欽定四庫(kù)全書

景文集卷三十四

宋　宋祁　撰

頌

皇帝神武頌【案仁宗本紀(jì)乾興元年六月誅雷允恭七月貶丁謂此篇當(dāng)是祁未登第時(shí)所作】

或稱皇初之世不賞而勸不罰而懼豈簡(jiǎn)冊(cè)之彌文哉議者云否彼固未識(shí)夫震耀之飭天威剛健之奮乾體也粵若圣人制海內(nèi)之命據(jù)天位之尊總秉權(quán)綱章敘典憲不有威僻不足以震元憝不有變?nèi)莶蛔阋蚤_至圣用能消弭殄行嘉靖多方闡皇靈憲宗軌丕天之大律一民之至權(quán)者巳巨宋在宥列圣繼統(tǒng)際天丕冒亙地砥屬仆威械以去殺襲道樞以訓(xùn)儉恩裕洪暢容典飭畫萬寶取足合祛于皇極百靈隤祉震動(dòng)于珍物然猶右賢左戚均權(quán)布寵百辟箴闕內(nèi)平而外成五細(xì)在邊番休而遞上防檢來患蠲滌多辟懃懃懇懇者非弭亂之謂歟然而善制未能無敝有憂所以固國(guó)乃者先帝違俗羣邪濟(jì)兇寄朝家之威席鈞宰之貴侔尚方以制器狎神巫而締紱乃至易守帥以漸丑圖徙陵兆而投天隙拂戾蜚語(yǔ)恬有姧計(jì)遂欲包禍心以竊發(fā)執(zhí)左道而干紀(jì)餌梟羮以未盡礪?牙而密噬神靈震赫姧宄呈露輔臣建白丑黨震壞赤車具獄而來上兇豎伏鑕而前死允恭事敗先謂伏誅皇帝陛下深拱諒闇覽照前典重當(dāng)國(guó)之職慎退人之禮詔曰冢宰之任萬樞所系今丞相謂自底不令其上大司徒印綬于是三事百執(zhí)抗疏以請(qǐng)?jiān)粺o將必誅列辟經(jīng)制與衆(zhòng)共棄?？酂o赦謂今所犯惡不可聞愿龔天刑以塞羣議帝曰朕不忍致于理其放于朱崖然後起跅?之臣明枉結(jié)之獄掊克之貨軵上于官附離之黨肆赦一解漏鯨彗于網(wǎng)目摧虎吻于市道浴白日以升景投紫蜺而霽氛惡草絶而善苗興清風(fēng)翔而羣隂伏人靈紓憤道路相趨既而薦紳之徒相與喟然竝稱曰前日末命微梗孽臣乘間潛構(gòu)不類隂傾時(shí)柄食黮靡化指莠待滅陛下探觀時(shí)變先斷宸慮倚文母之圣攬列辟之議廉考劓殄介不終日末減澄洗蕩無余災(zāi)定寶業(yè)極南山之安殱渠魁易家人之召智不囘慮惡未旋踵事已決矣昔滔天殛而虞功劭流言放而周德奮觀闕誅而孔制列寶瑟僵而漢基永皆撥亂之盛準(zhǔn)長(zhǎng)世之懿冊(cè)所由來舊矣是以烈祖二宗墾菑除害蕭勺衆(zhòng)慝若彼之囏也太后圣上建威銷萌祗遹先訓(xùn)如此之備也宜乎勵(lì)無前之景鑠暢不殺之神武正春秋謹(jǐn)始之制釋洪范作威之害開賜無疆之眉?jí)迵ぶ恍嘀鹈似鋾r(shí)矣蓋天子穆然初載財(cái)成仰定未遑論制作之事也下臣儓儗末品不足弦次新頌輒敢述輿人之詠簡(jiǎn)康衢之詩(shī)亦擊轅折楊之比耳其辭曰

