●欽定四庫(kù)全書
圭塘小藳卷八
(元)許有壬 撰
○記
河南省左右贊治堂記
世皇一區(qū)宇河南地大民夥辟宣慰司於汴至元壬辰改行中書省國(guó)制中書總庶政是為都省幅員際天幾務(wù)日繁相天下重地立行省而分治焉若稽古制魏晉有行臺(tái)齊隋所管置外州稱行臺(tái)尚書省唐以諸道事繁準(zhǔn)齊分置今行省其遺制也官有平章政事左右丞參知政事丞相則設(shè)置不常佐幕有左右司都省分為二行省則合為一設(shè)郎中員外郎都事各二員一省贊畫賴焉左右司名昉乎隋唐改郎中為左右承務(wù)趙宋尤重董正六曹彌綸省闥紀(jì)綱百司舉正文書之稽失非昔知臺(tái)閣故事不在茲選我朝簡(jiǎn)擇尤慎內(nèi)外不殊由是而至執(zhí)政者班班可紀(jì)河南佐幕往者不可悉考今則刑部郎中觀音諾爾員外郎托音陜西省郎中趙中為郎中宣文閣鑒書博士兼經(jīng)筵譯文官哈喇圖汴梁路治中拜特穆爾南臺(tái)監(jiān)察御史范勿為員外郎上都留守司都事圖們哈雅撿挍官羅吉董守成為都事朝議以用兵供億而溢其員也其堂舊無扁都事田腹入為禮部郎中請(qǐng)於承旨?xì)W陽公扁曰贊治吉走書相下請(qǐng)記不果作及來承乏鞅掌倥傯亦不暇作一日謁詔使汴梁府署密邇省治有間道可不往適過所謂贊治堂者憩焉吉輩請(qǐng)?jiān)挥浘梦吹闷澒钠涞仄溆袝r(shí)乎乃為之說曰字書訓(xùn)贊曰佐曰助平時(shí)之治且資佐助在今日宜何如簿領(lǐng)鉤稽其常職也非贊也贊亦有說乎上官之曲而其直之下情之隱而其豁之刑獄之濫而其平之財(cái)粟之出而其節(jié)之逃亡未復(fù)復(fù)不遂農(nóng)疆域多戍戍不知兵移病流弊萃於省垣治之不力迤邐顛危而扶而持竭誠(chéng)殫智治效有不著乎且稱人之美亦曰贊世蓋有好諛而樂受欺者茍贊其美不救其惡治何望焉抑昔人有言上策莫如自治斯言雖為它設(shè)敢斷章為諸君獻(xiàn)惟自治而後有以贊吾之治斯不負(fù)堂扁矣
公生明堂記
彰德屬州曰林俗淳訟寂號(hào)易治且山水可適高唐孫君徹辰圖由中書直省舍人來倅是州上官與其能小民安其政山水之適則未遑也州治西北有公明亭圮廢已久金承安間朱黻記文石刻故在一日孫君洎其守若僚請(qǐng)?jiān)煌す视蜗⒌亟癫荒軓?fù)其扁則可取然不若用其全句之該也因書公生明三字揭之州堂日視以為儆予喜為書之既又請(qǐng)抒其義以發(fā)其蔀請(qǐng)亟而切乃為之說曰公之為義大矣哉天無私覆地?zé)o私載日月無私照黃帝之治天下語其輔佐亦曰公而不阿而已周官曰以公滅私民其允懷說者謂以天下之公理滅一己之私情則令行而民莫不敬信懷服矣則是公之為用通三才而一之自天子以至於嗇夫版尹不可須臾離者也人稟天地之中以生具衆(zhòng)理應(yīng)萬事者心也虛靈洞徹?zé)o物不燭一蔽於私蒙昧昏錯(cuò)而其本然全體固自若也荀卿於是立公生明之說啟人至矣蓋公也者無私之謂也無私則凈凈則明明則如監(jiān)照物妍媸黑白舉無道形明也者公之發(fā)見者也而所謂生者謂有此公即有此明猶播種于地而必出焉以之扁堂觸目儆省而又克己復(fù)禮以立其體應(yīng)事接物以適其用不儌名以為公不任數(shù)以為明一毫私欲無自而入理之微地之遠(yuǎn)莫不了然在吾目中尚何覆曖之有哉若夫不下比以闇上不上同以疾下分爭(zhēng)於中不以私害之荀卿所謂公士者諸君得之矣推公生明之極致尊君愛民物至而應(yīng)事起而辨將不進(jìn)為通士乎諸君其勉之
