欽定四庫(kù)全書
雪坡集卷三十
宋 姚勉 撰
書
上大參蔡久軒書【丙辰十二月】
某比僭拜書伏廑賜答茲不敢縷敘以瀆師聽(tīng)某仰蒙憐念榻前力薦遂忝召恩祿不逮親本不忍問(wèn)仕第以殊恩深異且先生在某不敢不一來(lái)初離鄉(xiāng)邦則聞?dòng)辛⑹龑W(xué)之事某已悔其出矣行至臨川見(jiàn)屏斥學(xué)校士類之報(bào)私心大為之傷痛上三十三年如天之度未嘗有是也小人誤之以至於此亦欲到京流涕痛哭一言而去又聞先生以道去國(guó)而未見(jiàn)報(bào)及至上饒得觀所傳御批則知時(shí)事大異夫所謂大臣者以道事君不可則止先生此去甚合于道而乃以為此風(fēng)不可長(zhǎng)然則貪榮嗜進(jìn)頑鈍無(wú)恥此風(fēng)顧可長(zhǎng)哉先生既不在朝某安可一日與羣小并立已決意不復(fù)出仕歸讀先圣賢書竟買舟自信江西去矣然欲吐之忠滿懷憂愛(ài)不能自默妄援蘇老泉先生以疾辭召試上書仁宗故事僭作一書與申省辭免狀偕往廟堂懇訥齋丞相以韓魏公例為之轉(zhuǎn)以上聞聞與不聞卻在丞相某但欲盡吾心之所安耳非不欲到京後言然候班對(duì)則尚遠(yuǎn)請(qǐng)賜對(duì)則必為羣小所遏絶近時(shí)欲言而不得者不知幾人矣某不欲更犯此陷阱枉為所誣蔑而去則心事不能以自明故不若見(jiàn)幾而作不俟終日先生以大臣去國(guó)猶以為此風(fēng)不可長(zhǎng)某螻螘小臣若一言竟去得禍必重他日開(kāi)嶺海之路者自某始是某招禍於善類也及河而反庶可以自靖矣亦知先生取道自信歸閩某欲小候但某既有封事不欲使羣小謂先生與某商量做來(lái)則門弟子重為先生累故亦不敢伺見(jiàn)三年不得承謦欬一旦相隔止百十里許又不得一親炙而行天也如何以泣以嘆先生歸在云谷之下某明年春專自寒鄉(xiāng)徑往一拜師門庶可小留以卒業(yè)亦不在今日一見(jiàn)也第恐某拒違君命犯觸時(shí)諱或至竄斥則所愿不得遂耳儻藉庇存得免於罪躬執(zhí)杖屨茲不遠(yuǎn)矣預(yù)切欣忭書藁未達(dá)君父不敢拜呈等乞鈞察天氣栗烈伏惟為宗社道統(tǒng)壽重里有委役某恭承
與佑神蔡仁齋書
某拜別道德之誨已三載蒙恩祗召亦謂即可遂一答拜行至上饒去天已半忽覩邸報(bào)則知尊公大參先生以道去國(guó)此舉勇甚近時(shí)不能明去就之義者皆媿矣不惟見(jiàn)先生與近時(shí)諸公不同亦以見(jiàn)魏公有南軒之子贊決之力高於庸俗千萬(wàn)也甚盛甚休欽羨欽羨先生既已去國(guó)某安肯一日與羣小并立乎其位已決意不復(fù)出仕歸山林中讀書然愛(ài)君忠忱不能自己妄援蘇老泉以疾辭召上仁宗皇帝書故事作一小書極言時(shí)事卻不敢激訐但以用人聽(tīng)言立說(shuō)愿保持初意書未上達(dá)不敢以藁拜呈恐流於訕上訥齋一書及申省辭命乞岳祠劄子卻別紙録呈大槩封事之意與上丞相書其意皆同但丞相之書辭稍勁封事則微婉告君之體不容不爾也轉(zhuǎn)以上聞與否卻在丞相某但欲盡其在