遼陽(yáng)王爾烈瑤峰撰邑后學(xué)金毓黻輯錄?
文?
詩(shī)?
附錄?
◆文◆?
??坛@睚S愛(ài)吟草序?
續(xù)刻常理齋愛(ài)吟前草序?
附刻慈惺圃寄常理齋詩(shī)序?
集錄愛(ài)吟草題跋序?
遼陽(yáng)圣廟重修碑記?
遼陽(yáng)關(guān)帝廟重建東殿碑記?
遼陽(yáng)關(guān)帝廟重建旗桿補(bǔ)修戲樓及各工碑記?
重修陶官屯關(guān)帝廟碑記?
陶官屯關(guān)帝廟始建配房碑記?
○校刻常理齋愛(ài)吟草序?
今昭忠祠享祀金川死事諸臣吾鄉(xiāng)常君紀(jì)與焉常君號(hào)理齋家于盛京城北九十里之棲霞堡為人貌奇?zhèn)バ陨袕乃记灏斡仁纫髟佊嘣槟甓涿橥瑢W(xué)高君惟欽慈君惺圃以訂交丁丑理齋登進(jìn)士丙戌謁選銓曹時(shí)余以計(jì)偕入都因得朝夕過(guò)從縱談今古益服君之學(xué)識(shí)卓邁殊不可及既而余以不第去理齋遂捧檄入蜀余方以百里其所優(yōu)為而以彼清才逸氣遇山水之奇將大有所發(fā)抒此行為不虛矣何意不數(shù)年而金川構(gòu)逆理齋竟死于賊余初聞之竊嘆夫豕突狼奔之際玉石俱焚不知其臨難之狀何如也是時(shí)余已入翰林求之國(guó)史昭忠傳則但云登春遇害別無(wú)紀(jì)載此外無(wú)可問(wèn)詢惟付之太息而已乙未余以先君憂歸里理齋之弟顯齋純聞之馳至余家言已具衣冠以葬荷蒙贈(zèng)恤諸典請(qǐng)書(shū)黃將勒石表于墓且以墓門(mén)綽楔大字求書(shū)余欣然為之熏沐敬題署名于后然意理齋必有著作藏于家顯齋固未之省也丙申之冬余特造其廬以猶子禮請(qǐng)見(jiàn)太翁至墓所則已穹碑屹然翁仲華表森嚴(yán)壯觀矣再拜哭奠為欷歔久之既夕太翁留宿乃徧出家人以次環(huán)列語(yǔ)昔嶺事因得悉其在賊中提刀上馬裂眥罵賊諸情狀不勝驚嘆以為向之所期許今果不虛而更痛其埋沒(méi)于荒山磷火老親幼子哭望天涯天之位置才杰何竟如斯也問(wèn)其生平著述則嗣子承武才十余歲未能收拾余又為之抱憾無(wú)可如何迄于今理齋之歿已十余年矣嗣子已壯以蔭授直隸之唐縣宰恂謹(jǐn)不墜家聲念余為父執(zhí)且曾以著述為問(wèn)乃以所掇拾其先人諸遺稿請(qǐng)為??虣z之得愛(ài)吟草一卷乃理齋手訂尚完好又有武功張洲所撰殉節(jié)錄一卷讀之且悲且喜曰何幸有此蓋自丙戌別后其身所經(jīng)歷其才所展布皆宛然如親見(jiàn)之而余曩者所歉然于懷無(wú)可表章庶藉此以少為之償矣乃亟為之校錄付鐫并敘其始末以冠篇端其余尚有詩(shī)一冊(cè)皆未定稿殘闕紊亂姑俟徐為編輯以成全璧云張君洲與余素未相識(shí)觀其所敘錄及寄示元亭給諫應(yīng)山令二書(shū)惟恐其烈跡湮沒(méi)義形筆墨其于友誼亦篤矣哉王元亭名猷義州人仕終少廷尉高惟欽名德峻庚辰孝廉慈惺圃名國(guó)璋戊戌進(jìn)士官農(nóng)曹此皆與理齋相契合者每共話理齋之事思有所表?yè)P(yáng)今乃先后物故獨(dú)余以六十有余之年與其蔭嗣往來(lái)手把遺編俛仰今昔可嘅也夫亦幸也夫時(shí)乾隆五十有三年歲次戊申陽(yáng)月遼陽(yáng)王爾烈瑤峰氏書(shū)于順天府府丞官署?
