欽定四庫全書

騎省集卷二十八

宋　徐鉉　撰

泗州重修文宣王廟記

昔我先圣有周公之才無文王之時故憲章其道以垂萬世精神冥契夕則夢之是知千載旦暮蓋其道同也自時以降鴻儒碩生敷暢微言佐佑大化專一之志通於神明咸夢宣尼以著名實斯文間作來者不誣國家彰灼神功在宥天下禮樂刑政舉百王之中典謨訓(xùn)誥用三代之式文學(xué)之士靡然向風(fēng)臨淮徐君名某字某弱而好學(xué)壯而有立行敦乎族黨名聞於州閭修辭立誠躬儒者之業(yè)博施濟衆(zhòng)秉義士之規(guī)隨計春官再不中選會長子宗孟郡亦舉秀才君以為名不可多取即欲退而求志無何夢游淮上倏有淪胥之厄衆(zhòng)君子拯之而置於宣圣之堂儼然逢掖之容若奉緇帷之會悟而神聳益用兢懷閑者奇之勉以西上明年春冕旒臨御親較羣才崇朝之間父子俱捷蓋古今未之有也君嘆曰天子廣登進之路杜請謁之門先圣知之是有敦勉斯實至德感兆鄙何有焉思欲昭答靈心正顯玄貺惟茲泗上雄視百城學(xué)校之制義在不後王業(yè)伊始天下初平舟車輻輳之都郵傳旁午之地邦君丞掾日不暇給弦誦之所窺戶閴然君白於府君愿補闕政於是出家積鳩國工即舊謀新瞻星揆日乃建路寢乃立應(yīng)門辟講論之堂設(shè)東西之序廣袤合度奢儉中規(guī)像設(shè)增嚴(yán)繪素加煥凡祭器制度皆圖於垣墉俾夫觀藝之徒橫經(jīng)之侶居今識古虛往實歸三代之風(fēng)由斯而致也録事參軍張君濬綱紀(jì)之任夙夜惟寅嘗與同僚及斯而嘆曰振舉廢闕公力未遑倘屬於好事君子非徐公不能也及茲締構(gòu)如宿契焉是知善人之言罔弗響答夫圣人之?dāng)溡才c天地常在將隂陽并運恍惚玄應(yīng)昧者不知今徐君服之而成大名感之而臻介福咨爾後學(xué)可不勉歟金石之銘其無愧已於時歲次乙酉雍熙二年秋七月記

邢州紫極宮老君殿記

昔者老君伯陽憫大道之既隱傷周室之既微以為清凈無為道之本也非建言不能盡其意安上治民道之用也非設(shè)敎不能永其成乃著書於函關(guān)以明清心之要授禮於仲尼以開垂世之統(tǒng)由是敎義之被於民如造化之漸於物賢者識其大不賢者識其小出入戰(zhàn)國經(jīng)歷薄俗君君臣臣父父子子民到於今受其賜則二圣人是賴焉故并享明祀格於?縣雖百世不能易也邢州紫極宮者唐開元中所立老君像則琢玉石以為之真靈所憑功用殊絶睟容奇表儼然若存瞻仰之徒莫不增肅王室剝亂郡國崩離三晉之郊戎馬孔棘崇堂隳落乃移像於北極殿之西偏數(shù)十年之間不絶如綫皇宋膺運百度惟貞道風(fēng)載陽真?zhèn)H咸萃女道士陳休元江左右族夙佩玄符不隨象服之華自結(jié)鳳羅之誓勤行匪懈真氣日滋乙亥歲伯氏從宦將之俱至畏壘知化汗漫與斯郡守賢之授以宮任亦既蒞止慨然永懷嗟崇構(gòu)之傾頹嘆尊位之蹂雜程功度費即舊謀新知州事段公思恭仙派分源諫垣舊德嘉其偉志助以俸金郡僚而下歡然風(fēng)靡即宮之西序建老君殿三間材用必良工藝必精廣袤中規(guī)奢儉合度旭景升而丹彩煥清風(fēng)襲而爽氣生肅然仙都復(fù)覩靈境粵某年月奉玉像而處焉霓衣致?羽蓋成列幾筵嚴(yán)肅香燭苾芬鐘磬咸和煙云改色非至誠感召孰能臻此者乎鏈師之家奕葉從公清白垂訓(xùn)仲兄前鹿邑令省躬秉直忤俗退而貞居季兄邢州書記長參學(xué)古入官和以接物積善之報宜生仙才鉉知二君歲久故美其事而紀(jì)於石某年十二月二日記

