歲陽歲名

歲陽歲名之說始于爾雅太歲在甲曰閼逢在乙曰旃?在丙曰柔兆在丁曰強(qiáng)圉在戊曰著雍在己曰屠維在庚曰上章在辛曰重光在壬曰?黓在癸曰昭陽謂之歲陽在寅曰攝提格在卯曰單閼在辰曰執(zhí)徐在巳曰大荒落在午曰敦牂在未曰恊洽在申曰涒灘在酉曰作噩在戌曰閹茂在亥曰大淵獻(xiàn)在子曰困敦在丑曰赤奮若謂之歲名在后唯太史公歴書用之而或有不同如閼逢為焉逢旃?為端?柔兆為游兆強(qiáng)圉為強(qiáng)梧著雍為徒維屠維為祝犁上章為商橫重光為昭陽?黓為橫艾昭陽為尚章大荒駱為大芒駱協(xié)洽為葉洽涒灘為汭漢作噩為作鄂閹茂為掩漠大淵獻(xiàn)困敦更互赤奮若仍為赤奮若爾雅又有月陽月名月在甲曰畢在乙曰橘在丙曰修在丁曰圉在戊曰厲在己曰則在庚曰窒在辛曰塞在壬曰終在癸曰極正月為陬二月為如三月為寎四月為余五月為臯六月為且七月為相八月為壯九月為?十月為陽十一月為辜十二月為涂考之典籍唯歴書謂太初十月為畢聚離騷云攝提貞于孟陬它未嘗稱引許愼曰太嵗在甲曰閼逢萬物鋒芒欲出壅遏未通也在乙曰旃?言萬物遏?甲也在丙曰柔兆言萬物皆生枝布葉也在丁曰強(qiáng)圉言萬物剛盛也在戊曰著雍言位在中央萬物孳飬四方也在己曰屠維言萬物各成其性也屠別也維離也在庚曰上章言隂氣上升萬物畢生也在辛曰重光言萬物成熟其皇之也在壬曰?黓言歲終包任萬物也在癸曰昭陽言陽氣始萌萬物合生也歲在子曰困敦言陽氣混沌萬物萌蘗也赤奮若陽氣奮迅萬物而起無不順若其性也攝提格言萬物承陽而起也單閼言陽氣推萬物而起隂氣單盡閼止也執(zhí)徐言伏質(zhì)之物皆散舒而出也敦牂言萬物敦盛牂壯也恊洽言隂陽化生萬物恊和洽合也涒灘言萬物皆涒大灘修其聲氣也作噩言萬物皆陊落也閹茂言萬物掩蔽茂冒也大淵獻(xiàn)言萬物終大淵深藏窟以迎陽氣也資治通鑒專歲取陽歲名以冠年韓退之詩歲在淵獻(xiàn)牽牛中王介甫字說言強(qiáng)圉自余亦無說左傳所書歲在星紀(jì)而淫于?枵歲在防婁防婁中而旦歲在陬訾之次歲五及鶉火歲在顓帝之虛歲在豕韋嵗及大梁皆用歲星次舎言之司馬倬防溫公潛虛其末云乾道二年歲在柔兆閹茂?黓執(zhí)徐月極大淵獻(xiàn)日謂丙戌年壬辰月癸亥日以歲名施于月日尤為不然

虞喜天文論漢太初歴十一月甲子夜半冬至云歲雄在于閼逢雌在攝提格月雄在畢雌在觜日雄在子又云甲歲雄也畢月雄也陬月雌也大抵以十干為歲陽故謂之雄十二支為歲隂故謂之雌但畢陬為月雄雌不可曉

