●欽定四庫(kù)全書(shū)
至正集卷三十七
(元)許有壬 撰
○記
兩淮屯田打捕都總管府記
後至元丙子歲十月制以?xún)苫赐吞锎虿犊偣芨畷P世祖時(shí)辟漣海田募民耕以出膳材而總其治比歲疲瘵逃徙武斷隱地常賦用逋其令中書(shū)擇人洎同僉宣徽院事賽音布哈徵括為籍以拯其弊於是中書(shū)檄令斷事官韓庭院俊偕行至則得隱地為頃三千五百三十四逃亡為戶(hù)六千七百八十四逋鈔為錠六千五百八十賽音布哈躬?dú)v其地洞其弊既竣事後條上利病凡建設(shè)源委供輸息耗吏奸民瘼靡不周息大較謂事夥員少任重秩輕宜增其員精選亷慎常流以列府職用江淮財(cái)賦都府例登正三品以重其職府控提舉司吏卒無(wú)慮數(shù)百皆繭絲吾民戶(hù)為所弊蓋三之一宜汰其半事分隣司府吏屬若所治吏不齒常秩祿且不逮貪肆宜也宜用路州秩吏食以俸人必自惜戶(hù)役已重有司復(fù)科貧逃富困宜籍為三等九甲則賦役可均承平久田野皆辟歲貢鹿麞率遠(yuǎn)地買(mǎi)輸四五月至京師車(chē)駕幸上京膳庫(kù)貯儲(chǔ)坐視蠧敗中原歲輸給用宜聽(tīng)折收中書(shū)紀(jì)之四年八月奏可於是府之事率作而興起矣蓋升秩以重其體精選以重其職綱既舉而目自張矣汰冗司去苛暴吏有常秩戶(hù)有定籍人無(wú)重困物無(wú)暴殄民力蘇矣其綱雖五其要使民力得蘇專(zhuān)耕種漁獵供輸之余有以仰事俯育則人何由而亡賦何由而逋哉世為使奉一事行能盡事斯賢已懦者縮忽悍者豗突貪者攫攘蠧事一也能盡事而又原■〈米氏〉其弊刮劘而振起出於使事之外者不才而能之乎中書(shū)知其才奏除為府達(dá)嚕噶齊同時(shí)選奎章閣供奉學(xué)士扎薩克為總管均其任和林倉(cāng)提舉索諾木為同知僉山東廉訪(fǎng)司事金礪為副總管民匠都總管府經(jīng)歷哈達(dá)默色為判官枚江縣達(dá)嚕噶齊布爾罕和爾為經(jīng)歷湖北廉訪(fǎng)司蒙古筆且齊長(zhǎng)夀為知事蓋楨為照磨行其言也十二月改頒銀印國(guó)制二品印始用銀三品惟內(nèi)上寺監(jiān)等用外則江淮財(cái)賦府用之以其隷興圣宮列圣所以示崇極孝養(yǎng)之意而非他治所敢擬也淮府乃優(yōu)給之待之可謂隆矣淮府走書(shū)徵記有壬求其故至元十四年姚演獻(xiàn)漣?;奶镆蝗f(wàn)一千八百十七頃既定封畛種者有牛官給種稅十四牛種皆官稅其半皆復(fù)其家水陸取禽魚(yú)以供玉食立府以率其屬屬分其治視歲豐歉而登降其入焉廿二年并揚(yáng)州打捕總管府入兩淮府廿六年增徐邳屯田八百頃府隷宣徽院歲入粳有白赤精鑿若雜■〈麥其〉珠粉餅材麻菽姜濡槁屑槁腒臘脯腵修皮革之屬屬鉅萬(wàn)計(jì)他錢(qián)又不下五萬(wàn)定其任亦重矣哉國(guó)家立法未始不欲其百世無(wú)弊而不能不弊者勢(shì)使然也法一弊人則捄之猶舟之不能不或滯於淺車(chē)之不能不或柅於涂也善操御者亦使之行而已至於人病已革必求明醫(yī)付之茍非其人只速其斃古人所以慎改作也明者知病所在投以良劑未有不愈者也淮府其明驗(yàn)歟昔有進(jìn)不由道而蠧其政者朝廷懲之精選而得諸君諸君之膺是選其亦益慎其守哉昔之法弊矣從而變之奉盈執(zhí)玉則在諸君焉勿使後之人又有所變而凡後之人一守此誠(chéng)俾永無(wú)墜此府之有待於記也於是乎書(shū)
