)任震懼隕越之至臣某等誠(chéng)惶誠(chéng)懼頓首謹(jǐn)言

奏劄

代參政乞?qū)m觀第一劄

臣以介特之跡荷殊絶之恩曾不十年遂聨二府初無(wú)一人之借助皆由神圣之親除故雖孤立之易危終恃眷憐而知免然寵祿既過(guò)則災(zāi)所由生尸素巳多則釁乃易會(huì)輒傾危懇仰冒威尊伏念臣預(yù)聞?wù)C(jī)已踰歲律曾無(wú)尺寸仰稱(chēng)恩私宿夜深惟頭須為白使在平強(qiáng)之日尚不如人況當(dāng)衰病之年何能有益伏祈睿照許上印章方疆場(chǎng)之無(wú)虞既不嫌於避事乘疵瑕之未露庶得遂於乞身若乃持祿無(wú)厭妨賢固位不知戒懼更歷歲時(shí)茍人心增惡其滿(mǎn)盈鬼神助興其兇惡一罹咎悔遂至顛隮不徒昧人臣進(jìn)退之機(jī)顧不累圣君始終之遇蓋臣今茲之請(qǐng)去不獨(dú)專(zhuān)為謀身伏望圣慈俯鑒懇誠(chéng)哀憐病悴特賜除臣一在外宮觀差遣臣無(wú)任祈天俟命激切屏營(yíng)之至

第二劄

臣蒙恩優(yōu)隆初無(wú)報(bào)塞而遽稱(chēng)疾匄去圖欲自安跡其事則固合誅矣論其心則不無(wú)意焉竊以謂古人有功庸於國(guó)當(dāng)平定之時(shí)猶或逃祿而不敢受避寵而不久居況臣以一介無(wú)庸奉令承教於多事之日既才能之素下復(fù)疾病之日侵任重丘山效微毫發(fā)高位重祿豈得久要臣之懇祈以此之故迨上恩之未替庶幾終賜於保全若官謗之巳加深恐曲煩於善貸伏望睿慈矜憐悃愊垂末光之照察其肺肝推從欲之仁置之閑散茍余生之未泯尚圖報(bào)之有時(shí)臣無(wú)任祈天俟命激切屏營(yíng)之至

第三劄

封章繼上鄙塞未伸三瀆天威懼奸大戾然以匹夫之不奪冀淵聽(tīng)之必囘臣請(qǐng)得以披陳被遇之隆義當(dāng)圖報(bào)而今茲請(qǐng)去蓋有不能自已者庶幾感動(dòng)天意終賜允俞臣頃由一介獲造闕庭叨塵從班與聞?wù)鲁u過(guò)甚覆露洪多顧臣惷愚未知所稱(chēng)昨因請(qǐng)對(duì)便殿親奉玉音謂臣始終擢任皆自圣明初無(wú)一人為臣游說(shuō)聞命感激不覺(jué)涕零君施如斯誓將死報(bào)而臣早衰多病食飲寡薄外瘠中乾日就羸薾儻獲少加休養(yǎng)庶他時(shí)尚任於使令若乃強(qiáng)其不能則不日遂隣於顛仆雖草菅之何惜懼職任之或隳一致人言遂孤恩遇是以陳情瀝懇不避重誅仰匄天心俯從人欲茍危敗之姿未先於朝露則臨期之際不憚於殺身臣無(wú)任祈天俟命震懼隕越之至

第四劄

臣伏奉詔旨訓(xùn)諭丁寜仰戴恩私感極流涕雖圣人優(yōu)游未賜於矜從而螻蟻賤微有不能但巳竊以臣被遇之盛寵名之隆與夫所以誓將報(bào)國(guó)之誠(chéng)及力不逮心之狀敷陳已竭至於無(wú)辭惟有至誠(chéng)冀動(dòng)天聽(tīng)臣實(shí)以早歲逢疾中秊更劇心志憒耗無(wú)以贊帷幄之謀氣血不強(qiáng)無(wú)以著股肱之力在平居尚能充位若遇事必至顛隕恐平生事國(guó)之本心十年遭遇之渥澤立朝一敗埽地?zé)o余仰冀天慈終全去就之槩不使為世觀笑所以愛(ài)惜臣子是為國(guó)養(yǎng)恩宣昭德音風(fēng)動(dòng)在列知圣主之哀憐如此使為臣者皆有奮心則臣之就閑未為無(wú)補(bǔ)冒犯嚴(yán)威臣無(wú)任曕天俟命屏營(yíng)彷徨之至

