<集部,別集類,明洪武至崇禎,家藏集
欽定四庫(kù)全書
家藏集卷七十二
明 吳寛 撰
墓表一十首
杜東原先生墓表
先生諱瓊字用嘉姓杜氏蘇之吳縣人以成化十年十月二十六日卒葬既十年其里諸生吳寛始克表其墓曰先生今世之隱君子也學(xué)不在於為文而已行修家庭而倫理藹然以厚教不止於授徒而已化及鄉(xiāng)閭而風(fēng)旨超然以高色清而夷凡賢愚不齊之人皆可與語(yǔ)然為塾師以其仆一言之慢即日歸家而不可留其守道也甚介行和而易凡巉絶難繼之事有所不為然母病醫(yī)藥弗愈則刲股作糜以進(jìn)其為孝也甚烈姊老而敬事之不衰有類於燎須師沒而哀慕之無替必為之制服孩提不茍取故囊無不義之物白首猶慎交故坐有必端之友至於地侵於鄰而不爭(zhēng)金盜於仆而不問又其事之瑣瑣者蓋當(dāng)宣德正統(tǒng)間天下承平求賢詔下士之有一行一藝者皆得薦于守令先生顧以母老力辭守令問知其所欲也卒用旌其母之節(jié)而不敢強(qiáng)其仕遂以隱終身所謂隱不違親貞不絶俗者先生其近之故東海徐太史以中行之士與之者以此則先生不謂之君子哉惟昔東漢之世仕者固不暇論矣若危言激論以貶人刺世者每不得全其身至深藏遠(yuǎn)引而食力養(yǎng)親者亦足以遂其志故郭泰雖賢於范滂不免近於俠周爕若亞於黃憲終不失於高後之論先生者其必有以識(shí)之矣先生得宋朱長(zhǎng)文樂圃而家其旁自號(hào)東原吳人因稱東原先生卒年七十有九三子能世其儒業(yè)其登鄉(xiāng)貢者曰啓寛辱先生愛慨先生之沒而不可作也用表其墓且以慰吳人之思云爾
太醫(yī)院御醫(yī)劉公墓表
公諱毓字德美姓劉氏其先金陵人也高祖季德遷于蘇州始為長(zhǎng)洲人季德生翰卿翰卿生公威公威生弘遠(yuǎn)弘遠(yuǎn)生公公生甫一月而孤母徐氏抱公鞠于外家以長(zhǎng)初從徐姓徐故居藥為業(yè)凡本草所載公少已習(xí)知迨長(zhǎng)母擇業(yè)以授獨(dú)謂醫(yī)可敎也遣之從學(xué)盛御醫(yī)啟東盛之醫(yī)出王仲光韓復(fù)陽(yáng)而二家又本朱丹溪其醫(yī)所從來既正公學(xué)之更勤歲久涵蓄精贍出以治疾率中其法慎攻擊以培養(yǎng)本原為主有言其奏功若緩者不為改曰吾之得於師者如此然人竟獲生至不可生者他醫(yī)見其勢(shì)未劇方投藥而公已憂形于色曰此則吾所不能治者也已而果然公性和平謙厚未嘗以危言恐人而規(guī)利亦未嘗以奇見自負(fù)而邀名故人皆服其德以為不可及公自少恬淡不慕仕進(jìn)一日朝廷下吳中悉起諸名醫(yī)公當(dāng)行適歲且暮有司趣上道不得已沖冒風(fēng)雪至京衆(zhòng)不任勞苦咸嗟嘆時(shí)公年已高亦不戚戚也既入太醫(yī)院為醫(yī)士尋選入御藥房時(shí)稱得人憲宗純皇帝方在位俄命諸醫(yī)用藥公蔽于人不得薦用薦用者藥不効始以公名上乃得召見已而圣躬獲安自是上因識(shí)其狀貌將官之竟為人蔽不果後其人以罪去始授御醫(yī)三年考最賜敇進(jìn)階又六年公自顧年益高曰布衣終身吾志也今既得官且老矣可以止足矣況後輩林立尚可與之爭(zhēng)進(jìn)耶遂上疏乞休致同列知其志不欲仕故尼之疏再上堅(jiān)臥不起卒得旨而歸他日上復(fù)思之顧