真宗御天休息羣元委裘上仙茂功全兮皇帝纘務(wù)惟新百度尚文右武鴻基固兮孽豎柄臣矜權(quán)取勲興妖放命托禨神兮上公列辟協(xié)忠宣力摧兇殄惡清君側(cè)兮曰恭曰謂銜刀投裔神武不殺退以禮兮或附或離橫貸敷施脅從罔治董之威兮氛開祲收美澤云游荷天鴻休德既優(yōu)兮昭雪忠良輿頌風(fēng)翔寅威舊章恤無疆兮

大有年頌【并序】

客有問臣曰民生有本乎臣曰力田為生之本也王道有初乎臣曰養(yǎng)生王道之始也客曰方今表里悅穆上下充足竝貺之瑞翔集太和之氣浩作億姓字遂萬寶登成震無疆之休獲有年之瑞抑此之由乎臣曰唯唯有之愿客少暇請(qǐng)舉凡而述焉洪惟巨宋之有天下垂祀六年卜世彌億道暢于不宰澤寖乎無垠御羣生之重畜始乎兢業(yè)治大國(guó)之小鮮終以清凈薰然化成之文治內(nèi)毅乎不殺之武治外神禧蒙被黔庶蕃息格于上下唐堯之允恭及乎昆蟲周家之忠厚湛恩宣洽醲化普暢圣人有以探天下之賾成天下之務(wù)屏華處厚抑末敦本服絺衣以訓(xùn)儉黜拱璧而進(jìn)道碧砮文鉞弗輸內(nèi)府之貢珍禽皓獸罔充內(nèi)閑之玩齊官省三服之費(fèi)長(zhǎng)楊罷周阹之侈土事不作無執(zhí)撲之謳木功不雕有翦茨之陋辟三面以弛罟措底剭之刑班十行而霈渥懋景風(fēng)之賞足食去兵而信立既庶加富而教備何則薄來之財(cái)易豐也悅使之民易勸也較畫之法易守也無為之道易化也若夫域民而為之限劭農(nóng)而置其使勤恤人隱丕冒海隅候田星而違祠謹(jǐn)農(nóng)事而紀(jì)節(jié)惟谷是寶務(wù)實(shí)九年之蓄經(jīng)界既定式資什一之法萬倉(cāng)箱之攸積傒禮節(jié)之興一夫婦之弗勤懼饑寒之至不獝狨乎鳥獸四靈以為畜不童竭乎山澤萬物得其所囿禁弛而芻往海租免而魚出備物優(yōu)裕嘉生報(bào)降螟螣銷厲畎澮流惡崇朝之云遂遍納麓之雨弗迷其豐年之祥有如此者仁博而愛貌恭而肅角民而不亂木作而曲直以正春令禮大而易視明而哲徵事而不匱火烈而炎上以蕃夏物義宜而斷言從而順啇臣而不壞金利而從革以肅秋成知崇而周聰聽而謀羽物而不危水流而潤(rùn)下以畢冬氣五韙不擾四時(shí)丕廕彛倫灼而可序順氣凝以成象其豐年之感有如此者畇隰彌望鮮原相亙秬畟畟而舉趾桑閑閑而樹宅鄅子之稻咸藉周兄之菽可辨異畝同穎有方皁之堅(jiān)一桴二米無滅裂之報(bào)地錯(cuò)如繡渠決成雨多稼不害著曾孫之謠滯穗靡收伊寡婦之利田畯之饁迭洎黃冠之蠟畢逹菽粟之衍譬水火之可求耕耘之速若寇盜之將至其豐年之獲有如此者事以中舉歛以時(shí)入鄭人無爭(zhēng)承之賦漢倉(cāng)有相因之粟以實(shí)府庫(kù)則錫予之用饒以懷夷狄則震疊之威立以為祿廩則烝髦之士在位以恭祭祀則祖考之神來格執(zhí)萬國(guó)之帛清明而會(huì)朝按六龍之馭彷徉而展義漢復(fù)逮于鰥寡周醵露乎老夀戶興穆若之頌民無蕭然之費(fèi)其豐年之報(bào)有如此者宜乎勤恁方谷滋育毛澤備乃庶物美魚罶之多占于牧人協(xié)旟旐之吉四鬴羨食九土相宜生齒益?數(shù)溢司農(nóng)之版墾田彌廣籍牣尚書之曹逢年之力在茲草萊之嘆咸弭下令無壅甚流水之源惟民孔懷思天保之報(bào)畢曩圣之能事總列辟之通術(shù)雖甚盛德疇以懿茲蓋仲尼以春加于王奉天之謂也箕子謂王省惟歲教民之謂也至若祈年孔夙方社不莫探精祲之相蕩杳肸蠁之如答非奉天乎省耕以補(bǔ)不足省歛以助不給俗毆躋于夀域人轉(zhuǎn)緣于南畝非教民乎古之王者有一于此尚或奮藝乎緗簡(jiǎn)垂美于金刻矧我后循而致之篤而行之者哉言未終客乃避席而謝臣曰未既也將授子四篇之頌焉客其卒業(yè)乃嘆曰昔之聞帝韶者肉味都忘語(yǔ)霸道者誒詒潛愈況夫鋪懿鑠之丕烈訂豐懋之芬澤懇菑除害含甘吮滋若此而已哉而今乃知上德之難名生民之受賜矣頌曰

