欽定四庫(kù)全書(shū)

渭南文集卷六

宋　陸游　撰

謝解啟

倦游塲屋分已歸耕首置賢書(shū)出於過(guò)聽(tīng)得非其分榮不蓋慚伏念某行已迂疎稟資窮薄生逢圣代豈愿老於漁樵性嗜古文了不通於世俗因息四方之志專(zhuān)為一壑之謀比游都城適睹明詔復(fù)踴躍而自獻(xiàn)信習(xí)氣之難除內(nèi)負(fù)初心外慙舊友然而廢放已久盡忘科舉之章程得失既輕頗有山林之氣象譬之進(jìn)昌歜於玉食陳侏儒於燕朝方以怪而見(jiàn)珍故雖樸而不廢恭惟某官行為世表經(jīng)為人師早學(xué)長(zhǎng)安識(shí)子云之奇字晩游吳會(huì)得中郎之異書(shū)心術(shù)正而無(wú)邪文章簡(jiǎn)而有法憤雕蟲(chóng)之積弊疑草埜之可收遂致庸虛輒先豪俊自知不稱(chēng)敢辭同進(jìn)之爭(zhēng)名所懼流言竊謂主司之好異其為愧悚實(shí)倍尋常

賀臺(tái)州曾直閣啓

恭審寵辭使節(jié)移鎮(zhèn)便藩上待老成惟恐弗當(dāng)其意士聞靜退自消爭(zhēng)進(jìn)之心凡有識(shí)知誰(shuí)不驩喜恭惟某官淵乎似道清而有容古學(xué)名家郁為諸儒之領(lǐng)袖高文擅世坐還兩漢之風(fēng)流蚤踐清華屢當(dāng)要?jiǎng)∶褚缾疸┲粑返赖轮谎远罴盒泄延俗曰弥睙o(wú)矯枉之過(guò)為善無(wú)近名之嫌歷考平生追配古人而奚愧中更俗吏益知儒者之有功此由真館之宴閑起奉外臺(tái)之委寄翔而後集泛然敢辭子房避三萬(wàn)戶(hù)之封曼容至六百石而去當(dāng)寧為之太息舉朝仰其高風(fēng)故擇名邦示優(yōu)耆德然而公議所屬久安實(shí)難第恐賜環(huán)之來(lái)弗容坐席之暖某早嘗問(wèn)道晚益受知春服方成悵又違於師范郡齋猶冷冀?衛(wèi)於生經(jīng)

賀曾秘監(jiān)啓

恭審趣登文陛進(jìn)冠蘭臺(tái)簡(jiǎn)冊(cè)光華孰謂太平之無(wú)象薦紳嘆息共欣大老之來(lái)歸誠(chéng)為中外之榮觀非復(fù)門(mén)闌之私慶竊嘗聞諸耆舊昔在祖宗朝有道德魁偉之臣士鄙刑名功利之學(xué)政術(shù)既斥夫卑陋國(guó)勢(shì)自極於尊安豈惟右文飾治之方是亦折沖消萌之要至於主盟儒道典領(lǐng)書(shū)林必求名勝之宗尤極清華之選不圖近歲頓異前規(guī)老吏亦驚茲豈膏梁之地遺編何罪至遭鋒鏑之腥廷范之污清流哥奴之非時(shí)望較之於此誠(chéng)何足言天未墜於斯文上眷求於舊德恭惟某官文貴乎道氣合於神學(xué)稽古以知天心集虛而應(yīng)物舊聞入洛之盛事疑於古人追數(shù)過(guò)江之諸賢屹然獨(dú)在雖身居湖海之遠(yuǎn)而名滿(mǎn)覆載之間友化人而游帝居顧肯復(fù)求於外物登泰山而小天下蓋嘗俯陋於諸儒昨者法宮決事之初起於琳館燕居之際力歸使節(jié)自乞守符觀其勇退於急流真若無(wú)意於斯世迫功名之不赦凜風(fēng)節(jié)之愈高姑復(fù)領(lǐng)袖館閣之游行即幾杖廟堂之上某自惟幸會(huì)最辱知憐識(shí)度關(guān)之云距今十載從浴沂之樂(lè)終後諸生孤蹤愈遠(yuǎn)於師門(mén)精意空馳於夢(mèng)想

