欽定四庫全書

元憲集卷十六

宋　宋庠　撰

頌

乾元節(jié)祝圣夀頌

臣聞元圣誕生萬代猶乎旦暮大年垂祉千齡永乎春秋故榮河一清而躋此盛期樞電四照而肇此靈契必淑若而能濟(jì)疇防鞏而不興惟皇上帝監(jiān)觀于下土鋪照乎俶譎之祥以佑民而樹后于鑠令王顧諟于葆命翕受乎厐鴻之佑以承旅而制世覆眂興式逖聼風(fēng)聲自青素更期質(zhì)文防變帝皇之符紛綸而膺期紹至天人之際精祲而屬象相因莫不肇之以積累之源濟(jì)之以丕嘉之績用能統(tǒng)一期運(yùn)保乂函夏福浸羣元者其邦昌德羨列辟者其齡永岐周之隆也肇后稷而創(chuàng)業(yè)迄武王而革命然而典刑丕式十八王而崇冠致治者成康之功也炎漢之興也自唐堯之垂裔及高皇而啓圖然而文教寖盛四百祀之保寜丕業(yè)者文景之化也惟積基之慿厚能垂統(tǒng)而緜盛故累德逾逺而致治逾逸受命甚易而格來甚勤洪惟本朝逺誕于真系皇矣藝祖出應(yīng)于嘉運(yùn)一戎而基業(yè)大定再造而寰瀛底寜憲度著明規(guī)模洪逺太宗秉箓承樞拓跡開統(tǒng)撫干維而張化擥天厯以在躬東南一乎尉侯小大懐其威德真宗紹庭闡繹握河紀(jì)瑞重規(guī)沓矩鼔熈寜之風(fēng)勤崇垂鴻講曠絶之禮一德胥暨羣方率同緝王綱而載張垂帝典而明備精兆畢應(yīng)遐源益昌誕毓英主嗣有令緒恭惟皇帝陛下躬天挺之姿盛熢涌之德重華葉于帝則下武配乎王京據(jù)五精之題開階有立御二氣之辨乗防無繁高拱而視乎治平垂精而宅乎丕顯豐矩彌茂庶績越熈若夫沕潏流祉神靈告期里社載鳴渚虹有煥鐘堯門之異稟軼稷巷之前徽岐嶷而德受于天覃訏而聲載于路銅律御戸導(dǎo)揚(yáng)于葉氣銀題署宮付畀于景數(shù)防育之祥也生而靖淵長而敦敏舜瞳鍳物是謂文明漢準(zhǔn)膺符多乎奇異儼珠庭而凝粹懐玉斗以效靈足履已而手握襃聲為律而身為度體貌之殊也茅社始建雍睦必聞桂坊亟升溫文允著爼絶登鮑肆開洊雷一有元良正邦之望洽能鎮(zhèn)大事形國之功著納麓歸運(yùn)承宗主鬯繼圣之業(yè)也防顧天厯入登帝宸間往長信之朝思齋太任之德尊為天子有懐于孝恭禮同家人無懈子省視瞻三后之暉烈懐四時之永思凱風(fēng)寒泉増孺慕之防感履霜濡露念先靈而載惕至德有立羣倫斯厚高世之行也淵然臨朝靖恭守位既疏明而暨逺靡矜奮以自賢豁然度量而除其侮慢慎乃號令而盡乎溫雅忠潔咸懐豪英畢力絶去小察時罕書馬之憂容受直辭人無批鱗之懼君人之量也寵接師傅講求盛典申命儒臣遞侍清燕以天縱圣能之識勵日就緝熈之學(xué)古今之才一石總制清衡石之書百斤率歸宏覽粉澤六藝鼓吹羣經(jīng)若稽古以聰明茂對時而化育柏梁之游間流藻詠太液之唱庸作永歌云漢之章昭囘河洛之書開奧至若取效奎之像運(yùn)錯寶之跗鑪煙裊清商滴貯潔黙運(yùn)宸思奮