嶠雅

漢去古不遠(yuǎn)史氏曰詩三百萹大抵皆圣賢發(fā)憤之所為作也夫惟干以專翕太和能不與圣人同憂六經(jīng)圣言悉以憂患興矣易盡春秋讀者寤之禮樂□天性以順理民物肰其防淫□微而宛振德之殆非九扈之可□孔子說詩羣□而嘅三昉其太始聲己流連于天清地矌之音反其賡載而成登歌凌競(jìng)淵薄顯惟惰墮叢□之是毖志曰嗟艱之不足故詠歌之十紀(jì)之萹兮哉些噫成文而音何非思切人言詩以□工而與竆居旬□且其然虖故意氣情態(tài)生于肺腑而喻于風(fēng)言非爾不足以興然既己嬰□于傀窮與□其所從來耳南海鄺生湛若氏少幕墳典卜左騷雅之文長(zhǎng)能為其言有聲諸生中時(shí)有組經(jīng)以謔者曰斯博而安依孰能必鄺生也生聞遂南絕天池之陰就海若而敶辭西涉鬼門嵐□畵闇之墟客女君王蟣之國(guó)東蹈弱水求五城不渡北攝卑未觀于窮發(fā)之域彷徉□世間己思平生所為□□窮曰三五王伯之所經(jīng)營(yíng)革□盤帨矕蔚之所緯繣□時(shí)百世興起景仰之所綴□不盈卷勺且盡土□也遂欲收□羅浮著□家言用告玄圭而以陟塺八纮饒所蓄識(shí)又富□□勚寒暑諳危深于芹于曝不忍棄明時(shí)而貿(mào)墅草其材亦足學(xué)為縱橫短長(zhǎng)之術(shù)而□焉不屑?xì)w而以詩徧游吳會(huì)秣陵金庭海門閑以昉信于佑己于鱗先生曰文章之道既以強(qiáng)人人愈厭既以信人人愈疑豈能以吾心術(shù)之微精神之所獨(dú)至而沾沾焉游大人以戊名予惟鳳皇怡于廷阿不蘄而歸嬉于鸮茂之棘麒□宕而裴□于□貊羣鏃之彀中中央其嬰繒繳蒙罝罟必先于茹□士倜儻奇崛強(qiáng)立于怖暗之廡既疑且厭將鉗我于市猶厚羍矣生近體既藉甚國(guó)門而五言古詩□工品在黃初建安之際見者無不傾仄為生激忼也近代張公之得次楩劉公之得文長(zhǎng)□沐以還聲名熾海內(nèi)□友制使粵開府熊公□嘗縫皂于幕下里賢汪六御氏今令生番禺兩公皆忠信而愛士有士如生歸豈憂無鑒胥靡舉奧渫者哉生年甚富即傀者拂亂增益生豈能長(zhǎng)困窮此人矣皖霧靈阮自華序