賀謝提舉啓

伏審顯膺帝制起擁使華雖輿論歉然謂未究大賢之蘊(yùn)然用人如此誰(shuí)不知公道之行恭惟某官躬真獨(dú)簡(jiǎn)貴之資蘊(yùn)篤實(shí)誠(chéng)明之學(xué)早并游於洛下晚獨(dú)步於江東談笑多聞文章?tīng)栄怕某?yīng)變雖與時(shí)而偕行據(jù)古守經(jīng)蓋絶世而獨(dú)立風(fēng)采聞於天下勞烈簡(jiǎn)於上心自去清班久安真館付功名於昨夢(mèng)若無(wú)意然顧富貴之迫人恐不免耳迨法宮之決事付便郡以?xún)?yōu)賢曾未踰年已聞報(bào)政入膺三接之寵出臨千里之畿明詔始傳吾黨相慶以謂名流之施設(shè)當(dāng)有前輩之規(guī)摹班超之策平平陽(yáng)城之考下下至於俗吏乃求奇功所愿一洗簿書(shū)之塵庶幾少稱(chēng)臺(tái)閣之望此自明公之所及豈須賤子之具陳冒瀆之?慚惶無(wú)措

賀禮部曾侍郎啓

恭審顯奉制書(shū)進(jìn)司邦禮所養(yǎng)既厚萬(wàn)鍾亦何足言衆(zhòng)望所歸九遷猶以為緩惟是老成之用式昭至治之符凡有識(shí)知誰(shuí)不驩喜竊考六官之制本皆三代之余惟宗伯之清華極近臣之遴選誠(chéng)使此地常得其人則朝廷日尊自弭未形之患論議守正亦折羣邪之萌一昨多囏寖忘大體刑名錢(qián)谷獨(dú)號(hào)劇曹文物常僅同虛器蓋道由時(shí)而升降官以人而重輕茍凡材非據(jù)於其間則舊章何恃而不廢孰謂斯文之幸復(fù)聞公議之伸恭惟某官直哉惟清淵乎似道心至虛而善應(yīng)名弗求而愈高紬繹六經(jīng)推明上世之絶學(xué)度越兩漢追配先秦之古人早并游於洛中晚獨(dú)步於江左人誦其德家有其書(shū)使少貶於諸公已亟升於華貫顧久幽而彌厲凜自信之不囘上屢興見(jiàn)晚之嗟公猶懷勇退之志勉收功業(yè)於無(wú)復(fù)意之後起踐富貴於不得已之余黃發(fā)皤然德容穆若昔者慶歷之盛側(cè)席而致衆(zhòng)賢元佑之初加璧而聘諸老今茲盛事可謂無(wú)慚然猶漸進(jìn)於省中未足大慰於天下竊謂德齒之貴宜登師保之崇入則幾杖三雍之間出則卷繡百工之上使勲貴斂衽畏楊綰之清朝埜洗心化毛公之儉紀(jì)話(huà)言於竹帛肖形像於丹青垂之無(wú)窮然後為稱(chēng)某頃陶善誘嘗辱異知雖借勢(shì)於王公大人非迂愚之敢及惟侍坐於先生長(zhǎng)者尚夢(mèng)寐之不忘逖聞綸紼之傳獨(dú)阻門(mén)闌之慶仰懷曩遇不勝下情

賀辛給事啓

恭審光奉制書(shū)就升鉅鎮(zhèn)用人惟已上方詢(xún)事而考言知我其天公豈枉尋而直尺世不容而何病道有命而後行雖殿藩猶屈於經(jīng)綸然親擢益知於眷注搢紳頌嘆道路驩欣伏聞先王相我後人上天為生賢佐若時(shí)大任之降將啓非常之元故必雍容囘翔以養(yǎng)其康濟(jì)之才排擯斥疎以積夫邇遐之望遺之險(xiǎn)囏以勵(lì)其志待之耆老以全其能周公居?xùn)|歸相成王之善治謝傅高臥晚為江表之宗臣勲名卒至於偉然物理殆非於偶爾恭惟某官氣守剛大性資方嚴(yán)其在朝廷有金玉王度之益其位岳牧有股肱帝室之勞指朋黨於蔽蒙膠漆之時(shí)發(fā)奸蠧於潛伏機(jī)牙之始庭叱義府面折公孫可否一語(yǔ)而不移利害十年而後驗(yàn)人服其識(shí)家誦其言皓首來(lái)朝方共推於宿望丹心自信寧少貶於諸公洗鄙夫患失之風(fēng)增善類(lèi)敢言之氣頫仰無(wú)媿進(jìn)退兩高不可誣者忠邪之情不可揜者是非之實(shí)出守未幾見(jiàn)思已?惟是謀帥之難孰先舊德之舉然而方政機(jī)之虛席宜召節(jié)之在途開(kāi)慰斯民始自今日某迂愚不肖竆薄多奇雖道德初心之已非猶節(jié)義大閑之可勉側(cè)聞休命?激懦衷輒忘奏記之狂蓋出執(zhí)鞭之慕仰祈閎量曲貸嚴(yán)誅

