<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集

　　欽定四庫(kù)全書

東里續(xù)集卷四十七　　　明　楊士奇　撰書　啟　手簡(jiǎn)

與朱與言書

某來(lái)承政務(wù)之暇鈞候起處多福良慰懷思且具道足下所以愛(ài)厚之意尤非尋常面交茍為從臾者所可跂及銘感尤深但所怪自北而南者籍籍譽(yù)道某人有輔翼之功某人有薦引之德某善政出某人某善令出某人而都無(wú)片語(yǔ)及仆若欲勉進(jìn)於仆者甚善甚善當(dāng)敬佩服仆素闇劣學(xué)術(shù)智識(shí)一無(wú)可取其不能分毫有益於時(shí)者仆誠(chéng)自知不待人言彼言者之不見(jiàn)及亦仆實(shí)事不足怪不足怪但人之流言智者察焉今皇上仁圣大德日新兩宮圣人體天之心行天之道以覆育天下過(guò)於漢明德宋宣仁遠(yuǎn)矣故凡今一切仁施義舉皆出於上雖政事之臣一不過(guò)奉行朝命而已況仆之闇劣又非處政事之地其能有所效乎而亦匪獨(dú)仆為然矣如必曰某事某人之功某事某人之德孔子云吾誰(shuí)欺欺天乎欺天而竊天之功不有陽(yáng)責(zé)必有陰誅吾為之懔檁懼矣若彼媚竈小人傳虛張妄獲罪於天誅責(zé)又當(dāng)甚焉其不我及誠(chéng)我之幸然彼妄愚譬之蒙瞽倀倀冥行亦可憫惻古謂爾有嘉謀嘉猷則入告于君爾乃順之於外曰我君之德此臣職之當(dāng)然也王文正韓忠獻(xiàn)薦人未嘗自言人莫之知王沂公為相范文正曰明揚(yáng)士類在公獨(dú)少沂公曰恩若已出怨將誰(shuí)歸歐陽(yáng)文忠以為名言書之簡(jiǎn)冊(cè)此皆大臣君子實(shí)有其事尚推而弗居況實(shí)無(wú)之而敢竊冒哉此妄愚之人所可憫惻者也仆之實(shí)無(wú)天日臨鑒不敢自欺顧殘疾之軀今年七十有二無(wú)禆於世而尚玷班行不圖引退夙夜自思深用愧赧但以躬受三朝厚恩今皇上新嗣大寶念其舊人撫存加厚故未敢即言退者大義之所系也然久病且衰亦終不能少效分寸豈敢久孤寵祿且區(qū)區(qū)此心已非一日宣德九年仆時(shí)六十有九嘗豫陳致仕之情先帝笑曰未可遽言致仕朕來(lái)春還南京亦命卿鄉(xiāng)里一行時(shí)竊幸喜謂賜歸有漸退即豫作歸田詞四首今錄奉觀之亦可知其素志也感足下厚意不覺(jué)煩聒惟心照小兒旦夕遣歸先墓事尤乞指教不具

與仲亨兄書

奐來(lái)辱惠書兼審高年納福之勝慰悅無(wú)限某雖幸茍安但老景侵廹日甚一日而欲退未能耳茲因奐歸顓有奉凟陳年存日與稷契厚其第二女子許配長(zhǎng)孫昱未定盟而年即世惟陳楊世婚姻家而某受外氏恩甚厚今不敢以沒(méi)存異心欲昭告海桑先生孔碩先生而定盟言尊兄陳氏宗老又楊氏親戚之長(zhǎng)煩與年之子一言而主張之祝文及薄資以具祭告之儀者皆附奐納上千萬(wàn)留意侍教未期惟善保以迓壽福

