正文

卷三十二

北山小集 作者:程俱


欽定四庫全書

北山集卷三十二     宋 程俱 撰墓銘三

宋故安人戴氏墓志銘

安人戴氏常州無錫人父通隱居不仕鄉(xiāng)里稱長(zhǎng)者安人幼頴悟凡縫紉組繡事一見輒能聽誦書默記不忘父母奇之時(shí)同縣士許公亦以信善稱兩家皆為邑人所重時(shí)相往來聞安人早慧請(qǐng)昏焉年十七而嫁為今東陽郡守許侯德之振叔之配嫁一年而振叔登進(jìn)士第安人年甚少之官處家事雖老於治家者不過也振叔仕州縣以廉靖為理誼不以口體擾人安人視日所應(yīng)市無余積然甘旨賓客之共猝然未嘗乏事其事舅姑承顔先意久益不懈姑亡事後姑加謹(jǐn)舅姑宜之曰是可以為人婦矣其友先後如兄弟接內(nèi)外親皆有恩婢使有過面責(zé)之巳而釋然未嘗笞詈也被服簡(jiǎn)素誦經(jīng)日有常課肉食月不過十四五嘗聞世有造道自得之說刻意精思頗達(dá)其趣其為人大抵識(shí)明而性厚無溢言無匿怨事至了然而濟(jì)之以學(xué)云振叔入為尚書郎遷太常少卿一年而安人卒初疾病衣衾冠珥皆自區(qū)處顧語後事精爽如平生屬纊之夕遽問振叔以古人所謂安心法者試為我舉本末振叔具言之安人竦然曰得之矣遂不復(fù)語黎明氣息奄奄而逝實(shí)宣和元年七月庚申也享年四十有四即以其年十一月壬申葬于無錫縣開化鄉(xiāng)軍山之原安人生二男子長(zhǎng)曰濤次未名一女子年十二先五年卒初封榮德縣君後改封孺人進(jìn)封安人俱少壯辱交振叔其純白不撓言行若一吾黨推為德人而或以為徐孺子黃叔度之流也其賢蓋如此而安人實(shí)克配之安人卒余往吊之振叔流涕無失聲而神如傷徐道安人平生以為閨門之良友其助巳實(shí)多振叔在奉常日懷東歸至是決請(qǐng)于朝得直顯謨閣守東陽將行以安人行狀授余請(qǐng)銘其墓余聞安人賢舊矣又聞其臨絶之言如是是可銘銘曰