一氣敷百華始澤無垠物咸遂

右一章春頌三言據(jù)木數(shù)

南風(fēng)之薰化以融乘離司夏火方中朱明誕布福來同庶生茂豫告成功

右一章夏頌七言據(jù)火數(shù)

西顥沆碭素律凝秋啇含芬垂穎豐楙登嘉祥九圍清淑秘祉播無疆豆登祗薦景福垂穰穰

右一章秋頌九言據(jù)金數(shù)

霜降兮百功成歲周兮庶績(jī)凝富萬民兮愷樂赫丕德兮昭升

右一章冬頌六言據(jù)水?dāng)?shù)

景靈宮頌【案宋史真宗大中祥符五年作景靈宮仁宗天圣二年奉真宗御容此篇當(dāng)是祁登第後所作】

臣聞?dòng)虚_必先大樸為神器之本率義而上九皇為圣人之祖然則往來不窮之謂變隂陽(yáng)不測(cè)之謂神其精甚真強(qiáng)名曰道故其高出太虛深際六極冠三儀而稱大亙上古而難老帝鴻得之升云天伯陽(yáng)得之為教父遙源寶糸接正統(tǒng)以延鴻錫羨貽謀啟靈心而孚佑非天下之至賾其孰能與于此乎真宗文明武定章圣元孝皇帝之在宥天下也閲甫靜淵之樞繹思光明之懿順考古以遵妙道聿懷福以祲羣元雖有佳兵不矜其忿鷙雖有拱璧常寶乎慈儉詔爵磨砥石之鈍官惟其人齋居録賤星之囚刑幾于措絶金鑠次農(nóng)書惠孤終優(yōu)老夀彌文郁矣監(jiān)二代而可從大孝熙矣放四海而皆準(zhǔn)疵癘不作寵綏有截于是呼韓就序竝會(huì)清明之朝戊已撤候咸羈荒忽之服蕭勺四暢粉澤交絢既而蘂晨真?接乎常明之寶蘭宇秘圖流于主文之辟援絶瑞按秋游縱雉郁蒼之椒奠繒堆堀之上曲禮之記三百翕習(xí)而攄容神靈之封七千昭明而受記下之報(bào)禮也既重則上之降康也彌速當(dāng)其蒼水前戒紫宙博臨瑜然象載之美飄如風(fēng)馬之下嘉夜四馥順拜晬清之容流霞載?躬聞聲臭之載皇基逷悟飈游上賓天子乃稽靈心極能事以為誓誥所不及則稱事裁典故我金聲玉振制儀號(hào)之當(dāng)天人之相交必知意合德故我鏤版藏鐀為積累之先盡物之多不足以稱德于是總鴻鑠薦高廣之稱自外而至不止于無主于是度寶構(gòu)為密靖之都則景靈之作乃國(guó)家所以陳鍚本支優(yōu)裕淳烈者也故其測(cè)星廟之秘緯即珍坤之寶勢(shì)鼛鼓不勝其樂靈臺(tái)勿亟于成宛延鴻紛上軼倒景靜深神麗仰法太微峙大衆(zhòng)之會(huì)據(jù)神區(qū)之隩煥若飛樓之十二接層城而在茲兀如神鰲之三番負(fù)五山而不去秘殿博敞繚垣盤亙珊瑚玉樹恍陟閬風(fēng)之顛溝水蒲池差勝渭陽(yáng)之廟采詩(shī)供清夜之誦持節(jié)候神人之來惟清靜之庭以觀其妙不攜貳之爽以為之宗蓋天