京兆杜牧為李長(zhǎng)吉集敘，狀長(zhǎng)吉之奇甚盡，世傳之。長(zhǎng)吉姊嫁王氏者，語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備。長(zhǎng)吉細(xì)瘦，通眉，長(zhǎng)指爪。能苦吟疾書(shū)，最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植輩為密。每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩(shī)，如他人思量牽合以及程限為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書(shū)投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見(jiàn)所書(shū)多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾！”上燈，與食，長(zhǎng)吉從婢取書(shū)，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日率如此，過(guò)亦不復(fù)省。王、楊輩時(shí)復(fù)來(lái)探取寫(xiě)去。長(zhǎng)吉往往獨(dú)騎往還京、洛，所至或時(shí)有著，隨棄之，故沈子明家所余四卷而已。長(zhǎng)吉將死時(shí)，忽晝見(jiàn)一緋衣人，駕赤虬，持一板書(shū)若太古篆或霹靂石文者，云：“當(dāng)召長(zhǎng)吉。”長(zhǎng)吉了不能讀，歘下榻叩頭，言阿(上彌下女)老且病，賀不愿去。緋衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂(lè)，不苦也！”長(zhǎng)吉獨(dú)泣，邊人盡見(jiàn)之。少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^。常所居窗中，(火孛)(火孛)有煙氣，聞行車(chē)嘒管之聲。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時(shí)，長(zhǎng)吉竟死。王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者，實(shí)所見(jiàn)如此。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宮室觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴(yán)，亦宜有人物文采愈此世者，何獨(dú)眷眷于長(zhǎng)吉而使其不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者，不獨(dú)地上少，即天上亦不多耶？長(zhǎng)吉生時(shí)二十七年，位不過(guò)奉禮太常，時(shí)人亦多排擯毀斥之。又豈才而奇者，帝獨(dú)重之，而人反不重耶？又豈人見(jiàn)會(huì)勝帝耶？李商隱撰

溪生傳李賀云：長(zhǎng)吉常時(shí)旦日出游，從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書(shū)投囊中。暮歸，足成其文。余為兒時(shí)，在溧陽(yáng)聞白頭書(shū)佐言：孟東野，貞元中以前秀才，家貧，受溧陽(yáng)尉。溧陽(yáng)昔為平陵，縣南五里有投金瀨，瀨南八里許道東有故平陵，城周千余步，基址陂陀，裁高三四尺。而草木勢(shì)甚盛，率多大櫟，合數(shù)十抱，藂條蒙翳，如塢如洞。地洼下，積水沮洳，深處可活魚(yú)鱉輩。大抵幽邃岑寂，氣候古澹可喜，除里民樵罩外無(wú)入者。東野得之忘歸，或比日，或間日，乘驢領(lǐng)小吏經(jīng)驀投金渚一往。至，得蔭大櫟，隱巖蓧，坐于積水之旁，吟到日西還，爾后袞袞去，曹務(wù)多弛廢。今禿躁卞急，不佳東野之為，立白王府，請(qǐng)以假尉代東野，分其俸以給之。東野竟以窮去。吾聞淫畋漁者，謂之暴天物。天物既不可暴，又可抉摘刻削，露其情狀乎？使自萌卵至于槁死，不能隱伏，天能不致罰耶？長(zhǎng)吉夭，東野窮，玉溪生官不掛朝籍而死，正坐是哉！正坐是哉！陸龜蒙書(shū)小傳后??