我以求此心之所安某非不欲到京後言但近時(shí)能言之士往往未及一言即為羣小遏絶先得罪去某茍至此心跡無(wú)以自明故不若不落其阱為是圣賢之學(xué)最要明出處兩字文公先生釋不入不居之章有曰君子見(jiàn)危授命則仕危邦無(wú)可去之理但在外則不入可也蘧伯玉可卷而懷之亦圣門所深取故某日夜忖思中道見(jiàn)幾而作未失及河而反之義是以翩然自信江竟歸尊兄其許之否某昨在上饒邦侯陳寺丞處見(jiàn)尊年丈書亦知斾從取道由此自當(dāng)伺候一見(jiàn)但不欲羣小騰謗謂某中道見(jiàn)尊公大參而後去所上封事乃商量為之如此則某重為師門累故叔向不告免焉伏祈尊察某明年春儻不以罪斥嶺海即自家山徑拜門墻則是時(shí)進(jìn)而請(qǐng)益於師退而就正於友某樂(lè)也賢於與羣小并立遠(yuǎn)矣幸終教之臨行忿忿拜字不肅等惟賜之矜恕
某平時(shí)於天人二爵看破極分曉區(qū)區(qū)一官棄之猶敝屣欣然于心若使某貪榮嗜進(jìn)阿附今之權(quán)奸以希不次之擢有死而已某不能也歸家杜門讀書其樂(lè)甚大伏乞照察
通侍郎牟存齋書
某門生也當(dāng)時(shí)修起居之禮而八年山林不能布一武於庭拜一字於幾負(fù)罪萬(wàn)萬(wàn)雖然事師者必有以不辱於師之門不在於以世俗之禮事也跡之踈先生必不罪心之親先生必有以知我矣某癸丑別丈席後即嬰大故忍不死丙辰服闋冬祗召道聞巨奸得政不欲前驛奏一封懇程相國(guó)轉(zhuǎn)聞引疾徑歸席藁俟罪至正月遂得寢命之劾初以韓愈得出宣公之門自奇至是又以韓非得附老子之傳自慶不自意有此遭逢之幸也先生清標(biāo)勁節(jié)天下所知彼何人斯乃敢污白圭之白莫不為先生憤而某則獨(dú)為先生賀也夫以脫鞾亭一記取禍公論日月萬(wàn)世杲晰緑野午橋何以異金馬玉堂哉抑今之時(shí)則不當(dāng)聽(tīng)先生緑野午橋也朝有杜富韓范邊無(wú)契丹元昊倚需環(huán)召以重朝廷疽根已除正氣斯復(fù)某每食必禱深念不可久曠門弟子之禮獨(dú)貧不能遣使輒恭咫尺托同年丈子及翁拜之簡(jiǎn)慢有誅曲祈矜恕晩春漸暑伏惟為斯世斯文壽愛(ài)即霈霖雨以澤四海某不勝拳拳
與計(jì)院王南山書
某至敬無(wú)文弗敢為世俗寒暄浮語(yǔ)以溷崇聽(tīng)仰祈宥察某拜別朝榘積歲仰與山高中間先生以外庸課最入六院不能賀繼聞以太夫人憂去國(guó)不能吊二罪并糾其又奚辭茲審已御祥琴即膺召綍某不特為左右慶蓋將為天下慶先生文章之言語(yǔ)妙天下剛直之風(fēng)采動(dòng)朝端舉世謂寶佑之王洪必繼端平之王洪矣洪竟以朝陽(yáng)鳳鳴而王素之鶻乃暫歛其翮鎩而未擊中外之望尚孤也雖然先生謂履齎毋與噲伍之言世皆播誦使斯言早行豈至大壞極弊若此之甚耶是又可惜也抑熙豐諸人破壞灼爛至於不可收拾又必賴元佑諸賢徐起而拯救之巧匠恐不應(yīng)久袖縮於不善為斵者之旁也昨嘗與鄒學(xué)録丈話及仁祖時(shí)有吳正言嘗為審刑官奏議可上心將除御史未幾以憂去然數(shù)年後亦除言官