欽定四庫全書

渭南文集卷十三

宋　陸游　撰

代二府與夏國主書【癸未正月二十一日二府請至都堂撰】

隆與元年正月二十二日特進(jìn)尚書左仆射同中書門下平章事兼樞密使信國公陳康伯等謹(jǐn)致書夏國主殿下昔我祖宗與夏世修盟好豈惟當(dāng)無事時(shí)共享安平之福亦惟緩急同休戚恤烖患相與為無窮之托中更變故壤地阻絶雖玉帛之聘弗克往來然朝廷未嘗忘祖宗之志也乃者皇天悔禍輿圖寖歸會(huì)今天子紹登寶位慨然四顧宣諭大臣曰夏二百年與國也豈其不念舊好而忘齊盟哉某等恭以國主英武聰哲聞於天下是敢輒布腹心於執(zhí)事愿留神圖之惠以報(bào)音當(dāng)告於上議所以申固歡好者同心協(xié)義義均一家永為善隣傳之萬世豈不美哉有少幣儀具如別幅伏惟炤察不宣某等謹(jǐn)白

貼黃【前件事宣臣等雖已面陳緣利害至大陛下反覆省覽故敢輒具此奏】

上執(zhí)政書【辛巳四月】

某官合下文人之在天下用之徒以為治世之觀太平之飾不用則亦已耳非如兵刑錢谷之吏不可一日無也然為國者每每收取不忍棄去豈固為是不急哉蓋天下之事惟此為最難非誠好之捐三二十年之勤耗心疲力雕瘁齒髪飲食寢夢悲歡得喪一在於是者殆未易可以言工信工矣然且高不足以為功名下不足以得財(cái)利塵編蠧簡束而藏之幸世有知此道者嘆息稱工嗚呼可謂鈍哉以天下之至勤苦為天下之至鈍待千萬中一二人之知此賢公卿以人物為己任者所以不忍棄也某小人生無他長不幸束髪有文字之愚自上世遺文先秦古書晝讀夜思開山破荒以求圣賢致意處雖才識淺闇不能如古人迎見逆決然譬於農(nóng)夫之辨粟麥蓋亦專且久矣原委如是沠別如是機(jī)杼如是邊幅如是自六經(jīng)左氏離騷以來歷歷分明皆可指數(shù)不附不絶不誣不紊正有出於奇舊或以為新橫騖別驅(qū)層出間見每考觀文詞之變見其雅正則纓冠肅袵如對王公大人得其怪奇則脫?大叫如魚龍之陳前梟盧之方勝也間輒自笑曰以此娛憂舒悲忘其貧病則可耳持以語人幾何其不笑且罵哉誠不自意諸公聞之或以為可書生所遭如此雖窮死足以無憾矣然師慕下風(fēng)而未得一望履舄此心歉然不敢遑寧恭惟明公道德風(fēng)節(jié)師表一世當(dāng)功名富貴之會(huì)而不矜踐山林鍾鼎之異而不變非大有得於胷中其何以能此夫文章小枝耳然與至道同一關(guān)捩惟天下有道者乃能盡文章之妙此某所以忘其賤且愚而愿有聞於左右也

上虞丞相書

某聞才而見任功而見録天下以為當(dāng)君子曰是管仲相齊衛(wèi)鞅相秦之法耳有人於此才不足任功不足録直以窮故哀之天下且以為過君子則曰是三代之俗周公孔子之政也何也彼有才吾賴其才因以高位處之彼有功吾藉其功因以厚祿報(bào)之上持祿與位以御其下下挾才與功以望其上非市道乎故齊秦用之雖足濟(jì)一時(shí)之急而俗以大壞君子羞稱焉若夫三代之俗周公孔子之政則不然無才也無功也是直無所用也無所用之人雖窮而死者百千輩何損於人之國哉自薄者視之尚奚恤君子顧深哀之視其窮若自我推以與之之不敢安也矜憐撫摩衣之食之曰彼有才有功者何適而不遇吾所急者其惟無所用而窮者乎此心父母也推父母之心以及於天下無所用之人非圣賢孰能哉謂之三代之俗周公孔子之政則宜故王霸之分常在於用心之薄厚而昧者不知也恭惟大丞相道學(xué)精深力量廣大庶幾以周公孔子之政而復(fù)三代之俗者渾渾巍巍不可窺測平時(shí)挾功恃才錙銖較計(jì)者皆自失退聽若某之愚不才無功留落十年乖隔萬里而終未敢自默持曰身之窮大丞相所宜哀耳某行年四十有八家世山陰以貧悴逐祿於夔其行也故時(shí)交友醵緍錢以遣之硤中俸薄某食指以百數(shù)距受代不數(shù)月行李蕭然固不能歸歸又無所得食一日祿不繼則無策矣兒年三十女二十婚嫁尚未敢言也某而不為窮則是天下無窮人伏惟少賜動(dòng)心捐一官以祿之使粗可活甚則使可具裝以歸又望外則使可畢一二婚嫁不賴其才不藉其功直以其窮可哀而已此氣象自秦以來世以功利相高沒不見者累二千年今始見於門下所愿持之不揺行之不疑則豈獨(dú)某之幸哉