與蕭孟亷書

仆初歸承過(guò)訪昨經(jīng)仙里又辱力疾出迓於道愛(ài)厚之私感刻感刻顓此奉謝且有凟事寒家先墓一所在四十六都梅塘之上其地舊名楊家山至今土人稱其處為楊家地下蓋宋咸淳七年所葬也有石刻表識(shí)具存仆四十年前屢陪寒宗老長(zhǎng)展省周歷此山先塋前後悉無(wú)附葬者昨日重造墓下則見(jiàn)廹近墓之兩旁不遠(yuǎn)尺許皆有新墓其左則不肖子孫曰表曰褒者葬其父之望已責(zé)褒遷厝矣其右則詢諸墓隣知為令先君鵬舉先生之藏即敬下拜既而竊嘆先生之存也恒愛(ài)我以君子之道今其沒(méi)也我不能以君子之道報(bào)之俛默愧汗弗能已矣蓋又竊聞初非其家之欲然也大抵惑於俗巫邪說(shuō)而為富貴利逹之謀夫鵬舉先生之家其富貴利逹所自有者蓋其積善累仁相承德義非一世矣天道固應(yīng)厚報(bào)之也何待地理哉如必曰地理能富貴利逹人則楊曾余廖之子孫皆為侯為王皆富過(guò)晉楚矣此其最足徵也又聞墳近老者云數(shù)有相地人過(guò)此盤旋審視而與人言惟古墓一穴合葬法兩旁新附者皆乖戾其中也不勝弊矣仆昨目睹褒所發(fā)其父之藏為水蟻叢蝕其棺且盡其遺骸又有不忍言者然則鵬舉先生之藏其吉與否亦可推見(jiàn)孝子慈孫獨(dú)能不動(dòng)於心乎仆於使府承累世交契之厚且比年加有重姻疊婭之好或者有謂仆於斯事可以不問(wèn)夫先祖之藏?cái)?shù)百年至此一旦厄於侵廹而不寜為其後者目擊不問(wèn)天地鬼神臨之在上不孝之罪孰大焉況鵬舉先生平素清介之操明於玉雪一毫非義不取也一毫非理不處也沒(méi)而有靈其不能安於此必也此固孝子慈孫之心所宜仰體也蓋區(qū)區(qū)之誠(chéng)內(nèi)為先祖謀外亦為鵬舉先生慮臨楮不勝惓惓切希鑒在垂示答焉不具

與蕭季廣書

仆於名門托交令伯運(yùn)副公及令尊府皆以君子之道相厚中心存之迨今不忘昨日見(jiàn)賢昆仲猶見(jiàn)令尊府伯仲也豈勝感懷但梅塘先墓之側(cè)運(yùn)副公之藏於先祖有甚不安者亦知運(yùn)副公豈能安乎豈獨(dú)楊氏之子孫之不能槩於中蓋墳隣之老親見(jiàn)其事者亦相與竊議於傍而嘆楊氏子孫之不能正也季廣於孟廉至親兄弟豈當(dāng)坐視不仗義一言使運(yùn)副公與吾祖皆得安於地下兩家子孫皆得蒙福季廣之陰德厚矣片楮草草惟季廣念之不具

再與蕭孟廉書

前書之凟誠(chéng)出中情所不獲已惟是祖宗一念之重非有他也幸甚不罪惟此墳之祖西昌一縣楊氏同宗者非獨(dú)仆一?之祖也千萬(wàn)垂念且昨聞之墳隣之老者言屢有相地者過(guò)之盤旋審視而與人言惟中舊墳合古葬法其左右兩墳新附者皆乖盭無(wú)益有損所言人人皆同昨日仆目睹之望之藏脗合斯人之言矣令先公之藏又安知其不合斯人之言乎則仆之言固內(nèi)為先祖亦外為令先公慮也因侯車行再此致凟

與李昌祺書

奉別極久懷仰彌積緬惟致政以來(lái)燕處高閑靈臺(tái)明凈神相多吉大江之西一人瑞也視仆仆焉衰朽之軀馳驅(qū)塵俗而不得息者霄壤懸絶豈非清閑之福天固不輕以畀人哉小兒來(lái)承不鄙棄賜之高丈重以善誨感刻感刻茲因太守陳君行專此奉謝兼有瑣凟兒曹近日收集鄙文數(shù)篇區(qū)區(qū)妄意欲干閣下一序冠於卷首以示後之子孫計(jì)四十年斯文交契之深必所不靳誠(chéng)得數(shù)語(yǔ)增重於端尤深感厚胥晤未期千萬(wàn)若時(shí)加愛(ài)不具