彰德路同知林州事孫丞事去思之碑
士一命可行志至哉言乎夫士之仕崇卑不必校也顧所行何如耳不屑下僚謂必長(zhǎng)而後可以行吾志亦固矣夫茍吾行是地雖貳長(zhǎng)能尼之乎茍吾行非地雖長(zhǎng)貳獨(dú)不能尼之乎若夫挾長(zhǎng)以陵駕其貳者固有之為之貳者亦盡其誠(chéng)而已果盡其誠(chéng)信及豚魚人有不孚者乎且利人澤物君子之志好德惡仇齊民之性君子因人之性行已之志凡吾之得為者盡為之其為利澤多矣尚何崇卑之校哉彼以州縣為徒勞者又不知圣人抱關(guān)撃柝雖賤必敬之義也至正戊子秋高唐孫君由中書直省舍人來倅林州期月而頌聲作三年而一致耆老佐義楊顯牛恒善輩請(qǐng)?jiān)粚O侯惠吾林不一即人共知者若始至謁廟學(xué)易神門植松栢甓垣墉造禮器拓門徑奨勵(lì)學(xué)子急先務(wù)而知所本矣農(nóng)桑文具躬責(zé)其實(shí)胥隷煩擾盡汰其冗善惡有籍使人自格密貨鑊葉宿弊尤劇刮而去之除李玉地虛稅十五家之害實(shí)惠民局使病者得藥言夏稅納府病民而聽納于州唐宋糧輸運(yùn)勞遠(yuǎn)而聽輸于府皆實(shí)惠切民今終更去矣將刻之石以永我林民之思且知公亦嘉其善辭必不靳敢跡其實(shí)以請(qǐng)予衰病雖深居而吏吾父母之邦者獨(dú)不置涇渭胷中邪去年麥疸秋雨復(fù)傷谷今春大饑有鬻子女不售而棄之者府始告饑法預(yù)告災(zāi)後聽告饑吾府未嘗告災(zāi)而檄君馳傳請(qǐng)賑省部難之君哀訴廟堂極力營(yíng)度委曲百折而後得請(qǐng)使它使往既局於法人復(fù)懦縮吾郡一州三縣一司之民有斃而已今孫君之惠不專其州而三縣一司之民舉受其惠是可書而可頌也昔有在官無當(dāng)時(shí)譽(yù)去後人思者況有當(dāng)時(shí)譽(yù)而去後人復(fù)思者乎世之去官而詬民不已知者民非不知也感之者未至耳觀林民之知孫君而又思之不能忘則世之校崇卑而詬民不已知者亦可自力矣孫君名徹徹篤字可臣讀書而施於政政有可觀者若是故樂為之書
彰德路儒學(xué)營(yíng)修記
彰德路儒學(xué)正燕九萬學(xué)録許中行貽書有壬曰九萬輩非才其何以承學(xué)事主領(lǐng)敦勸郡大夫是賴歲丁丑秋監(jiān)郡荀公以上丁祀近獻(xiàn)官行事待次有幕而茲簿帷裀幾榻之需歲假于市不乾沒則褫敗之人用怨讟大非所以事神也乃命録事任允中董役作屋不浹日而東西建各五間祀永有次人永無撓矣明年五月又以廟門木朽不任啟閉仍命任允中撤而一新書閣之?dāng)屨哒茉闭咄曛畯R宮崇嚴(yán)士民改觀六月總管杜公始殿謁而涂塈剝落容光穿漏亟命安陽縣尹趙時(shí)敏填其罅圩其墜尚懼不密復(fù)作承塵為板凡四百方士子安昔之翫異今之厪不敢小而略也敢請(qǐng)有壬聞而喜曰善有小乎襮其小不益勖其大者乎國(guó)制有司主學(xué)風(fēng)紀(jì)勵(lì)其怠而天下主者視如其家一敝必修一墜必舉者有幾蔑教典習(xí)故常身雖至而目不一顧者衆(zhòng