心孰為在莫知其鄉(xiāng)誰其索之知詬皆亡有索何獲無在奚安四辟六通而莫控搏婉婉安人閨壼之懿瑯瑯絶音識(shí)此大事安人之賢君子之視我用是銘昧者之惎

宋故尚書吏部員外郎鄭公安人錢氏墓志銘

安人姓錢氏吳越武肅王之子曰廣陵王元璙為中吳軍節(jié)度使死葬吳因家焉其孫曰喆為太子左贊善大夫贈(zèng)太常少卿有子曰中孚以集賢殿修撰為梓州路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使贈(zèng)中散大夫中散之子曰承為通州軍事判官安人通州之仲女也年十八歸同鄉(xiāng)鄭公絳後仕至尚書吏部員外郎封夫人桃源縣君改封安人靖康元年六月二十一日以疾終于吳郡里第享年五十九男曰作肅奉議郎前鎮(zhèn)江府府學(xué)教授曰作乂從政郎光州定城縣令曰知章蚤死女七人亦皆蚤卒孫男曰烈曰勲曰然曰熊曰照曰庶孫女三人以九月二十七日合葬安人于吏部之墓實(shí)吳縣長(zhǎng)洲鄉(xiāng)龍舘山之原前期以狀來求銘曰安人幼則秀悟父母早世能自力女功事閑則學(xué)書誦詩歸鄭氏時(shí)年尚幼皇姑太宜人吳氏御家嚴(yán)安人侍起居惟謹(jǐn)無故未嘗去左右太宜人寢疾安人嘗藥餌不解衣者半年宗族稱其孝吏部為吏敏明馭黠吏如束濕持身廉安人主中饋加贏重日市所應(yīng)入不使有錙銖分寸嬴余家素貧有不給未嘗以為言蓋處之裕如也二子長(zhǎng)就學(xué)安人教督如嚴(yán)師吏部一意公家事少暇日往往從安人授句讀後作肅登進(jìn)士第作乂預(yù)薦書皆好學(xué)自持安人之訓(xùn)為多其治家要以勤儉為本積累為功其所經(jīng)畫皆中理門內(nèi)事吏部未嘗知亦未嘗問也吏部赴官陜右時(shí)貧不能具行裝安人適遇其姊京師持金幣遺之甚厚安人不啓封謝其賜而歸之退而曰身受姊之賜固何以全吾夫之廉二子寖長(zhǎng)吏部為求昏必于安人族黨曰庶幾耳熟安人所為以為法後得安人一甥一侄昏焉安人戒之曰室家之?率常生自婦人其念母訓(xùn)謹(jǐn)婦事毋以我故怠吏部喪外除二子出仕安人每以吏部為吏所施設(shè)者教之內(nèi)益整齊其家小大肅雝無敢慢日誦佛書有常課巳則蕭然危坐時(shí)以古詩授諸孫間閲圖史略知其大旨不幸疾且革事皆有治命云是可銘銘曰

婦罔攸遂惟生有從無索而昌則繄其躬欲知其人勿視其它盍視其夫其助伊何克成厥家盍視其子雖厚于仁而教以義懿實(shí)則備允乂而和有煒?biāo)广懸杂啦荒?/p>

宋故焦山長(zhǎng)老普證大師塔銘

師名法成秀州嘉興縣人姓潘氏自為兒時(shí)謹(jǐn)重不敖戲常夜行失道有僧異相攜置空舍若佛寺者黎明則資圣禪院也主者驚問狀更嘆異之皆曰是子當(dāng)為佛法中人耳十七出家事本覺法真守一禪師落發(fā)受具戒巳即從一公問安心法參究累年至忘寢食去之四方初抵廬山羅漢英公執(zhí)侍久之歷東林覺照泐潭真浄翠巖新溈山喆云蓋本夾山齡公之室蓋十有九年最後至隨州大洪山時(shí)芙蓉道楷禪師道譽(yù)聞天下師親炙累月根塵迥脫大用現(xiàn)前如朗月空了無證取于是命師唱導(dǎo)西堂衲子接跡楷公他日嘆曰會(huì)禪者多悟道者少吾宗不墜是子親得矣會(huì)芙蓉師住持浄因師從以來助揚(yáng)佛化如大洪時(shí)大觀元年始從汝州之請(qǐng)傳法香山政和二年詔以師住持左街浄因禪院時(shí)楷去未幾德范在人而師之名稱固巳高遠(yuǎn)士夫緇素望風(fēng)信仰由浄因住潭州大溈密印道林廣慧韶州之南華寶林鎮(zhèn)江焦山普濟(jì)所住皆天下名剎師解裝敷坐無所施為而山林增重四象云集矣建炎二年二月方退居?xùn)|歸壬寅舟次無錫晚與門人持者經(jīng)行河濱顧瞻山川從容樂也夙興盥頮易衣而坐如入三昧即示滅云實(shí)二月二十五日也嗣法弟子韶山長(zhǎng)老慧能適在平江與比丘信士具威儀迎致平江之能仁寺郡人瞻禮如市危坐三日膚色瑩澤儼然如生乙已入龕越三月庚寅茶毗于閭門之外送者萬計(jì)薪盡火滅得五色舍利不可勝數(shù)骨色珂雪僧俗爭(zhēng)取頂戴供養(yǎng)至不可遏其徒亟奉師靈骨舍利歸焦山之南舘以是月巳酉建塔于石公山之陽師報(bào)年五十八僧夏四十一嗣法弟子法云等十有五人受業(yè)弟子思慎等一百四十人其徒以余宿與師游以銘為請(qǐng)義不得辭余嘗論之自菩提達(dá)磨初入中土傳無所傳唯一心法六承而後代有宗師云門正真臨濟(jì)慧照洞山悟本皆出大監(jiān)如師子吼無異音聲如大虛空豈有封畛而末學(xué)道聽妄見立知派別支離堅(jiān)若墨守茍惟深徹源底則亦泯爾相忘矣百年以來禪學(xué)滋盛雪竇天衣廣云門之曲慈明黃龍據(jù)臨濟(jì)之關(guān)燈燈續(xù)然龍象繼出奔走四海輝耀一時(shí)洞山中微芙蓉楷公最為後出實(shí)際履地不立絲毫囘彼狂瀾徑超空刼至于忍力不動(dòng)建無畏幢孤風(fēng)絶人又為卓爾而師親承密記常生道場(chǎng)寂照兼忘去來不二可以知其道矣銘曰