歲華節(jié)次

偶讀歲華記麗采輯旁及事詞而苦不甚博暇日因集雜書中有闗歲事節(jié)候輙彚筆之惟歴朝典故及民間風(fēng)俗則書詞賦詩詠不及悉也立春日下寛大之書見漢書祀青帝于東郊見開元禮賜郎官御史春幡百官彩勝見文昌雜録剪彩為燕帖宜春字為拖鉤之戲見荊楚歲時(shí)記以蘆菔芹芽為菜盤相饋貺作五辛盤進(jìn)漿粥見齊民月令以黃柑釀酒號洞庭春色見摭言北朝婦人以是日進(jìn)春書以青繒為幟刻龍象銜之或?yàn)槲r蟆見酉陽雜爼立春貯水謂之神水釀酒不壊見四時(shí)纂要煮桃皮白芷青木香三物沐浴見云笈七籖元日貼畫雞戸上懸葦索于其上挿符于旁以細(xì)繩系偶人投糞壤中云令如愿見歲時(shí)記咸通后士風(fēng)正旦佩紫赤囊中盛人參木香如豆様時(shí)時(shí)傾出嚼吞之至日出乃止號迎年佩大宴百戲蓮花盆隊(duì)舞勝鼔采蓮隊(duì)舞見樂律志設(shè)白獸樽于殿上又設(shè)百華燈見晉書石虎于殿前設(shè)金枝銅燈百二十枝名金枝華秀見鄴中記元日獻(xiàn)歲鄰里相慶至十二日始罷謂其日為云開節(jié)見岳陽風(fēng)土記賜百僚緑醽酒人二升見咸康起居注賜羣臣卻鬼丸俗好于門上畫虎頭書聻字謂鬼名可息疫癘見酉陽雜爼五薫鏈形以辟厲氣見風(fēng)土記服梅花酒卻老見崔實(shí)月令吞雞子赤豆各七枚辟瘟氣見葛洪鏈化篇進(jìn)椒柏酒見齊民月令服桃湯見歲時(shí)記取五木作湯以浴見雜修飬書食膠牙餳見歲時(shí)記取鵲巢燒灰著于厠以避兵撒門里以避盜賊見墨子秘要折松枝男七女二以為藥飲之見董勛答問作桃板著戸謂之仙木見玉燭寳典飲屠蘇酒從少起見四民月令庭中爆竹貼畫雞或鏤五色土于戸上見通卦驗(yàn)殺羊懸頭門上又磔雞以禳之見裴?新語人日家家拒門打戶捩狗耳防燈燭禳鬼車鳥以七種菜為羮剪防為人或鏤金箔貼屏風(fēng)上見歲時(shí)記人日?餅于庭中謂之薫天見述征記以油灑水上卜一歲之豐歉見酉陽雜爼蜀中鄉(xiāng)市士女以是日擊小鼓唱竹枝歌作雞子卜上元作膏粥以祀門戸以楊柳枝挿門隨楊柳枝所指以酒脯豆粥挿箸而祭之見玉燭寳典洛陽人家上元以影燈多者為上向其相勝之詞曰千影萬影各造芋郎君食之見歲時(shí)記御燈樓貴戚例有黃柑相遺謂之傳柑節(jié)見明皇雜録造面蠒以官位帖字卜官位髙下見天寳遺事作白粥膏祀蠶娘見續(xù)齊諧記造火蛾相鬬為戲見洛陽記仿漢家祀太乙以昏祀到明夜游觀燈十四日以米糓爆釡中名曰孛羅人各占一歲休咎又名卜留見輦下歲時(shí)記十六日北方士女用舊歴日紙九道為繩亂結(jié)首尾聨屬謂之結(jié)羊腸正月二十日以紅絲縷系煎餅置屋上謂之補(bǔ)天穿見拾遺記池陽以廿三日江東以廿四日又池陽正月廿九謂之窮九掃屋室塵穢投水中謂之送窮見天中記正月晦日衣敝食糜是日祀于巷曰送窮鬼見四時(shí)寳鑒迎紫姑以卜見異苑晦日士女湔裳酹酒于水湄以為度厄見玉燭寳典二月朔以是日為中和節(jié)以青囊盛百糓?果種相遺號為獻(xiàn)生子釀宜春酒進(jìn)農(nóng)書見新唐書二月二日曲江拾菜見秦中記進(jìn)鏤牙尺及木畫紫檀尺賜紅尺銀寸尺見六典注二月二日為?青節(jié)見壺中贅録以二月八日為芳春節(jié)見道經(jīng)十五日為花朝東京十五日為撲蝶防清明節(jié)城市尤多鬬雞卵之戲見玉燭寶典諸陵薦餳粥雞球見歲時(shí)記賜侍臣帖防球綉草宣臺見酉陽雜爼采楊桐葉染飯青而有光謂之楊桐飯或謂之青?飯見碎録折桞挿門見歲華記麗上已曲水泛觴盥洗見續(xù)齊諧記三月三日上踏青鞋見饋肴儀以薺花防油祝而灑之水中成龍鳯花卉之狀則吉謂之油花卜見圖經(jīng)四月八日以五色香水浴佛作龍華防見歲時(shí)記五月五日蓄蘭沐浴謂之浴蘭節(jié)見歲時(shí)記采艾懸于戸上朱索五色印飾門戸以五色防絲系臂辟兵及鬼令人不病一名長命縷一名續(xù)命縷一名辟兵繒一名五色縷見風(fēng)俗通有雜物條逹織組以相遺見玉燭寶典作赤靈符著心前見抱樸子為梟羮賜百官見樂書注以菖蒲或縷或屑泛酒見歲時(shí)記為競渡作粽并?五色絲及楝葉皆汨羅之遺風(fēng)見續(xù)齊諧記進(jìn)五時(shí)圖五時(shí)花施帳上見酉陽雜爼作水?又名白團(tuán)角黍貯金盤中以小角弓子架箭射中者得食見天寳遺事伏日進(jìn)餅名為辟惡見歲時(shí)記七月七日結(jié)防樓穿七孔針陳?果于庭中以乞巧見歲時(shí)記七月七日為良日見風(fēng)土記以五色繡相覊束名牽連愛見西京雜記以蠟作嬰兒浮水中以為戲?yàn)閶D人生子之祥謂之化生見歲時(shí)記事七月十五以百味五果著盆中供飬十方大徳為盂蘭盆見盂蘭盆經(jīng)八月十五為月夕見提要録八月一日作五明囊盛百草露以洗眼見雞跖集又是日為六神日以露水調(diào)朱砂防小兒額為天炙去百病見歲時(shí)記九月九日佩茱茰?zhǔn)撑铕D飲菊華酒見西京雜記冬至作赤豆粥見歲時(shí)記臘日上澡豆袋及頭膏面膏口脂見盧公家范賜銀合子駐顔膏牙筩綉香囊見韓偓集十二月八日都城諸大寺作浴佛防以乳酪胡桃百合等造七寳粥亦謂之醎粥供佛及僧道檀越見歲時(shí)雜記晩歲相饋問謂之饋歲酒食相邀為別歲逹旦不眠為守歲見風(fēng)土記又汴中節(jié)食元日元陽璽上元油畫明珠人日六上菜二月十五湼盤兠上已手?行廚寒食冬凌四月八指天馂饀重五如意圓伏日緑荷包子二社辣雞臠七夕羅防羅飯中秋玩月羮中元盂蘭餅饀重九米錦長至宜盤臘日萱草面臘法王科斗又馬癖記王武子馬正旦則桞葉錦障泥上元?jiǎng)t滿月韉清明則剪水鞁重午則籠嬌鞁中秋則玉瓏璁重陽蟬兒春秋社涂金鞁冬至嘶風(fēng)除日藥玉鞭毎節(jié)日則喂馬以明沙豆薔薇草又金門歲節(jié)洛陽人家正旦造絲雞蠟燕粉荔支正月十五造火蛾兒食玉粱糕寒食裝萬花輿煮桃花粥端午術(shù)羮艾酒七夕以花綺樓閣挿?乞巧使蜘蛛結(jié)萬字造明星酒制同心膾重九迎涼脯羊肝餅佩癭木符冬至煎錫防珠戴一陽巾除夜銅刀刻門埋小兒硯防水盆燈臘日造脂花餤

飲屠蘇酒

劉夢得白樂天元日舉杯賦詩劉云與君同甲子歲酒讓先杯白云與君同甲子歲酒合誰先白又有歲酒先拈辭不得被君推作少年人顧況詩還丹寂寞羞明鏡手把屠蘓讓少年裴夷有自知年紀(jì)應(yīng)偏少先把屠蘇不讓春成文干云好是燈前偷失笑屠蘇應(yīng)不得先嘗方干云才酌屠蘇定年齒坐中皆笑鬢毛斑東坡亦云但把窮愁博長健不辭最后飲屠蘇后漢書元日飲屠蘇酒從小者起時(shí)鏡新書晉文問董勛曰俗以小者得歲故賀之老者失歲故罰之唐之稱婪尾則以老者后得酒當(dāng)有余以優(yōu)老見莊季裕雞肋若崔實(shí)月令過臘一日謂之小歲拜賀君親椒酒從小者起則又不在元日矣婪尾又云啉尾一云出侯白酒令廵匝末坐者連飲三杯末坐逺酒行到遲故連飲以慰取貪婪之義一云啉為燷如鐵出火貴其出色此尤無謂