上辛給事書

某官合下君子之有文也如日月之明金石之聲江海之濤瀾虎豹之炳蔚必有是實(shí)乃有是文夫心之所養(yǎng)發(fā)而為言言之所發(fā)比而成文人之邪正至觀其文則盡矣決矣不可復(fù)隱矣爝火不能為日月之明瓦釡不能為金石之聲潢污不能為江海之濤瀾犬羊不能為虎豹之炳蔚而或謂庸人能以浮眩世烏有此理也哉哉使誠有之則所可眩者亦庸人耳某聞前輩以文知人非必鉅篇大筆苦心致力之詞也殘章斷藁憤譏戲笑所以娛憂而舒悲者皆足知之甚至於郵傳之題詠親戚之書牘軍旅官府倉猝之間符檄書判類皆可以洞見其人之心術(shù)才能與夫平生窮達(dá)夀夭前知逆決毫芒不失如對棊枰而指白黑如觀人面而見其目衡鼻縱不得思慮搜索而後得也何其妙哉故善觀晁錯(cuò)者不必待東市之誅然後知其刻深之殺身善觀平津侯者不必待淮南之謀然後知其阿諛之易與方發(fā)策決科時(shí)其平生事業(yè)已可望而知之矣賢者之所養(yǎng)動(dòng)天地開金石其胸中之妙充實(shí)洋溢而後發(fā)見於外氣全力余中正閎博是豈可容一毫之偽於其間哉某束髪好文才短識近不足以望作者之藩籬然知文之不容偽也故務(wù)重其身而養(yǎng)其氣貧賤流落何所不有而自信愈篤自守愈堅(jiān)每以其全自養(yǎng)以其余見之於文文愈自喜愈不合於世夫欲以此求合於世某則愚矣而世遂謂某終無所合某亦不敢謂其言為智也恭惟合下以皋陶之謨周公之誥清廟生民之詩啟廸人主而師表學(xué)者雖鄉(xiāng)殊壤絶百世之下猶將想望而師尊焉某近在屬部而不能承下風(fēng)望余光則是自絶於賢人君子之域矣雖然非敢以文之工拙為言也某心之為邪為正庶幾合下一讀其文而盡得之唐人有曰士之致遠(yuǎn)先器識而後文藝是不得為知文者天下豈有器識卑陋而文詞超然者哉狂率冒犯死有余罪

畣邢司戶書

五月二十六日笠澤陸某頓首再拜復(fù)書司戶廸功足下某辱賜書及圣人之道與古作者之文章又以世之稱師弟子而徒事科舉求利祿者為羞卓乎偉哉非某所敢仰望萬一也某少之日學(xué)文而不工及其老妄意於道亦未敢謂得也身且弗給而何以及人及庸衆(zhòng)人且弗能其況有以助足下乎惶恐惶恐雖然足下顧我厚某其敢有所弗盡吾曹有衣食祭祀婚嫁之累則出而求祿恐未為非既不免求祿則從事於科舉恐亦未為可憾科舉之文固亦尊王而賤霸推明六藝而誦說古今雖小出入要其歸亦何負(fù)於道哉若言之而弗踐區(qū)區(qū)於口耳而不自得於心則非獨(dú)科舉之文為無益也近時(shí)頗有不利塲屋者退而組織古語剽裂奇字大書深刻以眩世俗考其實(shí)更出科舉下遠(yuǎn)甚讀之使人面熱足下謂此等果可言文章乎尚不可欺仆輩安能欺足下哉故自科舉取士以來如唐韓氏柳氏吾宋歐氏王氏蘇氏以文章擅天下者莫非科舉之士也此無他徙以在塲屋時(shí)苦心耗力凡陳言淺說之可病者已知厭棄如都市之玉工珉玉雜治積日既久望而識之矣一旦取荊山之璞以為黃琮蒼璧萬乘之寶珉其可復(fù)欺邪凡今不利塲屋而名古之文者往往多未嘗識珉者也又安知玉哉乃如足下識之可識精矣當(dāng)棄珉剖玉而已至於圣人之道足下往昔朝夕所講習(xí)者豈外於是言之而必踐焉心之而不徒口耳焉無余道矣某文既不工聞道又甚淺則今所以進(jìn)於左右者其果近乎一讀置之無重吾過不宣