洪州華山胡氏書堂記

士君子承積善之慶服圣人之道治身修心義之本也風(fēng)行於家德之充也敎被於俗人之周也疇克具舉吾其與之豫章屬邑世云舊里山水特秀英靈所躔安定胡君籍於是君名仲堯字光輔奕葉儒學(xué)蟬聯(lián)簪紱曾門標(biāo)舉煥列宿之華祖德韜映戢少微之耀至於我先人少好左氏春秋之學(xué)研幾索隱儒者宗焉及君之長克揚其業(yè)言斯出矣身則踐之揖讓周旋之儀孝友婣睦之行修乎閨門之內(nèi)形於羣從之間少長有禮絲麻同爨鄉(xiāng)黨率義人無間然君以為上古之風(fēng)可以馴致由六經(jīng)之旨可以化成也乃即別墅華林山陽玄秀峯下構(gòu)書堂焉筑室百區(qū)聚書五千卷子弟及遠(yuǎn)方之士從學(xué)者數(shù)千人歲時討論講習(xí)無絶又以為學(xué)者常存神閑曠之地游目清虛之境然後椊和內(nèi)充道德來應(yīng)於是列植松竹間以葩華涌泉清池環(huán)流於其間虛亭菌合鼎峙於其上處者無斁游者忘歸蘭亭石室不能加也又按圖牒云昔陶丘公李八百皆修道於此是知人境相得其道乃光勤而行之古猶今也鉉欽羨其事道阻且躋故述斯文以垂不朽年月日記

洪州新建尚書白公祠堂記

大丈夫處厚居實據(jù)德依仁豈徒潔身將以濟世故著於事業(yè)發(fā)於文詞而後功績宣焉聲名立焉蓋有其實者必有其名是以君子恥沒世而名不聞也若乃格於穹壤漸於蠻夷大則藏於金匱石室之書細(xì)則誦於婦女稚孺之口則古今已來彰灼悠久未有如白樂天者不其異乎故神明相之攸居不傾黎甿懷之余風(fēng)不冺士大夫神交道親若旦暮焉尋陽古郡昔君謫宦之所綿祀二百市朝屢變而司馬聽事之室?guī)h然獨存斯益異矣圣運光啟崇古尚文三代之風(fēng)傳遠(yuǎn)萬里禮部郎中江南轉(zhuǎn)運使張去華述職按部聿來是邦弭節(jié)城闉攝齊堂奧以為先賢所舍邑里具瞻與夫元規(guī)之樓惠遠(yuǎn)之社崇飾只薦我何後焉太子中允知州事梁君翊贊善大夫通判州事羅君彧皆葉規(guī)同心相視莫逆政有余裕府多羨財即舊謀新創(chuàng)為祠宇傳寫廬山之遺像寘於北墉棟宇深嚴(yán)門序奧秘肅然廟貌想見其人凡游居之徒仰高山聆遺韻薦誠觀藝結(jié)轍於斯禮不云乎禱祀古之卿士有益於人者觀樂天之文主諷刺垂敎化窮理本達物情後之學(xué)者服膺研精則去圣何遠(yuǎn)其為益也不亦多乎尸而祝之固其宜矣某昔游廬岳獲拜儀形今居騎省遙聞締構(gòu)喜儒宗之不墜嘉使者之得人故作斯文勒於貞石年月日記

洪州始豐山興玄觀記

圣人之言道無不在若乃域中歸其大萬物恃之生鴻化玄造無德而稱已至於顯神道之?dāng)溚Ψ酵庵l(wèi)反之於身以固其本清心鏈氣保精嗇神餐霞茹芝修用者殊軌御風(fēng)乘景游集者無方蓋真階仙品之有差故洞天福地而區(qū)別奇篇所紀(jì)靈境可尋豫章始豐山者案圖牒第三十七之福地也爾其穹窿蹇產(chǎn)干霄蔽日凌空瞰野之勢嶔崟窈窕蒸云泄雨儲神宅怪之奇隂林修干材用之所生也周飛湍激流利澤之所及者遠(yuǎn)紫煙白霧隱映而紛霏靈風(fēng)爽氣蕭寥而披靡醮享之?dāng)?shù)歷代相因爰有興玄之觀是為薦誠之地土德云季三災(zāi)遞興市朝貿(mào)遷堂構(gòu)隳頓幾嘆遼城之鶴常棲楚幕之烏若夫真氣所憑神靈攸相物無終否道不遠(yuǎn)人道士聶紫庭襲玉笥之地英追九仙之夙契以勤行為志業(yè)以仿古為師資歲在玄枵來游此觀顧瞻祠宇慷慨傷懷徒侶敦請遂膺其任積行所應(yīng)至誠易通游居之人莫不信奉以為興作者古人之所慎因循者前哲之所宗足備制度何必侈大於是補其闕而葺其壞窒其隙而扶其傾集瓴甋塼垣之工加圬墁丹雘之飾瑣窗鏤檻朱戶金鋪沈深靡迤虛明藻麗百年舊制一旦維新日就厥功十稔而已已不病於費人不知其勞用此修真真其焉往又以方志漏略碑頌堙沈使夫來者何所宗仰謂余為好道者故求我以文是用直書以觀成績淳化元年夏六月記

