禮月令曰仲春之月日在奎昏弧中且建星中 【鄭玄曰仲中也仲春者日月會(huì)于降婁而外建卯之辰也旅在□鬼而建星在外上也】 律中夾鐘 【仲春氣至則夾鐘之律應(yīng)高誘曰是月萬(wàn)物去陰而生故竹管音中夾鐘也】 始雨水桃始華倉(cāng)庚鳴鷹化為鳩 【倉(cāng)庚離黃也鳩博谷也漢始以雨水為二月節(jié)呂氏春秋淮南子時(shí)則皆云桃李華今案爾雅曰尸鳩頡鵴音戞鵴音菊華郭璞注云今之布谷也江東□獲榖方言方言曰布谷周魏謂之擊谷古樂(lè)府曰布谷鳴農(nóng)人驚便農(nóng)者常候故因名也】 天子居青陽(yáng)太府 【太廟東堂當(dāng)太室者】 擇元日命民社 【社后土也使民祀焉神其□民業(yè)也祀日用甲也】命有司省囹圄去桎梏毋肆諒止獄訟 【心?改惡善原之今縣官錄因皆言舉也春秋元命苞曰犬升精以度立法也不言升以犬設(shè)其樸故兩犬夾言為獄宋均曰犬升精別氣也作獄字不可以天文故取其精犬能別善惡且臥蟠屈象升運(yùn)取其質(zhì)樸言治獄貴知情而已也】?順陽(yáng)寬也省減也囹圄所以禁守系者如今別獄矣桎梏今械也在手曰梏在足曰桎肆謂死刑暴尸也周禮曰肆之三曰諒謂搖治人庚蔚之日漢之別獄即今之光祿外部守系而已無(wú)鞠掠之事也今風(fēng)俗通曰三王始有獄周曰囹圄者全也圄舉也言人幽閉思?? 玄鳥(niǎo)至至之日以大宰祠于高祺天子親往 【玄鳥(niǎo)燕也燕以施生將來(lái)巢堂宇而孳乳嫁娶之象也媒氏之官以為候高辛氏之世玄鳥(niǎo)遺卵娥蕳吞之生??廾后王以為禖官嘉祥立其祀變媒言禖神之也盧植曰玄鳥(niǎo)從所蟄來(lái)至也時(shí)祥陰陽(yáng)中萬(wàn)物生故于是以三牲請(qǐng)子于高禖之神君明顯之處故謂之高因其求子故曰禖善古者有禖氏之官仲春令合男女因以為神也】?

后妃師九嬪御 【御謂從（彳生）祠獨(dú)玄師九嬪舉中言之】 乃禮天子之所御帶以弓韣授以弓矢于高禖之前 【天子所御謂今有娠者帶以弓韣授以弓矢求男之祥也王居明堂禮曰帶以弓韣禮之媒下其子必得天杖王肅曰百二十官皆侍御于天子以求廣子姓者也故皆禮之高禖以求吉祥玄鳥(niǎo)朞而復(fù)來(lái)人道十月而生子故有子因求男者也】 曰夜分靁乃發(fā)聲始電蟄蟲(chóng)咸動(dòng)啟戶始出先靁三日奮鐸以令兆民曰靁將發(fā)聲有不戒其容止者生子不備必有兇災(zāi) 【主戒婦人有娠者也容止猶動(dòng)靜也】 日夜分則同度量鈞衡石甬升庸正權(quán)概 【尺丈日度升斛日量三十什日鈞稱上曰衡百二十斤日石甬今斛也稱錘曰權(quán)概平斗斛也】 耕者少舍乃修闔扇寢廟畢備 【用木曰闔用竹葦曰扇凡廟前曰廟后曰寢也】 毋作大事以妨農(nóng)事 【大事兵役之屬】 毋端川澤毋漉陂池毋焚山林 【順陽(yáng)□物也蓄水曰陂穿地通水曰池也】 天子乃鮮羔開(kāi)冰光薦寢廟 【鮮當(dāng)為獻(xiàn)聲之誤也獻(xiàn)羔謂祭司寒也祭司寒而出冰薦于宗廟乃后賦也】 上丁命樂(lè)正習(xí)舞釋菜 【樂(lè)正樂(lè)官之長(zhǎng)也命舞者順萬(wàn)物如出地皷舞也將舞必釋菜于先師以禮之】 天子乃師三公九卿諸侯大夫親（彳生）視之 【順時(shí)達(dá)物】 仲丁又命樂(lè)正入學(xué)習(xí)樂(lè) 【為季春將大合樂(lè)也習(xí)樂(lè)者習(xí)歌與八音】 祀不用犧牲用珪璧更皮幣 【為季春將選而合騰之也更猶易也】 仲春行秋令則其國(guó)大水寒氣摠至 【酉之氣乘之也八月宿值昴畢畢好雨】 寇戎來(lái)征 【金氣動(dòng)也畢又為邊兵也】 行冬令則陽(yáng)氣不勝麥乃不熟 【子之氣乘之十一月為大陰也】 民多相掠 【陰奸眾也】 行夏令則國(guó)乃大旱暖氣蚤耒 【午之氣乘之也】 蟲(chóng)螟為害 【暑氣所生為災(zāi)之也】?

