<集部,別集類,明洪武至崇禎,家藏集

　　欽定四庫全書

家藏集卷五十七

明　吳寛　撰

雜文二十四首

吳越吊古賦

嗟予生兮好游泛扁舟兮夷猶渺江湖兮萬里翛然往兮不可留繄世紛之混濁兮惟山水諧其夙心覽九州之博大兮吳越僻在乎東南尋故都之遺蹟兮逝去此而披宿莽江山依然其高深兮聊登臨以上下清暉娛人以忘歸兮亦惟懷賢以吊古念姬周之俶世兮二國始霸而圖王隣壤之不相能兮數(shù)勤兵以相當(dāng)吳啟釁以召禍兮不暇計(jì)夫死生與存亡謂雖雪恥於夫椒兮卒致夫種之行成貪美餌而不悟兮羌自以為得計(jì)孰知鷙鳥之匿形兮將以肆其撃噬後四十年之有吳兮果符史墨之得歲噫嘻直臣疏兮佞人見親自古而然兮匪獨(dú)嚭之與員國滅亡而不救兮詎全委之於天殷鑒之不遠(yuǎn)兮何無疆之違其祖武見毫毛而不見睫兮欲興師以攘取求附庸而不可得兮屈為楚之臣虜雖覆亡之有先後兮亦奚異乎吳之末路悲夫花落兮故宮草生兮荒臺(tái)社稷兮墟棘鷓鴣飛兮麋鹿來恃強(qiáng)力兮為國雖蹔興兮輒衰唯有德之不可忘兮歷千載其猶赫赫揆吳越之鼻祖兮實(shí)夏禹與泰伯逃荊蠻以讓國兮任洚水以為已責(zé)高風(fēng)邈其不可及兮萬世猶沐浴其膏澤瞻清廟兮下車奠椒漿兮進(jìn)趨適於越兮之句吳歸來吾鄉(xiāng)兮遵先哲之坦途

咎須文【幷序】

姬仲子始冠有問以年數(shù)者對(duì)之未嘗不以為詐一日覽鏡始悉其狀蓋其過在須也為文以咎之

噫吾語汝須人之一身五藏是俱惟腎之余乃為汝須汝須之生種類亦殊兩頰曰髯口上曰髭【葉】汝居口下其垂如胡然汝於人出必有候不少不老不先不後而獨(dú)何故即為我有初焉萋萋勃然滿口綢繆連延紛紜雜揉其密如林其豐若蔀其直如戟其蓬若帚既非清眉之暎目豈若鬒髪之在首不取人悅徒增我丑見者稱呼率加以叟即告以年罔不曰否既駭生客亦惑故友陷我於詐舍汝安咎彼其耳目口鼻各有所司天君有命奉職無虧汝須之生則異於斯泰然而垂百無一為且今猶可逮寒暑幾易日月載馳汝將變黑為白如抽繭絲感光景之迅速適足以增老大之悲我不汝咎咎將安施言已忽見有人緇衣玄裳頎然長身率衆(zhòng)而前自稱須神曰我屬躁進(jìn)敢爾有犯適辱?責(zé)度不可賧脫容盡言九死何憾當(dāng)夫張?bào)墼O(shè)幾賓客交互讓汝左席職我之故我何負(fù)於汝五達(dá)二岐步履從游讓汝一武繄我之由我何負(fù)於汝宜叔而伯宜弟而兄以有我在孰輕汝稱我何負(fù)於汝汝今顧以區(qū)區(qū)老少之故咎我我負(fù)汝耶汝負(fù)我耶且耳聽目視鼻嗅口食雖為汝役實(shí)為汝賊嗜彼臭味眩於聲色蠱惑心志曾無紀(jì)極亦有人生不免襁褓得見垂白歡欣絶倒凡我有言豈自斧藻和藥剪我而君臣義篤煮粥燎我而兄弟情真燃我於持燭之頃者可窺人之量拂我於會(huì)食之際者即受人之嗔怒之輒張足以壯將帥之勇氣捻之而斷足以役詩人之吟魂種以數(shù)莖而拜上相垂焉至帶而位元臣染我以藥既見詠於唐士纏我以帛尤足重於晉人閹寺薰腐之余我即與之絶沙門寂滅之教我不與之親具此羣行汝豈弗知況我雖微亦汝親枝不敢毀傷古訓(xùn)是遺我不汝咎反我咎為能削即削奚費(fèi)說詞少焉隱然不見仲子驚悟靜言思之深自悔悞掀須一笑歡好如故

