欽定四庫全書
北山集卷四十 宋 程俱 撰狀劄六
府第納宰相劄子
竊見接伴高麗人使官申請一行人支賜并乞減半支給已得指揮施行竊謂今日國力比承平時所耗削者何啻一半而自越至明之勞比昔時自京師至明遠近又不及十分之一尚循弊風冗費如此竊謂在艱急時所宜上下體國以從省儉又自來國信使及接送伴使并自受命置局之日使支破一行人食錢請給所費不貲欲乞裁酌國信使及接伴送使自朝辭前若干月日置局勿為浮費以耗國用但使不至妨事足矣何必才因事便欲廣費官錢蠧國病民也右謹具呈
申省狀
昨於紹興元年十一月十九日準中書門下省吏房送到詞頭一道為資政殿學士盧益該遇明堂大禮封贈內(nèi)故妻趙氏淑國夫人擬封福國夫人竊慮前執(zhí)政官妻未應(yīng)封國尋呼到司封手分崔彥通供稱勘會見任執(zhí)政官并前執(zhí)政官遇赦并初除封贈母妻并封贈郡夫人如系小郡合封贈次郡巳系次郡合封贈大郡夫人緣擬封與所供有此異同遂具狀申中書門下省乞下本部契勘的實依條格施行今來本房送到司封狀稱今據(jù)承信郎宮使盧資政府干辦使臣左政狀契勘本使宮使樞密資政該遇去年九月十八日明堂大禮合該封贈尋依條式陳乞近蒙尚書司封取會亡妻淑國夫人趙氏所封系用是何年月恩賜封贈已具回申外今竊聞省部疑惑謂淑國系大國初封未合封大國致有取會今再稟覆得本使資政鈞旨昨於建炎二年九月內(nèi)初除同知樞密院合該封贈是系初封特封小國又於當年十一月內(nèi)該遇冬祀大禮又合封贈系合贈次國其逐次封贈官告因建炎三年二月渡江并皆去失不存今來又該遇紹興元年九月十八日明堂大禮又許封贈系第三次合封大國今來即不審淑國系是大國為復(fù)次國若是大國即乞省部指揮於一等大國內(nèi)別封一國號如是次國即乞依條封贈大國及司封手分崔彥通狀稱本官妻今來合遷改次國夫人本部巳擬福國夫人具奏訖兼福系次國俱再追喚到司封手分崔彥通今供具宰執(zhí)合封贈母妻條法據(jù)本人狀稱勘會左右仆射封贈母妻國夫人執(zhí)政官封贈郡夫人者右契勘同知樞密院即非宰臣於條封妻只合封郡夫人其盧資政妻初除封國巳是謬誤司封人吏非不明知條格乃復(fù)妄有奏擬欺罔朝廷其人吏欲乞指揮送大理寺勘斷施行仍令司封將盧資政封贈依條格奏擬以憑命詞行下謹具申中書門下省伏候鈞旨
乞住侍講月分不支職食錢奏狀
右臣等各以非才備員講讀學術(shù)淺陋無補圣聰月請?zhí)斫o固已厚顔今來住講月分若依常月勘請尸祿實多況時方艱虞國用尚屈是雖小費在於臣等無功而受竊不自安伏望慈特許臣等住講月分更不勘支職食錢候開講筵日既修職事所不敢辭伏候勑旨【奉圣旨不允所乞】
申堂改正王擇仁轉(zhuǎn)官不合命詞狀
承吏房送到詞頭為王擇仁昨建炎四年九月準告授通直郎直徽猷閣近具狀經(jīng)朝廷為當時已系通直郎近又承宣撫司便宜指揮轉(zhuǎn)奉議郎今來合轉(zhuǎn)朝奉郎直徽猷閣合下宣撫處置使司取索元告毀抹令某命詞者某尋發(fā)貼子於吏部取索建炎四年王擇仁轉(zhuǎn)官除職因依據(jù)吏部錄到元降指揮全文并告有詞系是本年八月十九日賞功轉(zhuǎn)官除職某契勘當時既已是通直郎轉(zhuǎn)兩官即合轉(zhuǎn)承議郎上件告只合改正前銜作通直郎後擬作承議郎直徽猷閣令官告院檢會元指揮全文別行給告或出劄子改正如此則與當時告詞賞功之意相應(yīng)所有今來再轉(zhuǎn)一官合轉(zhuǎn)朝奉郎只合給告不合命詞欲乞鈞慈特賜判別施行庶於體制為宜