畣福州察推啓

識(shí)面卜鄰固常懷於鄙志杜門(mén)掃軌殊未接於英游於此相逢慨然永嘆恭惟某官城南舊望江左名流高韻照人清言絶俗過(guò)眼不再真讀五車(chē)之書(shū)落筆可驚倒流三峽之水豈有如公之人物猶令隨牒於海邦政恐驛召之行弗容席暖之久某奔馳斗粟流落二年久親柱後之惠文高束牀頭之周易政須名理之語(yǔ)一洗簿書(shū)之塵

賀何正言除左司諫啓

恭聞?dòng)H詔登用大賢以白首魁偉之臣膺明時(shí)諫諍之任善類(lèi)相慶公道遂行竊以逆指犯顔人疑於甚難而君子謂之易盛朝治世衆(zhòng)安於無(wú)事而識(shí)者以為憂(yōu)然非身居獻(xiàn)替之官與夫素著中外之望雖抱此識(shí)何自而言邈乎太平之難逢考之前史而可見(jiàn)以正人遺圣主實(shí)惟祖宗敷佑之心而公議在朝廷豈非廟社無(wú)疆之福恭惟某官心潛百圣學(xué)貫羣經(jīng)老成之風(fēng)師表一世直養(yǎng)之氣充塞兩儀立朝寛大而持平論事雍容而守正虛舟觸物此自信其無(wú)心怒發(fā)沖冠彼安知夫有體居多圣政之助始明儒者之功非獨(dú)誠(chéng)偽不可以欺要之忠邪久而自判上眷既厚人望又歸遂當(dāng)?shù)撬妮o之聨豈久置七人之列某頃以樸學(xué)嘗預(yù)諸生雖在泥涂猶是門(mén)闌之舊物竟無(wú)名第亦竊塲屋之虛聲敢俟明公勲業(yè)之成勉繼輿人歌頌之作不足為報(bào)姑盡此心

賀湯丞相啓

恭審顯膺典冊(cè)進(jìn)冠公臺(tái)廷告未終搢紳相慶郵傳所及夷夏歸心煥君臣嘉會(huì)之逢侈廟社無(wú)疆之福恭惟某官民之先覺(jué)國(guó)之宗臣精義探系表之微英辭鼔天下之動(dòng)至誠(chéng)貫日歷萬(wàn)變而志意愈堅(jiān)屹立如山?jīng)Q大事而喜慍不見(jiàn)一昨力辭重任之降屈居次輔之聨三年有成九功惟敘方當(dāng)詔令之誕布孰測(cè)謀謨之所從凡有大政事之慰斯民咸曰右丞相之告於上雖家置一喙以頌德士予千金而示恩竊揆其情未至於此蓋廟堂之寄代天而理物帷幄之算經(jīng)遠(yuǎn)而折沖平居用小大之材欲其披肝膽以自盡一旦付疆塲之事欲其捐性命而不辭自非有以素服衆(zhòng)心則將誰(shuí)與共濟(jì)大業(yè)晉文側(cè)席於子玉囘紇下拜於汾陽(yáng)王商以忠謇立朝則單于不敢仰視平津以媕娿充位則淮南謂若發(fā)蒙自昔論世之盛衰莫如置相之當(dāng)否譬猶震風(fēng)凌雨之動(dòng)地夏屋愈安鴻流巨浸之稽天方舟獨(dú)濟(jì)人望所屬?lài)?guó)體自尊今者大明弼亮之勲正席辯章之任守文致理將見(jiàn)隆古極治之時(shí)應(yīng)變制宜必有仁人無(wú)敵之勇圣主以此屬元輔學(xué)者以此望真儒行或使之天所命也某猥以孤遠(yuǎn)辱在記憐如其少逭衣食之憂(yōu)猶能頌中興之盛德必也遂老江湖之外亦自號(hào)太平之幸民窮達(dá)皆出於恩私生死不忘於報(bào)稱(chēng)