社日雨

社公社母不食舊水故社日必有雨謂之社公雨社日雨則糓重而果稀故曰社雨報(bào)年豐陸?詩幾防社翁雨一畨花信風(fēng)是也又二月十五日花朝晴則百菓實(shí)夜不宜晴宜隂雨主潤澤十五為勸農(nóng)日晴明主豐風(fēng)雨主歉成都四月十九日謂之浣花遨頭宴于杜子美草堂滄浪亭傾城皆出錦綉夾道蜀人言雖戴白之老未嘗見浣花日雨也歲華記麗成都俗好娛樂太守歲時(shí)宴集四方竒技幻怪百變序進(jìn)于前士女輕裝袨服闐道嬉游以坐具列于廣庭謂之遨牀謂太守為遨頭又池州以五月二十九日三十日為分龍節(jié)雨則多大水閩人以夏至為分龍雨各有方成都九月九日為藥市人盡入市吸藥氣是日雨則仙人在其中后山叢談中秋隂時(shí)天下如一中秋無月則兎不孕蚌不胎蕎麥不實(shí)又重九日晴則冬至上元元日清明四日俱晴雨則俱雨

上元張燈

元宵張燈始于漢禮太乙至唐而盛小說載正月十五?宗于常春殿張臨光宴白鷺轉(zhuǎn)花黃龍吐水金鳬銀燕浮光洞攅星閣皆張燈火奏月光分曲撒閩江錦荔枝千萬顆令宮人爭拾多者賞以紅圏帔緑暈衫睿宗先天二年正月十五十六夜于京師安福門外作燈輪髙三十丈衣以錦繡飾以珠玉然五萬盞燈簇簇如花樹宮女千數(shù)衣羅綺耀珠翠妙簡長安萬年少女千余于燈輪下?歌三日開元初正月望后?宗移仗上陽宮觀燈結(jié)構(gòu)彩樓三十余間金翠珠玉間厠其間以燈為龍?bào)せ⒈v擲之狀繁華猶可想見又上元張燈三夜其十七十八夜據(jù)宋野史俱以錢王入賀防買兩夜初用十二十三夜至崇寜初以兩日皆國忌遂展至十七十八夜按貽謀録載干徳五年正月甲辰詔書上元張燈舊止三夜朝廷無事區(qū)宇乂安方當(dāng)年谷之豐登宜縱士民之行樂其令開封府吏放十七十八兩夜燈則非關(guān)錢王也讀菊坡叢話明皇移仗上陽宮為燈樓士民縱樂初止三五夜又増十七十八兩夜又開元?信録上御勤政樓大酺縱士庶觀防百戲競作十五夜酺宴似又自唐已然不始于宋干徳矣又宋太宗太平興國五年十月下元京城始張燈如上元之夕至淳化元年六月丙午詔罷中下元張燈然則張燈亦不止上元春明退朝録上元張燈唐以前不常設(shè)太宗時(shí)三元不禁夜上元御乾元殿中元下元御東華門王栐云寶慶中栐在山陽中元下元酒務(wù)張燈賣酒北方遺俗猶有存者

寒食斷火

桓譚新論曰太原民為介子推故隆冬不火食陸翽鄴中記云并州俗冬至一百五日為子推斷火冷食三日作干粥范?后漢書周舉遷并州刺史太原一郡舊俗以介子推焚骸有龍□之禁毎至冬中一月寒食老小不堪乃作吊書置子推廟言盛冬去火殘傷民命使還溫食琴操云介子綏焚死文公哀之令民五月五日不得舉火魏武帝以太原上黨西河鴈門皆沍寒之地不得寒食十六國春秋石勒下令寒食不許禁火后有氷雹之異徐光曰介推帝鄉(xiāng)之神也歴代所尊今未宜替令尚書定議以聞韋防曰子推賢人令鄉(xiāng)介之間奉之于天下則不通矣勒從之令并州復(fù)寒食如初按寒食當(dāng)以一百五日為正所謂隆冬及五日必記聞之誤也朝野僉載并州石艾夀陽二界有妬女泉神廟在焉俗傳介子推妹也與兄競?cè)ト倮锖巢辉S斷火通志火州以三月九日為寒食俗戲樂以壓陽氣

一百五日

今人謂寒食為一百五日者以其自冬至之后至清明歴節(jié)氣六凡爲(wèi)一百七日而先兩日為寒食故云他節(jié)皆不然也荊楚記去冬至一百五日即有疾風(fēng)甚雨謂之寒食節(jié)又謂之百五節(jié)齊人呼為人煙又謂禁煙節(jié)夢華録京師以冬至后一百五日為大寒食杜老有鄜州一百五日夜對月一篇江西宗?詩云一百五日足風(fēng)雨三十六峯勞夢魂一百五日寒食雨二十四畨花信風(fēng)之類是也或者乃謂自冬至至清明凡七氣至寒食止百三日不知?dú)s家以余分演之也司馬彪續(xù)漢書介子推焚林而死故寒食不忍舉火至今禁煙三日然韓翃寒食即事詩有日暮漢宮傳蠟燭輕煙散入五侯家不待清明而已傳新火何耶吾州城北芝山寺為禁煙游賞之地寺僧欲建華嚴(yán)閣請予作勸縁防其末一聯(lián)云大善知識五十三永壯人天之仰寒食清明一百六鼎來道俗之觀或問一百六所出應(yīng)之曰元微之連昌宮詞初過寒食一百六店舎無煙宮樹緑是以用之已上見容齋隨筆又歐陽公牡丹譜有一百五者兩葉白花洛陽以谷雨為開候而此花常至一百五日開最先又歲時(shí)記冬至后一百三日為炊熟節(jié)以將禁火先具饔餐也宋敏求春明退朝録周禮四時(shí)變國火而唐時(shí)惟清明取榆柳火以賜近臣本朝因之觀此則唐改火亦止清明自夏以后已不復(fù)行非盡廢于元時(shí)也雞羽入灰亦不起于唐商鞅棄灰之禁自秦已然矣

春日競渡

沈約宋志謂舊記郭虞有三女于三月三日俱亡故俗忌此日皆于東流水上祈禳祓潔摯虞引續(xù)齊諧則曰徐肇有三女云云非郭虞也韓詩鄭國之俗三月上巳于溱洧之上祓除不祥束晳引周公卜邑于洛其禮已行故逸詩曰羽觴隨波則知上巳祓除其來舊矣又觀漢書八月祓于防上故劉禎賦素秋二七天漢指隅人胥袚除國人水嬉是又用七月十四日因知漢人袚除有在秋間者不必春暮又自漢以前上巳不必三月三日必取巳日自魏以后但用三月三日不必巳也歲時(shí)記五月五日為競渡傷屈原是日投汨羅并命舟檝拯之然蕭結(jié)五代時(shí)為祁陽令方春暮時(shí)有州符下取競渡船刺史將臨觀結(jié)怒批其符秧開五葉蠶長三眠人皆忙廹誰任渡船守乃罷競是春月亦競渡也七月七夕婦人防縷穿七孔針陳?果以乞巧有蟢子網(wǎng)于?上則以為得巧按續(xù)博物志山東風(fēng)俗正月取五姓女年十余歲共臥一榻覆之以衾以箕扇之良乆如夣寐或欲刺綉文事筆硯理管弦俄頃乃寤謂之扇天卜以乞巧是正月亦乞巧也今人九月登髙晉李充有正月七日登剡山寺詩桓溫叅軍張望亦有七日登髙詩唐中宗景龍三年正月七日御清暉閣登髙遇雪賜金彩人勝石虎鄴中記正月十五亦有登髙之戲隋書文帝正月十五與近臣登髙時(shí)元胄不在上馳召之曰公與外人登髙未若就朕是人日上元亦登髙也

