正文

續(xù)集卷二十

東里集 作者:楊士奇


欽定四庫全書

東里續(xù)集卷二十    明 揚(yáng)士奇 撰跋

衛(wèi)生寶監(jiān)

東垣李氏之徒羅謙甫輯衛(wèi)生寶監(jiān)廿四卷內(nèi)藥誤三卷名方十七卷藥象一卷醫(yī)驗(yàn)三卷末附補(bǔ)遺一卷論傷寒中暑則後人所述此書精粹明備家不可以闕者吳中陳有戒寄惠此本故識而藏之

用藥真珠囊詩

澹庵楊公志仁君子也其事上以周孔之道而愛民為心嘗坐累訟系閑暇無所用意則著此書蓋甚有益學(xué)者昔文王演易羑里陸宣公謫居著方書圣賢處憂患未嘗忘及人皆同此心吾觀此書益重居位食祿之愧

拔萃方

右拔萃方十九卷自鍼經(jīng)節(jié)要至雜方通十九類元杜思敬集潔古東垣一派傳授以成此編君子論潔古醫(yī)家之王道謂扶護(hù)元?dú)鉃橐泊司幑淘谒卦瘴峒沂徐稌廖鰹樗膬栽?/p>

小兒醫(yī)方一集【二首】

此書專為小兒醫(yī)設(shè)凡四卷首卷陳氏痘疹方論後三卷皆錢氏藥證吾所得者蓋斷簡錢氏之說具存陳氏所述但存目録耳遂求諸醫(yī)家録補(bǔ)于後然嘗見朱丹溪格致余論極言二家得失蓋謂錢氏之書備源流經(jīng)絡(luò)明表里虛實(shí)陳其活法使人觸類長之可為無窮之用陳氏多用燥熱間有偶中之效不思一偏之失故著論以為世戒吾既得此書遂附載朱說以告慈幼者錢陳皆治小兒錢氏不持議論而用藥至當(dāng)陳氏論議雖好而用藥多誤人此編閻氏論治傷寒醫(yī)家所不取用藥者皆當(dāng)知之

湯液本草二集【二首】

此本比後録於盛御醫(yī)者脫誤多矣宜對過增入亦有此本有之而盛本無之者皆當(dāng)參對

此本録於盛御醫(yī)勝於舊所録者多矣然二本互有詳畧皆當(dāng)參對增入舊録本有丹溪本草衍義補(bǔ)遺宜録於此此本雖無丹溪補(bǔ)遺然各條下間引丹溪之論又補(bǔ)遺中所未載者

東垣內(nèi)外傷辨

右東垣內(nèi)外傷辨蘇州有刻板王守真得之以見惠者韓明善序云其說本內(nèi)經(jīng)而補(bǔ)仲景之缺蓋為醫(yī)者於究素問難經(jīng)及越人長沙諸家之書之余宜必考於此

東垣用藥真珠囊

古之良醫(yī)師審病之源明藥之用故臨病制方百發(fā)百中後世淺陋之醫(yī)二者皆不能通如之何其有濟(jì)也此書嘉惠後人其功博矣刻板在蘇州余亦得之守真御史

東垣試效方

余患後疾歷數(shù)年更五六醫(yī)皆不效而愈劇最後求治於蔣院判用文遂予秦芁白術(shù)圓未竟一劑頓愈既而并授此方曰此東垣試效方中所出也又從俞嘉言求得此書用之頗通醫(yī)理見余此書甚喜以試無不效者蓋得其論議之精故也世之庸醫(yī)不能究病之源不知醫(yī)之理守古方而不通愈差而愈遠(yuǎn)夫豈無所自哉

朱氏三書

右格致余論局方發(fā)揮丹溪醫(yī)按三書皆金華朱震亨彥修著彥修儒者同郡許益之高弟有窮理之功於醫(yī)得傳授之正故所論極精所治多奇效其書近惟兩淛為醫(yī)者多用之然率秘之永樂乙未東宮殿下命刋印以賜中外廣仁恩也余時侍經(jīng)幄最初得賜云

醫(yī)書

右醫(yī)書二冊有外科濟(jì)隂勞損胎產(chǎn)驚風(fēng)瘡疹急救諸科胎產(chǎn)方屢試之屢效急救尤為切用遠(yuǎn)鄉(xiāng)僻地猝然有急患不得醫(yī)藥誠得此亦可少濟(jì)也刻板在朝天宮