為奇蹤金錯煥成于秀范珪棱曲盡于寶勢極盛王之能事示黎獻(xiàn)之茂矩睿哲之才也緝布朝經(jīng)敷求民隠具明徹寢昃晷忘膳敦遣八使廉察謡俗之弊申敕列牧沛發(fā)劭農(nóng)之詔核名實(shí)以無濫擥權(quán)綱而盡在懋建中和既陶甄而獨(dú)化兼總條貫若金玉之相振國容眂令而動朝章設(shè)象而備政理之舉也小毖兢懐慮乎辛螫無逸存誡執(zhí)為元龜居循輿幾之銘動亡弋獵之喜六飛奉駕靡數(shù)蹕以煩民十產(chǎn)罷臺惜暫勞而役物躬行素尚循致太寜郤纂組之害工破雕觚之返樸頭防之賦無斂根著之萌悉栽訓(xùn)雅俗以歸厚扇亷風(fēng)而激薄黎蒸罕乎滛泆飛潛遂其翔泳風(fēng)化之洽也慎執(zhí)邦憲昭示明彛理或詿誤雖重必待情或干犯雖細(xì)不宥防吏議之寖蔽設(shè)使匭以延納左嘉之枉必達(dá)北軍之章靡亂酌呂侯之制審簡孚于三千條用漢皇之心除慘酷之五十事刑典之平也諦酌三策輯修善經(jīng)武節(jié)飇逝威聲霆振執(zhí)柔轡以善御驅(qū)戎駕以逺撫旌旗千里弭朔塞之遄征干羽兩階服苗民而狎至燕弧委勁而不用敵火投烽而徹警治軍保大示天子之守在四夷侯海來臣知圣人之生扵中國武功之戢也崇儒術(shù)宣國猷登閎三代之英罷黜百家之學(xué)掲仁誼以浸太和之俗縟文物以暢無垠之聲紀(jì)律煥巍容典緝備學(xué)庠講道而申悌樂府登歌而協(xié)律乃復(fù)張英彀而在御掩俊藪而擢茂設(shè)旌賁以來巖穴之士物色相望復(fù)制防以登襃博之流方聞并進(jìn)文教之盛也若乃基緒防昌民俗寳冨修祠吉土比嵗登乎縟儀昭孝閟宮以時修乎潔祀肆類禋宗之禮著思文陟配之詩作德澤隆洽功業(yè)震耀眾變諸福儲祥效祉故瑞日流景矞云駐靄星暉露潤干之符浸潭而享其應(yīng)嘉生挺姿珍羣育質(zhì)月至日集坤之珍絡(luò)繹以效其報丕律既顯蕃休滋至方將巡岱巘而展采陟仙閭而封檢嗣烈考之茂實(shí)昭圣帝之盛節(jié)粵若嵗在作噩月維仲呂紹隆綿瓞之緒誕育猗蘭之所若夫乗離正位所以肇繼明之業(yè)也執(zhí)衡在序所以示丕平之運(yùn)也德盛于火所以隆炎赫之期也性屬于禮所以昭揖讓之治也惟圣間出與時相符于是七相五公鼎席之輔羣司百執(zhí)朝紳之伴相與仰逢吉之辰贊重雍之旦酌鴻典而具舉罄亮誠而善頌以謂行健不息美利天下干之道也于以葉宸算之常久體仁以長資生萬物元之義也子以配鴻名之首出防考馨烈稽合棐彜【案原本作棐頤文義難解據(jù)書洛誥改今字】愿以徽稱紀(jì)于嘉節(jié)臣志防達(dá)帝俞俯遂若乃緹帷宿設(shè)藻衛(wèi)環(huán)列銅烏遞風(fēng)而細(xì)轉(zhuǎn)玉虬注漏以遲度銀題朱網(wǎng)斂夕靄以蕭寥采眊英矛晃晨暉而容與金璆在肆應(yīng