畣劉主簿書

某才質(zhì)愚下又兒童之歲遭罹多故奔走避兵得近文字最晚年幾二十始發(fā)憤欲為古學(xué)然方是時(shí)無師友淵源之益凡古人用心處無所質(zhì)問大率以意度或中或否或始疑其非終乃大信或初甚好之已而徐覺不可者多矣然亦竟不知所謂是且非者卒何如也方竊媿嘆不自意如足下學(xué)術(shù)文章足以雄長一世者乃不鄙其愚而欲與之交惠然見臨賜之以言以為可與言古學(xué)者文詞偉麗讀之惕然夫道遇乞人責(zé)之千金足下固過矣然遂謂足下為非則不可往者前輩之學(xué)積小以成大以所有易所無以能問於不能故其久也汪洋浩博該極百家而不可涯涘如足下所稱諸公蓋皆如是也至中原喪亂諸名勝渡江去前輩尚未甚遠(yuǎn)故此風(fēng)猶不墜不幸三二十年來士自為畦畛甚狹已所未知者輒訕薄人以為不足學(xué)排抑沮折惟恐不力詆窮經(jīng)者則曰傳注已盡矣詆博學(xué)者則曰不知無害為君子嗚呼陋哉夫世既未有仁智之足如孔孟而師焉則亦各出所長相與講習(xí)從其可者去其不可者自六經(jīng)百氏歷代史記與夫文詞議論禮樂耕戰(zhàn)鍾律星歷官名地志姓族物類之學(xué)今四方之士亦不可謂無人雖不能兼該衆(zhòng)長要為各有所得往往皆捐數(shù)十年之功耗心疲力雕顇齒髪而為之豈可易哉如足下之所已得者某愿就學(xué)焉其未者頗愿與足下從諸君子歷探其所有足下亦宜盡發(fā)所淳蓄以與朋友共之某所聞?wù)\最淺薄亦愿再拜以進(jìn)惟足下與諸君子之所決擇使前輩風(fēng)俗由吾輩復(fù)少振而挾陋之病不遂沉痼豈細(xì)事哉屬兩日苦眩未得面陳而先以書布謝惶恐惶恐

與尉論捕盜書

某昨莫聞以逐盜遽出雖小事亦有難處置者此十許人皆負(fù)重辟相與竄伏山林中昏夜伺便小刧比官知之則已分散逃匿無次舍旗鼔可以物色求無褊禆部伍可以策畫破無糧可焼無巢穴可窮驟集忽散如鬼物然又實(shí)小盜官兵計(jì)其不能為甚害所以久不獲也今未言能萬一馴至大盜但無辜之民時(shí)時(shí)遭劫亦不可云細(xì)事方其劫時(shí)執(zhí)縛恐廹計(jì)民之寃與遭大盜亦有何異今日偶見一退卒說此事頗若可采不敢效庸人以非職事故默默不以告卒言此十許人雖出沒合散不常似難遽獲然晝不食夜必息得金帛必賣勍掠往來至近亦須行四五里豈有都無一人見之之理蓋自頃民言見賊官輒意其與賊通捕系笞掠久之無所得始釋去是官自塞耳目為賊計(jì)則多為捕賊計(jì)則疎矣一二年來民間懲創(chuàng)此事雖與賊交臂而過歸家噤默不敢以語比鄰而況於告官乎故官兵動(dòng)息賊皆先知而賊雖近在十步內(nèi)官兵終不得知某思其言實(shí)中事情亦嘗竊度之環(huán)三縣弓手土兵為人幾何逐捕十許賊連歲弗獲不可不思其故也四境無事秋稼如云誰肯為賊囊橐者縱有亦不應(yīng)人人皆然吾輩儒者當(dāng)有大略愿足下曠然無疑於胸中不當(dāng)效武夫俗吏但知守故常也夫戰(zhàn)而獻(xiàn)馘自三代以來用之不可謂非古然近世至賊殺平人以為功靖康建炎間不勝其弊始更制凱還勿獻(xiàn)馘使將挍列上功最而已由是妄殺之?dāng)グ司湃粍t三代圣人之遺法尚可改以便事而況近歲妄庸者所為乎自今有言見盜者當(dāng)一切慰藉遣去即度其不妄或麤有補(bǔ)則又稍旌別之雖目前未得力但使人人敢言見賊賊縱跡益露勢益窮蹙遠(yuǎn)不過數(shù)月獲矣足下試熟策之秋暑野次自愛