晝刻長短

今歴家晝長至五十九刻短至四十一刻按堯典日永日短蔡氏傳日永晝六十刻夜四十刻日短晝四十刻夜六十刻授時(shí)歴夏至?xí)兞桃谷丝潭習(xí)內(nèi)丝桃沽涛颐髡y(tǒng)己巳歴晝刻三十九夜刻六十一以為隂過故有土木之變按馬融云書有五十刻夜有五十刻據(jù)日出日入為限蔡邕以星見為夜日入后三刻日出前三刻皆屬晝晝有五十六刻夜有四十四刻或云蔡氏據(jù)地中而言故晝夜刻數(shù)長極于六十短至于四十授時(shí)歴據(jù)今燕都而言故長極于六十二短極于三十八其不同以此北狄郭爾干部所居之北渡海晝長夜短日入烹羊胛才熟東方已明葢近日出沒之所又元史圖圖爾哈傳欽察國去中國三萬余里夏夜極短日暫沒即出是又防于不夜矣此自以地偏之故不系于隂陽之消長也

六時(shí)五臘

春夏秋冬堯典之四時(shí)也曲臺禮及唐六典有五時(shí)之文則以木火土金水分七十二日土無定位寄四時(shí)之末十八日而中位在夏末秋初周禮改火季夏取桑柘之木是五時(shí)也西域歲分三時(shí)以寅卯辰巳為雨時(shí)午未申酉為熱時(shí)戌亥子丑為寒時(shí)金光明經(jīng)初二是花時(shí)三四名熱際五六名雨際七八謂秋時(shí)九十是寒時(shí)后二名氷雪此六時(shí)也唐張喬詩逺公宣下蓮花漏猶向山中禮六時(shí)劉長卿詩六時(shí)行徑空秋草僧規(guī)以六時(shí)經(jīng)行六時(shí)晏坐幽谷時(shí)寅也髙山時(shí)卯也平地時(shí)辰也禺中時(shí)巳也正中時(shí)午也鹿苑時(shí)未也至申則旦過而退又釋迦如來説法四十九年適時(shí)而進(jìn)天臺智者判釋凡為五時(shí)一最初成道于三七日説華嚴(yán)經(jīng)譬日出光照髙山第一時(shí)二于鹿?十二年中説四阿含小乗經(jīng)譬日照幽谷第二時(shí)三于諸處八年中説諸大乗經(jīng)譬食時(shí)第三時(shí)四于舎衛(wèi)國諸處二十二年中説諸部般若譬禺中第四時(shí)五于耆阇崛穴山并婆羅樹宿八年中説法華湼盤經(jīng)譬日轉(zhuǎn)當(dāng)午第五時(shí)又道家有五臘正月一日為天臘五月五日為地臘七月七日為道徳臘十月一日為民歲臘十二月臘日為王侯臘左傳日有十時(shí)日中為王食時(shí)為公平旦為卿雞鳴為士夜半為皁人定為輿黃昏為日入為僚晡日為仆日昳為臺禺中日出闕尊王公也

五夜漏防

漢舊儀中黃門待五夜謂甲乙丙丁戊也唐太宗所謂甲夜理事乙夜觀書者本此唐韋詢問劉禹錫五夜甲乙丙丁戊相更而有子夜按子夜女子名善歌者故李義山鶯能歌子夜又心酸子夜歌韋詢以子夜為五更之?dāng)?shù)非也李長吉羅幃午夜愁則直以夜半言如日之午耳至更防之制無所見韓愈詩雞三號更五防李商隠詩金殿銷香閉綺櫳玉壺傳防咽銅龍李郢詩江風(fēng)微曙不成睡二十五聲秋防長至宋世國祚長短防有寒在五更頭之忌宮掖州縣皆去五更后二防又并初更去其二以配之止二十一防非古也又舊傳宮漏有六更鼓不知起何代歸田録載詩敘亡宋事有防亂?籌殺六更豹隠記談楊誠齋有天上歸來已六更后見蟫精集云宋內(nèi)五更絶梆鼓遍作謂之蝦蟆更其時(shí)禁開而百官入所謂六更也宋祖以建隆庚申即位后聞陳希夷有寒在五更頭之言命宮中轉(zhuǎn)六更方嚴(yán)鼔鳴鐘不悟更者庚也理宗景定元年歴五庚申越七十年而宋亡至元延佑七年而至正帝生帝乃防宗子后以明兵至遁入沙漠轉(zhuǎn)六更數(shù)亦不爽楊用修曰今之更典擊鉦唐六典皆擊鐘也太史門有典鐘二百八十人掌鐘漏唐詩促漏遙鐘動靜聞

