欽定四庫全書

渭南文集卷二十八

宋　陸游　撰

跋後山居士長短句

唐末詩益卑而樂府詞高古工妙庶幾漢魏陳無已詩妙天下以其余作辭宜其工矣顧乃不然殆未易曉也紹熙二年正月二十四日雪中試朱元亨筆因書

跋蘇氏易傳

此本先君宣和中入蜀時所得也方禁蘇氏學(xué)故謂之毗陵先生云紹熙辛亥七月二十日陸某識

跋資暇集

吾家舊有此本先左丞所藏書字簡樸疑其來久矣首曰隴西李厈文濟(jì)翁編厈字猶成文也久已淪墜忽尤延之寄刻本來為之愴然紹熙二年十一月二十九日陸某識

跋法帖

此本嘗見之清勁可愛及移之石乃爾失真拙工誤人如此乾符元年十一月乃改元此云三月何邪蔡君謨用?字潁字俱非是又何邪紹熙三載正月二十二日三山下漚亭書

又

魯公書殊不類紙乃煙熏周副之語尤俚俗羅紹威用羅氏世寶印犯唐諱益可疑跋語詩句亦鄙甚也君謨豈至是哉惟錢希白字奇古可喜然非題顔帖乃翦它軸附卷後耳

跋蘭亭樂毅論并趙岐王帖

某恭聞太宗皇帝天縱圣學(xué)跨?百王萬幾之余尤留神翰墨文昭武穆世受筆法有若岐簡獻(xiàn)王得稿書之妙蓋其為學(xué)上稽三代兩漢以象其高古下專以晉右將軍王羲之為法以極其變化所藏魯公作文王尊彛伯禽祀文王之器紹圣間詔取藏秘閣宣和博古圖亦列於他周器上又政和中關(guān)中發(fā)地得竹簡皆東漢討羌書檄字作章草好事者爭取而王獨(dú)多獲之則王之窮深造微豈寒寠書生所及哉至蘭亭修禊序樂毅論又王所愛玩天下名本王之於書名尊一代固無足異今周器漢札雖不可復(fù)見而修禊序樂毅論如魯靈光巋然獨(dú)存意有神物護(hù)持非適然也王遺墨藏家廟者今雖僅存某嘗獲觀皆奇麗超絶動心駭目往時米芾於書少許可獨(dú)推王以為能學(xué)古人語在芾作著書畫史王之孫不流以從官長東諸侯懼書家不能盡見是奇蹟廼諏良工并刻樂石置會稽郡齋而屬某書其後惟王歷事累朝典司宗盟嘉言善行不可勝載文章尤長於詩有唐人余風(fēng)此物論其書而已紹熙四年正月辛卯中奉大夫提舉建寧府武夷山?jīng)_右觀山陰縣開國男食邑三百戶陸某謹(jǐn)書

跋蔡肩吾所作蘧府君墓志銘

蔡迨肩吾與予同官犍為郡文辭字畫皆過人自蜀入?yún)浅钟钑娪讶嗽S昌韓無咎無咎時為吏部侍郎薦之甚力且有除命矣蜀士有排之者肩吾遂從銓部得桂陽令行至吳門暴死舟中每念之未嘗不流涕也不識肩吾者讀此文亦足知其不凡矣蘧昌老字真廋亦佳士蓋與肩吾為方外友云紹熙癸丑立夏日笠澤陸務(wù)觀書

跋原隸

故吏部郎宇文卷臣所著卷臣為郎數(shù)月坐口語亟去晚守臨卭廣漢有能名然亦以謗絀遂卒於家可哀也紹熙癸丑四月二十一日老學(xué)庵書

跋京本家語

本朝藏書之家獨(dú)稱李邯鄲公宋常山公所蓄皆不減三萬卷而宋書挍讐尤為精詳不幸兩遭囘祿之禍而方策掃地矣李氏書屬靖康之變金人犯闕散亡皆盡收書之富獨(dú)稱江浙繼而敵騎南騖州縣悉遭焚刼異時藏書之家百不存一縱有在者又皆零落不全予舊收此書得自京師中遭兵火之余一日於故篋中偶尋得之而蟲齕鼠傷殆無全幅綴緝累日僅能成?乃命工裁去四周所損者別以紙裝背之遂成全書嗚呼予老嬾目昏雖不復(fù)讀然嗜書之心固未衰也後世子孫知此書得存之如此則其余諸書幸而存者為予寶惜之紹興戊午十月七日雙清堂書

