師訓(xùn)者，查了吾先生麈頭之言，而慎柔述之者也?？躺魅嵛鍟?shū)，而先之以師訓(xùn)者，志所。應(yīng)酬駁劇，隨感隨發(fā)，非著撰也。晨昏風(fēng)雨，隨聞隨述，非箋疏也。故其言多直率而不文，其詞章多瑣屑而無(wú)脊，然正如道家之丹源，禪家之宗旨，得其單詞短語(yǔ)，即可該貫萬(wàn)理。

今又錯(cuò)綜原文，根據(jù)類(lèi)連舉，稍加序秩，無(wú)倫次而有倫次，庶幾學(xué)人，便于觀覽焉。是編出，不但慎柔祖述了吾之言在是，而慎齋先生之源流，亦可窺豹一斑矣。