惟芙蓉師峯峻壁立超然物初化度無極是普證老攝衣從之彼固無示師亦何為如彼枯木千尺無枝開敷妙華欝密離奇大洪之?香山之下浄因鐵牛大溈木馬息駕襄陽在晦彌聞潭人挽之晏坐道林舍筏曹谿脫屣海門昔未嘗住今豈非存是孤絶處云濤曉昏湖音海照萬刼猶新

宋故南安軍大庾縣尉贈(zèng)朝奉大夫南城鄧公墓表

建昌軍城東出天酒門十里曰十里原衆(zhòng)山囘礴水由其間起于癸迤于乾委于壬水之南有墓據(jù)離山向癸者故大庾縣尉鄧公及其母夫人之墓也東行五十舉步有墓據(jù)巽山乾向者夫人夏氏之墓也初公以熙寜八年七月五日卒明年卜葬既得離山之地矣公母夫人徐氏又卒于是公弟宣義公之純舉二柩葬焉徐夫人居左公居右夏氏素孝睦日號(hào)泣邑邑不自理明年六月又以毀卒不閲月而葬塋中無所容故從別卜然其地皆南城縣太平鄉(xiāng)之大原也公諱景儁字師厚曾祖諱贈(zèng)少傅祖妣蔡氏贈(zèng)永昌郡夫人祖諱立贈(zèng)太傅父諱元甫太傅長(zhǎng)子也太傅蚤世四子皆幼太寜年未三十守志甚苦力撫教諸子年稍長(zhǎng)伯氏能任生事不以累諸弟縱之學(xué)有成焉他日仲氏遂以德行文學(xué)起家被遇神考哲宗三入翰林與持政柄是為太師魏國(guó)安惠公唯叔與季或處或出為高士才大夫公未冠而孤復(fù)持產(chǎn)當(dāng)門戶間買書竊讀一旦家人失其所在求得之山中蓋閉門讀書學(xué)為科舉文有緒矣間歸省其親繼往益勸乃西游入太學(xué)會(huì)安惠公知制誥時(shí)未有子愛公欲以為子則伯兄之長(zhǎng)嫡也不可則任公試將作監(jiān)主簿調(diào)南安軍大庾縣尉歸南城迎家將赴官遽以疾卒享年三十三方是時(shí)二女子甚幼一男子才三歲外家收養(yǎng)之會(huì)安惠公自中執(zhí)法出守臨川乃取以來其後嫁長(zhǎng)女于邵武黃德裕今為朝請(qǐng)大夫直秘閣知利州軍州事次女嫁同郡陳楹男曰紹密為擇師俾學(xué)焉壯而仕能以才為時(shí)所知嘗選使吳蜀今為朝請(qǐng)大夫有孫五人矣曰昌宗昌國(guó)昌時(shí)昌世昌朝孫女三人宣和元年紹密被命提舉九路坑冶將行泣語其從姑之子信安程某曰紹密罪大父母見棄懷抱間零丁契濶祀不絶如綫今獲仕于朝贈(zèng)先人至朝奉大夫先夫人累贈(zèng)太宜人既以命書之副告于墓矣茲又幸以菅蒯之用奉使九路而江西適在行部中初以孤童子西來今四十年始得過家掃丘墓于紹密幸矣而悲實(shí)深然自少長(zhǎng)走四方未知所稅駕茍無以表其墓後數(shù)十百年使子孫不知先祖墓處則紹密之罪益大將子是托其毋辭某聞之曰大庾伯舅之為人常衡氣拱手抑首恂恂如不能言擇地而蹈其出入步趨殆可以尺寸數(shù)也大寧大夫人賢治家如嚴(yán)師安惠公兄弟清御名孝恭成於自然大庾兢兢稱其家兒也其卒大寧念之過時(shí)而哀不衰嗚呼公之生俱不及見也然采于所聞跡其行巳蓋居家為良子弟于鄉(xiāng)里為善人出而仕其為謹(jǐn)廉吏必矣不幸蚤世使世無述焉然其為人如是亦足以表于世矣故某敘其美而不敢溢其詞焉庶足以發(fā)潛德而信將來亦孝子之志也