後五十有七年復(fù)脫壞不可挾子聿亟裝緝之持以相示方先少保書此時某年十四今七十矣不覺老淚之濡睫也紹熙甲寅閏月四日第三男中大夫某謹(jǐn)識

跋李徂徠集

中野去魯歸周三詩可以追嫓退之琴操而世不甚傳使予得見李公當(dāng)百拜師之不特愿為執(zhí)鞭而已紹熙甲寅六月二日書

跋劉文老使君義居遺戒

祥符中天子封禪講墜典以文太平詔求孝義之門於是天下以名聞?wù)邤?shù)十家遠(yuǎn)不過十世獨(dú)吾鄉(xiāng)裘承詢自齊梁以來十九世如一日郡國莫先焉吾亡友劉文老歿當(dāng)上一子世其祿而長子復(fù)辭以予其季蓋文老所未嘗命者於未嘗命者如此況其所命者乎將見世世守遺訓(xùn)不墜十九世豈足道哉紹熙甲寅中秋日陸某識

跋無逸講義

按實(shí)録元佑五年二月壬寅邇英閣講畢無逸篇詔詳録所講以進(jìn)今後具講義次日別進(jìn)壬寅是月七日也與此卷首所云面奏乞候講畢録進(jìn)乃不同恐當(dāng)以此為正紹熙五年八月十日陸某謹(jǐn)識

跋東坡帖

此碑蓋所謂橫石小字者邪頃又嘗見竪石本字亦不絶大數(shù)簡行筆尤奇妙可貴與成都西樓十卷中所書郭熙山水詩頗相甲乙也紹煕甲寅十月二十三日務(wù)觀題

跋東坡祭陳令舉文

東坡前後集祭文凡四十首惟祭賢良陳公辭指最哀讀之使人感嘆流涕其言天人予奪之際雖若出憤激然士抱奇材絶識沉壓擯廢不得少出一二則其肝心凝為金石精氣去為神明亦烏足怪彼憒憒者固不知也紹熙甲寅十二月二十九日笠澤陸某謹(jǐn)書

跋劉凝之陳令舉騎牛圖

公卿貴人方黃金絡(luò)馬傳呼火城中時欲如二公騎牛山谷蕭散遺物固不可得若予者仕既齟齬及斥歸欲買一黃犢代步其費(fèi)二萬有畸作欄蓄童又在此外遂一笑而止徒有此生猶著幾兩屐之嘆乃知二公風(fēng)流亦未易追也紹熙甲寅十二月二十九日陸某識

跋東坡七夕詞後

昔人作七夕詩率不免有珠櫳綺疏惜別之意惟東坡此篇居然是星漢上語歌之曲終覺天風(fēng)海雨逼人學(xué)詩者當(dāng)以是求之慶元元年元日笠澤陸某書

跋張監(jiān)丞云莊詩集

敵覆神州七十年東南士大夫視長淮以北猶傖荒也以使事往者不復(fù)黍離麥秀之悲殆無以慰畣父老心今讀張公為奉使官屬時所賦歌詩數(shù)十篇忠義之氣郁然為之悲慨彌日慶元改元九月二十七日陸某書

跋淵明集

吾年十三四時侍先少傅居城南小隱偶見録床上有淵明詩因取讀之欣然會心日且莫家人呼食讀詩方樂至夜卒不就食今思之如數(shù)日前事也慶元二年歲在乙卯九月二十九日山陰陸某務(wù)觀書於三山龜堂時年七十有一

跋陸史君廟籖

昔者龎德公未曾入州府襄陽耆舊間處士節(jié)獨(dú)苦豈無濟(jì)時策終竟畏罹罟林茂鳥有歸水深魚知聚舉家隱鹿門劉表焉得取

射□陸史君廟以杜詩為籖極靈余自蜀被召東歸將行求得此籖後十四年乃決意不復(fù)仕宦媿吾宗人多矣紹熙辛亥十二月十日山陰陸務(wù)觀書

跋巴東集

予自乾道庚寅入蜀至淳熙戊戌東歸九年間兩過巴東登秋風(fēng)白云二亭觀萊公手植檜未嘗不悵然流涕恨古人之不可作也又十有七年慶元丙辰六月二十四日山陰陸某書時年七十二