以此見(jiàn)合作官職自是推不去此事甚與先生前日類前者類後者亦必類矣第不知先生當(dāng)今之時(shí)得前之位法筵龍象之所觀何義為第一乎臥庵膝吟靜觀羣動(dòng)必有偉見(jiàn)儻可教之否某養(yǎng)親不及問(wèn)仕無(wú)心獨(dú)以上恩未酬去秋誤召辭不獲免冬強(qiáng)一行才至半涂時(shí)事駭人憂感至疾不能前往深知主上聰明偶為羣小所誤又不得自默拜疏以聞而竟歸故山閉門俟罪罪大罰小僅從寢命愈切悚惶益密益深以恐以懼第方茍安藜羮藿粥之粗遣而又有荊釵布裙之深悲憂患相仍情味日惡雖素難而行無(wú)可尤怨亦切自痛也先生豈無(wú)可以玉其貧賤憂戚者乎愿安承教茲因鄒學(xué)録丈往賀趙侯開(kāi)藩知必到廡下以拜輒附狀以訊起居窮約之中更無(wú)可以侑書者然苞苴之講亦非所以事先生不惟無(wú)之有亦不敢伏丐重察
與蔡佑神公亮?xí)?/p>
某久不拜君子動(dòng)靜之問(wèn)仰心渇如中間甚欲一造門墻謁侍尊公大參相公先生就訪南軒?kù)段汗畟?cè)以遂承師親友之志念此久矣薄命多蹇厄會(huì)日殷去年春而有悼亡之悲今年春而有哭弟之戚家素貧嗷嗷數(shù)百指待食於某而又罹此患苦身單子幼叔出而無(wú)季處安可遠(yuǎn)役於是此愿未克即償遐想尊年契兄於家庭父子唯諾之間皆圣賢道德性命之奧其樂(lè)不可量也時(shí)事日異於前惟有掩耳不敢聞閉口不敢語(yǔ)而憂則不少忘而已在畎畝間惟知農(nóng)事春旱久種幾不入土初夏之末方雨秧苖已老入田穟不復(fù)長(zhǎng)穎栗甚稀秋獲可十分之五糴五百萬(wàn)二在江西鄉(xiāng)間乃當(dāng)四十萬(wàn)常歲苖斛七萬(wàn)耳必六其七乃可足殫其地之出竭其廬之入不能也明年殆無(wú)粟可食矣某若不為餓殍必亦流民之一也能無(wú)憂乎杜門林棲不敢交人事然時(shí)報(bào)亦竊聞一二向覩除目見(jiàn)尊年兄有泉臺(tái)干官之命尊年兄其亦肯屑於一出乎將朝家不欲使賢者久閑邪人皆山林誰(shuí)其為國(guó)家辦事固不可皆不出然今日風(fēng)俗瀾倒甚矣所賴為君子者立腳堅(jiān)牢少為之砥柱庶幾猶可以救貪得嗜進(jìn)頑鈍亡恥之風(fēng)此某之拳拳仰望於兄者惟執(zhí)事謹(jǐn)之重之天下宗師之家大賢執(zhí)政之子甲科名勝之流舉世之所瞻望焉者恐不假乎祿仕也某極貧為貧固亦可仕然決不敢枉道以信身餓死事小失節(jié)事大也惟高明察之尊年契兄識(shí)見(jiàn)超然必有以處此烏用某僭愛(ài)而莫助聊復(fù)覼縷耳游之道久客高安聞其歸趂秋試因便奉書以溷執(zhí)事恨不能細(xì)有便風(fēng)幸乞時(shí)有以教之
與節(jié)干鄒仲遠(yuǎn)書