彰德路儒學(xué)營(yíng)修記
彰德路儒學(xué)正燕九萬(wàn)學(xué)録許中行貽書(shū)有壬曰九萬(wàn)輩非材其何以承學(xué)事主領(lǐng)敦勸郡大夫是賴(lài)歲丁丑秋監(jiān)郡荀公以上丁祀近獻(xiàn)官行事待次有幕而茲薄帷裀幾榻之需歲假於市不乾沒(méi)則褫敗之人用怨讟大非所以事神也乃命録事任允中董役作屋不浹日而東西建各五間祀永有次人永無(wú)撓矣明年五月又以廟門(mén)木朽不任啓閉仍命任允中撒而一新書(shū)閣之欹者正之周垣之缺者完之廟宮重嚴(yán)士民改觀(guān)六月總管杜公始殿謁而涂塈剝落容光穿漏亟命安陽(yáng)縣尹趙時(shí)敏填其罅圩其墜尚懼不密復(fù)作承塵為板凡四百方士子安昔之翫異今之厪不敢小而略也敢請(qǐng)有壬聞而喜曰善有小乎暴其小不益進(jìn)其大者乎國(guó)制有司主學(xué)風(fēng)紀(jì)勵(lì)其怠而天下主者視為切已一弊必修一墜必舉者有幾蔑教典習(xí)故常身雖至而目不一顧者衆(zhòng)矣二公之善非小也善非小也而其大者可不力哉詩(shī)人頌魯僖公能修泮宮蓋嘗三復(fù)其辭以意逆志而竊有說(shuō)焉其曰穆穆魯侯敬明其德敬慎威儀維民之則又曰明明魯侯克明其德又曰濟(jì)濟(jì)多士克廣德心詩(shī)人因其能修泮宮而頌之不言其修而拳拳於德者其亦有深意乎敬明克明則上之人以身為教而進(jìn)修之功至矣推以覺(jué)人人人是效而多士則又克廣是心無(wú)所不至皆去其舊染之汚矣大學(xué)明德新民之事也上之所以教下之所以學(xué)其備是哉泮水諸侯之學(xué)也今列郡之學(xué)是已學(xué)之學(xué)者皆學(xué)孔子者也孔子天也不可階而升也而見(jiàn)之詩(shī)書(shū)易春秋者皆學(xué)者所當(dāng)致力可階而升者也泮水之詩(shī)明德之要其當(dāng)致力之先者乎上以是為教則僖公不專(zhuān)美矣下以是為學(xué)非魯之多士乎不是之求而或詞華之是訓(xùn)功力之是趨作為以干譽(yù)緣飾以適徑則雖高其閈閎廣舍萬(wàn)間無(wú)益也相古名郡也宋則忠獻(xiàn)韓公興設(shè)有成金季兵毀國(guó)初興修尋復(fù)隳圯至元六年己巳總管王遵重建繼之營(yíng)修者時(shí)有人焉惜其不得燕九萬(wàn)輩揚(yáng)之也荀公名凱霖西域人杜公名德遠(yuǎn)定興人二公之有志於學(xué)士之歸美其上可書(shū)也書(shū)頌也頌無(wú)規(guī)可乎其益進(jìn)其大者哉
澤州高平縣河西里廟學(xué)記