歲時(shí)雜占

歲時(shí)晴雨之占見于雜書可考者周益公日記正月內(nèi)有三子葉少蠶多無三子葉多蠶少有三卯早豆収無三卯則少收有三亥主大水又上旬日占?xì)q事括曰甲子豐年丙子旱戊子蝗蟲庚子叛惟有壬子水滔滔只在正月上旬看又三月無三卯田家米不飽又田家歲時(shí)占八月云三卯三庚麥出低坑三庚三卯麥出防巧言只髙田可收也又元日乙卯荊楚米貴丁邜周秦米貴己卯燕趙米貴辛卯韓魏米貴癸卯宋魯米貴又元日得甲寅糓畜貴丙寅油鹽貴戊寅壬寅糓先貴后賤庚寅糓畜貴甲申五糓收丙申糓損蟲食菜戊申澇又分了社谷米遍天下社了分糓米如錦墩又夏至端午前抄手種田年又三甲朔三伏熱三乙朔小麥大豆熟三丙朔麻熟三辛朔田少收三壬朔旱三癸朔澇又四時(shí)占雨下忌日春丁邜夏辛卯秋乙卯冬癸卯又立春在殘年占兩春夾一冬無被暖烘烘又清明日諺檐頭挿柳青農(nóng)人休望晴檐頭挿柳焦農(nóng)人好作嬌又上巳聽蛙聲占田雞呌得啞低田好稻把田雞呌得響田內(nèi)好牽槳又三月初三日聽蛙聲上晝呌上鄉(xiāng)熟下晝呌下鄉(xiāng)熟終日呌上下齊熟唐人詩田家無五行水旱卜蛙聲是也三月初三晴雨占雨打石頭斑桑葉錢價(jià)難雨在石上流桑葉好喂牛又四月初八晴料峭髙田好張釣四月初八晴寡寡鮎魚倒灶下四月初八烏漉禿不論上下一齊熟二麥不怕神共鬼只怕四月八日雨又四月十四晴占有利無利且看四月十四有谷無谷且看四月十六又四月占日暖夜寒東海也干又五月諺初一雨落井泉浮初二雨落井泉枯初三雨落連太湖又時(shí)里西南老龍奔潭又朝西暮東風(fēng)正是旱天公又立梅日早雨是謂之迎梅雨諺云雨打梅頭無水飲牛雨打梅額河底開拆又云迎梅一寸送梅一尺又云梅里雷低田拆舎囬梅里一聲雷村中三日雨又冬青花占黃梅雨未過冬青花未破冬青花已開黃梅雨不來又曰夏至未過水袋未破時(shí)里一日西南風(fēng)準(zhǔn)過黃梅三日雨又六月初三晴山筱盡枯零六月初三一陣雨夜夜風(fēng)潮到處暑又六月無蠅新舊相登又夏末秋初一劑雨賽過唐朝一囤珠又秋分在社前斗米換斗錢秋分在社后斗米換斗豆又曰社了分谷米不出村分了社谷米如苔鲊又九日雨米成脯重陽濕漉漉穰草千錢束又三月初三晴桑上掛銀瓶三月初三雨桑葉無人取又六月不熱五谷不結(jié)六月葢夾被田里無張屁又十月初一隂柴炭貴如金九月十三晴釘靴掛斷繩又除夜犬不吠新年無疫厲又夏至有雷三伏冷重陽無雨一冬晴又賣絮婆子看冬朝無風(fēng)無雨哭號咷又朝立秋暮颼颼暮立秋熱到頭又乆晴逢戊雨乆雨望庚晴又冬至前米價(jià)長貧兒受長養(yǎng)冬至后米價(jià)落貧兒轉(zhuǎn)蕭索又有谷無谷且看四月十六又月上早低田收稲好月上遲髙田剰者稀又朝霞暮霞無水煎茶又木再花夏有雹李再花秋大霜又布谷鳴小蒜成秋霜熟蕓薹足蜻蛚鳴衣裘成蟋蟀鳴嬾婦驚又杏子開花可耕白沙商陸子熟杜鵑不哭又蜻蜓髙谷子焦蜻蜓低一壩泥又吃井禽諺云夏至前吃井呌有車吃無車嘯言旱也又海燕忽成羣而來主風(fēng)雨諺云烏肚雨白肚風(fēng)呌諺云朝晴暮雨黃梅寒井底干鴉浴風(fēng)鵲浴雨又山?風(fēng)雨來海嘯風(fēng)雨多又魚兒秤水面水來汧髙岸又上火不落下火滴沰【沰音奪】又白露前是雨白露后是鬼臘雪是被春雪是鬼又東鱟晴西鱟雨又麥秀風(fēng)揺稲秀雨澆又魚鱗天不雨也風(fēng)顛又一月見三白田翁笑嚇嚇又未雨先雷船去歩歸又清明斷雪谷雨斷霜又芒后逢壬立梅至后逢壬梅斷又月暈主風(fēng)日暈主雨又雨打五更日曬水坑又南閃千年北閃眼前又天河?xùn)|西漿洗寒衣日生耳主晴諺曰南耳晴北耳雨日生雙耳斷風(fēng)截雨又日落云里走雨在半夜后又月如彎弓少雨多風(fēng)月如偃瓦不求自下又月偃偃水漾漾月子側(cè)水無滴又日暖風(fēng)和明朝雨多日出三竿不急便寛新月落北主米貴諺云月照后壁人食狗食雨后天隂但見一兩個(gè)星主晴諺云一個(gè)星保夜晴

氣盈朔虛

氣有盈虛何謂也曰天地上下相去八萬四千里冬至之日一陽自地而生一日升四百六十六里二百四十歩五日為一候升二千三百三十三里一百二十歩三候?yàn)橐粴馍咔Ю锶龤鉃橐还?jié)其卦為泰則立春之日也升二萬一千里二節(jié)為一時(shí)陽氣上升共四萬二千正天地之中春分之節(jié)也其卦為大壯隂中陽半其氣變寒為溫萬物發(fā)生之時(shí)也自是陽氣復(fù)升又九十日為夏至之節(jié)陽氣共升八萬四千里而極于天是為純陽于卦為干氣變溫為熱萬物茂盛陽氣盈滿天地之間故曰盈陽極則隂生夏至之日一隂自天而降十五日降七千里三氣為一節(jié)凡四十五日為立秋節(jié)下降凡二萬一千里其卦為否二節(jié)為一時(shí)隂氣下降共四萬二千里正及天地之中為秋分之節(jié)其卦為觀陽中隂半其氣變熱為涼萬物結(jié)實(shí)之時(shí)也自是隂氣復(fù)降凡九十日為冬至節(jié)隂氣共降八萬四千里而至于地是為純隂于卦為坤氣變涼為寒萬物收藏之時(shí)也故曰虛天地盈虛因月而見初三月出庚為一氣之候初八兊丁上?隂中陽半十五日干甲周滿純陽無隂故為盈十六日防辛一隂生二十三日艮丙下?陽中隂半三十日坤乙消盡純隂無陽故曰虛也吳草廬云日之行三十里五時(shí)有竒而歴一辰則為一月之氣月之行二十九日六時(shí)有竒而與日防則為一月之朔毎月氣盈五時(shí)有竒朔虛六時(shí)不滿積十二氣盈凡五十三時(shí)不滿十二朔虛凡五百七時(shí)有竒一歲氣盈朔虛共十日十一時(shí)有竒將及三歲則積之三十日而置一閠氣盈朔虛之積是為閠余見震澤長語

歲差度數(shù)

歲差之説天有三百六十五度四分度之一歲有三百六十五日四分日之一天常舒日?？s天漸差而西日漸差而東至東晉虞喜始立差法約以五十年而退一度何承天以為太過乃倍其年而又不及至隋劉焯乃取二家中數(shù)為七十五年葢為近之其諸家説有以四十五年差一度者宋大明歴也有以百八十六年差一度者梁虞劃歴也有以百八十三年差一度者梁祖沖之大同歴也有以八十四年差一度者僧一行之大衍歴也有以八十五年差一度者宋之紀(jì)元?dú)s也崇天歴慶歴甲申冬至日在斗五度推而上之去唐開元甲子凡三百二十一年日在赤道斗十度差五度矣又自開元甲子推至漢太初丁丑八百二十七年日在斗二十度差十度矣又自太初丁丑去秦莊襄王元年一百四十五年日在斗二十二度差二度矣又自莊襄王元年至堯甲子二千二十八年冬至日在虛一度日沒而星卯中故云日短星昴則差二十六度矣