示梁壻叔濟(jì)書

自鄉(xiāng)邑來(lái)者具悉賢夫婦父子清安甚慰老懷但兩歲失館則非所望於叔濟(jì)也古稱教學(xué)有三益不館則廢三益矣四民皆有一業(yè)士不館則無(wú)業(yè)矣諺有恒言家有千緡不若一日進(jìn)一文計(jì)叔濟(jì)之資產(chǎn)未必充歲給也雖日進(jìn)可也如曰比來(lái)無(wú)好事東家徒館無(wú)益吾嘗聞前輩言先待制壯年時(shí)館於後莊羅宅歲得谷五十石而已館其家七八年始往贑州館謝氏塾又?jǐn)?shù)年乃入仕蓋先賢皆如此近來(lái)為士者不務(wù)自進(jìn)其學(xué)而意氣自滿與人相處不能謙和忍耐一語(yǔ)不合抱忿徑去不顧以此往往不終一歲之淹大抵有學(xué)有德者必不為此而為此者率皆無(wú)實(shí)學(xué)負(fù)虛氣之人也叔濟(jì)戒之戒之近得兗州書浩然不平之氣吾始不能不疑然內(nèi)詢於家人外詢於親戚鄉(xiāng)里之在此者皆云叔濟(jì)無(wú)此事叔濟(jì)素非如此等人吾意已釋然此書不可不一示叔濟(jì)有則改之無(wú)則更加恭謹(jǐn)以全賢叔侄親愛(ài)之意也池州黃令之舉實(shí)自我尼之時(shí)以叔濟(jì)之學(xué)未堪此職恐致人輕侮無(wú)益有損故也又以池州荒寂之鄉(xiāng)雖有學(xué)不可居不若布衣教鄉(xiāng)館有益且樂(lè)也此實(shí)老人忠愛(ài)之心期足下遠(yuǎn)大非有他也是時(shí)兗州來(lái)此崇高已被收未嘗相見(jiàn)亦未嘗一識(shí)黃令叔濟(jì)如不能釋於心只可以罪老夫不可歸怨賢叔也繼自今老夫亦不敢妄有尼矣致意組娘老夫愛(ài)子之心一也別無(wú)他意但望兒女皆為好人貧富不必計(jì)較也賢夫婦居家和輯兄弟娣姒教子讀書敬老慈幼好待臧獲切不可偏聽一人之言以傷至親之情也

與蔣吾望書

托好慶門數(shù)年親親之誼屬以道遠(yuǎn)未遑面敘用切耿耿辰下秋清緬維養(yǎng)高林泉有相之道尊候動(dòng)履多福某叨庇如常但國(guó)恩深厚不能有分寸裨益而老病日加寢食懷愧他皆無(wú)足為道承索令先處士君墓文草率塞責(zé)專用奉納甚愧皋緩也今遣小女隨令嗣歸某雖竊祿於時(shí)然貧素之家無(wú)改故常以是資裝百罔一備世德之門必不為誚但小女托在名家全仗親家母夫人訓(xùn)教使之成立不忝盛宗某與有榮焉敬此以逹下情伏希照亮胥晤未期惟若時(shí)善調(diào)茂膺壽福不具

與南浦禪師書

日昨惠訪兼辱清供屬以在公弗及延接感愧感愧發(fā)覩新刻蒲庵集尤感用心此老於前輩詩(shī)僧中才華豐腴天機(jī)精熟有冠冕佩玉之風(fēng)序所謂出於千百人之上蓋格論也斯文士夫多所喜玩南浦師能使之有傳比於建一禪剎造一津梁功德不減矣恨老疾目昏不能詳閲聊為正誤數(shù)字奉去改刻之後便可印行曾約題數(shù)語(yǔ)於後三二日藁成即送納也

為蕭子沖賀尹彥璟啟

茲審久峩冠豸新翥舄鳬金榜焜煌四海仰文章之貴玉堂清切九重知述作之才入臺(tái)府而百辟霜寒擁軺車則八閩山動(dòng)又輟紀(jì)綱之任遠(yuǎn)膺師帥之行固然驥足非百里可淹或者鵬摶假六月而息升堂拜家慶艷繡衣彩服之光下車入里門行白髪蒼顔之後某叨聨姻好與有光榮蓋龍洲二百歲復(fù)見(jiàn)此人亦螢牕三十年以至今日大官大邑諒何小於鄭僑為下為民矧習(xí)聞於伊尹菲儀為賀茹納是祈

簡(jiǎn)金諭德卻冠賓禮幣

恭以維其吉矣肇稱冠子之儀非曰能之猥受戒賓之命慶三加之具舉辱雙幣之寵頒成章燦爛於云霞兼味駢蕃於籩豆存羊愛(ài)禮固知明逹之心反璧受飡已拜寵厚之意斯惟中懇尚冀俯從

簡(jiǎn)問(wèn)廣德州官訪王靜學(xué)葬所

翰林院修撰王叔英先生洪武三十五年六月二十七日晚卒於廣德州就葬於彼未知在寺中在觀中住但聞臨卒時(shí)囑所下處姓潘師兄為葬之近祠山上下今煩詢問(wèn)其墓

與楊仲舉手簡(jiǎn)

【闕】詩(shī)將獻(xiàn)存誠(chéng)然營(yíng)中諸子無(wú)有知其家者今姑送仲舉兄處鄧兄送來(lái)過(guò)便連下本逹之不則仆朔日自來(lái)送也別後次日觀蔣家新墳得暑疾雖服藥少減至今纒腹痛無(wú)半時(shí)寜息也苦欝可量而猶與人作三詩(shī)亦勉強(qiáng)自排耳