在昔盛時(shí)由國(guó)都以及郷黨無(wú)不有學(xué)陶冶一世而納斯民於至善之域其治隆俗美以是哉斯政不修聲教有限惟澤晉城當(dāng)宋文明之極而不知學(xué)明道先生之為令也郷為立教擇秀子弟聚而教之督礪誘進(jìn)學(xué)者日盛厥後應(yīng)書(shū)者至數(shù)百登科者十余人隣邑漸被學(xué)校大興金源百年平陽(yáng)士遂甲諸道而澤又甲平陽(yáng)先生之澤至矣乎高平於晉陽(yáng)寔接壤曰河西里舊有廟學(xué)歲久為墟大德辛丑里人張君汝明倡復(fù)舊規(guī)先圣有殿二程有祠師生有舍墾荒地四百畝供祭養(yǎng)士君出仕攘於豪右訟而復(fù)之?dāng)澈懋?dāng)路入之邑庠假其名不可奪而實(shí)快其私也君自酃移訴轉(zhuǎn)達(dá)并憲躬辯於庭憲議邑庠既廩著籍有素河西里無(wú)田則無(wú)以為學(xué)與其剝無(wú)以益有孰若兩有之為善且廣學(xué)有制此敢廢乎遂決以歸君宰邑判州凡三代歸越七年而田始盡復(fù)始末一紀(jì)而經(jīng)葺訖工於是標(biāo)疆畔嚴(yán)簿籍強(qiáng)暴無(wú)得而覬覦祭有供士有養(yǎng)矣謁文刻石以識(shí)其故賢哉張君之用心也世有當(dāng)為而不為者有可為而不為者當(dāng)為職也而不為之矧非其職者乎可為義也遇則為之人已奚擇而人每難之至為不義則又若易者河西里非一人張君奮出卒復(fù)其舊是豈職之當(dāng)為責(zé)之使為者乎有壬嘉其義而考其俗因有感焉世遠(yuǎn)教弛俗善賽祈至假學(xué)宮以祭非其鬼瀆莫甚焉用是告其郷之人曰明道先生繼孟氏宗主斯文其教澤人孝弟忠信之事人道也今學(xué)修師立知所以事人則知所以事鬼矣妖誕雜揉之事委巷不為況陳於堂堂南面之陛乎若夫應(yīng)書(shū)登科非儒大端亦教之一效耳效雖在是而有不在是者焉先生蓋有不患妨功惟患奪志之訓(xùn)矣或者矯激過(guò)高而使人過(guò)於偏采摭混殽而使人安於陋非先生教人之道也學(xué)者其慎思之異時(shí)出才超軼盛宋張君之善因附以不圬則是學(xué)為不虛設(shè)矣
彰德路創(chuàng)建鯨背橋記
圣朝既平宋經(jīng)畫(huà)遐邇大郡小邑枝疏脈貫際天所覆猶一人身焉政令之宣布商旅之通遷水浮陸馳舟格梁濟(jì)荒陬僻壤無(wú)遠(yuǎn)不達(dá)猶氣血周流百骸用康一或壅塞則身為之病矣故橋梁若道路路若府州縣皆專(zhuān)官董之歲時(shí)■〈辶水〉行而察其廢修此朝廷著令示為政之先務(wù)也彰德實(shí)古相河亶甲所居禹貢冀州之域也世有廢興邑有改徙而山川之流峙形勢(shì)之雄偉津涂之要沖有不得而變者焉我朝為路路則今制而名則昉自石晉宋若今皆因之郡直孔道駟傳扉屨歷涉尤劇郡北四里洹水所經(jīng)夏秋受西山萬(wàn)壑之流奔橫駃悍滅防嚙涘蕩然四溢官舟濟(jì)人而要需阻尼上曝下淖負(fù)挈奔渡擠排蹴蹋?漏中流惴惴及溺水涸作橋因肆掊歛聚良用惡薄覆弱搘行者杌■〈揑,木代扌〉莫不股栗歲一修拆民大有輸締構(gòu)之用百才一二蠧財(cái)病民不知其幾年矣西域荀公凱霖嘗監(jiān)安陽(yáng)縣位卑力小有志未就余待罪中書(shū)適赴調(diào)京師嘗語(yǔ)及是慨然曰使不武長(zhǎng)郡必作石橋余既從臾之且語(yǔ)之曰果成予為若記俄陞路達(dá)嚕噶齊至元二年歲丙子春蒞事首號(hào)於庭曰洹橋病民耄倪共知為永逸計(jì)非石不可且嘗請(qǐng)諸冬官冬官可之總管馮公思溫繼至而同知阿拉判官穆?tīng)柷唪吣粚僦T君莫不恊恭贊畫(huà)乃相舊渡沙深水濶柢難為植疏鑿引水人用重勞東一里水磑廢渠土性堅(jiān