宣義郎知常州江隂縣朱君墓志銘

公諱耜字元益吳郡吳人曾大父諱億內(nèi)殿崇班合門祗候知雝州贈(zèng)刑部尚書大父諱公綽光祿卿贈(zèng)特進(jìn)父諱長(zhǎng)文秘書省正字博學(xué)篤行以道出處為時(shí)老儒吳人尊之號(hào)樂圃先生元益幼以大父任補(bǔ)太廟齋郎弱冠赴吏部別試為第一調(diào)婺州東陽主簿丁父憂終喪為杭州鹽官尉坐蝗蝻生境內(nèi)免再調(diào)鄂州江夏尉以捕盜功遷宣義郎丁母夫人夏氏憂終喪為太原府司録不行改知常州江隂縣事秩滿代還卒京師實(shí)政和七年四月四日享年四十三元配程氏我先人之仲女淑慧過人秀而不實(shí)繼室顧氏朝請(qǐng)大夫沂之女婉懿有聞生四男子曰愈慤懋其一未名二女子未嫁顧夫人前卒既葬吳縣至德鄉(xiāng)南峯山龍池之西矣至是以公之柩合葬焉葬之日實(shí)宣和元年二月三十日其弟通直郎宗子學(xué)録發(fā)以狀請(qǐng)銘于俱俱獲友於元益於今二十八年矣相與之厚如元益者世無幾人初仲姊歸朱氏年始十六元益齒先一歲余固童子也正字公有風(fēng)裁喜奨誘後學(xué)目余奇童或舉余以勵(lì)其子元益既親厚相與友又善也方是時(shí)正字俾公專意于學(xué)訓(xùn)飭如嚴(yán)師子職之外未嘗與事接余知其為良子弟而已一旦出為吏乃得東陽東陽天下劇邑元益年甚少適行縣令事余嘗道至其邑省吾姊庭訟日閲數(shù)百人或杖或遣或付曹對(duì)辨斯須盡決要為無所凝滯而後知公可使以事也元益與人無所忤犯而不校循循不見圭角然在東陽時(shí)縣令有所施設(shè)便于人而不可于上官者僚佐不敢從元益欣然書字唯謹(jǐn)以父喪去官時(shí)行義烏令僚吏邑豪知其貧率縑帛數(shù)百以賻元益毅然揮之至追路數(shù)十百里卒不受尉鹽官歲久不雨傷人田俾公行眎盡復(fù)旱田之賦十蠲八九計(jì)使不能以意奪余聞之然後知公之自立如此元益天資近道行官自江西回會(huì)余於吳下觀其外毀譽(yù)甘淡泊頹然如昔也家益貧不汲汲于祿仕家人迫之行裹糧而西遇親故留輒移日未嘗接淅于路也蓋所謂推而後行曳而後往若古之棄知去巳者及為江隂其政亦如是然其愛物循理不為擾人趣辦以邀利一切者自若也至于樂善善與人交稱士友所長(zhǎng)津津喜見顔間若巳預(yù)有客至相與道古今閲圖史怡然終日而不厭兄弟同甘苦衎衎如也則正字之風(fēng)流余范猶有存云江隂令圭田租歲責(zé)八百斛至元益按實(shí)取入又會(huì)無年代歸室中猶四壁也其遺孤聞赴假乃能具喪服自元益之逝踰年矣余言之未嘗不出涕焉非直以親厚然也銘其可辭銘曰