乞貼改勅黃劄子
劉光世王寔營田畫一錄黃內(nèi)有稱今來朝廷撫定邊事措置營田保守邊面某欲乞鈞裁貼改邊事字作江北改保守邊面字作養(yǎng)兵農(nóng)取鈞旨
繳蘇易轉(zhuǎn)行橫行奏狀
準中書門下省兵房送到詞頭一道為武功大夫榮州團練使蘇易把截奉化縣界巳蒙轉(zhuǎn)一官囘授乞於今官上狀使奉圣旨蘇易將所得轉(zhuǎn)一官特於階官上轉(zhuǎn)行其已降囘授指揮更不施行令臣命詞行下者右臣竊見自頃以來武臣轉(zhuǎn)官皆自武功大夫轉(zhuǎn)入橫行寢以冗濫頓失祖宗之法得者既衆(zhòng)則官益以輕使人人皆懷欲得之心無有紀極在於厲世勸功之時其為弊害尤大今蘇易止是把隘奉化不經(jīng)鬭敵便轉(zhuǎn)一官囘授有服親已是優(yōu)恩既降成命今來乃於階官上轉(zhuǎn)行即合轉(zhuǎn)右武大夫乃是昔時西上閣門使而朝廷即從其請收還囘授指揮其於祖宗之法號令之宜皆非所應(yīng)得也臣契勘祖宗之法文臣自守將作監(jiān)主簿至尚書左仆射武臣自三班奉職至節(jié)度使即是以次遷轉(zhuǎn)之官而武臣閣門副使至客省使為橫行不系磨勘遷轉(zhuǎn)之列既不系磨勘即非皇城使所得轉(zhuǎn)入之官其除授皆須特旨故元豐肇新官制之時以承務(wù)郎至特進為寄祿官以易監(jiān)主簿至仆射之名而武臣獨依舊不以寄祿官易之者蓋有深意也自政和不惟輕改武臣官稱為郎大夫遂并與橫行易之而為轉(zhuǎn)官之等級此皆當時有司不習典故不思祖宗之深旨率意改更以開僥幸之門大抵如此故流弊日深也祖宗時如曹瑋屢更邊帥功名杰出乃以閣門使知秦州張亢揚歷最久官止於客省使且以元豐三年言之是時官儀人物最盛且多之時而合門使止有十四員引進使一員四方館使二員副使五員而已諸將之為橫行者皆在數(shù)中如種諤韓存寶李浩李昌祚姚麟之流是也諤以崇儀副使知岷州擒宗哥首領(lǐng)敗鬼章而得引進副使後以擒山後生羌冷鷄樸而得東上合門使當時橫行既少官職貴重官職貴重則人以為榮人主慶賞之柄亦重不然則反是矣且文臣之所謂庶官者轉(zhuǎn)不得過中大夫而武臣乃得過皇城使此何理也橫行職事親近人主恩數(shù)多類從官故祖宗時官至皇城使者尚少其有至皇城使而合轉(zhuǎn)官者多是只與遙郡刺史今乃於武功大夫上一例轉(zhuǎn)行其為冗濫甚矣自改使為大夫巳來經(jīng)靖康建炎覃沛之後常調(diào)之官下至皂使仆廝之余轉(zhuǎn)而為橫行者不可勝數(shù)而運戰(zhàn)之物不以功之高下一例轉(zhuǎn)入者又不可勝數(shù)也自古名器不慎官職太輕變易舊章紊亂體制未有如十余年以來者也今橫行之官無慮數(shù)百千員其弊可謂極矣夫官職重輕在朝廷所以用之而已朝廷愛重官職不妄與之則官職重若朝廷輕以與人得者冗濫則官職輕官職輕則得者不以為恩未得者常懷觖望何謂得者不以為恩異時橫行至少得者即為異恩今則人人可以循次轉(zhuǎn)行則彼才器超絶之人軍戰(zhàn)立功之士與常進碌碌之流官稱一同了無差別所在之處百千為曹則亦何足貴者使彼挈短量長計功比類則所謂得之不以為恩者有矣何謂未得者常懷觖望蓋與之既輕得之容易則其流必濫既濫則冗理之必然則彼未得者將曰某人之才我豈不如某人之遷豈以功伐然彼為橫行而我獨平進則所謂未得者常懷觖望者有矣豈惟不以為恩與常懷觖望而已而安危治亂之萌實存其中蓋不可不