袖珍方

袖珍方四冊余初至京師時得之鄧尚忠長史分門別類古方無所不有茍不明隂陽表里虛實(shí)不諳脈證而惟執(zhí)此則非徒無益固將有失焉覽者不可以易也

三元延壽書

右三元延壽書朝天宮有刻板其間論清心寡欲飲食避忌之類皆民生日用不可無者吾得之劉淵然云

外科雜方

右外科雜方録於宗豫學(xué)士云皆經(jīng)驗(yàn)者後有從余録之以試亦往往有驗(yàn)

外科精要

吾家舊有江陵十書內(nèi)外科精義及此書於論外科之理及掲示治法至精且備不可忽也

秘傳證治類方

此冊及證治要訣皆得之御史陳嶷陳云戴原禮所輯雖未有考然論證集方秩秩具有條理

五運(yùn)時行證治録

番昜胡秉常閑暇過余相與論五運(yùn)時行受病脈證治法厥有造詣他日特書見遺故志而藏之

眼科源流一集【一首】

吾少時目覩孟堅兄以醫(yī)眼往來龍泉萬安二邑皆神其術(shù)迎致無虛月嘗問其所從授蓋此書也且語余云亦在熟之而已近得之因識其說

近時醫(yī)家書刻板多廢往往出於庸人孺子之所抄録其謬誤不可勝言殊可慨也

衛(wèi)生易簡方

此方禮部尚書胡源潔所輯於醫(yī)家所用靡或不備仁民之心可謂溥矣夫醫(yī)必究素難長沙諸書為本而參之近代潔古東垣丹溪之論雖不中不遠(yuǎn)此編極多良方如不識病源不明藥性未可輕用

海底眼

右王鼒易卦海底眼附以何侁四言獨(dú)步專用五行盛衰生尅制化論事之吉兇休咎頗為有理視世俗雜以神煞論者遠(yuǎn)矣

書法正宗

右書法正宗一冊士奇少時舅氏白水縣丞陳孔立先生出以見教者也先生教人學(xué)書必謹(jǐn)法度曰不精眞楷不可以趨行草然先生為人卓犖不覊翛然繩檢之外平生未嘗作楷書而行書特佳士奇嘗以質(zhì)焉先生笑曰汝但為魯男子不用說柳下惠也雖一時戱言要之至理不外是也謾志於此

書法三昧

書法三昧余初録於陸伴讀既以與諸侄此本重録於朱舍人家余少未嘗學(xué)書及與陸往還得盡窺其家所蓄書法甚富陸與余厚又為余言其意頗悉也余雖知之嘗習(xí)之而訖於無成東坡云內(nèi)外不一心手不相應(yīng)不學(xué)之過非余之病乎曾南豐論羲之書亦精力所致非天成也蓋凡藝雖有法非熟之則不精獨(dú)書學(xué)哉陸名闓字伯陽高郵人朱名古字季寧崐山人皆有能書名

宋劉次莊法帖釋文

右宋劉次莊法帖釋文附以陳與義刋誤余初録於武昌尹千戶蓋童子所寫草草來京師重録之尹名昇余客武昌時已七十余致仕閑居與余厚其為人慷慨豁逹有俠氣好草書明四聲等字之學(xué)自著書已板行喜賓客尤喜接儒者所居直黃鶴樓之北面大別山江漢會其前鸚鵡洲帶其左治隙地數(shù)十畝為園池作小亭其中雜植四時花卉爛然不絶而山川隂晴朝莫之景出於亭下者一望可數(shù)百里實(shí)據(jù)武昌勝處亭中嘉客無虛日余亦數(shù)日輒一往醉其間然自余去武昌尹亦往雷州以卒其地遂廢因謾識此并及其人云

法書考

元盛熙明作法書考八卷首卷評品古書二卷述創(chuàng)字源流亦間及作字之法三卷至七卷皆論書法末卷附印章虞揭歐陽皆為之序?qū)W書者資於此亦庶幾可以有得余録於中書舍人南昌陳古訓(xùn)