湯媼傳

媼之先金姓少昊之苗裔也夏禹治水功成別錫之氏世有從革之德載周書洪范篇穆王時(shí)有金母實(shí)生媼媼少遇為燧人氏之言者授以水火相濟(jì)之術(shù)善養(yǎng)氣能吐故納新延年不死人異之晝竊觀其所為塊處室中一腹枵然及暮惟飲湯數(shù)升而已人因扣之曰媼何以夀對(duì)曰汝獨(dú)不聞冬日則飲湯之說乎吾術(shù)止此他無以告子者因號(hào)曰湯媼媼為人有器量能容物其中無鈎距而緘默不泄非世俗長舌婦人比性更恬淡貴富家未嘗有足蹟獨(dú)喜孤寒士有召即往藜牀紙帳相與抵足寢和氣藹然可掬唐有廣文先生知其名召之媼至謙抑居下坐廣文揖而進(jìn)媼曰足下雖冷官妾?jiǎng)t婦人豈可與公比肩哉廣文多其讓與語至夜半頹然就睡偶以足加其腹媼亦不怒天明更與語傾倒殆盡自是廣文非媼寢不安席嘗曰和而不流清而不激卑以自牧即之也溫惟媼能兼之以為知言媼復(fù)知醫(yī)思以濟(jì)世人謂其滿腔子皆春意也有貴介公子犯寒疾獨(dú)臥別室迎致之媼初不欲往或曰此正媼行仁之秋也何以拒為不得已一行視其疾已在骨髄循其經(jīng)絡(luò)起足厥隂曰是非鐵石可加法宜用湯液從其言體溫溫自下起若飲姜桂附子然及視其劑則其平日所飲者也公子奇其效欲留侍終身諸姬患之相與讒於公子曰媼雖知醫(yī)然晝伏夜見蹤蹟叵測(cè)其殆鬼物邪公子尚慎之媼聞而慍見曰吾平生號(hào)能容物至是不覺使人熱中卒罵曰家世非寒族幸自溫飽無求於世若輩粉白黛緑專以色媚人鬼物真自謂吾見若輩之殺公子也竟去及接他人終不失和氣公子亦遂疏之諸姬更進(jìn)御未幾疾復(fù)作竟死如媼言媼同時(shí)有夫人竹氏與媼每春秋時(shí)輒為人棄置相會(huì)嘿然無怨言嘆曰人生出處各有時(shí)耳媼自周歷漢唐至宋已二千余歲人謂其猶處子也閱人雖多無可以當(dāng)意者聞涑水司馬公有清德欲依之公得媼恨晚家有侍妾不一顧其夫人亦賢乃盛飾之以進(jìn)卒揮去既而公拜相夜則思天下事往往達(dá)旦不寢媼進(jìn)曰公幸不棄處我布衾之下愧無以報(bào)德惟公盡瘁事國貌日加瘠幸為天下自愛公驚曰吾久不聞媼言媼言甚愛我愿卒聞媼之所以處世者媼曰昔在周末猶及見老子教予曰汝惟知足知足不辱予謹(jǐn)受教以至今日公悟曰媼殆謂我也即謝事退居於洛後薨朝廷因有溫國之封媼後夀益高雖云得異術(shù)要其先世從革之德所致不可誣也