子穆然思所以蠲烝上神申固百祿者又可得而云矣先是上棟協(xié)吉也倚云筑而流睿唱銀榜將署也泚壺墨而霏仙翰考室大備也治藻鳧曦蕭露漢錢差賜下逮乎門闌周醵涰觀徧露乎歌耋此樂成之三物也典領(lǐng)置使咨于臺(tái)宰神靈標(biāo)節(jié)著之休令六羽基德五云御歷受民者十四姓長(zhǎng)神者三百年則見于先天之紀(jì)云日衆(zhòng)變天淵盈塞郡國(guó)所上者數(shù)百千所羣臣將順者千有余篇?jiǎng)t存乎降圣之記此昭荷之四物也禘所自出王者之配益作原廟大孝之本于是竝詔方國(guó)建天慶之祠生民厥初歆然著其盛有物混成寂兮為之母于是嗣薦瓊冊(cè)推懿后之尊典鑄尚方摹瑑黃冶作為上帝之神寶分鎮(zhèn)列郡之殊庭此隆孝之三物也若夫赤精下教隂隲乎九宗朱光以渥遂開乎百世事隔人理故宮而不廟儀參僊品故薦而不血禮有因造事兼節(jié)文則先圣御制贊載之備矣恭惟皇帝陛下奉承審訓(xùn)祗遹孫謀允執(zhí)厥中純亦不已方谷既富樂鳧鷖之守成秘過不移善春秋之順祀方且載主卒業(yè)見羮永懷故即位之二年詔迓先帝真像于是宮建寶殿以奉安之其後再郊委粟之場(chǎng)大合清廟之主先甲而告按齋輅以右回肆夏之趨飭扣金而一獻(xiàn)又以見圣者之作明者之述周家之世世修德復(fù)命武王虞民之烝烝克孝重協(xié)于帝者已原乎萬世不毀是之謂有功非人所致是之謂受命五運(yùn)迭起雜霸德者蓋斗精之余千載胥會(huì)守天聚者必盛德之後我宋之興也基乎溟涬瓞乎遂始挾宇宙以制物載降為皇絶天地而屬民用佐于帝及夫氣開于嗜欲之至兆應(yīng)乎精神之向太祖經(jīng)武攻昧躬文王之一怒於變時(shí)雍太宗執(zhí)競(jìng)題期訓(xùn)神禹之五事莫匪爾極故真考之纂大也百度累盛羣公交告仁閔之監(jiān)臨我而無貳博厚之寶涌出而不愛有積善為之長(zhǎng)發(fā)有列真廸其凝命屹神壝謹(jǐn)馨粢度九筵之堂枚枚而有侐瞻八景之馭飄飄而下臻聨壓神臯之奧區(qū)震顯舊邦之新命萬八千歲俾爾夀而無疆十有五王靖我民而斯久與夫漢纂堯後立唐山之祀而文獻(xiàn)不足李出柱下尊瀬鄉(xiāng)之宇而獨(dú)恭不優(yōu)非同年而語(yǔ)矣而臣濫首詞禁躬閲瑞圖猥奉方底之音謬當(dāng)成功之告重念永定宸刻冠映三辰之章溫雒秘文稡合五星之老矧敢軋稽緩之蒙思贊顯承之真躅剽皇墳之末揚(yáng)天律之大哉姑述下武之欽崇粗標(biāo)底績(jī)之和會(huì)至于奕奕寢貌奚狀萬楹之多縵縵帝容但繼百工之和躑躅流汗敢次頌云