○續(xù)刻常理齋愛(ài)吟前草序?
余所梓常理齋愛(ài)吟草乃甲申以來(lái)理齋赴選入都至西充所作西充以后軍務(wù)倥傯篇什有無(wú)所不可知而其嗣君衣軒所撮拾于慈氏敗簏中者尚有詩(shī)近百首皆丁丑榜后需次里居朋友唱酬流連景物之作字多蠅頭小草間有闕殘知未為定稿也而其中深情雅韻發(fā)于自然足以見(jiàn)胸懷之灑落學(xué)養(yǎng)之深純異日感頌在民臨難不奪蓋基諸此固不可廢也且在衣軒既痛其先人之歿時(shí)方幼沖今日抱恨終天無(wú)可申慕而此詩(shī)得于故紙中幾成煨燼手澤幸存零縑碎墨皆所寶惜因盡以質(zhì)余余亦如逢故友于數(shù)十年之前每讀一篇三嘆不忍釋手乃為補(bǔ)綴悉以付梓命之曰愛(ài)吟前草另為一卷以別前刻所以成衣軒之孝思也庚戌仲春上浣遼陽(yáng)王爾烈識(shí)?
○附刻慈惺圃寄常理齋詩(shī)序?
慈惺圃名國(guó)璋字奉峨惺圃其號(hào)也與常理齋居相近同學(xué)素契時(shí)相唱酬癸酉惺圃舉于鄉(xiāng)理齋猶未第也及理齋仕蜀惺圃尚家居郵筒往來(lái)遙為賡和不異曩時(shí)至戊戌惺圃始捷南宮官農(nóng)曹而理齋死于難已六年又七年惺圃亦卒于京邸矣惺圃之逝也一子方幼理齋之蔭嗣衣軒已為唐縣宰聞其喪來(lái)吊見(jiàn)書(shū)笥紛然狼籍家人舁敝簏于庭將焚?gòu)U紙衣軒恐其有當(dāng)存也止而檢之則愛(ài)吟草殉節(jié)錄及惺圃自為詩(shī)俱雜于其中焉衣軒得之大驚且悲且喜因?qū)毘忠愿队嘤嗉葹橹汤睚S諸詩(shī)而惺圃之詩(shī)分年編錄觀其庚寅草有寄和理齋詩(shī)然后知愛(ài)吟草之所以幸存者以理齋之寄之也觀其癸巳草有哭理齋八首然后知殉節(jié)錄之所以幸存者以惺圃訪求而珍藏之也噫二人生前莫逆情見(jiàn)乎詞而是詩(shī)同出于故紙中其不為灰燼者幾希以理齋之清才峻節(jié)天固不忍沒(méi)亦豈非惺圃在堂之魂魄有以護(hù)持之而然耶用是于惺圃之詩(shī)有關(guān)于理齋者節(jié)錄而附刻之若其全詩(shī)則俟別為匯梓焉乾隆庚戌仲夏王爾烈敘并書(shū)?
○集錄愛(ài)吟草題跋序?
余既刻常理齋愛(ài)吟草及殉節(jié)錄以示京師士大夫見(jiàn)之者無(wú)弗賞嘆于是欣然各為題跋箋楮之投殆無(wú)虛日積久漸多遂成卷軸余既一一檢讀隨以付梓凡如干首續(xù)來(lái)者猶未己也夫昔嶺之事往矣理齋之著作其散佚者亦多矣乃越十?dāng)?shù)年之久蔭嗣克家遺筆忽出于塵埃烈跡不埋于灰燼一旦冠裳之族各有一理齋在心目間而命筆抒詞使理齋之才華氣節(jié)烜赫如昨日事豈偶然歟故是錄也可以上承昭忠慰忠之表章可以下為孝子賢臣之風(fēng)勵(lì)而或長(zhǎng)篇巨什或古調(diào)清歌和平之音則一唱三嘆慷慨之氣則激羽刻商非泛然之作也固宜壽諸棗棃傳于不朽若其篇次則隨收隨錄不復(fù)以官階科第為后先所以俟續(xù)至者于無(wú)窮也庚戌仲夏王爾烈敘并書(shū)?