除福建漕上殿劄子

臣代匱冊(cè)府踰三年雖竭夙夜之力而才駑不逮訖無(wú)以承厚惠稱(chēng)明德茲蒙恩將漕閩粵職分有守顧雖不言而去陛下不以是責(zé)臣朋友不以是棄臣然臣伏自惟念居官既不能以尺寸自効去國(guó)又不能一言覬以禆贊萬(wàn)分則身雖九死猶有所恨請(qǐng)得為陛下試陳其愚退伏歐刀都市不悔也臣以謂古之人君其患有二不在於拒諫在於納諫而不能用不在於不知天下之利害在於既知之而不以為意昔者秦始皇帝殺假父遷其母諫而死者二十七人?後茅焦解衣一說(shuō)立悟而還其母秦昭王時(shí)太后與穰侯華陽(yáng)涇陽(yáng)高陵君專(zhuān)威擅國(guó)秦國(guó)不知有王及范雎進(jìn)說(shuō)昭王立奪之權(quán)夫昭王所以能成伯功始皇卒滅六國(guó)其事雖不足法然要其納諫而果於必從聞善而果於能改可言也至於衰世之君則不然楚靈王虐子張諫之王曰子復(fù)語(yǔ)不谷雖不能用吾慦寘之於耳漢成帝之季年王氏日以益盛劉向推明梓柱言忠而意切成帝徒嘆息其意而不能有為也其後靈王終辱於乾谿漢鼎卒移於新室言之可為於邑故曰患在納諫而不能用知利害而不以為意也陛下渡江十年矣外有勍敵之寇內(nèi)有驕悍之兵下有窮困無(wú)聊之民方今之務(wù)顧有甚大且急於此者乎然進(jìn)言者多矣今皆指是以為陳腐而不道更取新奇之說(shuō)以藉口實(shí)者多矣今皆習(xí)是以為當(dāng)然而不恤更為迂闊之事以塞責(zé)此近於納諫而不用知利害而不恤也設(shè)以為不然胡不試取今日之事以校其十年之初亦有以相越乎殆見(jiàn)不如矣日失一日歲亡一歲長(zhǎng)此安窮盍亦及今而為之制乎昔禹惜寸隂今所遭之患有過(guò)洪水此正惜分隂之時(shí)也今廟堂布政百官承事朝行呼唱而出暮行呼唱而歸抑不知其所治者果何事耶所務(wù)者豈盡今日之急乎何其敵日以偪兵日以驕民日以困無(wú)愈於曩時(shí)也臣以謂為今之計(jì)晝之所行夜之所思非是三者則不務(wù)將以用人焉非有當(dāng)於三者不進(jìn)也將以興事焉非有當(dāng)於三者不為也智者用其思勇者竭其力上下大小同心協(xié)德無(wú)一日之怠皇又且晝而作事夕而計(jì)功時(shí)考其驗(yàn)歲課其成力行而不已數(shù)年之後庶或有濟(jì)若循今之道求濟(jì)今之功猶卻行而欲及前人也臣以謂觀時(shí)以知?jiǎng)?wù)者大臣之事也守職以効功者羣臣之業(yè)也循名而責(zé)實(shí)者人主之權(quán)也賈誼曰聽(tīng)言之道以事觀之何獨(dú)聽(tīng)言為治之道亦觀其事今有人於此曰人材已用矣則當(dāng)觀其職業(yè)之興廢國(guó)論已定矣則當(dāng)觀其事功之濟(jì)否風(fēng)俗已厚矣則當(dāng)觀其士節(jié)之堅(jiān)脆如是則