左右問故白須老人安在耶其得乎上者如此又二年以疾卒實(shí)弘治戊申六月二日也享年七十有二公氣貌清雅語(yǔ)音瑯然治家儉而中度論事正而近情接人和而莊詳而無偽平生事母甚孝以母少則守志教之成立作堂奉之表曰慈節(jié)至以名其子以示不忘好讀書謂惟此為有益也因以益齋自號(hào)士大夫重其為人皆以益齋先生稱之嘗買田里中筑室曰景陶杖履往來情興感發(fā)往往托之賦詠云配蘇氏子男三人曰慈能傳其業(yè)後一月卒曰節(jié)府學(xué)生曰奉先卒女二人長(zhǎng)適張翼次尚幼孫男四人曰祖徵曰某曰某曰某女二人曾孫男一人初公以先世葬吳縣鴈蕩村頗隘取客土筑之令僅容其棺曰吾忍去此而他葬乎至是節(jié)以卒之年某月某日葬公既有志其墓者乃復(fù)請(qǐng)予表之予與公有斯文之好公之歸吳每懷思之而賢智其人不已蓋自今上改元大舉黜陟之典凡以醫(yī)仕者多見裁抑人始羨公乞身之早莫不高之夫好進(jìn)之徒無所不至然其後鮮有不敗者惟公初以守已之堅(jiān)故進(jìn)之則遲及既進(jìn)矣其中實(shí)有不樂者此其終見事之明而退之亦速也老子曰知足不辱知止不殆公既有焉則以公為醫(yī)師者豈非知之淺者乎夫出處大節(jié)世多未善吾是以取而表之
南京太醫(yī)院判周君墓表
弘治二年二月辛亥原已院判卒于南京後二十日訃至士大夫凡識(shí)原已者咨嗟之聲相屬至有垂涕者其不識(shí)者問知原已為人亦曰是宜悼惜者之多也當(dāng)其病甚亟欲歸吳中一見父母竟不及行而卒於是其友李貞伯為治殮具後五日子壻陳鍵扶柩至家又七月將葬于吳縣沙涇村以宜有文表其墓也陳玉汝則請(qǐng)於予嗚呼予與原已有交親之好非淺其文豈待請(qǐng)耶第有不忍為者然度原已望我者在此乃卒書之原已初名經(jīng)更名京後又更名庚號(hào)菊田幼即頴異從塾師學(xué)書落筆有法而詩(shī)則得于舅氏閭丘賓用之教為多迨長(zhǎng)益好學(xué)每夜五鼓輒起誦習(xí)居諸生中如無能人及見其述作知其所蓄充然也家本業(yè)醫(yī)不欲以醫(yī)名然醫(yī)亦無所不通又閭巷之士爭(zhēng)為舉子業(yè)多取科第顧獨(dú)向古學(xué)殊無羨慕意蓋將隱居養(yǎng)親以終其身知其才者則謂原已當(dāng)自見於世無可泯焉一日太醫(yī)院奏下吳中徵醫(yī)士數(shù)輩中有原已名非所望也時(shí)太守丘公方請(qǐng)修郡志原已始乞入學(xué)就弟子列冀免不可得被迫遣上京人知其為儒醫(yī)也尤敬重之未幾選入禁中典御藥及數(shù)以醫(yī)驗(yàn)始獲授御醫(yī)居數(shù)年以父母益老無兄弟侍養(yǎng)悲思無已適南京缺掌院事者衆(zhòng)推之乃擢院判以往至則公署久壞醫(yī)徒散逸空廨數(shù)間而已原已慨然欲復(fù)舊規(guī)修葺一新藥餌畢具初其下習(xí)為縱弛多怨言既久見其無私始皆嘆服無敢弗執(zhí)役者原已為人慎密清雅狀貌癯然視之如懦夫中實(shí)剛介不隨其擢居南京官亦美矣一旦意有不樂即欲引去人力勸之而止平生動(dòng)作不茍雖簡(jiǎn)札細(xì)事未嘗草率性喜為詩(shī)與知己者酒間賦詠終夕不倦其摘抉古事敘述人情平實(shí)深秀語(yǔ)多絶俗每