)良面勢(shì)惟允基是締構(gòu)事半功倍相距幾舉武後先幾年莫有跡者目力一及若發(fā)蔀物出莫不躍然以喜地為天寧寺業(yè)世不可牟也乃召其徒以其法語(yǔ)之曰佛以慈航濟(jì)渡故凡世之弘益於人者多若輩為之且聞?dòng)兴^八福田者而橋梁居其一焉則是役也若輩宜為之況而地乎惟其力之有不及也其亦難強(qiáng)於而哉誠(chéng)捐此地吾有司自為之福田利益其肇基於若乎師徒聞之聚而謀曰是誠(chéng)吾徒之當(dāng)為而不能為有為者出尺寸地尚可靳乎相與署劵入官約久不畔既得地以府帑贏息募工構(gòu)財(cái)惟石之用以尺計(jì)者數(shù)余二萬(wàn)攻琢輸挽費(fèi)勞實(shí)煩得石水冶近而易致蓋昔非產(chǎn)地也甓灰鉄鋌靡不具集安陽(yáng)縣尹趙時(shí)敏實(shí)集其材復(fù)董其役恪共朝夕用底於成經(jīng)始丁丑二月凡四閲月而建其陿未廣而淺未濬卑未陻而防未堅(jiān)者明年始克訖功其長(zhǎng)亙十五尋碇基於淵兩端磩岸中作三墩折水為四而鋭刃其西以劈水怒四環(huán)順列一脊窮起植闌兩翼其廣可以行四車(chē)凡材假於民直有未歸者馮公入為刑部侍郎總管杜公德遠(yuǎn)適來(lái)乃共發(fā)帑悉酬之予得請(qǐng)歸二公率其屬請(qǐng)?jiān)粯蛑蓢?guó)家之福民庶之力子適歸而身履之昔之言今其酬哉予亦昔之冬履危而夏冒險(xiǎn)者也紀(jì)功示後記宜為也況有言可食乎天下之事成於有志一僧孑然而出儲(chǔ)無(wú)宿舂植一標(biāo)於荊榛瓦礫之場(chǎng)而萬(wàn)間金碧不日突起矣天下之橋以雄偉名者多其徒為之孰有儋天子之爵操得致之柄而反不彼若哉愚者不能黠者不為也其或勵(lì)志率作而同僚嫉之上官搤之自非先之以定見(jiàn)守之以定力奮不顧流議而勇於必為者鮮有濟(jì)焉初是役之興有言韓忠獻(xiàn)王三守相凡渠水之利莫不修復(fù)使橋可作則必先矣蓋不可作也殊不知古人蓋亦有不及為而後人為之者未聞古人事事盡為而後人無(wú)一可為者也昔杜預(yù)啓建河橋於富平津衆(zhòng)論以為殷周所都經(jīng)圣賢而不作者必不可作故也預(yù)曰昔造舟為梁則河橋之謂也遂作橋成則知古人之立事亦未免譁於浮議而成於定力也噫作者之難若是俾其功勿壞而施於無(wú)窮則有望於繼者焉既為記之又采輿人謡為之頌曰
洹水浟浟載伏載流始於濫觴俄而勝舟胡為悍肆奔騰喧豗揚(yáng)於驚濤激於堆埼伻馳孔殷商途攸出乘危將墜濟(jì)險(xiǎn)慮覆歲狃日偷安斯匪今孰急其病而疚其心豈無(wú)徒杠亦有輿梁朘民之膏視為故常膏朘靡恤事功奚益枯株槁壤載胥及溺乃有長(zhǎng)人職思其忠心匪石轉(zhuǎn)詢(xún)謀復(fù)同浮言譊譊謂古有賢而不此作豈昧於前我不爾咎爾亦匪誣利病誠(chéng)切孰興孰除千夫運(yùn)斤山石為竭曾不逾時(shí)橫空嶻■〈山上辟下〉鱗集櫛比堅(jiān)猶壘玉蜿蜿龍臥迢迢云矗昔也江海而今堂閨傴僂絡(luò)繹晝提夜擕凡今之人盍究所適旦播未周夕求其實(shí)有為遠(yuǎn)慮人即迂之惟略近效久大可期繼今有位勿怠其成水厭橫流岸虞善崩洹水浟浟頌聲洋洋百世而下於戲不忘
至正集卷三十七