跋呂侍講歲時雜記

承平無事之日故都節(jié)物及中州風(fēng)俗人人知之若不必記自喪亂來七十年遺老凋落無在者然後知此書之不可闕呂公論著實(shí)崇寜大觀間豈前輩達(dá)識固已知有後日邪然年運(yùn)而往士大夫安於江左求新亭對泣者正未易得撫卷累欷慶元三年二月乙卯笠澤陸某書

跋許用晦丁卯集

許用晦居於丹陽之丁卯橋故其詩名丁卯集在大中以後亦可為杰作自是而後唐之詩益衰矣悲夫慶元丁巳六月四日放翁識

跋李涪刋誤

王行瑜作亂宗正卿李涪盛陳其忠必悔過及行瑜傳首京師涪亦放死嶺南疑即此人也丁巳七月十六日識

跋歸去來白蓮社圖

予在蜀得此二卷蓋名筆規(guī)模龍眠而有自得處季子子聿手自裝褫藏之慶元丁巳中秋前三日放翁識

跋釋氏通記

予少時避兵東陽山中有沈師者丞相恭惠公之裔近有僧來往天衣山自言歐陽文忠公家今又得修公所著釋氏通紀(jì)觀之則建炎樞臣盧公諸孫也近世不以世類求人名門大家散而為方外道人者多矣如修公既棄衣冠猶能博學(xué)強(qiáng)記寓史氏法於是書亦賢矣夫慶元丁巳重九日放翁陸某務(wù)觀識

跋毛仲益所藏蘭亭

龍椉云氣而上天鳳凰翔於千仞吾見舊定本蘭亭其猶龍鳳邪慶元丁巳十一月二十日笠澤陸某務(wù)觀書

跋魏先生草堂集

按國史野陜?nèi)松虼嬷泄P談以為蜀人居陜州不知何所據(jù)也予在蜀十年亦不聞野為蜀人筆談蓋誤也慶元戊午得之書肆十月十九日龜堂病叟手識時年七十有四矣

跋王輔嗣老子

晁以道謂王輔嗣老子題曰道德經(jīng)不析乎道德而上下之猶近於古此本乃已析矣安知其他無妄加竄定者乎慶元戊午十月晦書

跋前漢通用古字韻編

古人讀書多故作文時偶用一二古字初不以為工亦自不知孰為古孰為今也近時乃或鈔綴史漢中字入文辭中自謂工妙不知有笑之者偶見此書為之太息書以為後生戒己未三月二十四日龜堂識

跋胡少汲小集

少汲之兄名僧孺字唐臣在元佑紹圣間亦知名士也少汲十詩中一篇所謂阿兄驚世才者是也周秀實(shí)名蔚予亡姑之子及與前佑前輩游紹興十六七年猶亡恙有文集數(shù)十集王性之作序少汲倡酬最多班班見於此集秀實(shí)有子名曇文者乃翁每稱其頴異自先少師捐館兩家相去地遠(yuǎn)不復(fù)相聞每為之惻愴於懷也因讀少汲小集并書之慶元己未七月一日老學(xué)庵書

跋曉師顯應(yīng)録

法華之為書天不足以喻其大海不足以喻其深利根之士一經(jīng)目一歷耳自不能舍雖舉天下沮之彼胥不動尚何勸相之有哉然人之根性利鈍蓋有如天淵者善知識諄諄告語誘之以福報懼之以禍罸亦有不得已者譬之世法道德風(fēng)化固足坐致唐虞三代之治矣而賞以進(jìn)善罰以懲惡亦烏可廢哉觀曉師顯應(yīng)録者當(dāng)作是觀慶元己未立秋日山陰陸某書

跋范巨山家訓(xùn)