○遼陽(yáng)圣廟重修碑記?
遼陽(yáng)州治至圣廟自國(guó)朝定鼎與天下州縣同時(shí)修建典至巨也工綦固矣第土木之功不能歷久常新迄今百有余年中間雖有官帑粘修紳衿補(bǔ)葺而風(fēng)雨剝蝕終難完整于是殿廡門(mén)垣漸就頹圮歲在癸卯司鐸趙君蹙然不安謀之郡尊克公公曰此予守土者之責(zé)也俟詳請(qǐng)國(guó)帑庶幾大工克就郡中紳士聞之勃然興起請(qǐng)于郡尊曰某等讀書(shū)為業(yè)蒙朝廷厚恩一列青衿則為之免丁糧去差徭凡諸優(yōu)待回異齊民某等自顧豈有補(bǔ)于天地高厚之萬(wàn)一哉此皆圣世待士之仁亦郡尊承流宣化之善也然非圣教之昭垂何以至此濂溪周子有曰孔子道高德厚教化無(wú)窮宜乎萬(wàn)世報(bào)德報(bào)功之無(wú)盡焉某等雖才疏力菲不克承此巨工而報(bào)德報(bào)功之微意素存于心今日或少有所伸乎愿共捐資以成盛事克公色喜乃捐俸首倡紳士亦各量力輸金乃擇人董理時(shí)有貢生于師禮者眾舉監(jiān)修于是鳩工庀材數(shù)月而蕆事瞻往之下內(nèi)外煥然整齊嚴(yán)肅矣爾時(shí)捐金已盡未及勒石記其歲月至辛亥彭海元君振鐸茲土恐前功之沒(méi)又勸捐刻碑?dāng)⑵漕嵞┦鼇?lái)者鑒茲相繼于不替焉爾乾隆五十六年十一月敬立王爾烈撰文?
○遼陽(yáng)關(guān)帝廟重建東殿碑記?
遼郡城西關(guān)忠義廟為一郡之勝?gòu)R之東殿奉張桓侯之神乾隆乙未歲毀于火今晉人趙大智等捐貲修之丙申八月工竣神像奕然輪奐一新請(qǐng)記于余余竊維關(guān)圣廟貌徧天下而張桓侯所在皆配享鮮有別為立廟者豈侯之英名蓋世誼篤忠貞不足以南面而享血食哉蓋生則相依歿則相從精誠(chéng)所結(jié)人皆知之故祀之者必從其志也史稱侯雄壯威猛為萬(wàn)人敵當(dāng)漢季羣雄并起之時(shí)豈不能獨(dú)據(jù)一方而囷頓流離惟忠義之是守百折不回此豈得徒以武勇目之歟志雖未就而無(wú)慚于漢室無(wú)虧于氣節(jié)天下后世雖婦人小子皆震其名是則足以廉頑立懦而廟貌血食之不絕矣而豈區(qū)區(qū)攀龍鱗附驥尾以幸取名者哉余嘗過(guò)涿鹿經(jīng)侯之故里則專祠在焉祠巍然踞高阜喬木參天下車(chē)敬謁幽徑凜凜但聞松柏吟嘯之聲瞻 【 瞻:瞻】 仰遺像不覺(jué)其膝之屈也既而思之侯之英靈戀故士 【 士:土】 而敻敻焉居此耶蓋鄉(xiāng)人崇奉之以為桑梓光固亦宜然若侯之神則固死生一致惟是盡臣道盡弟道常依依于昭烈忠義之左右焉耳故配享者從其志也嗚呼世之恃勇自恣見(jiàn)利不顧義而氣誼不保其終者仰侯之德亦可以風(fēng)矣殿舊址止五間今復(fù)如其制爰為之記俾人知從來(lái)立廟之意且使董事者及捐貲之眾得鐫名于末焉賜進(jìn)士出身翰林院編修充四庫(kù)全書(shū)處纂修官并三通館纂修官乙未會(huì)試同考官郡人王爾烈譔?