為詞林諸公稱賞其自處歉然不以為能也然與之交者則慕其賢非但以詩(shī)況醫(yī)乎哉其醫(yī)既為余事至視人疾用藥必謹(jǐn)不取奇效故獲生者甚多亦不自以為能周之先鄢陵人也從宋南遷有為鈐轄使守嘉定者子孫遂為吳人自宋歷元代為醫(yī)官高祖曰繼周國(guó)初光澤縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)曾祖輔治春秋能詩(shī)不仕祖鼎尤深於醫(yī)父南承其業(yè)而名益著以原已貴封院判母閭丘氏封安人原已初娶陳某女再娶太常寺丞顧本女贈(zèng)封竝安人一女陳出壻即陳鍵其卒也年甫四十七嗚呼世未有不死者死而可悲有如原已者乎蓋非特以不夀以無子乏嗣續(xù)耳雖然古之賢者或天亦或無子若其父母皆老而衰相視??則生者既無所托然後知死者之可悲也其可慰者死而無所望於人而致人爭(zhēng)惜之其名彰彰于世身沒而若存家斷而若續(xù)他人何以及此蓋系乎天者無如之何亦惟求其得乎人者而已百世之下有知原已葬于是者尚相與護(hù)其墓也哉
素庵錢府君墓表
浙西有錢氏莫盛於海虞蓋多出吳越國(guó)王之裔然其間以詩(shī)書孝義藹然聞望久而不衰者則莫盛於昆湖之族也在宋既多顯人至元有曰希祖仕為玉山縣學(xué)教諭生諱蘇者為人學(xué)博氣豪當(dāng)國(guó)初以布衣上疏論星變高皇帝嘉之因命撰祭元幼主文稱旨欲留用竟辭歸以全其身人稱謙齋先生其仲子中得娶趙氏宋宗室後是為府君考妣也府君諱完字汝周別號(hào)素庵少孤能守先業(yè)與弟公達(dá)恊力治家家益拓以大事母視其意所在即承順無違其外祖母既老而舅氏時(shí)中更喪明母竊憂之遂迎養(yǎng)于家以終天年而時(shí)中有子復(fù)為買田筑室居之每念世父迪少即代父死于法而無後以傳曰凡吾子孫所以有今日者以大父之幸存也特買田百畝俾後人祀之勿忘其器局深濬果毅多籌略郡縣推長(zhǎng)田賦事既克舉民不告勞以地瀕湖數(shù)遭水患嘗募民筑堤捍之?dāng)?shù)年皆成腴田坐享其利故自守令而下有事輒謀之府君而名譽(yù)益起里有爭(zhēng)訟者往往就質(zhì)固有越竟而至者矣好為義事故都憲思庵吳先生小學(xué)集解成謂是書有補(bǔ)於世甚大亟命工刻之蘇守金華朱公方創(chuàng)社學(xué)郡中歲出米三十斛以助子弟之費(fèi)其余鄰里親戚之家貧窶患難所以周給之者尤多蓋又嘗輸財(cái)助邊得賜仕者冠服以榮其身云府君娶王氏子男五人曰昌封監(jiān)察御史曰曄浙江都司經(jīng)歷曰昉曰昇曰昆鄉(xiāng)貢進(jìn)士女四人適王震秦樌張汝嘉夏偉孫男十一人曰承德監(jiān)察御史曰承芳曰承恩曰承美曰承源曰承惠曰承憲曰承意曰承緒曰承智曰承顔曾孫男二人曰稑曰秬府君卒以景泰庚午十月二十三日享年五十有九以明年三月三日葬于虞山先塋時(shí)既有銘其墓者矣後三十六年為成化丙午御史君奉父命請(qǐng)予表于墓上嗟夫十室之邑必有忠信而況海虞繁雄之地乎如府君之為人行義足以庇乎里閭而無不懷才諝足以動(dòng)乎郡縣而無不信雖謂一鄉(xiāng)之善士可也蓋其先世孝義之澤如此獨(dú)惜其終於田間不少見用於世而後人科第仕宦方顯於時(shí)卓然為昆湖之族非府君有以遺之乎吾是以表之