慎所與也關(guān)張官為將軍則雖以黃忠之才之功先主亦欲為將軍而諸葛武侯以為不可遽與關(guān)張等如此則官職安得不重唐德宗時勲官冗濫於是有以開府驃騎告身易一醉者然則官職重輕無他惟朝廷所以用之如何耳臣不勝愚惷拳拳慮國之誠忘其么麼敢因蘇易之請曲折布陳亦冀陛下深思熟計有以捄其弊而已其蘇易所轉(zhuǎn)一官伏望圣慈只今依前降回授指揮施行庶使有功而得之者皆知為異恩而非可以循致者也則官職重而勸激深矣所有詞頭繳納中書門下省外謹錄奏聞伏候勅旨
繳任源管押成都府等路內(nèi)藏庫金銀疋帛等奏狀
今月二十八日承中書門下省戶房送到錄黃為正月二十八日奉圣旨成都府潼川府路每年合給內(nèi)藏庫金銀疋帛并御服綾絹將建炎元年二年未納欠數(shù)及建炎三年至紹興元年并未納數(shù)可劄下張浚催發(fā)計會任源除合用疋帛外并令宣撫司變轉(zhuǎn)輕齎差得力使臣同任源押赴行在本庫交納令臣書行者右臣竊見陛下以張浚宣撫陜西與將士卒暴露之久比者殺獲強寇薦立戰(zhàn)功特降中使傳宣撫問以示恩意兼川陜之人累年以來朝廷音信幾於隔絶今聞王人之來諒皆感慨悲喜企聞德音乃以催發(fā)變轉(zhuǎn)內(nèi)藏庫全銀疋帛并御服綾絹使之管押臣恐遠方之人不達事體妄意圣朝以寛恤民隱之實未聞以誅求逋貢之務(wù)為急則是陛下諄勤之意一介之使未足以布宣恩仁適足以招致怨讟而已臣愚竊為圣主惜之者此也況內(nèi)藏庫合納之物并御服綾絹自有司存在內(nèi)則戶部在外則漕司起發(fā)驅(qū)催乃其所職恐不必更煩圣慮委任中使然後辦也兼張浚宣撫陜西以來三年于此矣供給饋餉賞軍等用不聞出於朝廷而陜西五路例遭殘破是則資費出於四州者必多矣民力凋困不問可知今乃追逋欠於五年之後責歲額於方春之初其於示遠方宣德旨尤非所先也若使漕司逐急既已用過未能遽集而今乃中使臨之宣撫使督之漕司州縣將安取乎則必取之於民耳非急於星火剝及膚髓何從便得之以赴中使之回也是一使至而四州之人為之騷動又非所以安遠方之民也不惟如此中使至彼若未得內(nèi)藏庫物及御服綾絹則豈敢空回必須日有公移督促宣撫使及轉(zhuǎn)運司則是日久經(jīng)營養(yǎng)軍備寇之外別生一項憂煎掊斂之事也督之益急則中使當有妄作威福之嫌而事未必濟一也中使既得物帛則不惟地里極遠兼道路亦未甚通必須兵衛(wèi)而行兵少則不能御兵多則事體張皇使好亂無知之人得以藉口惑衆(zhòng)二也不然劇賊生心多以師旅要而取之或害中使徒辱朝廷三也至於御服綾絹固是臣子共奉之常然於枕戈嘗膽大冠帛衣之際而俾圣主親其文以索之又非所以感人心而先?儉之術(shù)也建炎二年臣以尚書郎從駕渡江至杭之初竊聞執(zhí)政進呈減婺州貢羅事陛下驚嘆曰如此等事朕都不知盡令蠲免而執(zhí)政止乞分數(shù)蠲減遂蒙制可陛下曰如此好事一日做得一事一年當復(fù)幾何矣臣時徒步趼足剽寇凍餒之余殆無生意傳聞此言歡喜踴躍至於出涕知圣德之可以大有為也雖禁中之語然神圣之言所當宣布無事於密自是臣常為士大夫誦之竊以謂如臣等輩不可以畏罪謀已懷利緘默以負圣德也臣愿陛下以爾時之心為心所降指揮乞賜寢罷俾有司具諸合供內(nèi)藏庫物與御服綾絹之數(shù)且詰其不至之由候到出自圣裁或蠲或減之外責以期限孰敢不供所有錄黃未敢書行謹錄奏聞伏候勅旨
正月二十九日上殿劄子