端友傳

端友蓋春秋時(shí)衛(wèi)人端木叔之裔端木叔好游莊周稱其維山川險(xiǎn)阻無所不之者也嘗南游過五嶺至端州曰此吾姓也止之遂去木稱端端州即今肇慶是也歲久子孫分三族而巖居者差盛其人緣溪而漁多津而黑又其目或紺碧識(shí)者輒能辨之曰此端氏之良也歲時(shí)有司常選其族人貢獻(xiàn)上方其遺才自負(fù)甚重往往老死溪山間頃有人攜其昆仲四輩北游都下句吳有成皿君者好古之士也方宦隱南宮一見契合延之上坐以為吾取友天下未見其比遂定為文字交他日東阜曰木生遇之曰是固端氏之良也吾識(shí)其資性已久特不知所以裁之耳因與之處加琢磨之功未幾皆有用北方知名士如燕碩者未能或之先也生笑曰此所謂成皿者其為人外若峭厲而中實(shí)溫潤且不磷不緇有堅(jiān)白之德君愛之與手足等曰吾之有是四端也猶其有是四體也昔尹公之他端人也取友必端吾志於尹者愿終身結(jié)交因呼之曰端友而不名特作漆室貯之居閑無事數(shù)相與語其昆仲皆善臆對(duì)覺主人意倦輒更端焉一日主人將有文事召致之俄避席曰此非仆所獨(dú)能仆嘗識(shí)絳人陳玄因玄識(shí)中山毛頴會(huì)稽楮先生三人皆才士請(qǐng)與之俱其無所忌克如此主人好為此君傳神或時(shí)率三人供事左右無不如意有以韈材進(jìn)者楮輒引退獨(dú)端友舉止自如玄穎皆倚重焉初三人善弘農(nóng)陶泓及見端友始知泓之麤疎也遂棄之後三人相繼衰謝而逝端友巋然獨(dú)存蓋其平日靜厚有容而穎性鋭楮質(zhì)薄故夀不及玄雖知守黑之說顧好面攻人過竟亦短折幸端友能念舊故每求三人者之後而提挈之以故其功著於儒林不絶素患渴疾醫(yī)有井華者治之輒愈蓋知主人故鄉(xiāng)惠山有名泉嘗念曰吾安能往飲以解吾渇耶井華疑其侍人金注間之曰古謂以金注者?愿公勿行浸潤之譛可也乃用其治法如故其量固有容能含垢納汚然日必浴而去之有言其不及婁師德者曰吾既使其自乾矣不去人不謂我為貪墨乎其亷潔又如此論者謂韓昌黎為穎立傳如泓何人得牽聯(lián)書乃獨(dú)遺端友何耶或曰昌黎時(shí)端氏尚未顯故不知或曰端氏所居去潮陽甚邇昌黎嘗謫其地?zé)o不知之理或曰知之蓋端氏非其人不交交則文雅士彼胥史駔儈之流何敢望其面如韓云官府簿書市井錢貨必不屑記注此其遺而不錄歟其族人既有才具多出用於世莫知其名今寓於成皿君曰鐘曰鼎曰黼曰黻匏翁曰歐陽子序端氏譜於端氏若有所不足而獨(dú)夸深溪歙氏為尤良夫韓歐為古今文章大家與端氏交最久猶不相知它尚何望哉惟眉山蘇長公以端氏出而歙之名文者始廢不用其人品高下至是若定雖然吾恐起韓歐之爭(zhēng)端也故嘗竊評(píng)之曰端氏比德於玉有君子之道上也語曰硜硜然小人哉抑亦可以為次矣其歙氏之謂乎

鶴臞解

人與鳥皆物也然人貴而鳥賤今人以鳥名人人必咈然而怒者惡其以賤加貴也司馬徽謂龎士元曰鳳靈鳥也士元有隱德差可儗之而非余人之所可及則人豈皆貴而鳥豈皆賤也哉為鳳之匹者鶴而已易以載詩以詠春秋左氏以録其匹鳳也固然而浮丘伯相之有曰圣人在位則與鳳皇翔於甸其匹鳳也益然矣故世亦有以鶴儗人者若晉人謂嵇紹如獨(dú)鶴之在雞羣當(dāng)紹時(shí)賤名檢而狹節(jié)信君子小人無以別白於世宜其有雞鶴之說也今吾師陳先生何乃亦以鶴臞自號(hào)耶蓋先生生今之世可謂圣人在上矣官于京師可謂翔於甸矣而復(fù)有取於鶴者豈真以鶴之形類我之臞耶夫饑則臞飽則腴凡有血?dú)庹吣唤匀幌壬雍擦钟心暌淤河刑珎}之粟食有大官之膳何自而不飽則亦何自而不腴哉其必有說也蓋事茍有樂於心則啜菽可以飽否則雖八珍雜陳於前將不下咽矣是故先生之臞寛能言之朝廷清明百揆時(shí)敘先生一樂也不然不樂也學(xué)者皆賢斯文有托先生一樂也不然不樂也不樂則不飽不飽則不腴此鶴臞所以自號(hào)也歟若夫肉食而無墨素飡而伴食其狀魁梧其腹瓠壷猶自嚶嚶若鶯泛泛若鳬附人若鞲上鷹攫食若道傍烏豈先生所謂鶴臞也哉己丑閏月十七日