)節(jié)而徐韻伊銜組樹羽之器率陳于陛次珪帛充庭移珍而來享雖異域殊方之賮亦備于壤奠奉常整儀而辨等臚句唱警而傳導(dǎo)朝弁就陳陛防嚴(yán)列皇帝鳴采茨以榮歩凝邃藻以臨幄張麟文之席揺雉翟之扇帝暉煌煌燭于周行若北辰拱眾星于中央朝容祗祗伏于宸威若湛露匪太陽而不曦森然拱著之位穆若陟防之度傾心胥向動色相趨于是上公進(jìn)而言曰陛下席曼衍之圖隆遹之德道防侔子往初澤羨溢于潛邸宰臨方夏兼并神明勤于邦而勿休介爾夀而彌億臣等樂景化之寖被省親逄之重幸惟門弧之在旦罄野芹而申祝謹(jǐn)奉觴而載拜上千萬夀制曰俞舉公之觴風(fēng)行之令一降嵩呼之聲四達(dá)下陳齊肅之志上諧純嘏之佑縟憲交舉華紳夙退穆若歡頌由神臯而及四方薰然太和自編氓而及羣類宜乎后天難老與日并明撫五辰而凝績迄至登平據(jù)三靈而獵福保隆久視夫祝堯?yàn)樵钢嗜A封之言誕圣流歌載乎唐室之典盡善之美乎虞帝長發(fā)之頌乎商王矩矱具存飚流不泯下臣寖陶醲化被服素芬輒陳擊壤之歌仰祝如山之算稽首濡翰謹(jǐn)獻(xiàn)頌云天有成命基宋之盛德垂后兮于穆圣皇臨朝有光道冠初兮里社之鳴喧然有聲顯受命兮帝生于室神光四溢觀者悸兮帝御于宇懿和宣布蕩難名兮執(zhí)衡在序達(dá)樞流祏昭有異兮北斗回杓舉觴于朝達(dá)臣誠兮南山之夀極天且久垂無窮兮

國陽大報頌

臣聞職乎覆載天地之化均推乎功德祖宗之誼一化之均者其報等故明察之祀曽是而并升誼之一者其孝同故妥侑之主無嫌于交饗此設(shè)教所以本神道議禮所以沿人情者矣矧夫兆福畤于陽位差谷旦于天正陟防惟寅采物具舉三靈逆厘四海來助對縟禮于盛際進(jìn)明德于升聞遹駿有聲上帝穆其臨汝敷聞于下三后赫其在天巍巍煌煌禮之大者是則耿命之所集至圣乃興精意之所禋嘉生攸防著在耳目合若符節(jié)天人之際不其顯哉國家蓄五勝炎靈精之圣上席四葉重雍之烈丕冒綿防休有神器若其沖用居質(zhì)淵泉而博厚妙年纂服神靈而敦敏天光內(nèi)發(fā)干亨首出金玉其度神明其位三年之諒闇既言乃驩復(fù)旦之光華重合于帝建號之始堲乎殄行而朕師不震有洸洸之武持盈之際秉其文德而多士對越有安安之思奉養(yǎng)長樂躬高世之三行有匹夫之孝內(nèi)睦公姓親在庭之五大有家人之禮一夫未獲則矜而弗喜一政未乂必退而更化和氣溢于萬物厚福浸于羣氓鞏焉若泰山之加四維昶焉如宏綱之經(jīng)萬目天下之大本舉矣帝者之丕功集矣方且軫無災(zāi)之懼愀若以薦辭歌小毖之篇周爰而求助武銘徧于戸席漢諫緝乎帷囊謙尊而光業(yè)久而大天啓淵慮魄兆嘉貺若曰三服容于自損而玉帛得以加六膳可以自嗇而牲牷不敢愛況三年之祀疎則怠焉七里之兆往不勞止幸天之相而嵗之易也朕將再執(zhí)籩豆以郊見于神只令下于源絲出而綍于是當(dāng)國之輔刺經(jīng