蔡兄聞已遷館數(shù)日又風(fēng)雨不止計(jì)彼此皆岑寂矣如何城中況味亦不外此承教歐蘇書簡(jiǎn)啟沃甚多惜不得心緒一熟讀為欠耳謹(jǐn)用歸璧敝東問(wèn)生麝求分少許作藥用賈直就納去如欲自用則不敢固必也更告索和詩(shī)來(lái)消遣客慮不吝不吝

今日蔡兄相過(guò)知無(wú)暇不曾同來(lái)卻甚懸渴前日托惟憲去說(shuō)拈炷之事如何垂教為幸昨會(huì)羅舍亦同此意計(jì)必徹聽矣今送書法二冊(cè)來(lái)并官歷一本倘見(jiàn)長(zhǎng)老便乞分付

存誠(chéng)索書破題蓋不事此者將十年健忘之余又比來(lái)連無(wú)雅懷強(qiáng)記數(shù)道塞白耳老兄有暇不嫌亦錄一本如何二兄托在知己更欲記憶數(shù)道書奉緬思復(fù)有不可者其說(shuō)具於簡(jiǎn)首雖然鄙俚腐陋之言終不敢為知已隱也老兄固不待贅但乞?qū)汆囆珠s之不令貽笑於人至叩至叩別後計(jì)二兄皆有新作有便無(wú)惜附教承寄杜詩(shī)愚得及先世遺翰皆拜賜矣佳作尤明白雅正惜乎無(wú)好懷抱詳悉讀也姑留此俟有閑日時(shí)也後有便卻用歸璧明日晴雨不可必但晴則欲去蔣宅就轉(zhuǎn)謝君瑀蓋近日又承枉訪也而舊路不復(fù)得記憶老兄有暇能垂引否有暇即早食後在蔣宅專候如雨姑止待別日也即欲執(zhí)手相共行尋尺許而阻絶艱得若此況其他哉臨楮益增耿耿

易上經(jīng)詩(shī)傳童蒙須知俱納上再求假下經(jīng)易對(duì)點(diǎn)舊時(shí)四書破題數(shù)道舛謬為甚亦望發(fā)來(lái)改正更望發(fā)白鹿紙三張來(lái)暇日欲出求表帖如何出時(shí)還得景中兄一接引為幸

別後吉語(yǔ)洊至遂弭杞人之憂且又放意作江湖數(shù)時(shí)詩(shī)客也風(fēng)雅翼望發(fā)來(lái)便裝補(bǔ)注煩轉(zhuǎn)逹存誠(chéng)乞賦清隱詩(shī)一二日送卷子來(lái)

兩日受傭?yàn)槿藟ū倩牡赜?jì)老兄亦同此困力也便欲一見(jiàn)相勞苦而司闉戒嚴(yán)如限蓬弱夫時(shí)景俱若此異鄉(xiāng)孤處情當(dāng)柰何今專人取臥鋪及衣靴及要白紙四幅去二蔣處并假詩(shī)傳二冊(cè)來(lái)對(duì)點(diǎn)均望付下旦晚易義四書義有作不惜垂教何時(shí)晚暇能見(jiàn)過(guò)當(dāng)作一訴衷曲至望至望

夜來(lái)望火勢(shì)如不大相遠(yuǎn)者左右曾無(wú)涉驚否火發(fā)端在甚處度罹禍者必多存誠(chéng)諸兄家皆安好如何昨日荷枉顧被酒不遂聽教惶恐惶恐托景中兄鈔書聞多事無(wú)暇也望轉(zhuǎn)造擲回常筆就乞賜兩枝幸不怪其無(wú)厭也鈔再望付五伯與來(lái)人為買紙之用暇日在冀成兄處相待訪君瑀當(dāng)能來(lái)否

連日汨汨苦他務(wù)昨晚方得手鈔王大尹文字方見(jiàn)說(shuō)理性甚精為文又甚有法度反覆數(shù)四如啜好茗愈久味愈出也覉孤悶悶不覺(jué)豁然何時(shí)晤對(duì)相與共樂(lè)誦之幸在此處遭遇一哲匠如此而匆匆又將東西散去竟不獲一聞?矩繩墨之萬(wàn)一豈造化者果於棄吾輩於蚩蚩昏塞之地而不復(fù)使之開明耶念此又重惘然比來(lái)見(jiàn)公啟昆玉否去期如何黎子誠(chéng)動(dòng)定必相聞兩日甚念之千萬(wàn)批示袁湖官送魚就以轉(zhuǎn)奉客中誠(chéng)無(wú)所用也出城且未有期

東里續(xù)集卷四十七