章蔀紀(jì)元

攝提遷次黃龍移辰謂之歲歲首至也月首朔也至朔同日謂之章同在日首謂之蔀蔀終六旬謂之紀(jì)歲朔又沒謂之元葢日行三百六十五日有二十五刻而周天月行二十九日有五十三刻強(qiáng)而與日防凡三百五十四日有三十七刻而十二防十二晦朔終矣毎歲余十日有八十八刻通十九歲計(jì)之共余二百六日有七十二刻凡置七閏受二百六十日有七十一刻乃無余分故揚(yáng)雄太?十九歲為一章一章者閏分盡也葢月行三百五十四周日行十九周而復(fù)防四章為蔀蔡邕月令章句七十六年為蔀首是也二十蔀曰紀(jì)紀(jì)法一千五百二十年三紀(jì)為元韓子曰四千五百六十為元是也太史公以千五百年為紀(jì)東漢志以二十蔀為紀(jì)計(jì)一千五百二十年西漢志又以一千五百三十九年為統(tǒng)統(tǒng)即紀(jì)也太史公以小變中變大變之綱言之東漢志以章蔀實(shí)數(shù)為推而班志除閏月亦以年紀(jì)之故有盈縮耳毎歲十有一月日月防于星紀(jì)之次而元枵而訾陬月移一次防而為晦晦而復(fù)蘓明于是生焉是之謂合朔月行速漸逺于日近一逺三謂之?其近日也九十一度有竒逺日三百七十四度有竒為上?其行過中逺于日也二百七十四度有竒為下?其行甚逺而與日對去日百八十二度六十二分是為相與為衡分天之中為望葢謂日月相望也月近日光盡體伏謂之晦古歴法以章蔀紀(jì)元為宗十九歲為章至朔同日四章為蔀至朔同在甲子日二十蔀為紀(jì)至朔同在甲子時(shí)三紀(jì)為元至朔年月日時(shí)俱在甲子謂之歴元上古以來逐朝歴名黃帝起元用辛卯歴顓帝用乙卯歴虞用戊午歴夏用丙寅歴成湯用甲寅歴周用丁巳歴魯用庚子歴秦用乙卯歴漢用太初歴四分歴三統(tǒng)歴魏用黃初歴景初歴晉用元始?xì)s合元萬分歴宋用大明歴元嘉歴齊用天寳歴同章歴正象歴后魏用興和歴正元?dú)s正象歴梁用大同歴乾象歴永昌歴后周用天和歴丙寅歴明元?dú)s隋用甲子歴開皇歴皇極歴大業(yè)歴唐用戊寅歴麟徳歴神龍歴大衍歴元和觀象歴長慶宣明歴寳應(yīng)歴正元?dú)s景福崇元?dú)s晉天福用調(diào)元?dú)s周顯德用欽天歴宋太祖用應(yīng)天歴太宗用乾元?dú)s真宗用宜天歴仁宗用崇天歴英宗用明天歴俱見春明退朝録

十二生肖

王伯厚困學(xué)記聞曰朱文公嘗問蔡季通十二相屬起于何時(shí)首見何書又謂以二十八宿之象言之唯龍與牛為合而他皆不類至于虎當(dāng)在西而反居寅雞為木屬而反居酉又舛之甚者韓文考異毛頴傳封卯地謂十二物未見所從來愚按吉日庚午既差我馬午為馬之證也季冬出土牛丑為牛之證也蔡邕月令論云十二辰之防五時(shí)所食者必家人所畜丑牛未羊戌犬酉雞亥豕而已其余虎以下非食也月令正義云雞為木羊?yàn)榛鹋橥寥疄榻瘐篂樗涥柸∠蠖嗤抗饰鐬轳R酉為雞不可一定也楊升庵愼曰子鼠丑牛十二屬之説朱子謂不知所始余以為此天地自然之理非人能為也日中有金雞乃酉之屬月中有玉兎乃邜之屬日月隂陽互藏其宅也古篆巳字作蛇形亥字作豬形余可推而知矣空同子李夢陽曰十二支子鼠丑牛等初謂取象耳然木人見漆則?貓見寅人則銜其兒走徙其窠【王廷相雅述云世之木人多矣而瘍者間有之不木而?者亦有之父木而子不木其?則同何耶使一家三兩皆為寅屬其貓不養(yǎng)子耶寅人見之徙其子非寅人見之亦徙此又何耶】草木子葉世杰曰術(shù)家以十二肖配十二辰毎肖各有不足之形焉如鼠無牙牛無齒虎無脾兎無唇龍無耳蛇無足馬無膽羊無神猴無臀雞無腎犬無腸豬無筋人則無不足也王文恪公鏊曰二十八宿分布周天以直十二辰毎辰二宿子午卯酉則三而各有所象女土蝠虛日鼠危月燕子也室火豬壁水防亥也奎木狼婁金狗戌也胃土雉昴日雞畢月烏酉也觜火猴參水猨申也井木犴鬼金羊未也柳土獐星日馬張?jiān)侣刮缫惨砘鹕咻F水蚓巳也角木蛟亢金龍辰也氐土貉房日兎心月狐卯也尾火虎箕水豹寅也斗木獬牛金牛丑也天禽地曜分直于天以紀(jì)十二辰曰以七曜統(tǒng)之此十二肖之所始也王充論衡物勢篇曰五行之氣相賊害含血之倫相勝服其驗(yàn)何在曰寅木也其禽虎也戌土也其禽犬也丑未亦土也丑禽牛未禽羊也木勝土故犬與牛羊?yàn)榛⑺埠ニ财淝蒗挂菜然鹨财淝萆咭沧右嗨财淝菔笠参缫嗷鹨财淝蓠R也水勝火故豕食蛇火為水所害故馬食鼠屎而腹脹曰審如論者之言含血之倫亦有不相勝之效午馬也子鼠也酉雞也卯兎也水勝火鼠何不逐馬金勝木雞何不啄兎亥豕也未羊也丑牛也土勝水牛羊何不殺豕巳蛇也申猴也火勝金蛇何不食獼猴獼猴畏者鼠也嚙獼猴者犬也鼠水獼猴金也水不勝金獼猴何故畏鼠也戌土也申金也土不勝金猴何故畏犬十二辰之禽五行之蟲以氣性相克則尤不相應(yīng)凡含血之蟲相服至于相啖食者自以齒牙頓利筋力優(yōu)劣自相勝服長洲戴冠筆記曰十二生肖之義嘗聞人述浙江參政左公贊之言謂以足上趾爪竒耦辨辰數(shù)之竒耦或以子肖鼠鼠足爪前耦后竒又何也予曰此可見取象極精葢子乃隂極生陽又在夜半萬物皆息之時(shí)惟鼠獨(dú)動若隂中有陽靜中有動然故取象于此丑牛牛蹄分為耦寅虎虎則五爪為竒卯兎兎則四爪為耦自余無不然獨(dú)巳肖蛇蛇固無足又何取義葢已在月乃純陽之月在時(shí)乃純陽之時(shí)數(shù)雖耦而時(shí)則陽故用蛇以象之蛇乃隂物不用其足而象已著疑亦諱言乎隂之意爾又易曰干為馬坤為牛造化權(quán)輿云馬之蹄圓牛之蹄析亦此義也何燕泉孟春曰十二相屬取義子寅辰午申戌俱陽故取相屬之竒數(shù)以為名鼠五指虎五指龍五指馬單蹄猴五指狗五指丑卯巳未酉亥俱隂取相屬之偶數(shù)牛四爪兎兩爪蛇雙舌羊四爪豬四爪見洪巽漫録子午卯酉五行死處其屬體皆有虧鼠無膽兎無唇馬無胃雞無肺見曽三異因話録或曰鼠膽在首非無也【余按論指?與戴所記葢相通論體虧與葉所論則互異更參之】合觀古今諸説而十二生肖可考見矣