)之倫峩峩以相趨翼翼而旅議莫不稽仙源之自酌圣考之規(guī)謂夫皇基所開系自真祖故先祠有景靈之謁元命申錫主乎魄寶故巳事有玉清之拜尊親兼極變于禮而得宜先后不違過乎恭而何害定命茲允前聞夐絶既而寶谷登實(shí)良農(nóng)告休日舍于箕卦御乎坎嶰竅律裁同一氣而未融漢蕝【案漢書叔孫通傳與其弟子百余人為綿葩原本作漢第無考今據(jù)改】棲野繕多儀而豫定于時百工庀具千官聫職上公端委誓于文昌之坐天子淳濯齋于端闈之寢屏舜羶而易饋掩漢笥而停讞澡雪天慮秋游氣辨俄而紛藻仗出皇居颎真埸躋太室祝嘏并詔臣工胥集貴聲之樂登歌于堂上合食之主流出于戶外俯伏奠獻(xiàn)凄愴齋明迪神貺而漙將勵孝思而極摯始復(fù)御威輅翳華芝纖阿扶輪大丙前馬抑繁吹而不作遡陽郊而徐騖軍輜雷動神旗電舒八鸞異響而均和六龍駢首而如舞豪英之士玉色而同輿葩華之云金柯而擁蓋豹尾樹后皆為省中鉤陳旁翊是嚴(yán)帝座背天闕轢都門三條荷衢而平趣帷宮百靈防野而遂至祠所皇羽設(shè)邸熉幄綴珠門?窱而表旌天穹崇而垂幕若夫圓壇中立神垓遞防綴食惟旅陪祀相望夷酋司燎田首施燭且其罍云房爼羽林秀華之品宿設(shè)而芬樹鳧鐘鳯箾琴絙瑟越之器凝鏘而聲展龍常瓊钑飛軨疏轂之乗夾右乎道周星槍弩戴鹖被繡之師髬髵于壝次日在癸丑夜半冬至百執(zhí)就列九賔相儀不敖不吳有嚴(yán)有翼皇帝被天袞執(zhí)鎮(zhèn)圭儼邃旒郤黃屋盤匜奉濯親就于東罍茨夏摐音徐陞于午陛上帝富媼南向異席尊之至也烈火神宗左方并侑情之盡也天子一獻(xiàn)以致防藩戚參奠而成禮粉庶豆以孔碩揚(yáng)信辭而無媿歌鐘詠德藹坑谷而皆盈羽龠振容率鳥獸而咸舞連珠合璧屬于象者無不歆喬岳翕河統(tǒng)乎神者無不秩羣官分命以惟恪眾神受職而交驩酌福飲以浮椒峙槱薪而熾燎皇猷允塞熈事備成回雕輿御帳殿冠劍旅賀兵師齊躍逮長日之升晷麾洪頤而復(fù)路迢峣南闕國貯天臨之儀膚寸東云民希雨施之澤既而端鳯扆揭雞竿大令辰告而在邦必聞眾并肆而與民更始是日也涂歌邑頌仁翔德洽逮鰥已責(zé)優(yōu)繇緩調(diào)在疵者濯居幽者炤盡解犯命之網(wǎng)措刑于三千無出今年之租興頌于什一亦既讓德不處歸勲有恪練吉日朝密都敘拜貺之儀罄謝成之悃再荷百祿以綏兆人盛節(jié)能事斯為至矣臣嘗學(xué)舊史竊訂大猷以為宋雖舊邦而其德維新郊雖典祀而厥應(yīng)尤顯當(dāng)盛禮之草具也兩宮葉議周旋抑畏固避號榮之舉上儀之將展也九河順道切和疏寫亟舒昬割之患吉土之親饗也隆冬變密清和照訖無隂霾之祲是三烈者不待瞽史而識天意之悅無煩巧厯而知帝運(yùn)之隆砰隠乎殊休覺悟乎黎獻(xiàn)跨風(fēng)邃古垂照來今將使允爍者咀其余甘猗那者照其絶焰斟酌飽滿飭厥性而用和滋液滲漉泳湛恩而無際非我休運(yùn)其疇宜之而臣污韨朝倫濫巾冊府陪委粟之毖祀叨甘泉之奉引目飽懿鑠心萌詠歌罷黼繡之張獲聞于夜誦均蟋蟀之難黙于秋唫愿紓感發(fā)之誠少拚鴻鈞之世拜手流水汗謹(jǐn)次頌云上帝屹壇兮崇造天二圣侑享兮嚴(yán)吉蠲神光焜上兮風(fēng)肅然欽柴皇燎兮升高煙肅斯露澤兮浸羣元葉風(fēng)順氣兮翺天淵垠開閫決兮曼夀延表世題期兮彌億年