蔡維仲春章句曰中衷也時(shí)三月故次孟為衷也昬弧中且建星中弧南方建星北方皆星名也甄耀度及魯歷二十八宿南方有狼弧無(wú)東井舉鬼北方有建星無(wú)升天官石氏距弧星西入斗四度井斗度皆長(zhǎng)弧建度短故以正昬明也今歷中春雨水節(jié)日在壁八度昬明中星皆去日九十七度井十七度中而昬升初中而明始雨水孟春解凍則水雪雜下是月息卦為大壯升陽(yáng)至四雪雨得而消醳故至此乃始雨水也鷹化為鳩鷹鳥(niǎo)名鳩屬也鳩有五種鷹為爽鳩應(yīng)陽(yáng)而變喙必柔孟仁而不鷙傳曰爽鳩氏司寇也明春夏無(wú)為秋冬用事也天子居青陽(yáng)太庿大庿卯上之堂也安萌牙萌牙萌牙謂懷任者也始化曰兆其次曰萌其次曰牙萌孟春無(wú)亂人之紀(jì)男女必有施化之端故至是月而安之也漢令二月家長(zhǎng)詣鄉(xiāng)受胎養(yǎng)谷所以安之也養(yǎng)幼少萌牙以見(jiàn)安生而幼少須父母者又養(yǎng)之也漢令民生子復(fù)父母勿竽二歲有產(chǎn)兩子給乳母一產(chǎn)三子給乳母二存諸孤特也存者在也視有無(wú)而賜之也無(wú)妻曰鰥無(wú)夫曰寡幼無(wú)父母曰孤老無(wú)子曰獨(dú)取其特立總謂之孤諸者非一之辭也漢令曰方春和時(shí)草木羣生之物皆有以樂(lè)而吾百姓鰥寡孤獨(dú)窮困之人或阽 【今案楚辭離騷經(jīng)曰阽余身而危死注云阽猶危也音丁念反說(shuō)文曰阽璧危也從阜占聲字林同曰璧危音弋久反又曰久毛餝音小廉反也】?

于死已而莫之省憂其議所以振??戈貝?之此之謂也省囹圄去桎拮省損也損其守備也囹牢也圄所以正出入皆罪人所舍也去藏也乎曰挃足曰桔官謂之盜械所以執(zhí)罪人也無(wú)肆椋肆陳也謂暴人于市道也論曰肆諸市朝椋苔也嫌伹正囹圄挃梏可以暴掠人于市道故發(fā)禁也正獄訟獄爭(zhēng)罪也訟爭(zhēng)辭也他月則當(dāng)聽(tīng)不直者罪是月不刑人故豫正之玄鳥(niǎo)至玄鳥(niǎo)至玄鳥(niǎo)燕也至者至人室人室屋也常以春分至秋分歸故少昊氏鳥(niǎo)名百官玄鳥(niǎo)氏司分也至之日以太宰祀于高禖三牲具曰太宰高禖祀名高猶??尊也禖媒也吉事先見(jiàn)之象也蓋謂之人先所以祈子孫之祀也玄鳥(niǎo)感陽(yáng)而至集人室屋其?主為嬔 【今案方言拖嬔禍也注云禍亦近也廣見(jiàn)其義耳嬔音赴蒼頡萹曰嬔子出音妨萬(wàn)反一音赴通俗文曰逅萬(wàn)一時(shí)出也韻集曰嬔生子齊也】乳蕃滋故重至日同以用事后妃率九嬪御后者天子適妻也妃合也嬪婦也御妾也周禮天子一后三妃九嬪二十七世婦八十一御妾 【今案月令問(wèn)荅者曰周禮八十一妾御妻子又曰御妾何也荅曰妻者齊也唯一適人稱妻其余皆妾八十一妾位最在下是以知不得言妻也】 以應(yīng)外朝公卿大夫士之?dāng)?shù)也世婦不見(jiàn)卑者文略御妾皆行世婦可知也醴天子所御帶以弓韣天子所御謂后妃以下至御妾孕任有萌牙者也韣弓衣也祝以高禖之命飲以醴酒帶以弓衣尚使得男也禮士庶人男子生?；∨钍噶涮斓厮姆教熳幼鸸蕘?lái)生有豫求之禮日夜分日者晝也分者晝夜漏克之?dāng)?shù)等也其晝漏五十六克夜漏四十四克孝中星昬明者當(dāng)見(jiàn)星度故昬明入夜各三克其以平且日入為節(jié)則當(dāng)損晝沓夜六克則晝夜各五十克故日夜分也雷乃發(fā)聲雷者隆陰下迎陽(yáng)陰起陽(yáng)氣用事故上薄之發(fā)而為聲者也其氣季冬始動(dòng)于地之中則雉應(yīng)而雊孟春動(dòng)于地之上則蟄??蟲(chóng)應(yīng)而振至此升而動(dòng)于天下其聲發(fā)楊不曰始言其外有漸漸者孟春已應(yīng)故記發(fā)記始也易傳曰太陽(yáng)免?免??免 【古才字也】 出地上少陽(yáng)得并而雷聲征謂孟春太陽(yáng)一二以上自雷雷聲盛謂此月及季春也故曰發(fā)聲始電電與雷同氣發(fā)而為先者也迅雷風(fēng)列孔子必變玉藻記曰迅雷甚雨雖夜必興冠而坐所以畏天威也小民不畏天威懈慢藝黷或至夫婦交接君子制法不可指斥言故曰有不戒其容止言于此時(shí)夫婦交接生子枝節(jié)情性必不倫其父母必有兇災(zāi)玄女房中經(jīng)曰雷電之子必病顛狂晝夜中則陰陽(yáng)平燥濕均故可以同度量同者齊也度者所以數(shù)長(zhǎng)短也量者所以數(shù)多少也十分為寸十寸為尺十尺為丈十丈為引是為五度十龠為合十合為升十升為斗十斗為斛是為五量鈞衡石鈞亦齊也為衡所以平輕重載斤兩之?dāng)?shù)也搉與物齊則衡平矣石重名也二十四銖為兩十六兩為斤三十斤為鈞 【今案春秋傳曰顏高之弓六鈞服虔注云卅斤為一鈞六鈞百八十斤是為弓力一石五升也】 四鈞為石是為五稱捔升角捅挍也十六斗曰角正搉摡搉錘也所以起物而平衡也摡直木也所以平升斛也人君之居也前有朝后有寢終則前制庿以象朝后制寢以象寢庿以威主四時(shí)享祀寢以象生有衣冠幾杖詩(shī)云寢庿弈言相連也漢羕亡秦壞禮之后庿在邑中寢在園陵雖失其處名號(hào)猶在器械上食之禮皆象生而制古寢之意也無(wú)作大事以妨農(nóng)事以耕者少休調(diào)利闔扇得為小事嫌奢泰之君因是修餝宮室興造大事以妨農(nóng)業(yè)故發(fā)禁也無(wú)漏陂池焚山林堤障曰陂大水旁小水曰池縱火曰焚周禮中春教振旅遂以搜田搜索其不孕任者以供宗庿之事嫌人君服樂(lè)游田因是竭水縱火以盡生物故發(fā)禁也