耕隱翁墓表
翁姓徐氏其先長(zhǎng)洲人也國(guó)初徙實(shí)南京永樂問從駕再徙久而還鄉(xiāng)故今又為吳縣人翁初諱某更諱有賢字元僅少值父母俱喪與其伯兄松庵府君其仲天全先生相友愛以天全起甲科為儒臣曰吾可不求仕也遂以家業(yè)自任方還鄉(xiāng)盡力筑室以居既完而隘悉讓其兄乃即其後隙地別筑焉當(dāng)是時(shí)翁衣食尚未足始往來湖湘間服賈久之不復(fù)出則買田課耕日與農(nóng)夫同其勞苦不恤也因自稱耕隱翁及所蓄既厚然未嘗侈用以改其初而時(shí)出所有以周給人後更應(yīng)詔輸粟助邊得授承事郎以榮終身翁貌清癯雙目炯然性多能尤善鑒古器物與人處和易可親晚節(jié)益脫略世事頗好散誕居田野間或經(jīng)月不冠賓客至輒陳尊俎歌古調(diào)以樂之翛然物外人也其生永樂庚寅二月二十七日卒于弘治已酉十一月十九日享年八十曾祖文禎祖子復(fù)父孟聲俱以仲兄貴前贈(zèng)武功伯曾祖妣某氏祖妣某氏妣氏俱贈(zèng)夫人翁配高氏有內(nèi)助功子男二人曰世英娶王氏曰世杰先卒娶張氏女一人適楊黼孫男五人曰美中曰美德府學(xué)生曰美輝曰美恩曰美質(zhì)女四人適湯傳柳介蔣煒其一未行曾孫男一人曰亨衢女六人初翁預(yù)治葬穴於吳城西珍珠塢書來請(qǐng)記予未暇作及是翁卒其子世英復(fù)以書來曰不幸先人至此奈今葬有日惟表墓宜有文愿述之以終先志予與徐有姻好知翁為人之賢他事雖不書可也獨(dú)得其一可書者方天全仕于朝以天順初功至封伯爵貴顯已極一時(shí)所與同功者率乘勢(shì)引拔人雖廝役倚以得官翁時(shí)侍其兄居京師何所不得顧閉門退縮竊以為憂而天全竟為同功者所誣?已而其人事敗而死則天全自謫所賜歸矣彼冒功得官者皆從之被黜而翁則無事也蓋兄弟徜徉鄉(xiāng)里相聚而樂者數(shù)年識(shí)者竝賢智之此固翁之所為可表者而事狀之所不及者歟
江西安仁縣知縣致仕謝君墓表
江西安仁縣致仕謝君卒以弘治元年正月四日已而其配金孺人亦卒則三月十九日也其孤麒等既擇明年八月二十六日合葬于長(zhǎng)洲縣陳公鄉(xiāng)奉字圍之原使人北來奉狀求表其墓蓋以予與君交久故爾君姓謝氏諱縉字朝用別號(hào)履庵世為長(zhǎng)洲人曾祖子華祖貴宗父思信思信娶同里茹氏生君君少?gòu)睦飵煂W(xué)在諸生中頴異不羣稍長(zhǎng)出游江湖間或勸之曰子尚可學(xué)也始悟而歸謁見郡守況公遂補(bǔ)郡學(xué)弟子員治易甚勤顧屢舉于鄉(xiāng)不偶始貢入胄監(jiān)居數(shù)年授安仁知縣至則先舉廢政數(shù)條而尤以興學(xué)校為事士有文行者輒優(yōu)禮之更作彌高亭示人以向道之意先哲李俟庵邑人也取其遺稿板刻以行一時(shí)文化流行諸生感慕多所成就君為政尚忠厚不以聲色立威然民亦不敢違令邑有宿逋召民諭之使輸不施搒掠未幾相率擔(dān)負(fù)而至國(guó)賦遂完又嘗歲旱齋沐禱于神祠翼日大雨沾足邑人以君積誠(chéng)所感翕然形諸歌詠蓋居官凡四年民方愛之而致仕歸矣君素孝友初之官奉其母行或以母老沮之曰吾所為欲得祿者正為養(yǎng)親計(jì)耳今既得之而棄其親何以盡吾心哉卒奉以行所以養(yǎng)之者甚厚待選吏部時(shí)適值歲侵疏足食養(yǎng)民九事上于朝多見施行而客居頗久舍館蕭然略無慍色袁錦衣彬知其賢禮請(qǐng)為塾師袁雖貴傾一時(shí)未嘗藉其聲勢(shì)以取利也平生舉止端正步趨不亂而言詞清婉如恐傷人作書師歐陽(yáng)率更楷正有法其運(yùn)筆安閑雖累千字不誤卒時(shí)年六十九金孺人為同里諱得誠(chéng)者之女性婉娩以勤慎儉約治內(nèi)卒年七十二子男三人曰麒曰麟曰黻麟長(zhǎng)洲學(xué)生黻早卒女四人計(jì)鏞王澳滕澤陳觀其壻也孫男四人曰同仁曰同義曰同禮曰同智女三人惟古之長(zhǎng)民者不以法制為急故曰平易近民民必親之又曰愷悌君子民之父母是也如鄭子產(chǎn)所謂猛者竊恐其矯當(dāng)時(shí)縱弛之弊故為是言不然猛豈平易愷悌之說乎予聞君之治民姁姁然視之猶子甚得父母之道使久任之其政必有可觀惜乎既去不盡所施至是不幸且沒矣故因表墓之情乃著君為政如此以為暴戻者之愧云
隱士徐靜庵墓表
徐之先為婺之桐山人後徙吳之洞庭山遂為邑著姓自其先好延郡中儒者為塾師以教子弟惟其重文雅凡四方名士游其門者不絶靜庵自為童子得於薰染者既多故其學(xué)識(shí)廣而甚遠(yuǎn)又洞庭在太湖上巖壑奇麗林木茂密為天下極勝處?kù)o庵上下登臨殆無虛日平生得於娯玩者既熟故其思致美而甚清發(fā)而為詩(shī)縟麗鮮新語(yǔ)皆可誦若西蜀晏鐸海昌蘇平輩一時(shí)所謂詩(shī)人也靜庵與之倡和偃然不相下歲久積成卷帙故劉文恭公實(shí)序之靜庵諱震字德重靜庵其自號(hào)也為人不獨(dú)以詩(shī)名其尊重不茍自守介然郡大夫歲行鄉(xiāng)飲禮雖屢請(qǐng)不赴也與人交情誼周至然非其人輒謝絶之篤於教子不令就生業(yè)以損其志常曰金帛之豐愈於學(xué)問之積耶家故有厚產(chǎn)不喜自奉累斥以周貧乏有鬻田者必過與之直或以屋售後念其露居竟還之其直不復(fù)索蓋其德之厚如此靜庵既老掃一室左圖右史日靜坐頤神不預(yù)世事如是者幾二十年以弘治三年閏九月初三日卒享年七十九配郭氏繼顧氏子男四人曰淮濚濂潮孫男十人曰輅鳳麟?鵾鸞隼余未名女五人曾孫男五人女三人以卒之明年葬于某處淮等既求王諭德濟(jì)之銘其墓復(fù)求予文表之蓋往歲予嘗訪濟(jì)之於湖上登高以望所謂洞庭者蒼翠深秀宛然在目且聞其中多隱君子以吟詠?zhàn)詷分^異日往游其地必將訪之如靜庵真其人已而今何遽卒耶豈其年已高固不可得而待耶若其詩(shī)或傳至京師嘗略讀數(shù)篇未暇深究而徒想其風(fēng)致於湖山之間以表其隱操如此知靜庵者其亦以予言為然乎
明故奉議大夫順天府治中顧公墓表
順天府治中顧公以天順六年六月十三日卒于官後三十年其配亢宜人卒其子大理寺右少卿佐居憂于家適其子伯謙赴禮部試俾來告曰先宜人之葬既得今學(xué)士長(zhǎng)沙李公銘其墓矣顧治中府君雖亦有銘之者然無文刻于墓上以表?yè)P(yáng)先德佐之不孝也惟吾同年太常董公有狀幸念鄉(xiāng)曲之好卒書之予曰唯唯顧之先為吳著姓當(dāng)國(guó)初以臨淮兵荒之余詔徙民實(shí)其地而吳產(chǎn)為多故公之大父彥臯始自吳江徙居其地故今為臨淮人公諱震字啟元少游邑學(xué)治易有聲舉于鄉(xiāng)累詘竟以