普濟(jì)堂?

清節(jié)堂?

育嬰堂?

義學(xué)館?

濟(jì)仁堂?

棲流所?

舍材局?

瘞埋局?

收買(mǎi)字紙?

義民救災(zāi)?

齋千僧會(huì)?

水陸道場(chǎng)?

○普濟(jì)堂?

昨呼老人堂在武林門(mén)內(nèi)天水橋地方收養(yǎng)六十歲以上無(wú)妻拏之老人額以千數(shù)為滿其外有人報(bào)者書(shū)名置簽于筒俟有缺出掣簽頂補(bǔ)每五人住房一間房有字號(hào)編列以備查考一日三餐定時(shí)不亂吃飯之處如寺院齋堂桌櫈一般對(duì)面照墻書(shū)齋堂會(huì)食羅千夫七字大有二尺許吃魚(yú)吃肉以及小葷每月幾日均有定分平日眾菜一味如自有菜準(zhǔn)其添食每月出堂只準(zhǔn)三天如三天不到則扣名矣有廚房湯房剃頭房醫(yī)藥房總管房掛號(hào)房等處均有專司又有佛堂一所其中經(jīng)懺鐘鼓鋪設(shè)法器一切俱全如有愿修行者聽(tīng)其進(jìn)堂故時(shí)常亦有懺會(huì)其余各人各業(yè)準(zhǔn)其賺錢(qián)添補(bǔ)各房字號(hào)均有服役之人可以傳遞家私亦可帶進(jìn)每逢立冬付給棉襖一件其長(zhǎng)過(guò)膝清明領(lǐng)還另給席扇等件病有醫(yī)藥死有棺木葬有定時(shí)其規(guī)矩章程可謂盡善之至矣?

○清節(jié)堂?

年少婦人愿守節(jié)而貧不給者具報(bào)查明收留堂內(nèi)禁止出入其奔走服役之人悉令婦女如守節(jié)年例合符并代報(bào)請(qǐng)旌尤有恤嫠會(huì)每逢年終給銀若干專人查訪多有藉此度歲者?

○育嬰堂?

堂在梅花碑地方貧戶有生孩報(bào)進(jìn)堂者內(nèi)雇乳娘代養(yǎng)及其長(zhǎng)大仍令本生父母領(lǐng)回如無(wú)家可歸者另以處置決不令其失所?

○義學(xué)館?

宗文義塾在車駕橋直街館分內(nèi)外內(nèi)館作文出考者為一類未完篇者為一類均住宿塾內(nèi)伙食供給以及筆墨紙硯均皆齊備每月作文幾課司事者考其優(yōu)劣先生亦湏考選縣府院考納卷以及供給送考等類均系塾中備辦其接送考試有宗文義塾燈籠為號(hào)入泮填冊(cè)每堂千文亦有老例入泮后出塾矣外館均系蒙童惟不備飯不住宿而已是塾風(fēng)水甚好凡歲科兩試出考者總有十余人要進(jìn)到十之七八此中出身而發(fā)達(dá)者不知凡幾頭門(mén)外有馮培元探花及第匾額亦其出身之地也?

○濟(jì)仁堂?

在吳山呂祖殿又名金龍閣每日請(qǐng)內(nèi)外科名醫(yī)各二人五日一輪周而復(fù)始辰刻齊集午后各散病人于門(mén)口持籌進(jìn)堂胗視其丸散膏丹等藥憑方施給惟飲片不備耳予先考漁谷公心存濟(jì)世在堂施胗二十余年?

○棲流所?

在百歲坊巷地方如有異鄉(xiāng)人生病無(wú)家可歸者報(bào)到所中設(shè)有房間床鋪醫(yī)藥調(diào)治痊好給錢(qián)二百文出所自便死則材葬均備?

○舍材局?

從前街上倒斃一人所在丐頭地保百般索詐地方受累無(wú)窮自立棲流所之后稟明當(dāng)?shù)拦匍L(zhǎng)勒石禁止如遇倒斃之人地方責(zé)令地保往所報(bào)明當(dāng)即來(lái)材一具冥鏹一提收殮扛出城外寄場(chǎng)停放材頭注明材之字號(hào)數(shù)目以及死者姓名如不知姓名者另列記號(hào)匯總埋葬如貧戶欲乞材者亦須報(bào)明有嫌材薄者貼其錢(qián)二千文另有一種可值市價(jià)六千文其一概舍者定價(jià)每具二千文此事帷濟(jì)仁堂一律而行其它雖有舍者亦皆附于此二處也?