天子乃獻(xiàn)羔啟冰獻(xiàn)進(jìn)也羔穉羊也上丁命樂(lè)正習(xí)舞釋菜上丁者上旬之丁日也釋者量也菜者鬯也欝人香草釀以（禾呂）黍 【今案周官欝人職鄭玄注欝金香草宜以和酒下文和欝鬯以實(shí)尊彝注云采欝金煑之以和鬯酒鄭司農(nóng)云欝為草若蘭鬯人職鄭注云鬯釀禾?呂為酒芬香條暢于上下者（禾呂）如黑黍一桴二米萬(wàn)震南州異物志云欝金香唯??炎??賓國(guó)人種之先取以上佛寺積曰乃粴去之然后賈人取之欝金色正黃而細(xì)與抉容香?衣披蓮者相似所以香禮酒欝花也后漢朱穆南陽(yáng)宛人欝金賦乃云歲朱明之首月步南園以回朓覽草木之紛葩美斯花之英妙事曜云陽(yáng)賦云草則欝金夕藥然則南方自有此草非是為（禾呂）必??炎??賓左九嬪欝金頌云越自殊城厥王??來(lái)尋亦據(jù)在遠(yuǎn)也】 是為（禾呂）鬯所以禮先圣師也不犧性者言是月生養(yǎng)之時(shí)故不用也主璧玉器也更代也以主璧代之民多相掠冬為收藏其氣貪得故民心感化多相掠奪者交辭也言非獨(dú)甲掠乙乙亦掠甲也其國(guó)大旱少陽(yáng)已壯復(fù)行大陽(yáng)之政兩陽(yáng)相兼以抑陰氣故大旱也者干也萬(wàn)物傷于干也??蟲(chóng)螟為害??蟲(chóng)惣名螟其別也食心曰螟 【今案爾雅犍為舍人注云食苗心者名螟言螟言螟然不知李巡曰食禾心為螟言其姧冥難知音義曰即今子蚄也】 食葉曰螣 【今案爾雅音??戈貝?一音螣李巡曰食禾葉者言其假??戈貝?無(wú)厭故曰螣孫炎曰言以假??戈貝?為名因取之音義曰蝗類】 食節(jié)曰賊 【今案爾雅樊光注云言其貪狼急疾李巡曰食其節(jié)言其貪狼故曰賊孫炎曰言其貪酷取之也】?

右章句為釋月令

詩(shī)邵南曰厭浥行露豈不夙夜謂行多露 【鄭箋云夙早厭浥然濕道中始有露二月之中嫁娶之時(shí)我豈不知當(dāng)早夜成婚禮與謂道中之露太多故不行也】?