貢入胄監(jiān)久之授石屏知州石屏隸云南民夷雜居最號(hào)難治公治以簡(jiǎn)靜又以恩信結(jié)之其下化服俄以艱去服除改湖廣之安陸益以平恕皆樂親附境內(nèi)患盜掩捕所獲不即用法必諭遣之已而無復(fù)犯者居數(shù)年學(xué)校以修刑獄以清至倉(cāng)廩實(shí)而兇荒有備巡撫大臣以公政績(jī)上于朝請(qǐng)加旌異遂蒙進(jìn)階并贈(zèng)其父時(shí)杰奉直大夫安陸州知州母駱氏宜人秩滿將去民攀留號(hào)泣作去思碑其得乎民如此於是吏部知公名特擢順天府治中食四品祿時(shí)屬縣永清堤決耍兒渡役夫至數(shù)萬(wàn)久不能塞工部尚書趙公謂公可用奏委之公調(diào)度有法不踰月而功成又官租累歲為豪猾侵匿見役里胥不勝追徵之苦公究其弊租足而民亦安蓋公居官臨事不避難而尤以忠誠(chéng)待人故所至皆有政績(jī)可頌故王忠肅公方在吏部將超用公而公未老已欲引去未幾遂以疾卒矣享年五十七公和易寛厚與物無競(jìng)而自持不茍凡歷官二十余年囊無遺貲卒之日僅足棺歛而已初娶殷氏早卒繼即亢氏竝封宜人方公之官云南時(shí)亢宜人以舅姑老而路遠(yuǎn)不能就養(yǎng)請(qǐng)留侍于家旦暮孝敬備至俾公得盡心官事公性好施所得祿俸屢用以賙宗族宜人略無難色及其子佐嘗自刑部郎中出知河間就養(yǎng)于官僚佐諸妾皆來為夀宜人正色斥之曰汝為少婦安得至吾家耶皆愧服而去其卒年八十六子男一即佐孫男四伯謙鄉(xiāng)貢進(jìn)士次伯諧次詣次識(shí)女一曾孫女一惟古之為善者恩德及于一鄉(xiāng)一里其家必興其子孫必盛蓋報(bào)施之道當(dāng)然耳至于循吏所以興且盛者尤甚蓋其恩德之所及者尤廣不止于鄉(xiāng)里故耳予於治中公不之識(shí)獨(dú)觀大理君以清才雅操起為法官而伯謙益好學(xué)有文行將取甲科而起前人恩德不於此而驗(yàn)乎故書以刻之
明故江西廣信府儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)贈(zèng)奉直大夫南京兵部車駕清吏司員外郎孫公墓表
公諱瓛字汝瓚號(hào)抑齋姓孫氏其先杞人也元季曾大父伯瑛官江浙録事司兵亂不歸遂家華亭大父仲恭父士達(dá)俱不仕公早孤事母沈氏盡孝稍長(zhǎng)入郡學(xué)時(shí)蕭山魏文靖公分教于松愛公勤苦親以書授宣德乙卯舉于鄉(xiāng)明年試禮部中副榜例授教職以母老慨然不辭遂授廣信訓(xùn)導(dǎo)而奉其母以行時(shí)學(xué)政久廢公至嚴(yán)條約勤訓(xùn)誨士類大興當(dāng)鄉(xiāng)飲酒有貢士坐不以序斥之使下其人衘之後為考功郎適公秩滿赴部必欲修怨而公以丁母憂免服除不出人勸之曰向吾所以仕者為養(yǎng)母計(jì)今復(fù)何為乃閉戶教其二子蕃衍鄉(xiāng)人有盡禮延為塾師者輒亦往赴蓋專以授徒為事者二十年及衍擢進(jìn)士第守深州公就養(yǎng)于官數(shù)以善政戒飭嘗大書其室曰勤以補(bǔ)拙儉以養(yǎng)廉慎以免過惠以得民人以為得居官之要衍用其教竟稱賢守成化已酉九月二十日公以疾卒享年七十九衍奉柩歸葬于鄉(xiāng)之蟠龍?jiān)掀淠溉