某至欽尚質(zhì)不敢為世俗寒暄問(wèn)候語(yǔ)以瀆尊覽首祈垂照某拜別教誨忍數(shù)年矣伏自江臯奉餞朝帆蒙被贈(zèng)處之言以為針訂頑愚之藥石至今誦憶不敢忘徒以出處殊涂去仕國(guó)復(fù)遼遠(yuǎn)末由尺書以訊興居雖然在金華猶可言也今治在廬陵而某亦失於恭先長(zhǎng)者之問(wèn)不敏之罪其又奚辭茲諗簡(jiǎn)知賢侯創(chuàng)辟藩郡以春秋康濟(jì)之學(xué)贊威文節(jié)制之師幕府有人風(fēng)采震聳伏惟驩慶深擬錦晝少敘賀私乃不知即赴瓜時(shí)莫獲侍拜崇瞻翹仰徒切下忱欽以某官盤胷以蓬萊道山之書縟筆以春濤瑞錦之作才美固超乎余子之上矣而且造徹理窟湛如其扃涵泳圣涯粹乎其宇允為儒家有用之學(xué)昭代必任之才緑水紅蓮暫焉借重紫樞黃閣政此需賢姑背日以斜飛即覽輝而翔集某鈍而弗穎方不能圓僅竊末科遽罹大戚問(wèn)仕之念已懶矣丙辰誤召甚不愿一出故山獨(dú)以君命莫違國(guó)恩未報(bào)懇辭弗允強(qiáng)顔一行僅至上饒時(shí)事駭目諸賢相繼去位臺(tái)諫與士為仇三學(xué)所斥逐諸生累累滿道景象如此自知雖往亦決不能入其保社又聞新有榜約掲示朝堂朝士不許上書對(duì)班不納副封者多不得對(duì)欲言又復(fù)不可然又不欲默然不忠告而去妄陳封事以書托丞相轉(zhuǎn)聞抱疾歸家杜門俟罪圣度天廣釋而不誅僅從寢召罪大罰小愈不自安益密益深羮藜藿而味故書不敢與一毫世事然而君親弗報(bào)抱歉尤多未知所以自立以為始中終之孝者先生長(zhǎng)者能不念而教之乎拳拳昱望敢不稽首某久欲以賤姓名到幾格苦無(wú)其便茲永豐稅院豐城王丈元?jiǎng)偰持岩才f在端齋先生幕底去年四領(lǐng)舉今年復(fù)失南省不無(wú)問(wèn)祿之想往賀端齋建臺(tái)又欲求小小辟闕然不敢自請(qǐng)竊知鄉(xiāng)先生為端齋所推重?zé)o言不讐以某邑子黨童俾以羽言為請(qǐng)於下執(zhí)事伏惟春風(fēng)齒頰特有以噓其枯而吹其生幸甚幸甚某末由侍坐請(qǐng)益惟切傾瞻聞?dòng)兄杏菇庖殉蓵泔L(fēng)賜副本?教尤感有鄉(xiāng)邦委策晚出之所當(dāng)承奉并希融照
回鄭持正書
昨升父詹丈遞至所賜書陳誼甚高荷意深重某聞賢者在敝鄉(xiāng)久矣無(wú)由一拜乃今得觀偉論雖未識(shí)面而已知其心執(zhí)事舉近世諸老及今諸公而勸戒之藥石之誨也抑近世諸老非某之所敢望也而亦不敢勉強(qiáng)也今時(shí)諸公其富貴則非某所尚也其人則某所不能為亦不敢為也無(wú)益之請(qǐng)如干與外事請(qǐng)謁州縣某平日不為之有請(qǐng)者必掩耳而走今亦無(wú)以此請(qǐng)者獨(dú)間嘗作一二文字以習(xí)氣未除不能不拈筆弄墨耳然亦無(wú)害於道理乃作之未嘗有過(guò)實(shí)者也歛影韜芒慳惜咳唾自今亦謹(jǐn)聞命矣等時(shí)論如蛙黽之鳴遵大賢如規(guī)矩之正此則某之素志敢渝此言子路聞人告之以有過(guò)則喜諸葛孔明亦言但勤攻吾之闕今而後茍有過(guò)聳聞砭鍼新年許賜迂臨幸甚雖杜門當(dāng)掃關(guān)以俟奉荅草草伏惟孚亮
與提刑李後林