○遼陽(yáng)關(guān)帝廟重建旗桿補(bǔ)修戲樓及各工碑記?
古大人酬庸表德所重者禮樂(lè)而已矣故德厚而功崇則高牙大纛設(shè)棨戟施行馬等威自別非以耀目也禮不容以或輕也行則騶從鼓吹居則聲伎管弦生則笙歌以歡其燕享歿則佾舞以侑其俎豆非以?shī)誓恳矘?lè)不容以或廢也若關(guān)忠義夫子生膺侯爵歿而千百余年尊崇比于帝王則禮樂(lè)之隆當(dāng)何如哉顧朝廷祀典舉以春秋雖極禮樂(lè)之備而非其時(shí)則不舉以神不可瀆也而公之威靈在天下者所在之民水旱疾疫必禱焉無(wú)不思有以崇奉而娛樂(lè)之祭不拘其時(shí)則禮樂(lè)之出于流俗者蓋不容以禁之也故俳優(yōu)侏儒雜優(yōu)之戲不足以言樂(lè)也高幢繡旛仙佛之供不足以言禮也豈不有褻于夫子歟而行之所在皆然者亦見(jiàn)人心之尊崇正直而夫子之功德垂于萬(wàn)世者有不容掩而已矣茲廟之有戲樓旗桿由來(lái)已久今晉人趙大智等從而新之又補(bǔ)修牌樓西山門(mén)及社房五間觀瞻益壯而時(shí)時(shí)相與瞻拜祈禱因以聚會(huì)歌舞亦酬庸表德之意爰記其事于石俾后之嗣而舉者有所觀焉?
○重修陶官屯關(guān)帝廟碑記?
遼邑陶官屯關(guān)帝廟其來(lái)已久茲于乾隆丙申歲因其舊而新之新之者人也正殿三間繚垣完具雖未能珠玉輝映亦足以妥神靈而伸祈報(bào)矣夫公之廟貌遍天下即窮鄉(xiāng)瘠土無(wú)不崇奉而俎豆之況此地人民富庶衍沃膏腴則其奉公之神無(wú)替前人也固宜顧吾思之襄平桃花米甲于東都實(shí)此鄉(xiāng)所產(chǎn)朝廷取之以供陵廟粢盛則此鄉(xiāng)歲時(shí)祭享奉盛以告豐潔馨香蓋有加歟而公當(dāng)日者鎮(zhèn)撫久于荊州熟習(xí)風(fēng)土荊州今湖廣地諺云湖廣熟天下足今舳艫相接歲供天庾皆與桃花米相伯仲雖此土非僧衣水田鳴槔飛鷺而平原繡壤禾?罷稏秋香儻亦公所樂(lè)而安之者乎而要之不在是也蘇子曰神之在天下如水之在地中無(wú)所往而不在也記曰古圣賢有功于民能御大災(zāi)捍大患者則祀之公浩然正氣充塞宇宙豈徒御災(zāi)捍患而已而人能相感以誠(chéng)遂足以使寒暑節(jié)風(fēng)雨時(shí)則此土頻歌大有春秋報(bào)祀歲致豐潔豈無(wú)所至而然哉廟既落成請(qǐng)記于余敬書(shū)始末以畀之聊記歲月云爾?
○陶官屯關(guān)帝廟始建配房碑記?