己亥上京録

成化十五年己亥三月十日丙寅予服闋上京諸親友送至無錫者是夜宿錫山驛河下丁卯與李應(yīng)禎夏德乾訪陳考功朝用盛布政時(shí)望秦太守廷韶暨李舜明施以清諸君午飲時(shí)望宅遂同游惠山朝用置酒漪瀾堂飲已廷韶復(fù)邀過聼松庵觀竹茶爐爐有瓦杓亦舊物也予出新茶使主僧煮之火始然而湯已沸又爐內(nèi)圬土甚薄而外不燥可異予有詩是日熱如五月戊辰至常州時(shí)應(yīng)禎別往宜興矣以風(fēng)逆復(fù)來會(huì)同德乾訪陸諭德亷伯飲其家己巳應(yīng)禎往宜興德乾別於犇牛庚午至鎮(zhèn)江時(shí)行李舟自白塔河出約至瓜州俟於江口辛未雨癸酉與儒士唐惟敬將游金山適顔澄之主事自北來遂同往游子約表弟?侄侍行入山主僧導(dǎo)飲第二泉?dú)w坐其堂堂直長山僧請(qǐng)?zhí)妹蛞源鋷酌枧c澄之皆有詩甲戌渡江寓瓜州曹氏乙亥雨丁丑至揚(yáng)州晚飲沈時(shí)陽參議舟中己卯宿灣頭白塔舟始至夜至高郵暴風(fēng)阻舟庚申會(huì)李僉都綱於盂城驛辛巳過寶應(yīng)壬午至淮安會(huì)平江伯陳鋭干都參將勝私第午後二公具酒送至移風(fēng)牐晚至清江浦邵文敬員外吳文盛主事來訪晩過文敬公署登寄寄亭止宿西軒是夜大風(fēng)雨文敬有詩予次韻荅之癸未留軒中題高彥敬山水卷卷長丈許奇蹟也夜始返舟乙酉渡淮宿崔鎮(zhèn)丙戌宿宿遷四月朔丁亥宿沙方淺戊子宿乾溝己丑過呂梁洪有詩庚寅至徐州辛卯大風(fēng)晩始過洪有詩壬辰宿黃家牐癸巳宿下沽頭甲午宿上沽頭乙未宿沛縣丙申雨大風(fēng)宿沙河丁酉宿谷亭戊戌宿師家莊己亥至濟(jì)寧徐仲山方治泉山東出候於公館庚子飯洪天章主事畢與仲山同行謁闕里午憇昌平驛道中有望嶧山觀泗河二詩昏至曲阜宿辛丑入孔林只拜先圣墓次泗水侯墓次沂國公墓退息於駐蹕亭題名壁間而出南行經(jīng)顔廟入謁已始至闕里謁先圣廟殿為金章宗建禮畢衍圣公孔弘泰導(dǎo)觀先圣手植檜云檜嘗被焚此其蘗爾大可三四圍旋文如繩廟中石刻自漢魏而下多不可徧讀乃升延賓堂見三氏學(xué)諸生衍圣公邀飲其府自孔林至此予與仲山皆有詩晩抵寧陽宿仲山分司壬寅經(jīng)汶上宿東平癸卯至安山時(shí)舟已行至此遂登舟仲山復(fù)送至上七級(jí)牐甲辰與仲山別宿魏家灣乙巳宿臨清丙午經(jīng)甲馬營林朝信御史以廵河至?xí)吨壑兴捺嵓铱诙∥此薜轮菸焐晁捱B窩己酉宿興濟(jì)庚戌宿沙河辛亥宿直沽壬子宿蔡村癸丑宿葉村店甲寅乙卯大風(fēng)黃沙蔽天泊和合驛河下五月朔丙辰至張家灣戊午入京城