於皇巨宋得天之統(tǒng)絶瑞云照?祺山擁福祿總兮粵在三葉虛晨夢(mèng)協(xié)青閣籠霄朱文委牒人神接兮帝心祗遹沛容善述圓封累?奠宗侔栗東風(fēng)祑兮道?孔彰飈游下翔歌緜悟瓞執(zhí)競(jìng)?cè)諒?qiáng)命歷長(zhǎng)兮真宗曰咨咨爾羣辟揚(yáng)庭薦號(hào)剝圭聨冊(cè)首宗祏兮真宗曰咨咨爾疇工仰觀星定大度瑰宮罄爾邕兮炳丹激射飛仙圖寫邃軒拖虹囘阿舞馬表神舍兮氊罽周張瓊糜迪嘗云旄芬樹羆案凝鏘奠青場(chǎng)兮天鍚神寶飛榮妙道美鏐冶質(zhì)福庭分告尊有昊兮帝署嘉名宸藻樂成媧天鏤石奎畫摹星襲六經(jīng)兮兩宮纂服上儀?縟不失舊物聿懷多福似以續(xù)兮先圣丕律美假洋溢肖像頎長(zhǎng)棲神曲密降之吉兮干旄之?dāng)┗守识加旋敹鴷旋埗鴪D沓珍符兮五城宛延舘御列仙淵然其泉健然而天亙永年兮

皇帝幸玉津園省歛頌【有序　案仁宗本紀(jì)天圣三年五月癸已幸御莊觀刈麥此篇當(dāng)是祁未之復(fù)州推官任時(shí)所作】

臣聞六氣時(shí)乘統(tǒng)以乾元之首一游為助表乎夏家之諺王者法順動(dòng)以省民教辟囿游而寓稼政車輿每動(dòng)則攸徂相慶傒我后之來蘇羽旄載揚(yáng)則百姓欣告庶吾王之無疾厥有其道非圣不舉恭惟皇帝陛下懃恁道甫妥綏民極歛武旌而匪怒陳廟器以戒盈湯既執(zhí)中周先登岸際日出以丕冒罔不維序?yàn)樘煜露刎?cái)于以克儉洪惟坤育之?葉贊天元之治繹思高拱澹深淵以惟默凝覽泰定鑠清光而無際麟題信厚之族章敘于內(nèi)鷺羽羣飛之賢夷儀于外太倉(cāng)陳粟之腐水衡見錢之多又何以加既富矣簡(jiǎn)則易從有親矣信可以紓散否滯頤養(yǎng)精神詔警蹕出入之嚴(yán)慰臣民僥幸之望云霓大旱鐘鼓飾喜者歟若夫南直斗城外敞琨苑勵(lì)儲(chǔ)胥長(zhǎng)楊之禁均郊野近蜀之富先時(shí)斥官壖之地以收課谷領(lǐng)勾盾之職因?yàn)榕锩壳瘥溂鹊窃瓗熤料矂t必按徐鑾之節(jié)省歛穰之勤因見三老力田差賜百戶束帛供帳留飲極歡而罷勤民之恤累圣為常月惟蕤賓日次東井竊扈謹(jǐn)九農(nóng)之政貽麰告萬箱之收天子樂由庚之得宜間大昕之夙退前除隱椎之道右清連御之落官以辨物儲(chǔ)不改供于是廓霄宙賓陽(yáng)景洞應(yīng)門引秘駕短簫鐃吹沸渭而夾引師兵弩箙隱轔而軍裝風(fēng)清九九之塵云彗央央之?dāng)浜舯弈懬猩窆舛腥腱膀T流赭繞黃山而斜趣蓋天旋辰正以降于行在焉觀夫周原砥平漢鍤云荷甸師清野以獻(xiàn)狀畯夫滌場(chǎng)而作勞倬彼大田是觀銍艾饁乎南畝遂成茨京揉耒以識(shí)帝農(nóng)之來?xiàng)Z而歌東戶之泰曩也昏作今焉稇載既而美恩下屬偕云而族勰氣相因助風(fēng)之薰散遺秉為寡婦之利豐四鬴為上歲之食皇襟兌悅帝暉日潤(rùn)乃詔環(huán)星之法從普合需天之宴慈帷牙九張飲烽三燭外饔獻(xiàn)彘嘗之膳太師侑日舉之奏千唱萬和自成葛天之歌式晏以遨竝拜鹿鳴之賜懿哉是舉可以推圣人之用心焉昔之重雍在辰多歡作豫則必大縱茇苗之獵靡旃未還多從外夷之客過都輒賜雪宮獨(dú)樂不與衆(zhòng)共鹿囿增筑虞其非正陛下駿惠先辟慎修思永方且毖事之小塞政之違獨(dú)紆神行樂登歲取因一夫之獲恤下之有勞推一谷之登劭民之足食豈徒燕出入以為樂自滿假而居逸況時(shí)令之既嘗新矣先薦寢廟春秋之不書他者惟重麥禾陛下上以薦馨嘉下以勸耘耔一出而兼二美非圣人其能哉若夫愛心自中不待弦匏之感至教廣運(yùn)無須家戶之至況臣厠技儒肆寓目車塵道之不談咎將焉執(zhí)輒次康衢之頌庶知上帝之力詞曰