書史會要

書史會要松江陶九成編蓋鈔録史傳及百家雜記所藏善書之人而為之者也其書無足取至纂述近事尤謬獨(dú)書法一卷稍便初學(xué)耳此編廬陵王守真松江還以見遺者

碑目

中書舍人陳登思孝好聚古今石刻徧求博訪志其所出之處以成此編余與用之皆録一本按此而索之亦屢有得惜乎其未能悉也

玉篇

玉篇一冊考其圖書云周陽侯世家蓋吾族兄孟堅之書余得之賓畿弟賓畿得之蕭子英子英孟堅內(nèi)弟也孟堅多蓄書既死無子故遺書無為保藏悉散落不存嘗誦劉長卿生子詩且免琴書與別人之句竊以為無後者之慨然今世儒之家子孫不肖往往取先人書籍及所為文章博易所好甚者用易酒食視棄之如棄土苴以?於不孝而為人所戮笑者吾見之多矣如此亦何貴乎其有後哉

廣韻

廣韻一冊洪武庚午余市之其直五百文既為友人持去後十年復(fù)市之其直亦然凡今生民日用之物歷十年之久率增直十?dāng)?shù)倍獨(dú)書無所增豈售書者其操心獨(dú)亷哉抑好而求之者寡雖欲增而不能耶

北谿字義

此書陳北谿先生著先生名淳字安卿朱文公高弟也近劉伯塤員外自閩歸惠余二本遂以一寄稷子蓋圣賢教人必先明理理明而後在我者有所持循而行之不差此編皆理之大而要者初學(xué)誠能熟復(fù)深究則本源端正無復(fù)有疑於其所行矣

韻會

歐陽永和在閩中寄惠此書凡五冊於讀書為文其助益多矣王介甫云人閑暇不若看韻書其有以哉

洪武正韻

洪武正韻我太祖皇帝命儒臣刊定之書一洗江左以來千載拘僻之陋而復(fù)諸古盛哉刻板在太學(xué)吾家所有總四冊

五音集韻

右五音集韻三冊禮部侍郎高密儀公所惠此書出北方學(xué)者不獨(dú)於音韻易正亦可以多識字

漢雋

漢雋十卷天臺林鉞著雋以喻其味也刻本在象山縣學(xué)余得之左司直郎王子沂

翰林要訣

眞書非古鍾王以後上下率用之然亦有法昧者不能造其至陳繹曾述此所謂法也得其法茍非積功之熟亦徒然已曾子固言羲之所能亦精力自致非天成也一藝之學(xué)猶必知行兩盡況從事古圣賢之學(xué)者哉吾得此編不欲閟故識此語以示來學(xué)

文選雙字

宋蘇易簡為此編易簡一代名人而用志於此荊公選唐百家詩已而嘆曰費(fèi)日力於此蓋愧辭云況此編哉史志靜得此以見示其之南京也恐累行李遂留於余家

蘭亭樂毅【二體二首】

此蘭亭石刻在蜀或云義門鄭楷所刻余得之姑蘇劉紹蓋趙松雪所臨者古人行書惟羲之此帖第一然學(xué)書者必工楷而後可以及行而松雪所臨羲之楷書又樂毅第一故附此於後

右蘭亭刻板在蜀或云蜀府伴讀浦江鄭楷家所刻余得之行人劉紹蓋趙松雪所臨者視北京臨本筆氣微勝又得北京樂毅帖於錢習(xí)禮檢討亦松雪臨者頗佳遂附於後云

絳帖

此帖得之定國徐公宜珍襲之

不完絳帖

右不完絳帖數(shù)紙洪武庚午在武昌旅邸得於隣舍弊篋中紙墨已甚昏爛不忍棄也表為一卷視泉汝蓋遠(yuǎn)過之

隂符經(jīng)

隂符此刻在蜀府余得於本之書法清婉遒麗本之云相傳為虞永興書余以為宋人書豈蔡忠惠之筆乎當(dāng)求識者而質(zhì)之

元瑞鶴記

右瑞鶴記元吳文正公撰虞文靖公書秦定二年所刻今在北京余得之謝靖眞寺丞吳公此文甚佳而虞公之書溫麗典則亦足以師表後進(jìn)也

漢廬江太守范君碑

此碑得之大理寺丞孫時未有碑額其前後及下皆缺姓氏名字紀(jì)年皆不見陳思孝云漢廬江太守范式碑也然碑云為侍御史冀州刺史亦皆不見於史傳或者史之略也碑在今濟(jì)寧州學(xué)斷裂多矣夾漈鄭漁仲定為蔡邕書漢碑至今雖斷裂訛缺其僅有者無不佳如此碑尤為難得也