為孟浩啟殯歛金疏

長洲孟浩宗遠(yuǎn)出自名家遷居敝里歲在戊戌季夏二十日不意以一疾而卒家貧無子雖殯歛之費(fèi)亦假貸於人茲欲舉葬先壠而妻女累然計(jì)無所出維昔宗遠(yuǎn)數(shù)造高門輒蒙厚惠使仁心無間於存沒見義事能全其始終幸哉槨周於棺必也金重於羽聊持短疏兼致訃音賢人君子當(dāng)有不俟予言而慨然者矣

為何令歛金疏

蓋聞惻隱之心發(fā)於入井之孺子感激之事見於結(jié)草之老人豈因要譽(yù)而引手以援惟其報(bào)德而捐軀以亢斯言信矣於傳有之前樂會(huì)令何耕希尹久淹璧水年五十而得官再涉鯨波歷萬里而赴任三年守俸一旦除名衆(zhòng)方惜其無辜身尚罹乎余禍在縲絏而非罪事類冶長有兄弟而若無憂如司馬弱仆叩圜扉而飲食或絶貧妻寄南海而音書不通既乏緹縈孰為赴訴其事適同令伯兼無強(qiáng)近之親使無囬生之仁人徒有瘐死之惡日爰求實(shí)惠聊假空言枉尺而直尋宜若可為也辭十而受萬是為欲富乎謹(jǐn)疏

張氏建樓上梁文

伏以叔孫必葺去舍如始至之時(shí)公子茍完居室無盡美之意逮數(shù)間之不足而重屋之肇興工省價(jià)亷或伐千竿之竹窮奢極侈可建五丈之旗風(fēng)雨無憂星辰可摘惟勾吳故郡有張氏名家蓄詩書以教後昆藝黍稷以給公上隱惟求志居必?fù)襦忨憧诋?dāng)門慨吳相伍員於百世角頭接壤懷漢家四皓之一人猶嫌為陸地行僊直欲作風(fēng)塵表物厥既得卜方鳩僝功木既無脛而梓人得魯公輸瓦豈有足而圬者為王承福度量於崇卑之際斟酌乎奢儉之間非方寸之木可高翼然百尺與萬間之廈絶異聊爾三楹燕雀高飛云山不礙升天擬夫子之猶可及近市陋小人之得所求爰上虹梁輒陳藻句

拋梁東碧瓦鱗鱗旭日紅千載吳王歌舞地休將高閣詫涵空拋梁西人倚危闌望欲迷湖水一杯春更緑眼前惟覺洞庭低拋梁南窗戶薰風(fēng)細(xì)細(xì)含隔水分明開畫障高峰山色染晴嵐拋梁北萬里君門瞻上國杜陵野老句偏工云近蓬萊常五色拋梁上舉首浮云真可抗始知韋杜詠長安去天尺五言非妄拋梁下使者臨門空勸駕下方塵土怕沾衣不是山人索高價(jià)