詩(shī)豳風(fēng)曰四之日舉正 【毛傳曰四之日周之四月民元不舉足而耕者也】 又曰四之日其蚤 【古早字】 獻(xiàn)羔祭菲 【鄭箋云古者日在北陸而藏冰西陸朝覿而出之而祭司寒而藏之獻(xiàn)羔而啟之月令仲春天子乃獻(xiàn)羔啟冰先廌寢庿也】 尚書(shū)堯典曰分命羲仲宅嵎尼曰陽(yáng)谷 【孔安國(guó)曰東表之地稱嵎夷陽(yáng)明也日出于陽(yáng)谷而天下明故稱陽(yáng)谷陽(yáng)谷嵎夷一也】 平祑東作 【祿序也歲起于東而始就作東方之官也】 日中星鳥(niǎo)以殷中春 【日中謂春分之曰鳥(niǎo)南方朱鳥(niǎo)七宿也春分之昬鳥(niǎo)星畢見(jiàn)以正中春之氣也】 鳥(niǎo)獸孳 【字】 尾 【乳化曰孳交接曰尾】?

尚書(shū)舜典曰歲二月東巡守至于岱宗柴 【孔安國(guó)曰巡守者巡行諸侯所守岱宗太山祭山曰此積柴加牲其上而燔也王肅曰守謂諸侯為天子守土故時(shí)往巡行之也】 望秩于山川 【秩者如其次秩而祭之也】 肆覲東后 【以次見(jiàn)東方之君也】 修五禮 【吉兇賓軍嘉也】 五玉 【五等諸侯瑞圭壁】 三帛 【玄纁黃也三孤所執(zhí)王肅曰附庸與諸侯適子公之孤執(zhí)皮帛繼子男或曰孤執(zhí)玄諸侯適子執(zhí)纁附庸執(zhí)黃】 二牲 【羔鴈卿執(zhí)羔大夫執(zhí)鴈】 一死 【雉也士之所執(zhí)】 周官天官下曰內(nèi)宰仲春詔后率外內(nèi)命婦始蠶于北郊以為祭服周官地官下曰娸氏仲春之月令會(huì)男女 【鄭玄曰成婚禮也】 于是時(shí)也奔者不禁周官春官下曰蘥章掌仲春晝擊士鼓吹豳詩(shī)以逆暑 【鄭玄曰豳風(fēng)七月也吹之者以龠為之聲也迎暑以晝求之陽(yáng)也】?

周官夏官上曰大司馬掌仲春教旅司馬以旗致民平列陳如戰(zhàn)之陳 【鄭玄曰以旗者立稱期民于其下也兵者守國(guó)之備為事不可空設(shè)因搜狩而習(xí)之凡師出曰治兵入曰振旅皆習(xí)戰(zhàn)也】 辯皷鐸 【今案周官大司馬職以金鐸大鈴?fù)〝?shù)鄭注云鐸大鈴也】 鐲 【今案周官大司馬職以金鐲節(jié)皷鄭注云鐲鉦也刑如小鍾也】 鐃 【今案周官大司馬職以金鐃正皷鄭注云鐃如鈴無(wú)舌有二柄執(zhí)而鳥(niǎo)之以正擊皷蒼頡萹音暄嘵也】 之用以教坐作進(jìn)退疾徐疏數(shù)之節(jié)遂以搜田有司表??（彳谷） 【莫駕反也】 誓民皷逐圍焚火弊獻(xiàn)禽以祭社 【春田為搜表??（彳谷）祭也誓民誓以犯田法之罰也火弊火正也春田用火因焚菜陳草也皆皺而火正獻(xiàn)猶致也屬田正虞人植旌眾皆獻(xiàn)其所獲禽焉春田主祭社者士方施生也】 周官夏官上曰羅氏仲春羅鳥(niǎo)春獻(xiàn)鳩以養(yǎng)國(guó)老因行羽物 【鄭玄曰春鳥(niǎo)蟄而始出者若今南郡黃雀之屬是時(shí)鷹化為鳩鳩與春鳥(niǎo)變舊為新宜以養(yǎng)老助生氣也】 周官夏官下曰牧師仲春通淫 【鄭玄曰仲春陰陽(yáng)交方物生之時(shí)可以令馬之于牝牝也】?

周官秋官下曰司烜民掌仲春以木鐸修火禁于國(guó)中 【鄭玄曰為季春將出火也禁謂用火之處及備風(fēng)燥】 禮王制曰歲二月東巡守至于岱宗 【鄭玄曰岱宗東獄】 柴而望祀山川 【柴祭天告至也】 覲諸侯 【覲見(jiàn)也】 問(wèn)百年者就見(jiàn)之 【就見(jiàn)老人】 命大師陳詩(shī)以覲民風(fēng) 【陳詩(shī)謂采其詩(shī)而視之也】 命市納賈以觀民之所好惡志???好僻 【市典市者也賈謂萬(wàn)物貴賤厚薄也質(zhì)則用物貴淫侈則物貴民之志淫邪則其所好者不正也】 命典禮考時(shí)月定日同律禮樂(lè)制度衣服正之 【同陰律也】 山川神只有不舉者為不敬不敬者君削以地 【舉猶祭也】 宗廟有不順者為不孝不孝者君絀以爵 【不順者謂若逆昭穆】 變易樂(lè)者為不從不從者君流 【流放也】 草制度衣服者為叛叛者君討 【討誅也】 有功德于民者加地進(jìn)律 【律法也】?