漢修孔子廟器碑隂

右漢韓勑修孔子廟器碑隂具載修廟人出錢之?dāng)?shù)不盡者又載於碑之兩側(cè)出錢或二百三百或五百有至於三千者而不以所出多寡為先後亦見古人所重不在乎是也

漢郎中鄭固碑

右漢郎中鄭君碑君諱固字伯堅此碑今在濟(jì)寧學(xué)中余得之給事中趙惟恭此碑前後無年月其中云延熹元年拜某官又云年四十二則知為桓靈時所建也但文字磨滅特甚歐陽公集古録跋尾猶載其中數(shù)語今多漫滅不見也

漢司隷校尉忠惠魯君碑

右漢司隸校尉忠惠魯君碑君諱峻字仲嚴(yán)忠惠其諡也碑在今濟(jì)寧州學(xué)鄭夾漈定為蔡邕書碑已斷為二文字磨滅不可讀者殆四之一此本得之大理孫寺丞

漢封龍山碑

右封龍山碑在元氏縣漢延熹七年至今千二百余年石刻雖頗剝蝕而文字尚可尋究碑首云封龍山者北岳之英也此本得之劉智安主事

道因法師碑

唐道因法師碑中臺司藩大夫李儼撰蘭臺郎騎都尉歐陽通書通率更令詢之子書法出家學(xué)矩矱森嚴(yán)意度飄逸但少含蓄之趣耳

玄秘塔銘

右唐大達(dá)法師玄秘塔銘裴休文柳公權(quán)書石刻在西安府學(xué)會昌元年所建唐法書家前有歐虞褚薛後有顔柳而柳所論心正則筆正雖一時格君之言要為書法第一義也

多寶塔碑銘

顔魯公書多寶佛塔碑亦在西安府學(xué)視他碑特完好雖書法至顔柳晉人之風(fēng)幾盡然公書端方剛勁凜然忠義之氣故為世所貴而學(xué)書者必合公眞行觀之乃得其妙趣

八關(guān)齋碑

右八關(guān)齋碑顔魯公書唐河南節(jié)度使田神功寢疾宋州刺史徐向等為禳祈報恩者也唐書神功傳亦概見其事碑在今歸德州城外僧寺中永樂丁酉秋進(jìn)士尹崇高奉使河南為余致此本而每行下缺四字蓋打碑時為夏潦所淹也

元文敏公墓志

右元翰林學(xué)士元文敏公墓志中丞馬文貞公文學(xué)士虞文靖公書并篆文敏先待制延佑乙卯座主文貞為同年而文靖相交處尤深此帖余得之陳中書彝訓(xùn)宜珍襲也

永樂中視學(xué)碑後

視學(xué)之明日國子監(jiān)官上表謝各賜衣一襲遂賜羣臣宴又明日羣臣請刻碑太學(xué)

晉平西將軍周府君碑

右晉平西將軍孝侯周府君碑陸士衡文王逸少書刻石在今常州宜興縣府君諱處義興人義興今宜興也碑後題云唐元和六年義興縣令陳從諫重樹瑯琊承仕榮鐫蓋此碑至唐再翻刻也

岳麓寺碑二帖【二首】

右岳麓寺碑得諸禮部侍郎胡濙余晚喜北海書最後得此而凡前之所得者皆不及也近於中書舍人劉素家見北海秦望山法華寺碑溫潤清麗蓋又特出也法華故在紹興府寺及碑皆久毀甚可惜也

岳麓寺碑李邕書石刻在長沙余前後所得十?dāng)?shù)本皆紙墨糊涂甚至不可辨識蓋打碑必得善工而湖湘善工尤難遇長沙同知李吉特為余致此本故視前所得差勝也

云麾將軍碑

李北海云麾將軍碑永樂丙申用之在北京以寄余者此碑出良鄉(xiāng)縣北海所書有兩云麾將軍碑其一在陜西陜西者李思訓(xùn)良鄉(xiāng)李秀也陜西者書法差勝然余畜北海書獨(dú)此及岳麓寺碑耳其紙墨又此碑差勝也

羅池廟迎享送神詩

右東坡書羅池廟迎享送神詩筆意甚佳然較沈傳師所書碑不同者十?dāng)?shù)字當(dāng)以柳碑為正亦得之長吾云

陶隱君茅山帖

右華陽陶隱君茅山帖後有廬山曹士冕跋顔魯公大駕帖米南宮露筋碑文字皆完皆行書之佳者又有南唐李後主行書望故園賦畧米南宮題十字在後疑皆士冕家所刻者余客武昌時得之湖廣參議吳文家