人莫不愛其子孫愛而不知教之猶弗愛也人莫不思其父祖思而不知奉其教猶弗思也使為人父祖者皆如范氏之先為人子孫者皆如吾友巨山世其有不興者乎吾所謂興者天地鬼神與之鄉(xiāng)人慕之學(xué)者尊之是為興不然雖門列戟床堆笏德弗稱焉何興之有巨山之子既以文章擢高科公卿將相之儲也故予思廣其意而書其家訓(xùn)後如此巨山父子不以予為老悖則將有感也夫臣山名中立其子名薰慶元己未八月晦山陰陸某謹(jǐn)書

跋張安國家問

東坡先生書遍天下而黃門公所藏至寡蓋常以為易得雖為人持去不甚惜也紫微張舍人書帖為時所貴重錦囊玉軸無家無之今大宗伯兄弟自為知己家書往來蓋以百計(jì)矣相稱相勉期以遠(yuǎn)者亦何可勝計(jì)而今所存財(cái)五紙耳方紫微亡恙時豈亦以為易得故多散逸邪【某】昔者及為紫微客今老病臥家而大宗伯猶以世舊寄此卷命寓姓名於後某自浮玉別紫微三十六年之間摧頹抵此紫微若尚在而見之且不能識則大宗伯尚何取哉援筆至此慨然不知衰涕之集也慶元五年十一月戊申笠澤陸某書

跋坐忘論

此一篇劉虛谷刻石在廬山以予觀之司馬子微所著八篇今昔賢達(dá)之所共傳後學(xué)豈容置疑於其間此一篇雖曰簡略詳其義味安得與八篇為比兼既謂出於子微乃復(fù)指八篇為道士趙堅(jiān)所著則堅(jiān)乃子微以前人所著書淵奧如此道書仙傳豈無姓名此尤可驗(yàn)其妄予故書其後以祛觀者之惑己未十一月二十一日放翁書

跋唐盧肇集

子發(fā)嘗謫春州而集中誤作青州蓋字之誤也題清遠(yuǎn)峽觀音院詩作青州遠(yuǎn)峽則又因州名而妄竄定也前輩謂印本之害一誤之後遂無別本可證真知言哉病馬詩云塵土臥多毛已暗風(fēng)霜受盡眼猶明足為當(dāng)時佳句此本乃以已為色猶為光壞盡一篇語意未必非妄挍之罪也也可勝嘆哉慶元庚申二月三日放翁燈下書

跋居家雜儀

王性之言熙寧初有朝士集於相藍(lán)之燒朱院俄有一人末至問之則王元澤也時荊公方有召命衆(zhòng)人問舍人不堅(jiān)辭否元澤言大人亦不敢不來然未有一居處衆(zhòng)言居處固不難得元澤曰不然大人之意乃欲與司馬十二丈卜隣以其修身齊家事事可為子弟法也某聞此語六十年矣偶讀居家雜儀遂識之慶元庚申五月四日書

跋皇甫先生文集

右一詩在浯溪中興頌傍石間持正集中無詩詩見於世者此一篇耳然自是杰作近時有容齋隨筆亦載此詩乃曰風(fēng)格殊無可采人之所見恐不應(yīng)如此或是傳寫誤爾慶元六年五月十七日龜堂書

跋南堂語

予入蜀時南堂入滅已久獨(dú)有一二弟子在然皆破齋犯律諸禪皆詆訾之予亦以衆(zhòng)毀意薄其為人及其死也乃卓然潁脫人亦不得而議是誠未易測也庚申五月壬戌書於龜堂

跋注心賦

世之未通佛說者觀此亦得其梗槩矣慶元庚申七月庚申龜堂老人書

跋朱新仲舍人自作墓志

秦丞相擅國十九年而朱公竄嶠南者十有四年僅免僵仆於炎瘴中耳以此胸中浩然無愧將終自識其墓辭氣山立向使公諂附以茍富貴至莫年世事一變方憂愧內(nèi)積惟恐聞人道其平日事其能慨然奮筆自敘如此乎慶元六年秋社日笠澤陸某謹(jǐn)書

跋黃魯直書

老子曰豫兮若冬涉川猶兮若畏四鄰山谷此卷蓋有得於此慶元庚申重九日笠澤陸某書

渭南文集卷二十八