不能欺若曰職業(yè)已修事功巳立士節(jié)巳堅(jiān)然則胡為其未治乎此又足以考矣無(wú)乃大官大吏徒事文具以茍偷朝夕不知當(dāng)世之所務(wù)乎無(wú)乃徒飾虛言以籍口實(shí)無(wú)益於救敗乎譬猶說(shuō)食終不可飽古人所謂虛美熏心實(shí)禍蔽塞殆責(zé)實(shí)之政未行也臣以謂人君如天之道雖有常然不出其非常者則無(wú)以遂威權(quán)四時(shí)之運(yùn)天之常也至於震懼殺戮反風(fēng)起禾此非常也如張敞漢一大吏爾猶能越法有所縱舍而況於人君乎且羣下之功罪多矣忽取一人焉録其功則凡有功者皆?shī)^忽取一人焉抵其罪則凡負(fù)罪者皆恐如此則威權(quán)復(fù)矣又況進(jìn)賢退不肖之柄不可一日委於臣下也何則古人之薦材也將與之比而事君世之薦材也將與之比而助巳如趙盾朝登韓厥於朝暮戮其仆而不恨安可謂無(wú)人哉蓋亦鮮矣此任人之柄所以不可萃於臣下也萃於臣下則人主之勢(shì)孤貴臣之過(guò)失將壅於上聞矣臣聞勤儉雖帝王之盛節(jié)非有制法焉則德不足以遠(yuǎn)施漢文帝身衣皂綈而富人墻屋被文綉倡優(yōu)僭后飾天下所以能富殖而財(cái)不屈者幸耳然後世終有七國(guó)之變況於民力國(guó)勢(shì)萬(wàn)萬(wàn)不及於曩時(shí)者乎臣愿裁抑奢僭自貴臣始罷去無(wú)用之官省不急之費(fèi)茍任事者能以公議為天下率蹇然以身當(dāng)其怨而不辭羣臣各以其職分謗則雖戾夫悍卒亦將驩以承命矣孰有不聽(tīng)者乎臣以謂有國(guó)之所惡者莫大於朋黨與奔競(jìng)朋黨盛則能至於敗國(guó)奔競(jìng)盛則士節(jié)不堅(jiān)人主無(wú)以寄安委之任然是二者皆在上者有以啟之也何則今一宰相用凡名為其與者不擇賢不肖盡用一宰相去凡名為其與者不擇賢不肖盡逐且世固名曰君臣不曰家臣也奈何人材之去取一視宰相哉宜其朋黨之浸成也假令有人焉官於天子之朝徒知業(yè)其官而不事請(qǐng)謁干寄一旦擢而進(jìn)之則人自趣於退素矣茍所用者率數(shù)干權(quán)貴之人而無(wú)所附麗之士皆棄置而不用則何怪於士之奔競(jìng)成風(fēng)哉臣故曰二者皆自上之人啟之也臣竊觀自古開(kāi)忠於當(dāng)世之君不避斧質(zhì)之誅者多在於芻蕘疎遠(yuǎn)之士而鮮出於貴近之臣豈遠(yuǎn)者忠而近者否乎非然也蓋疎遠(yuǎn)則顧忌鮮貴近則嫌避重其勢(shì)然耳今臣之所陳皆天下之大利病人主之所當(dāng)急聞然其言有益於國(guó)無(wú)益於臣之身然臣所以犯難而必言者臣既無(wú)顧忌之心又無(wú)嫌避之跡欲以信其犬馬之私以報(bào)陛下也惟陛下矜其忠而保全其不肖之軀使世無(wú)以言為諱則非獨(dú)臣之幸也干冒天威無(wú)任震懼之至取進(jìn)止