古之為祠廟者正室以妥神其東西序東西堂皆以藏祭器備行禮其實(shí)鼎俎具爓熟皆在門(mén)外兩塾以內(nèi)蓋不敢為室闥以備人之坐臥焉所以表敬也茲陶官屯關(guān)帝廟舊址有正殿業(yè)經(jīng)重新而人復(fù)捐貲為配房幾間以為歲時(shí)祭享會(huì)眾等潔治祭品之所蓋古者藏祭器之遺意歟而已與兩塾內(nèi)不為室闥者相戾何以表敬乎而抑知不然夫田家土鼓蕢桴龡豳飲蠟固非如清廟明堂之赫然以肅觀瞻也然向者茲廟止有正室蠲吉行事一切粢盛犧牲皆露立以供之或寄辦他處既不無(wú)褻越而時(shí)或風(fēng)雨偶作其喧雜于正室者蓋有不免則不敬莫大焉且?guī)h然上臨者既已翚飛鳥(niǎo)革而兩側(cè)乃無(wú)羽翼觀瞻亦殊未肅自村人修為配房則神御高踞乎穆清祭物不來(lái)于蔀屋和風(fēng)甘雨清塵而無(wú)害云合星拱交映而可觀于以奉神靈致誠(chéng)敬蓋與不為室闥者異制而同意豈有相戾者乎且茲廟所祀者關(guān)帝也又非若吹豳飲蠟而已今在郡邑中者官修祠廟皆有潔事之所則此舉亦有所稟承非以意為之也而在此地為創(chuàng)始以補(bǔ)前此所闕不可以不記也于是書(shū)之使上石焉?
◆詩(shī)◆?
書(shū)汪氏雙節(jié)傳后?
過(guò)醫(yī)巫閭山詩(shī)?
○書(shū)汪氏雙節(jié)傳后?
二女同居多異志兩賢相遇真家瑞家瑞偏逢變坎坷賢女空悲共憔悴汪君同室曰王徐浙水清門(mén)著節(jié)義自昔之子號(hào)宜家厥后良人厄遠(yuǎn)地瞻望母兮目豈瞑哀弱子兮孤誰(shuí)寄莊姜戴媯無(wú)猜嫌趙姬叔隗均禮誼含凄且作未亡人戮力同肩未了事風(fēng)雨冥冥虓虎驚籬壁蕭蕭魑魅肆凜冽冰霜足御侮殷勤針黹還供匱冬夜夏日寒暑長(zhǎng)機(jī)筐書(shū)篋無(wú)時(shí)置高堂終年子有成地下報(bào)君妾無(wú)媿賢哉患難有同心嗟乎傳聞為酸鼻福堂應(yīng)以陰騭酬弱骨何必鬼神忌齊年雙嫠穴同歸百死孤生空血淚閨中嬰臼豈為名身后鼎牲匪我思君恩逮下靡有遺孝子顯親無(wú)弗至吾為賢者嘆余生何以報(bào)之為良吏 【 汪氏雙節(jié)堂贈(zèng)言叢刻】?
○過(guò)醫(yī)巫閭山詩(shī)?
天府有崇山醫(yī)閭關(guān)外壯長(zhǎng)白遙拱挹兩京此屏障管領(lǐng)西來(lái)蜂朝東各獻(xiàn)狀若崩角稽首后先不相讓乃知開(kāi)辟初已定今之王?
按右詩(shī)為戴葵甫先生所錄示先生于丙寅秋赴北鎮(zhèn)馮都統(tǒng)宅助紼見(jiàn)其聽(tīng)事懸有此詩(shī)乃王氏自書(shū)之堂幅也以余方搜集鄉(xiāng)先生佚文故錄此見(jiàn)示吉光片羽致足寶貴?
◆附錄 【 一首】 ◆?
讀常理齋老伯愛(ài)吟草及殉節(jié)錄謹(jǐn)賦一律?
○讀常理齋老伯愛(ài)吟草及殉節(jié)錄謹(jǐn)賦一律 【 王志翰西園】?
罵賊當(dāng)年氣至剛?cè)宄硷L(fēng)節(jié)比顏張清新詩(shī)句留寰宇皎潔忠心達(dá)廟堂昔嶺愁云空漠漠浣溪清韻自湯湯英靈應(yīng)是歸天闕祠仰昭忠俎豆香 【 常理齋愛(ài)吟草附殉節(jié)錄】?
瑤峰集卷下?