某伏自去臘仰蒙賜書嘗僭具咫尺謝不敏計(jì)徹尊覽某是行趨京甚欲自屬邑安仁至統(tǒng)郡伏謁以洗尊慕之渇以請(qǐng)開(kāi)警之誨有定向矣不謂十七日離豐城才一朝夕忽王將使元?jiǎng)傫Y疾足報(bào)敵騎已在隆興對(duì)岸石頭渡欲過(guò)湖窺浙某深恐到使郡之後萬(wàn)一道路或梗不可得而赴京雖依二天之覆可以茍安然聞雞而避不足以為忠死而無(wú)名不足以為節(jié)不仕則已既肯出仕則事君當(dāng)致其身身也者吾君之身也非某之所能自有惟宜勇往前進(jìn)捐軀效死於吾君之前以盡已之職分用是又不可得而進(jìn)拜詢之道路至使郡自安仁而來(lái)尚須三日自使郡而出上饒又須四日中間豈不蒙延留數(shù)日則動(dòng)是旬余權(quán)其事體又不若以旬余而亟趨君所也惟是豈無(wú)救急之著當(dāng)言之事合條陳於吾君吾相之前者皆不能受耳提面命而去為之悵然不侍尊誨三年相望使治二百里欲一見(jiàn)而不得見(jiàn)抑天也夫雖然先生必時(shí)有便郵入京因風(fēng)賜教千里亦如侍席也某未龜侍晤又是何日向風(fēng)依依伏祈以道壽重為國(guó)捍藩即歸禁近柄用以福天下
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某久不奉起居無(wú)時(shí)不仰德也去年春忽見(jiàn)當(dāng)路辟尊年魁入幕府相去遙遠(yuǎn)不知就與否又見(jiàn)吳同年節(jié)卿亦在其間料必有談笑青油之樂(lè)亦欲探便遣一書相聞而不能至秋乃見(jiàn)前之辟年魁者轉(zhuǎn)而為後之怪舉以駭以愕以嘆以惜非為左右駭愕嘆惜也以其好賢之不竟也尊年魁清標(biāo)勁節(jié)何疵可指特今之世喜佞惡拂在在皆然必是積忤不能堪耳然終不見(jiàn)其毀日月之辭前月道三衢會(huì)陳劑院景初同年方能言其故果如某之所料此於盛德何損公論在天下曲直有所歸矣聞居在苕霅之間佳山秀水應(yīng)接不暇而恥堂存齋二先生又居是邦必時(shí)相往來(lái)其樂(lè)可以想見(jiàn)也二先生天下孰不知其賢而前此眼釘極其誣蔑以相窘辱天下又誰(shuí)以眼釘為是而以二先生為非哉某前日供職之明朝即伏闕下進(jìn)一書言眼釘之日凡天下所謂忠臣良士必皆汚之以數(shù)百萬(wàn)極重之贓以壞其數(shù)十年自修之節(jié)正為二先生及平舟先生言也某之言雖無(wú)補(bǔ)亦可以見(jiàn)積憤久欎於胷到此即欲吐耳今何如時(shí)而可使二先生及尊年魁者在野哉大抵今日上下祗以北兵未退為憂而不以賢者未進(jìn)為慮所謂元?dú)鈮褎t無(wú)外邪直以此等語(yǔ)為迂闊殊不知豈有天下賢者皆聚朝廷而亡人之國(guó)者哉某雖不得數(shù)見(jiàn)廟堂然每見(jiàn)必言此但羽言未足動(dòng)其聽(tīng)耳尊年魁自合經(jīng)筵諫坡中人小亦當(dāng)且儲(chǔ)之學(xué)舘但恐尚執(zhí)三考格法則未免又勞外任補(bǔ)考耳資格者豈所以待非常才哉
雪坡集卷三十