四體千文

右周伯溫四體千文刻板在鄱陽中書舍人朱季寧仲子為樂平教官以見貺者也蘇州舊亦有刻板視此頗勝元之工篆書者多矣伯溫最用功其作字結(jié)體蓋出泰山李斯舊碑其著書發(fā)明斯義有說文字原六書正譌云

九成宮醴泉銘

右唐歐陽率更書九成宮醴泉銘石刻在西安府麟游縣缺蝕多矣凡余平生所得數(shù)十余本此本得於給事中毘陵胡源潔紙墨特勝故獨(dú)存也

哀冊文

褚河南書太宗哀冊文舊得之先友登州教授郭敬守先生書家論古名賢遺跡河南傳世之佳者三龕碑兒寛贊及此帖耳三龕碑未得見嘗見會稽鄧宗經(jīng)有兒贊墨跡真妙絶此帖亦今世所罕見者余家諸帖此當(dāng)為冠

手植檜贊

右孔圣手植檜贊宋米芾撰并書碑在孔林余得之衍圣公彥縉陸伯易常為余言宋人書米為優(yōu)而余家米書獨(dú)此與露筋碑為優(yōu)云

同知崑山州事楊公墓碑後

右元同知崑山州事楊公墓碑歐陽原功文楊友直書虞伯生篆崑山諱學(xué)文字節(jié)文吏部侍郎贑州路總管諱孖之子廬陵及安成之楊同出靖恭坊此云皆祭酒膳之後蓋與掲曼碩忠節(jié)祠記同一誤耳詳見余忠節(jié)祠記跋尾此碑及祠記皆東平州守季琛先生所惠先生忠襄之世也

漢泰山都尉孔君碑

右漢泰山都尉孔君碑孔君名宙宣圣十九世孫此碑延熹七年其故吏門人所建視漢他碑稍完宙融之父也見漢書融傳

泰山李斯篆四帖【四首】

右泰山石刻李斯篆今可見者惟此四十六字字畫渾厚而結(jié)體差長余得之山東僉憲洪遵道嘗見應(yīng)天府學(xué)有石刻宋劉跂泰山秦篆譜跂自序其略曰初宋莒公歐陽文忠公得泰山斯刻皆止於五十許字高不過四五尺形制似方非方四面廣狹不等所謂五十許字者在南面稍平故嘗為人所撫搨其三面皆殘缺蔽闇跂始刮摩垢蝕而撫搨之凡篆字二百二十有二可讀者百四十有六其文起西面而北而東而南西面六行北三行東六行南七行行各十二字其末行制曰可三字復(fù)轉(zhuǎn)在西南棱上總二十二行跂河間人此譜政和中所為然今人所得泰山斯刻惟止此四十余字豈其余今皆已磨滅歟抑復(fù)為垢蝕所蔽而士大夫未嘗親造其處撫搨之工又皆茍且塞責(zé)不肯盡力歟故余志跂所說以見大?云

右秦二世東行詔書李斯篆其篆甚佳余在兩京廿余年求之不能得比連得於洪遵道而楮墨亦佳京師四方之所趨也而好古博雅之士皆在其所收畜周秦以來金石刻皆富然余獨(dú)見鄒仲熙高庭禮陳思孝有此刻固其難得如此也

余既得泰山秦篆又求得劉跂此譜遂附於後以見秦刻在泰山者其未磨滅蓋不止於今之所傳墨本也應(yīng)天府學(xué)有此譜石刻余得之張士謙云

考史記所載始皇東游頌視劉跂小字譜不同者十字史記臨位跂作臨立二十跂作廿遠(yuǎn)方黎民跂作遠(yuǎn)黎休明跂作著明後世跂作後嗣躬圣跂作躬聽禮順跂作體順後嗣跂作昆嗣余皆同鄭文寶及各處嶧山頌皆出徐鼎臣史記不載其書二世詔史記有之