金陵寂樂塔院故玄寂禪師影堂記

士有切問強記以修其內(nèi)和光退節(jié)以晦其外而人自仰之名自歸之不知所以然而然見之於玄寂禪師矣師名澄圮姓陳氏番禺人既生而孤天骨奇秀岐嶷之態(tài)有異常童端居靜念如學(xué)道者七歲復(fù)失所恃母臨終以紀(jì)其始曰此兒幼有奇應(yīng)法當(dāng)出家倘果斯愿吾無恨矣年十一歲遂詣本郡從師十七歲韶州南華寺正度於是造詣先達請益質(zhì)疑歷游名山無遠(yuǎn)弗屆不違類於顔子起予同於小商丁未歲來止舒州山谷寺徧閲經(jīng)論師門之學(xué)無所不遵然未嘗為人言也是時季唐二葉像法大興凡聚徒講學(xué)者所在奉之以為長老禪師徇狎鷗之志慕爭席之風(fēng)雖衆(zhòng)人與居而羣望自集道俗敦請抗志不從郡守周公因人之心封章上啟嗣君嘉賞以詔書命之周公延至郡齋親為致禮師不得已乃攝齊即坐音詞爽朗寮吏屬目士庶咸歡還處精廬燕居如故丁已歲避難南渡止於廬山嗣君召致建康累徵乃至遍處名寺咸敷講席恩禮優(yōu)渥賜號玄寂禪師時之名流無不景仰至於誘進後學(xué)開導(dǎo)真詮激厲憤悱皆得所欲乾德五年冬十一月終於建康龍光禪院春秋六十有一後主遣中使護葬贈送甚優(yōu)葬於都城東南隅鳳臺鄉(xiāng)門人弟子廬於墓次誅茅構(gòu)宇遂成道場儼然靈儀式觀遺愛鉉頃自禁掖放逐舒庸閉關(guān)卻掃不豫人事時游灊岳因獲覯止容貌閑暇議論平淡言意相得有若舊交雖慙方外之期自葉忘形之契一生一死已隔於當(dāng)年谷變陵遷復(fù)悲於陳跡弟子嗣昭等永懷遺范愿勒貞珉因述斯文庶申夙分某年月日記

撫州永安禪院記

敎之大者其行遠(yuǎn)利之博者其報豐自三代已還百家并騖炎靈之後釋氏特隆經(jīng)法之盛參乎先圣祠宇之設(shè)廣於虞庠不知所以然而然非言像所及已撫州郡署之左里而近有禪院焉乾符中署曰寶國天佑中改名永安方志失傳莫知肇興之始高人遞處咸為燕坐之場夫經(jīng)像之所居苾馨之所薦必將據(jù)郡國之形勝襲川原之氣像斯郡也總楚越之都會斯院也浸章汝之清流逸少康樂江左名士而墨池經(jīng)臺介乎比閭麻姑南真丹臺上列而僊壇閑館峙乎封域閈閎相望鐘磬交音神靈之所依憑煙霞之所韜映爾其棟宇之狀也則赫赫乎顯敞眈眈乎深嚴(yán)黼藻成文磨礱盡妙層樓對峙修廊四通列講肆於崇堂安衆(zhòng)士於奧室動有擊蒙之益靜有寜體之娯儲峙必豐器用必給四方學(xué)者至輒如歸考績程功則住持禪師義韜之力也韜公道學(xué)精詣慧心明悟以濟衆(zhòng)為務(wù)以興敎為懷少游名都?xì)v訪先達晩棲臨汝自辟師門甲申歲詣京華褐衣請見對揚玉扆躬奉天言論難所及辭義響答圣恩加矚賜以紫衣登門之徒莫不增肅韜公以斯院制度崇麗修奉精嚴(yán)金石闕如何以示後惠然見顧求我以文辭讓不獲因為之記年月日記