君之來兮吾民休傒如云兮驂玉虬君之樂兮我田良積如坻兮豐太倉(cāng)彼都之人兮宴以喜官扈民兮無落事自今以始兮日益寧禹躬稼兮莫我京

乾元節(jié)頌【有表】

臣某言臣聞至圣出乎千載由旦暮之逢升歌本乎百工盛光華之唱惟乃神之宅后標(biāo)載震之發(fā)祥庶物謝生吁頌聲而樂止兩宮介福襲天算之萬斯褒贊所先承平為盛恭惟皇帝陛下丕功建極明度塞違置方國(guó)于阜安暢祖宗之純烈南北郊之祀竝薦于馨香一二日之幾靡忘于兢業(yè)屬清和之戒候樂化育以延祺揭著神靈題名節(jié)物荷鴻休之長(zhǎng)發(fā)應(yīng)禮享之多儀公圭男璧以在庭金監(jiān)珠囊而備物霞凝夀飲山立舞干呼聲者三與嵩神而協(xié)應(yīng)探策得一示天極之同符而臣叨跡下僚欽聞絶瑞愛心所感雖近發(fā)于和柔峻德難名詎周知于巍蕩輕投悴曲仰?；数g謹(jǐn)齋戒撰成乾元節(jié)頌一首

於鑠巨宋茂德聳于四世圣文睿武仁明孝德皇帝聰明寛?jiān)Ｇ搴弯咣藫硖}圖付畀之重奉椒極供養(yǎng)之勤玉色視大昕之朝乾綱統(tǒng)萬樞之政斗精布度氣母襲常徹橫草之誰何措爰書之齋決茨梁露積樂華黍之年豐芻蕘往畋謂文王之囿小于是後宮無珠玉之玩尚方罷蜀漢之器遴柬多士則自楚而刈蔞寅亮柄臣則增堂而及陛方且遹寧先訓(xùn)總覽大猷東面訪尚書之文支日受漢家之奏黎民納我之軌物百神據(jù)我之馨香宿離仰澄黃瑞涌出于時(shí)徒歌者迷上帝之力謝生者懷天保之報(bào)矣粵若仲呂鳴琯炎官執(zhí)衡軫躔中昏月魄幾望元后誕圣之日也先時(shí)有司刺經(jīng)取制援天叩圣元以乾元冠于節(jié)首制曰惟霄系駿發(fā)之遠(yuǎn)皇階錫羨之厚重熙襲哲朕與嘉之況累圣之舊章也盛典也其每歲百官効露囊之饋福庭嚴(yán)蒲饌之供內(nèi)宮灧九行之觴戚里上三服之貢臣隣和會(huì)黔細(xì)禔福若此而已矣臣祁昧死再拜而言曰夫天宰默定生民而樹之君帝期感會(huì)出震而齊乎巽且圖緯存必著之感故神靈無虛發(fā)之應(yīng)昔者電樞北繞軒祖得之以款塞門接萬靈渚虹下流少昊得之以官鳴鳥卓五典河龍出游丹陵感之法天以為大禖乙臨降景亳受之奮那而為首生民厥初詩(shī)人推之以尊后稷之載育在震不憂太史謹(jǐn)之以驗(yàn)文王之夙成或赤光照室卯金復(fù)四七之祚或紫氣充庭仙李兆本支之?