伏愿上梁之後脫蹟凡近游心高明蟬蛻汚濁之中鳳覽德輝而下登高作賦幸仲宣之少留懷古題詩服崔顥之寡和賞心樂事游目騁懷

哀流民辭【并序】

成化十六年九月不雨至於今年五月北方高亢旱乾尤甚野無麥苗赤地亙數(shù)千里流民就食者相枕藉死道上聞之可哀乃作哀流民辭其辭曰

嗟爾流民何去其土而不顧也莫不有室家亦莫不有墳?zāi)挂裁裨挥兄M不知居此而安兮適彼而無所附奈遭歲之不易兮廹死期於旦暮幸吳楚之小康兮將呿口而待哺聊假息於涸轍兮冀升水之活鮒慨千百以為群兮相攜持而南下朝攬采乎鳬茨兮夕竄伏乎宿莽彷徨於河濟(jì)之壖兮又乏舟楫之可渡對(duì)洪波而長號(hào)兮殆餓死而交仆嗟爾流民兮一至此哉爾其何辜兮遘此天災(zāi)納之溝中兮孰手而推召此旱暵兮其有自來將征歛之無藝兮奪私家之蓄積將貢獻(xiàn)之爭(zhēng)尚兮擬正供而誅責(zé)豈騋牝之蓄養(yǎng)兮為軍興之未息抑瓴甋之摶埴兮緣土功而重役維有司之奔走兮曾赤子之不皇恤肆箠楚之強(qiáng)虣兮兼敗官而貪墨有一於此兮災(zāi)實(shí)召之嗟爾流民兮愚尚有知明圣如天兮居高聽卑舉弊事而悉改兮行慎擇乎有司辟言路而無塞兮來鰥寡之有辭今且蠲租兮已責(zé)勸分兮賑饑寧汲黯之矯制兮遣富弼而拯危爾尚少須臾死兮被漢詔之恩私

擬漢高帝求賢詔

詔曰賢人國之利器舍之非所以為國也盛世君臣遺後事上率用此道若敷求哲人旁招俊乂是已屬者海內(nèi)禍亂朕率豪杰平之藉天之靈卒成厥功然天下平之武勇非得賢者安利之奚由傳之無窮朕早夜思得其人而士大夫懲艾秦暴莫肯效用不我求之彼亦安肯即我耶其令郡國博訪草野茍有其人禮遣上道以稱朕惓惓之意

擬宋仁宗令天下州縣建學(xué)詔

朕惟古者政事修而治化隆人材用而風(fēng)俗美所以致此者豈徒然哉粵稽庠序?qū)W校之制建於虞夏商周之日蓋欲聚學(xué)者誦詩書習(xí)禮樂養(yǎng)其德性明於倫理業(yè)成而用世道系之朕寤寐先王思繼厥美而志勤道遠(yuǎn)有年於茲乃者開天章閣召執(zhí)政大臣給以筆札俾條陳當(dāng)世急務(wù)可施行者僉以建學(xué)育才為言朕嘉納之夫百工居肆以成其事士不於學(xué)校養(yǎng)之則雖有純明樸茂之資學(xué)何由成然養(yǎng)得其地而教之非其人教之得其人而取之非其法亦有司者之過也其令天下州縣故無學(xué)者皆建學(xué)務(wù)舉通經(jīng)有道之士以教授之至於試士勿拘聲病以為進(jìn)退使學(xué)者得以騁其說焉夫建學(xué)立師以養(yǎng)人才於用之之先更制革弊以求人才於用之之際朕待學(xué)者之道亦至矣子大夫其何以副之布告天下明知朕意

丁未歲作同年會(huì)請(qǐng)?zhí)?/p>

茲擇正月二十日作同年會(huì)者佳節(jié)再臨畢官假於中旬之末清朝共立罄私情於一日之間僉謂故事之當(dāng)修維其時(shí)矣強(qiáng)以薄勞而是效非曰能之掃門已自乎前朝燃燭尚宜乎此夜坐以敘齒而定固無所爭(zhēng)飲必盡量而休更須相勸詩歌既醉喜賓主之不分盟在久要期子孫之亦講敢云可坐而致尚冀不速而來聊代口陳余期面教

記常熟曾氏

常熟曾汝翼自南雍來就教職作詩投予求見詩序有定靖後裔之語詢之蓋出宋公亮之後南渡後公亮四世孫懷事孝宗為丞相賜地常熟子孫因家焉汝翼云公亮告身雖缺猶在吳思庵有跋語甚詳懷無一字存者家譜為族人藏甕中埋於地久而發(fā)之上毀爛矣公亮與韓魏公同在政府其名已著懷位至丞相通監(jiān)續(xù)編屢書之而宋史無傳不知何說也汝翼之父嘗任知縣家貧甚而汝翼且老今得桐廬訓(xùn)導(dǎo)六月二日

記夢(mèng)