潤州甘露寺新建舍利塔記

維皇宋二葉改元五祀潤州丹徒縣令王記改筑縣墻掘地得石函驗其刻文梁大同五年道人法序瘞真身舍利於此函中銅龕一龕中銀盒一盒中銀瓶二舍利七粒存焉而銅龕復(fù)有刻文則唐貞觀十二年再加營奉掌役者張遇獲之以獻遇也感真應(yīng)之在已念妙道之可修因投郡之慈云寺削發(fā)為沙門易名閨精心苦行誓復(fù)前跡廣募衆(zhòng)施疇咨協(xié)心數(shù)年之間克果其愿即以端拱元年夏四月八日遷致於郡之甘露寺東隅建浮屠焉獻狀而來求志其蹟粵圣人在上欽若靈心政無不修神靡不舉玄貺交感坤元效珍用能使幽瘞之質(zhì)煥然景彰騫崩之跡蔚然云構(gòu)然則澤及微隱福被含生其可知也是郡也揚州之都會京口之重鎮(zhèn)六代之風(fēng)流人物綜萃於斯三吳之山川林泉肇發(fā)於此高深自改氣象常存是寺也北固山之隂崖贊皇公之遺跡崢嶸飛閣逥闞滄江邐迤巖房周行數(shù)里浮屠之作遠(yuǎn)邇云臻故真師因人之心相地之勝獲此空隙建茲崇封材用工役必求善良規(guī)模制度必?fù)?jù)經(jīng)法其高七十尺其周二十步八隅瑩玉五盞凌霄冠星珠於觚棱旭日先照圖云氣於棼橑宿霧常棲中嚴(yán)睟容肅然月滿旁繢靈變煥若霞舒游居之徒莫不稱嘆愚嘗見釋氏子為此役者多矣如真師者其涉道也深其居處也卑上無許史之托下無倚陶之助苦節(jié)以感物績微而著功不慁民不愆素而能事以立亦可尚也故嘉而志之端拱二年二月一日記

重建宓子賤碑隂記

單父縣宓子賤舊碑賈至文梁耿書天寶十年四月四日柳載建始致於故縣北隅琴堂之上光化二年以縣為郡署縣令李知杰移理於今所碑亦隨徙措置不謹(jǐn)風(fēng)雨所摧因折為數(shù)段扶置垣墻之間及今八十年矣皇宋撫運書軌大同人文化成清和咸理縣令毛君名庶幾越自江左來撫斯民見賢思齊好古博雅以為宓子之化人猶不忘賈公之文世共稱賞若棄之而不修非所以訓(xùn)民事神也於是再建隆碣重書舊詞以鉉嘗學(xué)篆籀見求運筆梁氏之跡本自非工仍為倒薤之勢非八書之正也而又字體譌俗文詞舛誤今以賈氏集校而正之遠(yuǎn)擬秦李斯改為玉筯立於宓君之祠庭事之宜也以改作之意附於碑隂云太平興國五年正月二十日記

邠州定平縣傳燈禪院記

乾維巨屏實曰邠郊其地險固其氣剛健被宗周信厚之澤詠王業(yè)艱難之風(fēng)是故人知徼福之方俗嚴(yán)慈氏之?dāng)溇珡]靜宇隱轔相望定平縣傳燈禪院者帶位署之左方據(jù)郭邑之勝勢四面環(huán)其趾煙水蕩其胸卻倚崇岡爰標(biāo)龍尾之號上瀉寒澗仍有天河之稱藹爾鮮原郁然佳氣昔居唐室之季四海崩離中和四年有禪師從一者挺秀宗門從師臨海避難高舉擇地遐征萬里而來稅駕於此相其爽塏有志盤桓羣心翕然助成其事買地筑室者咸集橫經(jīng)蹌履者亦臻十年之間百堵斯建守官嘉尚請命於朝景福二年詔賜題署天光所及道譽彌高一公化去弟子佐范克嗣其業(yè)范之弟子知信復(fù)繼其任守之以恪加之以勤感召益多法事增廣殿堂像設(shè)靡不莊嚴(yán)儲偫器用無乏供億而經(jīng)典猶闕講誦弗聞以為居今識古者存乎書觀象得意者存乎言金匱石室之宏規(guī)名山京師之故事此而不務(wù)何以為能乾德四年秋肇啟精誠指期繕寫邑人石遷等聞風(fēng)而悅?cè)~比其謀日就月將惟力是視卷以緗帙貯之瑯函邑人高玘奉其家山以備構(gòu)室采伐之用夫役未充俄而暴雨猥至山溜奔激屹然巨石自至院前取以給用宛契心匠雖廬岳神道之殿石頭後渚之梁感通其符無以過也既而信公復(fù)沒以屬弟子令熙熙也遵行弗敢失墜而民非兆萬俗空猗陶漸以化之靜以俟之二十許年猶未訖事會中使王君名素分榷筦之職督關(guān)梁之征歸余於終率吁衆(zhòng)力於是簡牘幾閣即日僝工俾下帷鑿壁者得肆其勤研精索隱者不愆其義貞風(fēng)無冺介福來臻繄高士四世之勤垂本宗百代之憲宜其篆刻金石永示方來知余有好善之心專舊史之學(xué)求我是用直書於時歲次壬辰淳化三年春三月記

騎省集卷二十八