孝治頌

臣聞人肖天地故聰明之性以發(fā)君為元首故教化之端是屬因性以飭順則貫三才而靈萬物所由貴也因端以闡序則加百姓而刑四海所由廣也圣人尊其祖然后嚴(yán)其配故曰能享帝于郊王者奉其先然后思其孝故曰善述人之事若乃挺至圣以獨(dú)運(yùn)警含生而知勸纂戎紹服兢業(yè)一二日而惟防推誠顯猷尊親千萬人之所悅不家至而日見大訓(xùn)以成因天明而地察至誠交感禮樂不變而盛夷夏不威而服嘉生紹瑞非號召而自至烈風(fēng)迷雨不禳禜而時若輝光篤實(shí)以臨下滋液滲漉而懐柔綏之斯和變至于道畢天下之能事者其惟大孝矣乎我國家基命太初凝圖無外紹五精之正統(tǒng)而炎靈獨(dú)舊陟百王之叔世而敦風(fēng)載始寶胄系于霄極至德結(jié)乎人心巍巍兮皇階灝灝乎帝箓太祖包戡武之度畫牡荊以麾天下則僣偽之風(fēng)革太宗隆右文之治擁蘿圖而稽古道則聲明之禮輯真宗席御辨之正刻喬峯而施顯號則天人之際交三圣尉其嗣興萬物以之眾服宜乎流錫羨之慶暢猗那之業(yè)皇干開與子之命清廟歌承祧之制重?zé)晾矍冎v乎大猷開物成務(wù)允鐘于亨防故圣上之統(tǒng)嗣也龍見淵黙星輝海潤操斗極以布席協(xié)帝華而居質(zhì)亹亹穆穆神禹之紀(jì)綱防防蒸蒸帝虞之齋慓以謂可久可大圣業(yè)也故明德而日躋不愆不忘舊章也故先謨而時憲若夫守文繼體之盛凖自家型國之徽烈后辟行而未盡典禮放而難循以萬乗之尊躬匹夫之操由不匱之志奮無窮之烈者又可得而言矣當(dāng)其正位朱邸飛名蒼震主宗器以受純嘏宅前星而摛景鑠父子之篤天性也故日造于寢門君臣之義至公也故不絶于馳道奉承大統(tǒng)協(xié)田龍之占務(wù)近正人無鮑魚之嗜不因乎喬梓之戒而至性內(nèi)融不因乎羽翼之成而羣心自定先帝功極道備深居高拱方將玩赤水之秘寶蹈汾陽之清塵為于無為事于無事乃啓一二之元老左右之皇僚率吁同心陪輔儲幄委庶政以裁決付大命而緝熈陛下式在妙年弗獲牢讓博覽兼聼迂身抗設(shè)法司過之史以輔乎闕遺操監(jiān)國之勢以光乎威命圣人作而萬物覩大明繼而四方照此世子之孝所以教天下之事其親也迨夫文考慿玉羣后在庭設(shè)綴衣洮颒水舒德音揚(yáng)末命陛下嗚噎流涕永悼于厥心尊嚴(yán)若神嗣躋于大寶居廬啜粥蹈布衣之難攀髯號弓極人子之慕百官咸聼于冢宰七月遂至乎同軌春秋大乎居正而即位之后逾年而改元昭穆本乎顯親而因山以還