癸亥歲以會(huì)典進(jìn)呈將有恩命二月二十夜夢(mèng)一人并立堂上一內(nèi)臣從堂後出與揖若懷一帖子云查例何必多只一條足矣言畢即入時(shí)王濟(jì)之對(duì)立云已定乙丑日矣遂覺起視歷頭乙丑為二十八日大吉頗異之二十二日濟(jì)之邀飲為談其事至期早朝畢果召吏部部與手敕行寛有禮部尚書之命始知凡事前定非人所能為也

先世事略

先祖諱某生元末性醇謹(jǐn)謙厚口未嘗出惡言里中稱為善士平生畏法不入府縣門每戒家人閉門勿預(yù)外事故歷洪武之世鄉(xiāng)人多被謫徙或死於刑隣里殆空獨(dú)能保全無事至永樂間無疾而卒年六十有四

先祖母韓氏出宋蘄王世忠之後王所居在蘇城南號(hào)韓家巷先祖母少時(shí)猶自故居出嫁性慈順當(dāng)先祖沒時(shí)年已五十余既除喪猶痛哭不已兩目遂盲撫教先父及鞠養(yǎng)長孫皆至成立

先父少孤且鮮兄弟遭家衰謝能自卓立以故居荒落稍徙而西遂拓其家以大凡親戚舊有恩及他貧寠者率購屋俾居其旁更給以衣食其嘗被侵虐者亦以德報(bào)之不計(jì)蓋平生惟務(wù)損己尤不能作偽故吳儒杜東原先生嘗作文贈(zèng)之直書曰贈(zèng)有德之士吳某序尤稱好禮如立祠堂置祭器必依古制及開家塾收書籍以教子姓等事里人視以為法而尊敬之者無間年七十七以寛忝甲科入翰林受封甫及二月不幸下世

先母張氏少歸先父以姑目盲奉事益謹(jǐn)撫前室之子尤有恩意勤勞內(nèi)助開拓產(chǎn)業(yè)傭奴千指衣食必均且贊成異事甚多親鄰賴之人稱女丈夫不幸早世凡受恩之家哭之如失慈母其賢行至今人能道之

先繼母王氏靜嘿安重內(nèi)事悉倚諸婦怡然終日而已歸先父時(shí)父母既沒而家且在百里外歷四十年未嘗一歸年七十四而終以寛受封及以恩例蒙葬祭之典人以為賢德之報(bào)也

亡妻陳氏為吳中大家女家在閶門西號(hào)馬鋪陳氏少則端重諸姊妹不敢狎侮及歸寛和順明惠益守內(nèi)則以生子屢失特為置妾竟得二子而撫愛如已出至待其母尤厚嘗勸寛仕宦宜知止足至今憶其言而愧之

與潘典籍時(shí)用簡(jiǎn)

昨奉雅意略述先德非敢望采入制詞但仗褒美以光泉壤庶幾不失之誣耳亡妻事略敢亦附上蓋大賢如考亭朱子與陳君舉書且復(fù)及此不訝幸甚李謝二先生處不再塵凟乞知之草率不恭惟察不具

與謝祭酒鳴治簡(jiǎn)

寛年既壯始獲登仕歷職三年以先人年高即乞歸省中道聞?dòng)囃春薏粍傥┫热艘怨峦詷淞⒓冃暮竦聻猷l(xiāng)閭所信服者無間當(dāng)治葬時(shí)欲求名筆以發(fā)揚(yáng)幽潛自念孤露余生設(shè)若進(jìn)秩恩典尚有可冀乃敢忍死略述數(shù)語納之壙中去歲忝以吏部秩滿遂蒙推及平生志愿至是始遂今日益衰疲分當(dāng)引去更無他圖惟南望先塋碑石未樹此心惻然倘一旦溘先朝露則先人之心之德無以垂示後人不孝之罪大矣伏惟執(zhí)事抱道退閑言出足以傳信而寛久辱知愛幸不斥絶如獲矜察慨然允賜豈惟揚(yáng)先人之美亦可以釋寛之罪也往歲王存敬太守將以此托正以有待之故不果茲黃文選便敢終仰凟情事廹忉不暇他敘所有先人行録具在別楮惟是率易負(fù)譴莫逃忉望覽擇下慰私懇不宣家藏集卷五十七