周書(shū)時(shí)訓(xùn)曰驚蟄之日桃始華又五曰倉(cāng)庚鳴又五曰鷹化為鳩桃不始花是謂否庚倉(cāng)不鳴臣不主鷹不變化寇賊數(shù)起春分之日玄鳥(niǎo)至又五日雷乃發(fā)聲又五日始電玄鳥(niǎo)不至婦人禮夏小正曰二月初后羔助厥母粥后者大羔也粥者養(yǎng)也言大羔能食草木而不食其毋也綏多士女綏安也冠子取婦之時(shí)也丁亥萬(wàn)用入學(xué)丁亥者吉日也萬(wàn)者干戚舞也入學(xué)太學(xué)也謂今時(shí)太舍菜也祭鮪鮪之至有時(shí)羙物也 【今案爾雅鮥叔鮪孫炎注云海濱謂之鮥河洛謂之鮪郭璞云今宜都郡自荊州以上江中通多鳣鱏之魚(yú)有一魚(yú)狀似鳣而小建平人謂之鮥子即此魚(yú)也者洛一本云王鮪也似鳣口在腹下音義云周禮春獻(xiàn)王鮪鳣屬其大者為王鮪小者為鮪或曰鮪即鱏也以鮪魚(yú)亦長(zhǎng)鼻體無(wú)遣連甲鱏音淫鮥音格詩(shī)魚(yú)??蟲(chóng)云鳣鮪出江海三月從河下頭來(lái)上鳣身形似龍銳頭口在頭下背上腹下背有甲從廣四寸于今孟津東石磧上釣取之大者千余斤蒸曜人可為作鲊其子可作醬今鞏縣東渡沿東北崖山上腹有大穴舊說(shuō)此穴與江湖通鳣鮪從此穴來(lái)北入河西上至龍門故張衡賦云王鮪岫居山穴為岫謂此穴也鮪似鳣而色青黑頭大小如鐵唲乎口亦在領(lǐng)下其甲可以蓯姜大者不過(guò)七八尺今東莞遼東謂之蔚魚(yú)或謂仲明者樂(lè)浪尉也溺死海中化為此魚(yú)云亦鮪之刑狀及出本名曰誠(chéng)如所論但禮運(yùn)云魚(yú)鮪不淰及月令廌鮪寢庿詩(shī)周訟猗與柒沮潛有多魚(yú)鮪有鮪鮪鮪便似余水亦有此魚(yú)非必江海河洛備異聞】?