子時(shí)上四刻屬本日管下四刻屬次日管故鼠前二足屬隂四爪后二足屬陽五爪

正旦晴

談?江南民言正旦晴萬物皆不成元豐四年正旦九江郡天無片云風(fēng)日明快是年果旱又曰芒種雨百姓苦葢芒種須晴明也春雨甲子赤地千里夏雨甲子乗船入市言雨多也又春甲子雷五谷豐登又于四月一日至四日占一歲之豐防一日雨百泉枯言旱也二日雨傍山居言避水也三日雨騎水驢言?車取水亦旱也四日雨谷有余言大熟也禪師惠南嘗言上元一夕晴麻小熟兩夕晴麻中熟三夕晴麻大熟若隂雨麻不熟絶有驗(yàn)正月初十二十日乃大將軍下降逢太后之日午后三刻有惡風(fēng)按元旦至食時(shí)為麥?zhǔn)持寥諘i為稷昳至晡為黍晡至下晡為菽下晡至日入為庥欲終日有雨有云有風(fēng)有日當(dāng)其時(shí)深而多實(shí)無云有風(fēng)日當(dāng)其時(shí)淺而多實(shí)有云風(fēng)無日當(dāng)其時(shí)深而少實(shí)有日無云不風(fēng)者稼有敗

按便民書稱歲旦晴朗歲豐民安又曰元日晴和無日色主有年

正月十六日謂之落燈夜晴主旱二十日謂之秋收日晴主秋成二月十六日謂之黃姑浸種日西南風(fēng)主大旱二十日謂之小分龍日晴分懶龍主旱雨分健龍主水七月十五日謂之簥捍生日雨主水十月十六日謂之寒婆生日晴主冬暖谷日俗名上八日宜晴諺云上八夜勿見參星月半夜弗見紅燈小暑日雨名黃梅顛倒轉(zhuǎn)主水

正月一日有雷則七月有霜二月一日有雷則八月有霜

陽九百六

毎見史傳稱陽九百六而不得其説按洪景盧續(xù)筆云以歴志考之其名有八初入元百六曰陽九次曰隂九又有隂七陽七隂五陽五隂三陽三皆謂之災(zāi)歲大率經(jīng)四千五百六十而災(zāi)歲五十七以數(shù)計(jì)之毎及八十歲則値其一然則陽九即當(dāng)承百六而言所謂災(zāi)歲葢不止陽九也及考張世南游宦記聞所載王湜太乙肘后備簡則云四百五十六年為一陽九二百八十八年為一百六陽九竒數(shù)也為陽數(shù)之窮百六偶數(shù)也為隂數(shù)之窮與景盧所記不同又曰后羿寒浞之亂得陽九之?dāng)?shù)七赧王衰微得陽九之?dāng)?shù)八桓靈卑弱得陽九之?dāng)?shù)九煬帝滅亡得陽九之?dāng)?shù)十周宣王父厲而子幽得百六之?dāng)?shù)十二敬王時(shí)吳越相殘海內(nèi)多事得百六之?dāng)?shù)十三秦滅六國得百六之?dāng)?shù)十四東晉播遷十六國分裂得百六之極而反于一五代亂離得百六之?dāng)?shù)三此所謂應(yīng)者也舜禹至治得百六之?dāng)?shù)七周成康得百六之?dāng)?shù)十一小甲雍己得陽九之?dāng)?shù)五而百六之?dāng)?shù)九祖乙武丁得陽九之?dāng)?shù)六不降得百六之?dāng)?shù)八盤庚小辛得百六之?dāng)?shù)十漢明章得百六之?dāng)?shù)十五唐貞觀得百六之?dāng)?shù)二此所謂不應(yīng)者也靈寳經(jīng)云陽九百六刼之大者也陽極于九故云陽九隂極于六故云百六即隂六也小則三千三百年次則九千九百年大則九九八十一萬年為刼終也又洞?經(jīng)天厄謂之陽九地虧謂之百六道跡經(jīng)言陽九者天旱海涌而陵焦百六者天水海陸而陵淵又微不同海録碎事方丈西北有隂成大山滄浪之西有陽長大山此二山是陽九百六歴數(shù)之摽掲也百六之運(yùn)將至則陽長水竭隂成水架陽九之運(yùn)將至則隂成水竭陽長水架三清三天正法經(jīng)天圓十二綱地方十二紀(jì)天綱運(yùn)閼三百六十輪為一周地維推機(jī)三百三十輪為一度天運(yùn)三千六百周為陽勃地轉(zhuǎn)三千三百度為隂蝕天氣極于太隂地氣窮于太陽故陽激則勃隂否則蝕隂陽勃蝕天地氣反氣反乃謂之小刼天運(yùn)九千九百周為陽蝕地轉(zhuǎn)九千三百度為隂勃陽蝕則氣窮于太隂隂勃?jiǎng)t氣極于太陽故隂否則蝕陽激則勃隂陽蝕勃?jiǎng)t天地改易天地改易謂之大刼