)矣二公之善非□□□其小矣而其大者可不勖哉詩(shī)人頌魯僖公能修泮宮蓋嘗三復(fù)其辭以意逆志而竊有說焉詩(shī)曰穆穆魯侯敬明其德敬慎威儀維民之則又曰明明魯侯克明其德又曰濟(jì)濟(jì)多士克廣德心詩(shī)人因其能修泮宮而頌之不言其修而拳拳於德者其亦有深意乎敬明克明則上之人以身為教而進(jìn)修之功至矣推以覺人人是效而多士則又克廣是心充其所至皆去其舊染之污矣大學(xué)明德親民之事也上之所以教下之所以學(xué)其備于是哉泮宮諸侯之學(xué)也今列郡之學(xué)是已學(xué)之學(xué)者乃學(xué)孔子者也孔子天也不可階而升也而見諸詩(shī)書易春秋者皆學(xué)者所當(dāng)致力可階而升者也泮宮之詩(shī)明德之要其當(dāng)致力之先者乎上以是為教則僖公不專美矣下以是為學(xué)非魯之多士乎不是之求而或詞華之是訓(xùn)功利之是趨作為以干譽(yù)緣飾以適徑則雖高其閈閎廣舍萬間無益也相古名郡也宋則忠獻(xiàn)韓公興設(shè)有成金季兵毀國(guó)初興修尋復(fù)隳圯至元六年己巳總管王遵重建繼之營(yíng)修者時(shí)有人焉惜其不得燕九萬輩襮之也荀公名凱霖西域人杜公名德遠(yuǎn)定興人二公之有志於學(xué)士之歸美其上可書也書頌也頌無規(guī)可乎其益勖其大者哉
遼山縣儒學(xué)記
遼山縣治萬山中平原什一岡陵坡坂墾辟殆徧而民亦多窶以故環(huán)數(shù)百里內(nèi)蒙不知學(xué)俗日以媮?zhàn)骺h者率以供資糧扉屨為急於學(xué)校蓋蔑如也延佑乙卯新河李行簡(jiǎn)來尹是縣縣以附郭屬有事于州學(xué)營(yíng)材董役李君力為居多既而慨然曰吾治雖下邑亦設(shè)學(xué)官以總鄉(xiāng)校而使之僦民屋為茍且計(jì)是大不可於是命工求木即醖務(wù)廢址構(gòu)堂凡十二楹函文位中四筵秧秩師生有歸人得矜式教諭馮成終徵余辭記其實(shí)惟天朝龍興列圣崇教天下郡邑莫不建學(xué)獨(dú)縣治之附所屬者其為學(xué)則不一在江南則建設(shè)畢備越河而北附路府者且不兩有而況於州乎今吾州二學(xué)乃獨(dú)克備李君之力可知已遂呼其民而語之曰人之所以異於禽獸者以其有禮義也禮義根於心非外至也特不知學(xué)則物欲得以蔽之矣且人之於禮義猶饑之於食寒之於衣雖有智者能饑不食寒不衣乎饑寒切身必汲汲乎求其所以御之者固無待於勸之也於禮義而不知求是猶甘饑寒而死不求所以御之也朝廷崇學(xué)校設(shè)教官勸人以無待人勸者何哉誠(chéng)不忍見其甘饑寒而死強(qiáng)聒勸其所以御之者此圣人之仁也閩蜀蠻徼一變?yōu)槿A遼故中土人性亦猶昔也顧乃抗倥侗而走顓蒙者蓋以無啟之者也今而邑長(zhǎng)推上意建學(xué)以居爾教官奉常職執(zhí)經(jīng)以淑爾其忍閩蜀之不若耶聞吾言必奮然有以自力矣若夫視學(xué)校為干祿地修天爵以要人爵則非吾之所望也學(xué)也祿在其中有不期然而然者第黽勉進(jìn)德已自有以處之矣嗚呼尚監(jiān)茲哉
圭塘小藳卷八
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