鮪者魚(yú)先之至者謹(jǐn)記其時(shí)榮堇 【今案爾雅木之謂花草謂之榮】 采芭 【今案毛詩(shī)草木疏芭蘧也葉似苦采莖青白擿其葉白汁出甘脆可生食亦可蒸為茹青羽謂之芭西河鴈門蘧尢美胡人戀之不能出寒】 采繁由胡胡胡者繁毋也繁方勃也 【今案爾雅繁蒿也詩(shī)草木疏云凡艾白色為皤今蒿也者始生及秋香可生食又可蒸一名游胡北海人謂之旁悖方旁今古字也】 皆豆豆實(shí)也枑蚯 【治夷反也】 猶推也蚯蟻卵也為祭醢也 【今案禮內(nèi)則云貶修蚯（酉益）注云蚍□子也爾雅蚍蜉大蟻小者蟻國(guó)語(yǔ)魚(yú)語(yǔ)曰??蟲(chóng)舍蚯（蟲(chóng)豕）唐固蝱蟻?zhàn)右部梢詾獒u也】取之則必推之來(lái)降燕乃睇燕乙也 【今案爾雅燕燕乙注云一名玄鳥(niǎo)齊人呼乙】 降者下也言來(lái)者何莫能見(jiàn)其始出也故曰來(lái)降言乃睇何睇者眄眄者視可為室也百鳥(niǎo)皆曰撩???犮?穴菆 【今案禮保傳萹曰古之為路車也蓋直以像天廿八撩以象列星說(shuō)文曰掾也從木?聲字林曰撩掾也又音力到反韻集曰撩木?葉也此則并巢穴之義或可上古別有此名通俗文曰菆音又?jǐn)?shù)又雞科也字林曰菆蓐也又句反計(jì)與百鳥(niǎo)所居義通也】 與之室何操??尸?土??而就家人人肉也剝??口旲魚(yú)? 【古鼉字】 以為皷 【今案詩(shī)大雅曰鼉皷逄逄魚(yú)??蟲(chóng)疏云鼉刑似水蜥蜴四足長(zhǎng)尺余生卵大如鵝卵甲如鎧甲今合藥鼉魚(yú)甲者是其皮至厚宜為皷又廣雅曰鼉魚(yú)長(zhǎng)六七尺有四足高尺余有尾如蟲(chóng)?晏而大或如狗聲或如牛吼南方嫁娶當(dāng)必得之也】 有鳴倉(cāng)庚食庚商庚也商庚者長(zhǎng)股 【今案爾雅黃鳥(niǎo)郭璞注云俗呼黃離留亦名摶黍又曰倉(cāng)庚商庚注云即鵹黃又曰鵹黃楚雀注云即倉(cāng)庚又曰倉(cāng)庚鵹黃注云其色鵹黑而黃因名云字詁曰鵹今鸝注云楚雀也方言云驪黃自關(guān)東謂之倉(cāng)庚自關(guān)而西謂之驪黃或謂之黃鳥(niǎo)或謂之楚雀毛詩(shī)鳥(niǎo)獸疏云黃鳥(niǎo)麗留或謂黃栗留幽洲人謂之黃鳶或謂之黃鳥(niǎo)一名倉(cāng)庚一名商庚一名鵹黃一名楚雀齊人謂之搏黍聞而謂之黃鳥(niǎo)常椹熟時(shí)來(lái)在桑間故里語(yǔ)曰黃栗留者我妻黃椹熟不皆是應(yīng)節(jié)趣時(shí)之鳥(niǎo)也自此以下詩(shī)言黃鳥(niǎo)皆是也或謂之黃袍鵹鸝麗并通驪假借字爾雅黃鳥(niǎo)倉(cāng)庚既別文解釋且倉(cāng)黃二色便是不同方言詩(shī)疏惣為一鳥(niǎo)當(dāng)以其相類也】 榮蕓時(shí)有見(jiàn)第 【今案詩(shī)鄭風(fēng)曰自牧歸第毛傳云牧田官第之始生本之于第取其有終鄭戔云第潔白之物人衛(wèi)風(fēng)曰手如弟第毛傳曰如弟之新生也草木疏正月始生其心似麥欲秀其中正白長(zhǎng)數(shù)寸食之甘羙幽洲人謂之甘滋或謂之茹子北其秀出謂之白茗也】 始牧茀也者所以為豆寶也禮虞載德曰天子以歲二月為壇于東郊建五色設(shè)五兵具五味陳六律奏五聲抗大侯矢?見(jiàn)鵠 【今案儀禮大聯(lián)三命量人巾車張三侯大侯之崇見(jiàn)鵠鄭玄云鵠所射之主也鵠之言較較直射者所以宜己志也或曰鵠鳥(niǎo)名也射之難中中之為倠?乃是以所射于侯取名也周官考工記云皮侯棲鵠天官下司裘注云鄭司農(nóng)云鵠鵠毛方十尺曰侯四尺曰鵠也】 望物九卿佐三公三公佐天子踐位諸侯各以其局就位執(zhí)弓挾矢履物以射易通卦驗(yàn)曰驚蟄雷電候鴈北 【鄭玄曰電者雷之光雷有光而未發(fā)聲】 略長(zhǎng)八尺二寸赤陽(yáng)云出翼南赤北驚蟄于坎值上六得已氣已火也故南赤又得巽氣故北白 【春分明庶風(fēng)至雷雨行桃華日月同道　明庶昭達(dá)庶物之風(fēng)雷雨所以解釋孚甲日月一分則同道也】 略長(zhǎng)七尺二寸四分正陽(yáng)云出張如積如白鵠 【春分于震值初九初在辰震爻也如積鵠之震邑】 易通卦驗(yàn)曰震東方也主春分日出青氣出宜震此正氣也氣出右萬(wàn)物半死氣出左蛟龍出 【鄭玄曰春分之右雨水之地在清明之地雨水之時(shí)物未可盡生故半死辰為龍震氣前故見(jiàn)蛟龍類者】 詩(shī)紀(jì)歷摳曰卬者質(zhì)也陰質(zhì)陽(yáng)詩(shī)推度災(zāi)曰節(jié)分于天保微陽(yáng)改刑 【宋均節(jié)分謂春分也揄英落故曰改刑也】?

尚書(shū)考靈曜曰以仲春仲秋晝夜分之時(shí)光條照四極周經(jīng)凡八十二萬(wàn)七千里日光接故曰分寸之晷代天氣生 【鄭玄曰晷以分寸增減陰陽(yáng)修而消息生萬(wàn)物也】?

尚書(shū)考靈曜曰仲春一日日出于卯入于酉柳星一度中而昬升星十三度中而明

春秋元命苞曰壯于卯卯者茂也 【宋均曰至卿蓋壯茂也】 夾鍾者始使謂游俠之俠言壯健之也

春秋元命苞曰木生火火為子子為父侯故書(shū)曰日中星鳥(niǎo)以殿仲春 【宋均曰鳥(niǎo)朱鳥(niǎo)也火宿也火為木子主候時(shí)故木用事而朱鳥(niǎo)昬中也殿猶當(dāng)也仲春春分之月】 木之為言觸也氣動(dòng)躍故其立字八推十者為木八者陰之合十者陽(yáng)數(shù)足言陰含陽(yáng)起十之法 【含猶備也極也故風(fēng)八而周陽(yáng)起于一至十而五行陰陽(yáng)成故曰足既備人足故能觸土出物共成木用事之法也】 春秋說(shuō)題辭曰禾者生于仲春以八成嘉得陰陽(yáng)宜適三時(shí)節(jié)和陽(yáng)精汁性得秋之宜 【宋均曰春春分之時(shí)謂二月也八月秋分時(shí)也春分種至秋分而成嘉禾故曰得陰陽(yáng)之宜也三時(shí)者歷夏也陽(yáng)斗性言法陽(yáng)成于三也得秋之宜得收成之氣而成之者也】 春秋潛澤巴曰鳥(niǎo)星昬中以殿中春 【宋均曰時(shí)候然也殿猶當(dāng)也】 精靈威仰

春秋佐助期曰恒星者列星也周四月夏二月也昬鳥(niǎo)星中夏宿注張位為春候 【宋均曰為春候故仲春而鳥(niǎo)星中也】?