除刪定官謝丞相啓

收置鈞陶固已踰於素望責(zé)功鉛槧仍俾効其寸長(zhǎng)神觀頓還塵埃一洗欲敘丹衷之感不知危涕之橫伏念某獨(dú)學(xué)寡聞倦游不遂瀾翻記誦愧口耳之徒勞跌宕文辭顧雕蟲(chóng)而自笑低囘久矣感嘆凄然使有一人之見(jiàn)知亦勝終身之不遇然而稟資至薄與世寡諧在鄉(xiāng)閭則里胥亭長(zhǎng)之所叱訶仕州縣則書(shū)佐鈴下之所蹈藉聲名湮晦衣食空無(wú)方所向而輒竆已分甘於永棄侵尋末路邂逅殊私招之於衆(zhòng)人鄙遠(yuǎn)之余挈之於半世浮沈之後既賞音於一旦又誦句於諸公豈料前史之美談乃獲此身之親見(jiàn)茲蓋伏遇某官斯民先覺(jué)吾道宗師大學(xué)誠(chéng)明上下同流於天地至仁溥博遠(yuǎn)近一視於華夷和氣行禮樂(lè)之間治道出政刑之外惟公故無(wú)所不取惟大故無(wú)所不容訖令頑鈍之資亦預(yù)甄收之?dāng)?shù)重念某家世儒學(xué)非有旗常鍾鼎之勲交友漁樵又無(wú)金張?jiān)S史之助特緣薄技獲齒諸生形顧影以知?dú)w口語(yǔ)心而誓報(bào)死而後已天實(shí)臨之

謝內(nèi)翰啓

來(lái)自遠(yuǎn)方驟參要局知其愛(ài)閑而多病故為湔俗吏之塵勇於悼屈而哀窮故使污清流之末繄禁近吹噓之過(guò)蒙廟堂選拔之優(yōu)俯仰以思愧愳交至伏念某讀書(shū)有限識(shí)字不多歲月供簿領(lǐng)之勞衣食奪山林之志窮雖已甚狂不自懲性本懦孱輒妄希於骨骾仕由資蔭乃?惡於膏粱坐此湮厄而莫收未忍依違而少貶比游輦轂久困氛埃望見(jiàn)車(chē)騎之雍容傳誦文章之閎麗不勝慕鄉(xiāng)求備使令門(mén)墻才許其一登聲價(jià)已增於十倍夫富貴外物惟事賢可謂至榮父子雖親然相知猶或不盡曾是疎遠(yuǎn)至孤之跡又無(wú)瓌奇可喜之能不自省其何繇乃遽叨於斯遇非常之幸從古罕聞此蓋伏遇某官自明而誠(chéng)養(yǎng)氣以直行著四方之防范文專(zhuān)一代之統(tǒng)盟勤於教人務(wù)傳圣師之道廣於求士用報(bào)睿主之知豈謂孤生亦蒙至意稱(chēng)於天下曰知已誰(shuí)復(fù)間然雖使古人而復(fù)生未易當(dāng)此惟誓堅(jiān)於名節(jié)庶不辱於恩私

謝諫議啓

來(lái)自遠(yuǎn)方驟參要局因書(shū)生鉛槧之業(yè)使效尺寸之長(zhǎng)脫俗吏簿領(lǐng)之煩曲從疎野之性?xún)嵌髋f每賜揄?yè)P(yáng)自顧然何以得此伏念某讀書(shū)有限識(shí)字不多歲月供道路之勞衣食奪山林之志窮雖已甚狂不自懲材本懦庸輒妄希於骨骾仕由資蔭乃?嫉於膏粱衆(zhòng)惡所叢孤生余幾自頃并游於塲屋亦嘗辱遇於宗師徒竊虛聲莫醻真賞一斥遂甘於蹭蹬殘年絶望於騫騰此在常情所宜顯棄豈謂并容之度未移宿昔之私既許瞻君子盛德之容淵乎似道又使知大人接物之際歡然有恩訖致庸虛誤蒙甄錄此蓋伏遇某官養(yǎng)氣以直自誠(chéng)而明大學(xué)中庸發(fā)揮千歲之旨生民清廟主盟一代之文吾道由此而復(fù)傳善人有恃而不恐施及區(qū)區(qū)之舊物不忘眷眷之?情求麤稱(chēng)於門(mén)墻惟益堅(jiān)於名節(jié)死而後已天實(shí)臨之

渭南文集卷六