臣竊觀古者國有大疑則謀及卿士謀及庶民故周官有大詢在西漢時有大政事典禮刑辟必集博士議郎以上至公卿中二千石二千石議之而取舍焉同者不以為賢異者不以為罪惟其當而已矣祖宗之朝仿漢制自三館之士皆得與議尚可考也況今天下多故云為舉措蓋安危利害間不容髪之時也雖陛下總攬圖囘於上大臣盡忠竭慮於下然廣采兼聽深思熟計而後擇而行之未為過也臣愚欲望他日應(yīng)有大議如所謂政事典禮刑辟之大者下博士秘書省郎官以上臺諫侍從議前二日集議於朝堂俾同者為一狀所見異者退別為狀偕上中書門下省進呈而後擇而行之其便有五合衆(zhòng)人之智盡天下之公是非利害斷而行之一也示天下以無我以來嘉言良策二也自博士以上皆得與議則雖欲退有後言以歸非於上橫議於下不能三也陛下因揆之以道隂察邪正辨能否於其間以備簡擢而汰庸才四也如此則在廷之臣既皆有慮國謀事之責庶思裨益朝廷而不為秦人視越人之肥瘠者五也臣愚無知竊以為便惟陛下裁擇取進止
二
臣竊見邇?nèi)找詠硭诳苜\往往已就招安然欲一切收而養(yǎng)之則耗財而滋冗食簡而汰之則無所歸而聚為盜此不可不慮也自寇之入其所經(jīng)州縣戶口所耗幾半如聞閑田不耕者尚多儻專遣一使有學識而疏通有吏能而端厚者如以勸農(nóng)為名辟屬毋過若干人俾行經(jīng)寇州郡與縣令佐根具閑田為籍各注鄉(xiāng)村里保地名頃畝戶人姓名丁口等印牓招諭復(fù)業(yè)其未復(fù)業(yè)田計見實數(shù)候有招安簡放疲冗之人即從朝廷按籍撥遣令於某處給逃田耕種借以牛種及起蓋席屋并田以居如乏耕牛即習用漢志人犂之法一熟或再熟之後即住支糧種浸為屯田是一舉而兩得也即有歸業(yè)者證驗無偽即以給還而就耕之人別給閑田如初給之數(shù)仍專置一司以領(lǐng)護之臣所陳梗槩如蒙圣裁稍有可采即乞降指揮俾朝廷博議可否如可施行仍衆(zhòng)具措置曲折纎悉之務(wù)以聞更委大臣裁定施行庶幾有利而無弊取進止
繳錄黃奏狀
準中書門下省吏房送到錄黃一道為兩浙西路安撫大使司乞辟持服人承直郎閻彥昭充營田干辦公事令臣書行者右臣契勘近者胡舜陟起復(fù)知饒州并宣州乞起復(fù)司戶參軍馬允升依舊在任及江東安撫大使司奏乞起復(fù)胡慤知繁昌縣閻彥昭知蕪湖縣臣并具奏陳以謂饒州別無事宜及非邊任寄委又司戶之職人皆可為并蕪湖繁昌自可求選能吏不必皆用持服之人奪人子至痛罔極之情創(chuàng)巨痛深方寸既亂徒虧禮制無補事功皆蒙圣慈采納施行今來閻彥昭從浙西再乞起復(fù)乞賜檢會前奏及所降閻彥昭起復(fù)不行指揮照會施行所有錄黃難以書行謹錄奏聞伏候勅旨
繳錄黃狀
準中書門下兵房送到錄黃一道樞密院奏神武右軍都統(tǒng)制申竊見迪功郎孫愿丁父憂乞令起復(fù)差充本軍干辦官奉圣旨令某書行者右某契勘近緣起復(fù)從官知州及江東浙西安撫大使司辟官起復(fù)某各具繳論已蒙降指揮不行訖今來孫愿亦非將帥及見任從軍在行不可暫闕之人所有錄黃難以書行隨狀繳納謹具申中書門下省伏乞照會施行
二月二十日實封奏【二十二日承省劄備坐白劄子上言云云奉圣旨罷中書舍人提舉江州太平觀】