牟呼粟多

胡元瑞筆叢云佛經(jīng)時(shí)最少者名為剎那百二剎那為一怛剎那六十怛剎那為一羅婆三十羅婆為一牟呼粟多三十牟呼粟多為一晝夜牟呼粟多一名牟休多注須臾也見大藏一覧一千六百剎那為一迦那倍六十名橫呼律多倍三十名為一日夜見酉陽雜爼洪景盧云瞬息須臾頃刻皆不乆之詞與釋氏一彈指間一剎那頃之義同而釋書分別甚偹新婆娑論云百二剎那成一怛剎那六十怛剎那成一臘縛三十臘縛成一牟呼麥多三十牟呼麥多成一晝夜臘縛即羅婆也又毗曇論一剎那者翻為一念一怛剎翻為一瞬六十怛剎那為一息一息為一羅婆三十羅婆為一摩防羅翻為一須臾又僧只律二十念為一瞬二十瞬名一彈指二十彈指名一羅預(yù)二十羅預(yù)為一須臾一日一夜三十須臾楞嚴(yán)經(jīng)時(shí)不住名為剎那俱舎云壯士一彈指頃六十五剎那仁王云一念中有九十剎那一剎那經(jīng)九百生滅毗曇翻為一念日藏云一千六百剎那名一迦羅楞伽經(jīng)又云二百四剎那為一怛剎那三十怛剎那為一婆羅三十婆羅名一摩防羅多三十摩防羅多為一日一夜其一日一夜有六百四十八萬剎那

十直齋日

感應(yīng)篇太上老君演説毎月十直齋日初一念無量太華天尊初八念?上玉晨天尊十四日度仙上圣天尊十五日玉寳上皇天尊十八日好生度命天尊二十三日?真萬福天尊二十四日太靈虛皇天尊二十八日太妙玉極天尊二十九日真皇洞神天尊三十日玉虛明皇天尊

至正萬厯兩甲午節(jié)氣

南村輟耕録載至正三十一年甲午歲節(jié)炁正月一日壬子立春二月二日癸未驚蟄三月三日癸丑清明四月四日甲申立夏五月五日甲寅芒種六月六日乙酉小暑七月七日己卯立秋八月八日乙酉白露九月九日丙辰寒露十月十日丙戌立冬十一月十一日丁巳大雪十二月十二日丁亥小寒可謂竒聞及考萬歴甲午年則正月一日雨水二月二日春分三月三日谷雨四月四日小滿五月五日夏至六月六日大暑七月七日處暑八月八日秋分九月九日霜降十月十日小雪十一月十一日冬至十二月十二日大寒一節(jié)氣一中氣逐月不移一日又俱系甲午年可謂竒之竒矣

額沙涂月

中國以月晦為一月天竺以月滿為一月唐西域記云月生至滿謂之白月月虧至晦謂之黒月又日隨月后行至十五日覆月都盡是名黒半日在月前行至十五日具足圓滿是名白半又十二月所建各以所直二十八宿名之自四月十六日至五月十五日為額沙涂月即鬼宿名也自五月十六日至六月十五謂之室羅代拏月即柳星名也自六月十六至七月十五日謂之婆羅鉢陀月即翼星名也又佛經(jīng)十二月名正月曰阿濕防庾闇二月曰羯粟底伽三月曰未迦始羅四月曰報(bào)沙五月曰磨迦六月曰額勒審那七月曰制怛那八月曰吠舎佉九月曰誓瑟十月曰阿沙荼十一月曰室羅蔑拏十二月曰婆達(dá)羅鉢陀余嘗得東洋佛郎機(jī)譯語內(nèi)稱正月曰因犁而二月曰醖而勿犁三月曰媽女土四月曰亞勿犁五月曰媽奴六月曰倫牛七月曰佛流八月曰項(xiàng)除九月曰亞珍勿犁十月曰阿道勿犁十一月曰奴綿勿犁十二月曰必先勿犁翻繹名義春三月謂制且邏月吠舎佉月逝瑟咤月韃靼年歲曰失你桓正月曰豁必撒剌二月曰豁者兒撒剌三月曰兀格勒陳撒剌四月曰可可亦撒剌五月曰兀剌魯撒剌六月曰兀亦魯撒剌七月曰古蘭撒剌八月曰卜忽撒剌九月曰忽察撒剌十月曰客勒不禿兒撒剌十一月曰亦得勒忽撒剌十二月曰可可勒兒撒剌閏月曰紐蠻撒剌時(shí)刻曰察黒兀亦兒四季曰朶兒邉察黒

正月乙子

商雒鼎十有四月蔡君謨以問劉原父不能對呂氏考古圖器銘有十三月十九月敦牧銘惟王十年十有三月巵言云十三月或是閏月史記歴書注歲十有二月有閠則云十三月其説近之若十四月十九月則不可知又古器銘有云正月乙子或云十子疑即甲子丙子世質(zhì)人淳取其同類存之以俟博識

丙丁鑒

丙午丁未之歲中國遇此輒有變故非禍生于內(nèi)則兵起于外三代逺矣姑摭漢以來言之髙祖以丙午崩權(quán)歸呂氏防覆劉宗武帝元光元年為丁未長星見蚩尤旗亙天其春戾太子生始命將出征匈奴自是之后師行三十年屠滅死防者不可勝數(shù)及于巫蠱之禍太子子父皆敗昭帝元平元年丁未帝崩昌邑立而復(fù)廢一歲再易主成帝永始二年三年為丙午丁未王氏方盛封莽為新都侯立趙飛燕為皇后繇是國統(tǒng)三絶漢業(yè)遂頽雖光武建武之時(shí)海內(nèi)無事然勾引南匈奴稔成劉淵亂華之釁正是歲也殤帝安帝之立直此二年東漢政亂寔基于此桓帝終于永康丁未孝靈繼之漢室滅矣魏文以黃初丙午終明帝嗣位司馬氏奪國兆于此時(shí)晉武太康六年惠帝正在東宮五姓毒亂此其源也東晉迄隋南北分裂九縣飚囬在所不論唐太宗貞觀之季武氏已在后宮中宗神龍景龍其事可見代宗大歴元二大盜初平而置其余孽于河北強(qiáng)藩悍鎮(zhèn)卒以亡唐寳歴丙午敬宗遇弒太和丁未是為文宗甘露之變至于不可救藥僖宗光啓之際天下固已大亂而中官刼幸興元襄王煴僭立后晉開運(yùn)遺禍至今宋景徳方脫契丹之?dāng)_而明年祥符神仙宮觀之役崇熾海內(nèi)虛耗治平丁未王安石入朝猾亂宗社靖康丙午都城受圍逮于丁未汴失守矣淳熈丁未髙宗上仙總而言之丁未之禍又?于丙午昭昭天象見于運(yùn)行非一力之所能為也宋理宗朝淳熈六年衢州孝亷七世孫中書省奏名柴望撰丙丁鑒言丙午丁未多變者凡二十有一為十卷其言多驗(yàn)

陳同甫亦云石晉失盧龍一道以成開運(yùn)之禍葢丙午丁未歲也明年藝祖始從太祖征伐卒以平定天下其后丁未戊申之間真宗東封西祀以告太平又六十年神宗以丁未歲即位國家之事由是一變矣又六十年而丙午丁未遂為靖康之禍天道六十年一變可不有以應(yīng)其變乎