袝廟而作主緜燧谷以凝感遏伶簫而銜防三年之制無改于故常一惠之名首尊于洪顯矧以漢家廣祀作原廟而游衣冠故我敞景靈之庭奉安乎法座皇世訓(xùn)道著大墳而冠丘索故我寶天章之錄渙揚(yáng)乎遺懿奉先之文備矣追遠(yuǎn)之誠至矣而猶恭黙思道效商宗之不言敦樸為先法孝文之高世此諒闇之孝所以訓(xùn)天下之全其禮也先是顧命之詔受遺有屬升文母之丕號克舉懿綱開長樂之東朝共熈大事陛下只遹寶訓(xùn)欽奉慈顔調(diào)法膳則躬謁乎璇闈量衡書則先上乎椒極威顔咫尺周旋咨度內(nèi)法純儉從大練之風(fēng)防講臣鄰無冒絮之責(zé)固以道高于興夏功茂乎翊周均載物之至德凝伣天之奇表柔風(fēng)扇于頑艷碩惠淪乎骨髄善教興乎闈闑至化衍乎垠堮豈徒罷畫工者三十九鐘政是用請散脂田者四十余頃利均乎下書曰惇敘九族易曰保合太和緬遺訓(xùn)而有屬此奉養(yǎng)之孝所以率天下之廣其愛也古之哲士僅行一節(jié)猶或載緹緗而騰茂實(shí)今茲陛下克舉三善固足蔽窮壤而流淑聲矧復(fù)秋駕載懐明緍慎出仆威械以除亂本薦馨德而培福基時禁備修山澤免夫童竭嘉生報防菽粟均于水火祥琴式御而深詔郡國興廉舉孝新宮既享而親執(zhí)豆籩類帝禋宗澤周乎跂喙之微信及乎豚魚之隠咨俞故老日臨軒陛未嘗忘乎獲友欽恤明刑齊居蠖濩念惟輕于疑罪寳行乎曰慈曰儉而媮俗以敦退托于不敏不明而下情畢達(dá)是故先帝棄羣臣而海內(nèi)如一太后輔丕業(yè)而神功莫儷陛下當(dāng)耿命而天心脗合三辰安于次舍五氏銷乎祥癘疫不作人神靡雜非夫動按成法見堯德于羮墻居念逺圖編武銘于觴幾盛百年之化善人之殘殺可勝御七月之篇王業(yè)之艱難斯在日慎一日新之又新冠百行而為宗放四海而皆準(zhǔn)經(jīng)曰明王以孝治天下此非其效歟由斯而談則泰山四維不足為其安也蕭韶九成不足為其和也如日之升如月之恒不足為其熾而夀也與天比崇與地侔資不足為其貴而富也所宜緘镠檢鏤玉牒以志其髣髴操牛尾舞鳯箾以歌其緒余下臣資性素冥才業(yè)無狀陶被至化鼔舞下風(fēng)情發(fā)于中竊擬防童之詠善無求備或簉稗官之説生不敏敢獻(xiàn)頌云皇穹佑民圣心闡序世詠在三天常惟五大孝稱首彛倫式敘至德要道人存政舉赫赫炎宋専以孝治身正家齊天經(jīng)地義四圣迭授羣元大庇我后篤行亶無遺懿昔在初潛溫恭自天寢闈問豎學(xué)肆鳴?陪樞輔極納麓承干滋曰子道為天下先文考大圣道揚(yáng)末命終陟垂謨傳歸有慶創(chuàng)鉅纒痛諒隂積行茲曰善繼為天下正洪惟圣后儀于坤德參決萬機(jī)寵綏四極理內(nèi)正外和聲怡色茲曰廣慶為天下式蚩蚩之氓含滋襲馨如網(wǎng)舉目若景隨形翔仁率土浸福重溟一人有作萬世攸寜

天罰有罪頌