右臣準中書門下省吏房送到詞頭一道徐俯除右諫議大夫令臣命詞行下臣伏見自頃以來陛下圖治之切往往急於用人德意誠厚也然竊考古今之宜與祖宗之制其進用人才自非隱遯丘園道義才器卓然杰出如陽城種放之流未有闊略資望不循次而進者何哉名器不可不重人情當使厭服故也俯之少時誠有俊聲氣亦豪邁以禧之子嘗見用於崇寧政和之間然以黃庭堅甥又上書入邪等且連任宮觀故流落於羣枉當路之時靖康之初召為省郎其後未有所歷也陛下即位以來初未之識今乃遽自前任省郎驟除諫議大夫自元豐五年更定官制來五十余年未之有也上皇用人雖號為兼收驟用然亦未有所謂親擢之士□略資歷如此者傳曰如有所譽者其有所試矣又曰左右皆曰賢未可也諸大夫皆曰賢未可也國人皆曰賢然後察之見賢焉然後用之此古圣人之言用人之法也今陛下既有所試而見其賢矣乎況諫議大夫以彌縫袞闕佑佐上德為職昔者端厚如王覿博通如孔文仲剛果如劉安世忠清如豐稷嘗為之矣然文仲安世皆自諫官次遷稷自前侍郎待制遷皆望實俱高人主熟其議論趨向以充選今俯雖氣豪才俊然陛下何從便得之而驟用若此臣恐天下怪惑也漢鮑宣嘗言古刑人尚服今爵人反惑無乃與人美官未足以勸而反令天下惑乎陛下誠知徐俯何惜歲月召至行在所謂視其所以觀其所由察其所安使其望實巳孚於人然後進而用之蓋無不可也寧使士論以得之為後時而無使相顧駭視腹非而竊嘆也非君父所以成就愛惜臣子之心也不然則似恐其不來以高位誘之要其必至如此則不惟非所以待士亦不足以得士矣何哉蓋上之人期之以利而彼亦懷利而來茍懷利也亦何士之可得哉臣愿陛下但下召命須其至也姑以所應(yīng)得者命之陛下他日欲置之左右循途而進亦何為不可哉臣誠為朝廷惜此舉措而愛俯人才竊思有以彌縫成就之也臣承詞頭竊用惶恐伏念旬日不敢措詞已而再思蒙陛下厚恩俾待罪論思之地倘使朝廷舉措未厭人心或致疑謗而乃惜身懷利不能長慮卻顧盡忠獻言是臣仰負圣恩茍貪榮寵人尤鬼瞰將無所逃所以觸死忘生妄貢愚瞽伏望陛下深思愚言更賜裁處臣聞漢武帝時讀子虛賦而善之有恨不與朕同時之嘆狗監(jiān)楊得意侍旁進言乃臣里人司馬相如所作及召相如至但以為郎久之為文園令而已使相如不因狗監(jiān)不由華麗之文以聞則漢武必有以處之矣史稱漢武雄才大略豈此類耶今俯之素行無相如之累陛下育材從善愛惜臣子之心又遠過前古但不須匆匆如此無故使上下皆受疑謗於清議也只如唐之元稹其才器文章既為名御史矣在長慶時命知制誥以至翰林真不沗矣止緣自荊南判司中忽命從中出召為省郎便知制誥遂喧朝聽穆宗與稹皆得謗議以謂荊南監(jiān)軍崔潭峻之所引也致使元稹才能一皆埋沒為正人面辱比之青蠅是進之適所以毀之也以此觀之不可不慎不可不惜此臣所以拳拳懇懇上凟圣聰者也所有告命臣未敢命詞行下謹錄奏聞伏候勅旨臣兩日來聞外傳俯與中官唱和有魚須之句號為警策臣恐外人不知陛下所以得俯之由妄以此為疑議仰累圣德之聰明愚所以不敢緘默終具繳論然臣未敢遽申中書門下省如臣所陳或蒙采納只乞圣旨從中處分別降指揮收還前命臣無任惶懼憂灼俟罪之至
貼黃奏為徐俯差除詞頭欲乞圣慈更加裁省如臣所陳或蒙采納只乞從中處分別降指揮收還前命候勅旨事
臣手寫奏狀如蒙圣慈開可別作施行即乞不須降出
右臣今月二日準尚書省劄子奉圣旨差提舉萬夀觀充實錄院修撰聞命震懾若無所容敢瀝懇誠上告君父伏念臣自紹興二年八月六日忽嬰末疾今已七周年余百端治療終未復(fù)常左手不能舉動五指皆拳右足不能屈伸步趨拜起至於執(zhí)持食器穿著衣裳卷舒紙札無不須人加以年齒益衰心志益耗於朝謁則不能步趨於職事則必至曠闕扶掖蹇跛傳笑四方玷汚圣朝取譏士類不但以愚拙空疎衰病廢忘不足當筆削之任而已也況圣主在上賢雋如林一朝大典舉以付之必能稱職如臣殘廢豈可冒榮伏望圣慈特賜寢罷上件指揮許臣依舊在外宮觀養(yǎng)痾里閭一意醫(yī)治涵泳圣化以畢余生不勝厚幸伏惟皇帝陛下天地父母矜而察之臣無任祈天望圣激切屏營之至
北山集卷四十
?