松雪書

與稷文甚佳惜不見其全集此篇亦因松雪書而傳

寶晉齋帖二帖【二首】

右寶晉齋不完法帖余客武昌時得於醫(yī)士吾郡曾尚文者一日陸伯陽過余欣賞再三遂借臨寫伯陽卒其家不復(fù)見歸其弟伯瞻官南京出以示余余語之故而索焉即閟不復(fù)出伯瞻卒於山東此帖竟莫究所在然時往來余懷也侍講高谷為余言渠嘗借臨未久歸其子後亦不知存否也伯瞻仲子瑄近膺薦來北京余間詢之亦語之故瑄對曰自幼家笥中未嘗見有也幸得還鄉(xiāng)里當(dāng)究索以奉納不敢背德瑄既得官於浙便道歸從鄉(xiāng)人物色得之因顧謙主事使還寓至一展閲間恍若隔世蓋不見四十有五年矣損壞饃糊不復(fù)往昔之明整蓋淪落於俗人久矣欣喜復(fù)還繼之感嘆遂重表而識之若瑄之存心不同乃父尤可識也

無為州舊有寶晉齋帖石刻余索之久未得蓋數(shù)遇州士子及官于彼者皆云無復(fù)存矣今年周恂如員外奉命督賦無為因托往問周還以此見遺蓋石刻在州學(xué)今所存唯此廿帖耳皆右軍書又得米方尺隸書數(shù)字良快余意今書學(xué)雖廢然安有董治教於斯游學(xué)於斯而了不知者世間寶物往往蔽於庸人俗子如此甚可嘆也

李北海書麓山寺碑

北海書矩度森嚴(yán)筋骨雄勁沉著飛動引筆有千鈞之力故可寶也

玄靜先生碑

右唐玄靜先生碑柳識譔張從申書李陽氷篆從申書法出二王而與李北海彷佛昔人評其書獨(dú)步江外此碑在茅山蓋唐行書之得名者余得之道録司官袁止安

遺教經(jīng)

右遺教經(jīng)及蘭亭序石刻在歸德州遺教止二十三行本六朝人書或以為唐經(jīng)生書此云王會稽非也余得之劉士皆因其有汝州之印故附於汝帖之後

漢谷城長張君碑

右漢谷城長張君碑未有碑額蓋中平二年其故吏所立文辭字畫皆古雅碑在今東平州學(xué)余得之宗丈東平州守季琛先生之子民服云

虞恭公碑題與翺孫

此碑最宜初學(xué)者師法然歲久碑石已缺其下三之一而字畫甚好今附於此與翺孫習(xí)書不可懶惰也

漢溧陽校官碑

右碑建於靈帝光和四年蓋長平人潘乾為溧陽長興學(xué)修教其丞趙勲等為建此碑今在溧水縣學(xué)余得於進(jìn)士彭琉而字多漫滅不可辨識

白石神君碑

右白石神君碑得之子啓學(xué)士未有碑額蓋漢靈帝光和六年所建文多剝落尚可讀而字畫甚佳

夢英千文

右梁周興嗣次韻千文宋釋夢英以篆體書之乾德三年刻石在今西安府學(xué)前此釋之徒以書名者多矣而以篆古名始見於英也

扈從西廵詩

羅員外學(xué)古得余此詩刻置宣府學(xué)舍教授劉凖寄余此本蓋越三月宮車晏駕覽此豈勝永慟因題以授和侄

先曾祖碑銘重刻石後

自元季兵燹楊氏先世文字悉無存者歐陽公此文洪武乙丑余得之贑錫坑蕭氏蓋屢瀕于毀殆有神物護(hù)持之洪熙乙已蒙恩贈曾祖祖考皆榮祿大夫少傅華蓋殿大學(xué)士曾祖妣祖妣妣皆夫人時復(fù)作祠堂遂就北京買石求吏部郎中兼翰林侍書程君南云重書此文刻之還寘祠中用貽我後人而祠堂記附刻諸隂

鮮于伯幾真草千文後

鮮于伯幾書當(dāng)時與趙文敏公齊名兩人相與甚厚而鮮于蚤沒故其遺跡之傳者甚少此眞草千文刻板今在南京太學(xué)所謂眞草書蓋兼行也

家刊千字文

右翰林侍書程南云寫昔人有云字壞於晉謂壞六書之體也此本主六書如障鶤亯愯玅之類率正千載之誤初學(xué)所當(dāng)知也

勞畧?zhí)?/p>

唐太宗勞略帖余得之郭教授敬守蓋曹士冕家所刻山谷評為佳物殆不虛矣

東里續(xù)集卷二十


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