九卿之門實(shí)望吳下德名孔振大自樂圃奕奕江隂尚有其儀好古慕善歉如渇饑亦持厥躬淳白無悔泛然有施若退若昧我思舊交契濶無幾矧伊吉人奇厄終世南峯之游今子是藏我懷之悲寄此銘章

通直郎湖州司刑曹事顧君墓志銘【代江仲嘉作】

故翰林學(xué)士會(huì)稽顧公之仲子曰復(fù)幾字彌先以通直郎為湖州司刑曹事卒官下實(shí)政和四年四月八日享年五十有四其孤奉喪歸會(huì)稽卜以六年二月八日葬君五云鄉(xiāng)化鹿山之原君少專篤翰林教之學(xué)元佑四年以宗祀恩授承務(wù)郎時(shí)諸弟皆幼君不忍去親側(cè)又五年始集吏部選得監(jiān)保州酒稅?州都鹽倉丁外艱喪除監(jiān)溫州比較務(wù)兗州東岳廟明州酒務(wù)秩滿得官湖州蓋為吏二十余年常以廉白自持所歷筦庫曹幕不以官小事微骫靡喪其職在家厚友愛翰林平生清約及棄養(yǎng)家貲益微君衣食間有余輒以分姻族之貧者親黨宴集則置大觵其前曰朝廷事公事與人之私勿道違者浮之方待次閭里及為祠吏三年不入公門不以一介干人平居不汲汲產(chǎn)業(yè)為子孫顧計(jì)有諫之者君輒曰子孫能自立與否初不在是顧所遺何如耳與人語其人識(shí)致幽遠(yuǎn)終身誦服有不當(dāng)意則怫然去其天性如此余與君為僚且一年幕府僚吏常十?dāng)?shù)人君于其間無所親踈也然觀其發(fā)言臨事胷中要無毫發(fā)留隱有所欲發(fā)必盡吐乃巳言必稱道翰林之德曰恐負(fù)先訓(xùn)恐負(fù)先訓(xùn)云云余以是獨(dú)知君其卒也同寮皆一再會(huì)哭其舍余哭之出泣焉君之曾大父諱晃大父諱言贈(zèng)正議大夫翰林諱臨恢廓有大志以信厚端靖聞一時(shí)以而通朝籍贈(zèng)通議大夫母鄭氏封榮陽郡太君新制行改封淑人君娶盛氏嘗封廣陵改封孺人男三人大隆大陞大埅皆為士女二人長(zhǎng)適宣教郎郁藻次適開封王琛銘曰

馬不必善走要之不蹶器不必瓌異要之無缺有如彌先知足以効官廉足以自衛(wèi)言無匿情志不逾器守常盡年以從其先于九原亦足以無愧矣視夫畫虎而犬成賈石而玉衒?冥畏途心跡萬變其得喪短長(zhǎng)必有能辨之者矣

北山集卷三十二

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