此可略而道者才數(shù)十君受命之難不其然乎至唐開元有臣曰說始建千秋之號(hào)名為白帝之賽爾時(shí)自謂詫休烈伻景炎作古于我無慙來葉然未有殊尤絶跡震寤黎獻(xiàn)可考于今者也伏惟陛下體兼二儀精合五老當(dāng)履武之始也至和薰于太史之琯及誕彌之期也清瀾冽乎馮夷之宮祥云入房神龍視浴故生而岐嶷握裒著其文長(zhǎng)而敦敏甚德包其度宥密而不敢康功業(yè)以見乎變及夫宅端命繩遐武日出而天下明風(fēng)興而羣隂伏成王訪落以謀廟文帝銷志而求衣皇矣上帝之監(jiān)一哉王心之協(xié)九歌敘四維張然後顒?lì)剠n卬如圭如璋以?shī)^乎天子之光議者述夫南訛之交君向以治也盛德在火式乘其王也炎精挺其命則真人應(yīng)其期覆視圖諜之兆宛如符節(jié)之合天之啟宋不惟舊哉是日也候華暾辟層禁積陽(yáng)之鷄三唱云龍之幄九張樂羽芬庭虎戟夾陛謁者治禮以次奉引噦鑾皇紱拱乎有定之著襲玉卓馬陳乎旅百之實(shí)夷酋裘長(zhǎng)竭歡致福者膜拜以俟羽裳毳侶續(xù)夀無量者列奏以聞肅然若百靈會(huì)帝于鈞天翹然如十月朝漢之長(zhǎng)樂俄而呼鞭傳警雕輦出房神扶太庭之居天臨絳扆之坐土下臚句內(nèi)外傳趨望堯之心若云慕舜之德如螘視不登祫天咫于顔一以贊下武之丕承一以樂天命之陳錫薰風(fēng)可馭薄翠蓋而裴囘香云攢柯衛(wèi)赤旗而容與既而人聲之歌作堂下之樂奏惟一二元老上千萬歲夀誕育之慶推于母儀夀昌之算還于天極使圣人富而多子三祝可兼食天子日舉以樂太平為盛然後合需云以賜法酒曦湛露而宴諸侯幣帛以將之慈惠以示之神鰲傾首之拚王魚莘尾之躍與下同樂克洽萬邦之歡卒事不規(guī)蓋陋六王之享煌煌哉嘉祚之鉅麗槀飫之飾喜非我后其疇離之夫日月不紀(jì)其初則無以重寶精之序頌嘆不布于下則無以示王澤之深下臣區(qū)區(qū)敢忘斯義其詞曰

昊天之命於穆不已挺生我皇赤帝之精感乎孟夏昭廸殊祥惟乾之健配元之始嘉節(jié)允臧上公拜首稱千萬夀淳醴是將帝謂三事股肱同體舉君之觴百執(zhí)和會(huì)揚(yáng)休樂凱奉承親光天乎悠久地乎博厚我君無疆

景文集卷三十四