○瘞埋局?

每逢清明十月朝之前雇人于城外各山各地收取一切無(wú)主暴露棺木并查明久厝之材何人所管有無(wú)子孫愿代埋者編列字號(hào)造冊(cè)備查以五棺作冢一邱每棺用工用灰若干均有定數(shù)每邱面前立碑一塊記明五人姓名以便子孫亦可遷葬如自己有地?zé)o力葬者只用彼之灰工亦聽(tīng)其便如欲自添灰工若干亦無(wú)不可此誠(chéng)至善之舉也?

○收買(mǎi)字紙?

吳山金龍閣火德廟二處除每日雇人沿街收取外每月定以何日收買(mǎi)或淫書(shū)或簿書(shū)或散紙或竹木或磁器各種每斤若干文山下尤有募捐每愿每月三十文憑折支付雇人收取焚化匯總運(yùn)投江海?

○義民救災(zāi)?

杭州各里各叚均有火兵或以廟名為銜或以地名為銜置備水龍一架或二架其余水桶吊桶銅鑼行號(hào)大纛旗各小旗梯子撓鉤刀鋸斧鑿扛索燈籠號(hào)衣號(hào)帽等項(xiàng)以救火災(zāi)每起四五十人至百余人不等均系搭彩匠泥水木匠以及各行之強(qiáng)有力者為之號(hào)帽翻棉如法師帽藍(lán)色號(hào)衣藍(lán)布背心前后白圖書(shū)寫(xiě)某銜有司龍司苗司籌司燭運(yùn)水上高救柩等名龍用四人抬飛插而行雖五里十里之遙只須一刻之間無(wú)不畢集司龍者管龍司苗者立于龍上認(rèn)明方向把苗施放司籌者每人給籌一根以憑給錢(qián)司燭者若在夜間每人均有高桿燈籠一管燈上號(hào)寫(xiě)所司何事日間小旗一面亦然故一望而知之也燈籠鐵絲白紙黑字大小旗幟均藍(lán)色白字大纛各旗兩旁亦掛燈籠一對(duì)如運(yùn)水者以篩鑼為號(hào)上高者有梯子撓鉤等器以備拆屋救柩者有大索木摃上下各叚何止數(shù)百十起其用力之踴躍誠(chéng)有奮不顧身之勢(shì)也出門(mén)篩鑼為號(hào)回時(shí)每吹行號(hào)一聲間鑼一下名為太平鑼如夜間各起按隊(duì)而行亮如白晝?nèi)粜袩魰?huì)之好看也?

○齋千僧會(huì)?

施主人家有齋千僧者于十城門(mén)張貼招知于某日在某處齋僧襯錢(qián)若干四大叢林派出執(zhí)事僧?dāng)?shù)人前往會(huì)齋其余五方雜處無(wú)不畢集此舉在海潮寺者居多海潮寺在望江門(mén)外近江里許亦可算一叢林寺中除齋堂外遍設(shè)坐位每位安箸一雙碗三只蓋一飯兩菜也其時(shí)方丈大和尚身披搭衣轉(zhuǎn)大旗向上三拜于齋堂升座兩旁執(zhí)事僧眾隨同念經(jīng)畢然后合寺大眾同吃有管飯者專管盛飯司菜者專司盛菜碗空即行添上食飽而止每人襯錢(qián)四十八文居多所可奇者名曰齋千僧而所來(lái)之人卻好不相上下少固不少多亦不至甚多此莫道無(wú)神卻有神也不然杭州豈止千僧而已哉?

○水陸道場(chǎng)?

有做生日或超度父母祖先者于四大叢林及云棲等寺建水陸道場(chǎng)四十九日?qǐng)A滿定價(jià)制錢(qián)二百千文每日于經(jīng)壇中以二十四眾和尚拜誦各種經(jīng)懺設(shè)放焰口若干壇大張黃榜施主男客女眷均有靜室居住日日擺齋極其豐盛僧眾伺候各有專司水陸堂上設(shè)供本身長(zhǎng)生祿位圓滿之后各樣執(zhí)事均須酬謝而巳然而人生適意之事可以止矣?