畣陸伯政上舍書

九月六日某再拜復(fù)書伯政學(xué)士宗友兄合下即日初寒伏惟尊候萬福春中蒙見顧衰疾無聊不得款承絶塵邁往之論至今悒悒忽賢郎上舍攜所貺書及新詩來已深開慰又得雜著詩文一編置百事讀之所以開益殆非一端古聲不作久矣所謂詩者遂成小技詩者果可謂之小技乎學(xué)不通天人行不能無愧於俯仰果可以言詩乎仆紹興末在朝路偶與同舍二三君至太一宮聞中有高士齋皆名山高逸之士欣然訪之則皆扃戶出矣裵老松流水之間久之一丫髻童負(fù)琴引鶴而來風(fēng)致甚高吾輩相與言曰不得見高士得見此童亦足矣及揖而問之則曰金日董御藥生日高士皆相率往獻(xiàn)香矣吾輩遂一笑而去今世之以詩自許者大抵多太一高士之流也不見笑於人幾希矣而望其有陶淵明杜子美之余風(fēng)果可得乎雜文數(shù)篇多甲寅以來所著言論風(fēng)旨皆非同乎俗合乎世者與平甫書用意尤至則石守道李泰伯氣格相上下而師友淵源未可以望吾伯政也然所以吿平甫者尚恐有所含蓄不欲盡發(fā)此非面莫究昨日兒子自城中來知方伯謩已卒天乎有是哉計(jì)老兄亦同此哀也賢子表表超絶當(dāng)為名士不止取科第而已奉為宗家贊喜無已黃精奇妙感激千萬囪囪不既所欲言者亦坐老憊耳漸寒珍重珍重

會(huì)王樵秀才書

十一月二日山陰陸某再拜復(fù)書先輩足下貢舉之法擇進(jìn)士入官者為考試官官以考試名當(dāng)日夜專心致志以去取士不可兼蒞他事則又為設(shè)一官謂之監(jiān)試監(jiān)試麤官不復(fù)擇蓋夫人而可為也甚至法吏流外平日不與清流齒者亦得為之故又設(shè)法曰監(jiān)試毋輒與考挍則所以待監(jiān)試可知矣某鄉(xiāng)佐洪州適科舉歲當(dāng)以七月到官遂泊舟星子灣幾月聞已鎖院不敢進(jìn)非獨(dú)畏監(jiān)試事煩實(shí)亦羞為之今年在夔府府以四月試試前嘗白府師愿得移疾已見許矣會(huì)部使者難之某駑弱畏以避事得罪遂黽勉入院某與諸試官皆不相識惴惴恐其以侵官犯律令見詬自命題至掲榜未嘗敢一語及之不但不與也間偶見程文一二可愛者往往遭涂抹疵詆令人氣涌如山然歸臥室中財(cái)能向壁嘆息蓋再三熟計(jì)雖復(fù)強(qiáng)聒彼護(hù)短者決不可囘但取詬耳若可囘雖詬固不避也如足下之文又不止可愛誠可敬且畏者而一旦以疑黜此豈獨(dú)足下不能無言雖試官與拔解諸人亦嘖嘖稱屈某至是直欲以麤官不與考試自恕其可乎將因紹介再拜請罪於門墻而未敢也不圖足下客之察之更辱賜書講修朋友之好而以前者不能無言為悔方是時(shí)使足下遂能無言固大善然士以功名自許非得一官則功名不可致雖決當(dāng)黜尚悒悒不能已況以疑黜乎某往在朝見達(dá)官貴人免去不憂沮者蓋寡彼已貴雖免貴固在其所失孰與足下多然猶如此今乃責(zé)足下以不少動(dòng)心亦非人情矣前輩有錢希白少時(shí)試開封得第二希白豪邁自謂當(dāng)?shù)谝荒嗽勱I上書詆主司當(dāng)時(shí)不以為大過希白卒為名臣夫科舉得失為重高下細(xì)事耳希白不能忍其細(xì)而責(zé)足下默默於其重者可不可邪是皆已往事不足復(fù)言區(qū)區(qū)仰嘆足下才氣思有以奉廣故詳及之某吳人凡吳之陸皆同譜所謂四十九枝譜是也如龍圖公雖差遠(yuǎn)顧尚可紀(jì)則於足下亦有瓜葛蒙敦?尤感旦莫詣見先此為謝

渭南文集卷十三