孝經(jīng)授神??廾曰春分榮華出 【宋均曰木謂之華萆謂之榮】?

孝經(jīng)授神??廾曰外指卯鳥(niǎo)星中春分序趣種禾事墾黍 【宋均曰鳥(niǎo)星注張也序序列用事也黍生于夏春豫墾和其田】 爾雅曰二月為如 【李巡曰二月萬(wàn)物載甲負(fù)莩其性自如也故曰如孫炎曰萬(wàn)物皆生如其性也】 尚書(shū)大傳曰元祀岱太山貢雨佰之樂(lè)焉 【鄭玄曰元始也歲二月東巡狩始祭岱柴于太山東稱岱書(shū)曰至于岱宗柴】 東岳陽(yáng)佰之樂(lè)舞林離其歌聲比余謠名曰哲陽(yáng) 【陽(yáng)伯猶言春佰春官秩宗也伯夷掌之株離舞曲名也言象物生離根株也從歌謂之謠其聲清濁比余謠然后應(yīng)律哲當(dāng)為折春厥民折楊樂(lè)正所定也】 儀伯之樂(lè)鼚 【刃張反也】 哉其歌聲比夫謠名曰南陽(yáng) 【儀當(dāng)為義伯義仲之后鼚動(dòng)根也哉始也言象應(yīng)雷而動(dòng)始出南住也】?

史記律書(shū)曰夾鍾言陰陽(yáng)相夾廁準(zhǔn)南子時(shí)則曰仲春之月招搖指卯二月官倉(cāng)其樹(shù)杏 【高誘曰二月興農(nóng)播谷故官倉(cāng)也杏有竅在中象陰在內(nèi)陽(yáng)在外也是月陽(yáng)氣布散在上故樹(shù)杏】 淮南子曰二月之夕女夷皷哥 【高誘曰女夷天帝之女下司時(shí)知春陽(yáng)嘉樂(lè)故皷樂(lè)】 以司天和以長(zhǎng)百糓禽獸草木淮南子主術(shù)曰先王之制四海之云至而修封壃 【高誘曰春分之后四海出云許慎曰海云至二月也】 蝦蟇鳴燕降而通路除道矣 【許慎曰燕降二月也】 白虎通曰二月律謂之夾鍾何夾者萬(wàn)物孚種類分之也

異物志曰魚(yú)高跳躍則蜥蜴從草中下稍相依近便共浮水上而相合事竟魚(yú)還水底蜥蜴還草中常以二月共合食魚(yú)昭則煞人稟蜥蜴之氣 【今案爾雅蜥蜴在釋魚(yú)萹當(dāng)以其種類交合也】?

崔寔四民月令曰二月祠太社之日薦韭卵于祖禴前期齊饌掃滌如正祀焉其夕又案家薄饌祠具厥明于冢上薦之其非家良曰若有君命他急莁釋家祀曰是月也掃元曰可結(jié)婚順陽(yáng)習(xí)射以備不虞 【虞度也度猶意以備寢賊不意之變】 陰凍畢澤可菑美田緩士及河渚小處 【勸農(nóng)使者汜勝之法】 可種植禾大豆苴麻 【麻之有實(shí)者為苴也】 胡麻春分中雷旦發(fā)聲先后各五曰寑別外內(nèi) 【月令曰雷且發(fā)聲有不戒其容正者生子不備】 蠶事未起命縫人浣冬衣徹復(fù)為祫 【今案字林曰祫衣無(wú)絮色工洽反】 其有羸帛遂為秋制是月也揄莢成及青收干以為有蓄 【有美蓄積也司部收青莢小蒸之異去至冬至以釀羹滑香宜養(yǎng)老】 色變自將落可收為瞀 【音牟】 醬?酉?羽? 【音須】 醬 【皆???羽?醬者】 隨節(jié)早晏勿失其適因是月盡二月可掩樹(shù)樹(shù)枝 【理樹(shù)根枝去中令生二歲以上可移種之】 可種地黃及采桃花茜及括樓土???根其濱山可采焉頭天雄天門冬可糶粟黍大小豆麻麥子收薪炭玄鳥(niǎo)巢刊涂墻 【茜染絳草也音倩】?