问险坠珵槿颂挂暮?jiǎn)亮不立城府於利尤無所好平生作書有法晚喜為詩(shī)有可笑集藏于家任氏出儒宦家為福建參政勉之女母曰姚宜人性貞靜且孝事姑不違其志相夫治家能居貧守約子女婚嫁皆不失時(shí)尤通書史數(shù)援引以教其子亦善作書卒以成化辛卯十月某日享年六十九子男二人即蕃衍女二人適張朋焦簡(jiǎn)孫男四人雍睦承德承恩女三衍後以治行著召為南京兵部員外郎三年以考績(jī)來告予曰先父母之葬衍忍哀自志其墓矣而墓上之文未刻乞書之言已其容甚戚及出其志文以示其詞尤悲予不忍讀也予謝曰子免喪久矣能不忘乎哀如此其將何以慰之於是衍考最蒙恩贈(zèng)其父奉直大夫南京兵部車駕清吏司署郎中事員外郎母為宜人乃略述其事行而特書其恩典報(bào)之曰此可以刻于墓矣子之哀亦可以少釋矣
明故蘭州同知封儒林郎翰林院修撰錢君墓表
君諱和字用之姓錢氏元季高祖德以兵亂自桐鄉(xiāng)徙華亭因家焉曾祖實(shí)尚義任俠祖復(fù)喜讀書而於中庸尤精人稱錢中庸父昌娶同縣范氏生君少入郡學(xué)為諸生所推許作文務(wù)雄麗視進(jìn)士第若不足取成化戊子登鄉(xiāng)舉屢試春闈不偶其後子福亦預(yù)試嘆曰吾尚與兒子輩爭(zhēng)得失於塲屋間耶即赴吏部乞一官始得蘭州同知蘭隸云南在萬(wàn)里外人為君不堪慨然就行居三年子福春闈廷試皆第一君聞之復(fù)嘆曰兒子輩得祿可以養(yǎng)我矣尚復(fù)奔馳絶徼以從仕耶即乞一公干入京師復(fù)赴吏部乞致仕竟歸時(shí)年五十二耳蓋又三年受敕封如子官而卒君初貧弱喪其父能極力營(yíng)葬事母尤孝性剛直少容出見里人為不義事輒忿形于色及聞母召急趍命其容怡然也方去蘭州人謂夷方當(dāng)不必拘文法以治有羅知州者與麗江木守以世官結(jié)?上下相倚肆為貪虐君繩之急羅不堪乃啗以利君正色曰天子務(wù)綏遠(yuǎn)人正念汝俗恬殺人命我參佐州事以鈐制汝顧從汝欲耶羅知計(jì)不行欲挾木傷之君以詩(shī)投木木感動(dòng)曰文士也不可君嘗催課自正供外不多取一毫羣夷德之浸聞?dòng)诜妒欠絽⒄椓指笔箍?zhēng)委以他州事及攝縣賦足獄平事率以治鄉(xiāng)人曹僉事時(shí)中慮君卒為州長(zhǎng)所?令署黑鹽井提舉司以避遠(yuǎn)之曰此亦以利?耶君至諭父老曰弊可除者幸毋我隱茍以賄及吾門者必罪先是井以潦乏鹽自君蒞事歲課益盈君之居官蓋如此第不及久任人多惜之自君致仕與鄉(xiāng)里諸老月一會(huì)飲必至醉乃已醉輒歌呼以樂或規(guī)其放者笑曰事非若所知他日醉如故蓋君以羣聚或及里閈官府短長(zhǎng)故一托之酒以自全云其處世又如此君娶陸氏封孺人子男二長(zhǎng)即福翰林院修撰次祚鄉(xiāng)貢進(jìn)士女二人長(zhǎng)適徐翺次適太學(xué)生胡亨孫男一元女一予與君有斯文之契久矣福於是以表墓之文來屬蓋君居官有治績(jī)?nèi)辉谶h(yuǎn)州知之者少及其居鄉(xiāng)曠達(dá)混于流俗其意之所在人亦知之者乎至其平日能教其子取高科列清貫以文學(xué)知名于世所以出於君之教者其事甚顯人則無不知者夫惟知之故其事可略其所不知者則不可不詳也若其生卒歲月與夫葬地見於李學(xué)士賓之志者蓋略不著
家藏集卷七十二