或稱皇初之世不賞而勸不罰而懼豈曩防之彌文哉讓者云否彼固未識夫震耀之飾天威剛健之奮干體也粵若圣人制海內(nèi)之命據(jù)天元之尊總秉權(quán)綱參敘典憲不有威辟不足以震元憝不有愆咎不足以章顯戮用能燀皇靈憲宗軌丕天之大律一民之至權(quán)者巳臣人在宥列圣繼統(tǒng)際天丕冒亙地砥屬仆威械以去殺襲道樞以訓(xùn)儉恩裕洪暢容典賴盡萬物取足合祛于皇極百靈隤祉動震于珍物然猶左賢右戚均權(quán)布寵百辟箴官內(nèi)平而外成五大在邉番述而遞上防繹羣慮防檢來患恭迓永命觸滌多辟勤勤懇懇非消亂之謂歟然而善制未能無敝殷憂所以啓圣乃者巨猾乗間朋邪締謀嘯禨祥之妖席鈞宰之貴弗戾蜚語怙有奸計(jì)為國取怨在內(nèi)為宄遂欲包禍心以竊發(fā)執(zhí)左道而干紀(jì)城社無薰燒之畏宗社有阽危之忌天命不滔奸惡具露輔臣建白丑黨震壤赤車具獄而來上兇豎伏質(zhì)而前死皇帝陛下深拱諒闇覽照前典重當(dāng)國之職慎退人之禮詔曰冢宰之任天下所系今丞相謂自厎不令其上大司徒印綬而攸司程奏百執(zhí)抗言無將不誅與眾共棄愿伸大戮以懲元惡帝曰朕不忍致于理其謫于朱崖然后起?弛之臣明枉結(jié)之獄掊克之貨簿上于官附麗之黨肆赦一解漏鯨喙于網(wǎng)目催虎吻于市道篋有辯論盆無漏暉方內(nèi)謐清天上澄煥攘去蒙氣質(zhì)延大和惡草絶而善苖興清風(fēng)翔而羣隂伏人靈紓憤道路相趨于是搢紳之徒喟然稱曰先帝違豫柄臣間釁隂嘯不逞規(guī)投天隟食椹弗變指莠待滅陛下先防宸慮探觀時變仗文母之援?dāng)埩斜僦h殄介不靖終曰末減宇內(nèi)澄洗蕩無余災(zāi)定茲寶業(yè)極高山之安殲厥渠魁易家人之名智不回慮惡未旋踵事已決矣昔淊天殛而虞功著流言放而周德奮觀闕誅而孔制烈寶瑟僵【案寶瑟僵漢莽何羅事原本作寶琴今據(jù)改】而漢基永皆有常之盛準(zhǔn)撥亂之通術(shù)所由來舊矣烈祖二宗墾災(zāi)除害肅清眾慝若彼之深也太后圣上建威聿萌只遹先訓(xùn)如此之至也宜乎奮景炎燦淳烈春秋謹(jǐn)始之制釋洪范作威之害聞賜無強(qiáng)之眉夀摛不朽之尊名此其時矣蓋天子煢焉在疚貶成抑定未遑制作事也下臣鏟跡遐外遘辰熈盛吮甘實(shí)酌徽波者有日矣以為罰不失罪者賊子懼賞當(dāng)其功者勞臣勸今陛下去仁辨百無罪而兆民賴萬祥集非天下之至感孰能預(yù)乎臣擬下品不足紀(jì)次新頌輙敢述輿人之詠簡康衢之詩亦擊轅折楊之比爾其詞曰于鑠炎宋奄受方國監(jiān)觀上帝厎止明德越在四世惟新百度往圣上仙大明績務(wù)蕞爾孽豎乗間偷權(quán)放命于國興辭托天罪惡腥聞建白考治丑黨銜刃元兇投裔乃下明詔誕告多方橫貸枝附昭雪忠良三靈不怒百寮動色絶其本根勿使能植去危即安萬務(wù)有益圣皇敷之不息暇逸慶無疆兮惟休慎無疆兮惟恤

元憲集卷十六