第二劄

臣嘗以為今之為吏者甚難非奉法令察吏奸恤民之疾苦之為難也任士大夫之請(qǐng)寄稱(chēng)過(guò)使客之所欲得免於毀詆中傷之患之為難也夫吏之能否系百姓之休戚而毀譽(yù)則制於士大夫之口今且有人焉虐百姓盜法令此其可誅者也而能回面汚行以饜足士大夫之欲則譽(yù)隨之有人焉恤百姓奉法令此其可旌者也而不能回面汚行以饜足士大夫之欲則毀隨之是吏之毀譽(yù)不系於百姓之休戚而制於士大夫也若上之人因其所毀譽(yù)而行賞罰焉吁亦濫矣臣故曰今之為吏甚難也然此特謂州縣之吏耳若夫奉使之吏則毀譽(yù)又有甚於此者何則吏之能否系百姓之休戚而毀譽(yù)則制於士大夫矣而奉使之吏又任朝廷薦賢退不肖之責(zé)其賢否則系乎寒俊之幸不幸而毀譽(yù)則制於權(quán)要彼百姓方謳吟嗟咨吏治之能否無(wú)由上聞而士大夫之毀譽(yù)巳逹於道路矣彼寒俊之士方謳吟咨嗟使者之賢否無(wú)由上聞而權(quán)要之毀譽(yù)則逹於朝廷矣故曰今之為吏甚難而奉使為尤難也不寜惟是又事有疑似而可附致以成其罪者多矣夫嚴(yán)似苛而非苛猛似暴而非暴發(fā)奸似察行法似刻夫苛暴察刻固不可為也若乃御下以嚴(yán)去惡以猛使奸不得以幸免而法不至以私廢胡為而不可哉若其所治者幸而在於寒士則無(wú)故矣不幸而在於權(quán)要士大夫之親戚黨與則疑似之謗又將誰(shuí)明哉齊威王所以賞即墨大夫而烹阿大夫蓋知此也臣不佞蒙陛下厚恩付以一路之寄誼當(dāng)展四體以率職扶持善良摧抑豪植然臣無(wú)左右之容無(wú)游談之助無(wú)黨於國(guó)無(wú)援於朝而欲孤立行一意於事甚危非獨(dú)臣然也凡有志之士皆然也伏望睿明深察毀譽(yù)之來(lái)留於齊威王之聽(tīng)則羣隸臣之幸也臣顧敢以小已之私利害瀆淵聽(tīng)哉冒犯天威罪當(dāng)萬(wàn)坐取進(jìn)止

辭免起居舍人劄子

聞命震驚罔知所措竊以為郎省闥未能稱(chēng)職以報(bào)恩載筆螭坳遽蒙越録而驟命非夢(mèng)寐之敢冀徒周章而自疑伏念臣發(fā)跡諸生本無(wú)學(xué)業(yè)備官歷載何益公家綿力雖殫微庸莫?jiǎng)科骄幼悦悛q懼不給而煩刑書(shū)進(jìn)擢過(guò)優(yōu)敢辱高位以速官謗顧充庭之俊彥殆不乏人猥加命於孱庸尚何能稱(chēng)豈不牽位而有貪榮之意實(shí)恐空官而詒昧利之譏伏望睿慈追還誤寵以得賢之為右無(wú)反汗之是嫌所有恩命臣無(wú)任祈天俟圣激切屏營(yíng)之至

辭免兼實(shí)録院檢討官劄子

竊以於昭先帝丕顯之大猷仰稱(chēng)上圣遹追之逹孝勒崇先世允賴(lài)信書(shū)顧惟一時(shí)秉筆之儒宜得天下方聞之士必也逹孔子婉微之義然後合於大經(jīng)其亦體周公詠歌之心斯足明乎善繼如某學(xué)不足以知前世之載識(shí)不足以語(yǔ)比事之宜占畢雖勤讀書(shū)未半於袁豹屬文自業(yè)贊辭敢與於春秋忽冒詔恩允為非據(jù)矧某昔嘗懷鈆而從太史之後固巳試之無(wú)庸今復(fù)被命而參汗簡(jiǎn)之司敢來(lái)功之自詭伏望特於奏陳之際請(qǐng)還謬誤之恩下情無(wú)任惶懼屏營(yíng)之至