天籟集

二卷。白樸撰。前有至元十二年(1275)西溪老人王博文子勉序,謂與白樸有三十年之舊,時(shí)會(huì)于江東。白樸言“作詩不及唐人,未可輕言詩。平生留意長(zhǎng)短句,散失之馀,僅二百篇。愿吾子序之”。后經(jīng)兵燹散失。洪武七年(1374),白樸孫白溟得之姑孰士大夫家,傳寫失真,字多謬誤。經(jīng)江陰孫大雅考訂,序而歸之,見洪武九年孫大雅序。清初朱彝尊編《詞綜》,憾未得白樸只字?？滴跞拍?1700),六安楊希洛從白樸裔孫白駒處得《天籟集》,由朱彝尊析為二卷,遂付刊行世。末附《摭遺》一卷,皆掇拾他書所載套數(shù)小令。朱彝尊跋云:“蘭谷詞源出蘇辛,而絕無叫囂之氣,自是名家。元人擅此者少,當(dāng)與張蛻庵稱雙美,可與知音道也?！备翟鱿妗恫貓@群書經(jīng)眼錄》卷一九云:“是書環(huán)溪王皜手書上版,書法秀美,如鐵畫銀鉤,雕鐫亦精,堪與林鹿原手書《漁洋精華錄》相伯仲。其朱竹垞序、像贊及諸跋,以行書隸書上版,印記套朱,實(shí)清初精刻本中之至精者?！惫饩w十八年(1892),王鵬運(yùn)借皕宋樓所藏楊希洛刻本,刊于《四印齋所刻詞》。王鵬運(yùn)跋云:“此本從皕宋樓藏書移鈔,即楊刻也。仁甫詞洵如《提要》所云,清雋婉逸,調(diào)適韻諧,足與張玉田相匹。乃沈晦越數(shù)百年,始得竹垞、希洛為之表襮,而別集孤行,流傳極鮮。其由顯而晦,又將二百年矣。楊刻卷首有仁甫小像,末附摭遺,為所制曲,茲刻皆未之及。卷中訛闕,以無可校正,悉仍其舊云?！薄度鹪~》據(jù)四印齋本入錄,上卷四十八首,下卷五十六首,共一百四首。間以丁氏善本書室藏鈔本《天籟集》校正。