正說(shuō)曰案爾雅榮螈蜥蜴蝘蜓守宮音義云螈音原或作蚖兩通蝘音焉典反蜓音彌撻為舍人注螈字下長(zhǎng)加一黿字釋云榮螈名黿蜥蜴蜥蜴又名蝘蜓蝘蜓又名守宮也李巡云榮蚖一名蜥蜴蜥蜴一名蝘蜓蝘蜓一名守宮皆分別一物二名也唯轉(zhuǎn)螈為蚖孫炎云別四名一本云轉(zhuǎn)相解博異語(yǔ)史記龍漦夏庭卜藏于櫝周厲王發(fā)而觀之化為玄黿史記國(guó)語(yǔ)皆作黿字計(jì)黿鱉之黿非入宮之物常以為疑唯韋昭所注國(guó)語(yǔ)一本云化為玄蚖昭解云蜥蜴類楊子法言云龍?bào)从谀嗤W其肆矣即是此??蟲(chóng)李軋同異志云或作黿黿蚖音義無(wú)異復(fù)似雨通詩(shī)小雅哀今之人胡為蚖蜴毛傳云蜴螈也劉歆爾雅注榮螈下云龍漦化為玄螈并引詩(shī)胡為蚖蜴?zhèn)鹘饧仍乞骟⒚饔袉魏敉W者便以上字為虺劉向五行論云漦化為重螝人王后宮漦蓋血也漦及玄螝似龍虵之??嬖引詩(shī)惟螝惟虵女子之祥案爾雅螝蛹揵為舍人注云螝名蛹今蠶也李巡云蠶蛹一名螝郭璞亦云蠶踴螝音灶一音潰便不相干詩(shī)內(nèi)虺字乃無(wú)??蟲(chóng)旁加鬼未詳劉氏據(jù)何文證歆向父子舊有異同之論螝蚖二義莫知所從且爾雅別有蠖虺詩(shī)本悉作虺字不得強(qiáng)變?yōu)橥W歆女傳裒似傳化為玄蚖復(fù)作蚖字與五行論不同曹大家猶依黿字而解方言秦晉夏謂之守宮或謂之盧螈或謂之蜥蜴在澤中者謂之蜴易音折南楚謂之虵□東齊謂之?蟲(chóng)夕布?蟲(chóng)?侯郭注云似蜥蜴而大有鱗今所在通言虵□耳

斯侯兩音北燕謂之祝蜒桂林之中守宮大者能鳴謂之鴿解郭注梪身有鱗采尾江東人呼為蛤蚖音頭領(lǐng)汝穎人宜為鴿音郭鶉鸙言解聲言??考工記以匈鳴者小??蟲(chóng)之屬鄭注匈鳴榮螈屬有似能鳴說(shuō)文釋蚖云榮蚖虵醫(yī)以注鳴者從??蟲(chóng)元聲澤蝘蜓云在璧曰蝘蜒從??蟲(chóng)匽聲從??蟲(chóng)延聲在草曰蜥蜴又釋易云易蜥易蟺蜒蟺蜒守宮也象形凡易之屬皆從易本草經(jīng)石龍子一名蜥蜴一名山龍子一名守宮一名蜴集注又云其類有四種既以大小形色為異故復(fù)增多雖則淺近頗有據(jù)驗(yàn)摠諸家可說(shuō)韋昭為得之大體實(shí)是一類之??蟲(chóng)但在人家及在田野微異故許慎有璧草之殊毛詩(shī)魚(yú)??蟲(chóng)疏云??田黽?形似水蜥蜴然則又有在水者周官正文以匈鳴者榮螈屬以注鳴者精列屬許慎乃形于蚖下引以注鳴是其忘誤今驗(yàn)此??蟲(chóng)在家者身廉而短走遲北人呼為蝎虎即是守宮在野者身細(xì)而長(zhǎng)走無(wú)疾南士名為虵師即是蜥蜴東方朔射覆云非守宮即析蜴當(dāng)據(jù)此為異耳淮南萬(wàn)畢術(shù)云取守宮食以丹陰干傳女身有陰陽(yáng)事則脫故曰守宮爾雅已有此名便其來(lái)已久說(shuō)文作蟺蜓又作蟺蜓似與祝蜓相狀竟無(wú)蜓字還案說(shuō)文蟺宛蟺也從??蟲(chóng)亶聲字林蜿蟺丘蚓也音善蚰蜒入耳也自是別??蟲(chóng)非開(kāi)所云蜥蜴方俗不同物名乎起蜥蜥古今雜體二字并通榮螈或宜稱螈異本作蚖蜥蜴或宜稱蜴象形為易雖繁省單復(fù)不同其義一也案??蟲(chóng)旁易字兼有雨音毛詩(shī)虺蜴及方言蜥蜴下并作錫音爾雅蜥蜴乃作易音說(shuō)文單易象形蓋得其大體后人加之以??蟲(chóng)遂同一字耳附說(shuō)曰孔子內(nèi)備經(jīng)云震爻動(dòng)則知有佛大涅盤云如旃檀林梅檀圍繞如師子王師子圍繞又云稽首佛足百千萬(wàn)迎

今人以此月八日巡城蓋其遺法矣魏代踵前于此尤盛其七曰晚所司預(yù)奏早開(kāi)城門過(guò)半夜便內(nèi)外俱起遍滿四墎大涅盤又云諸香木上懸五色幡采微妙猶如天衣種種名華 【外書(shū)花字】 以散樹(shù)開(kāi)四方風(fēng)神吹諸樹(shù)上時(shí)非時(shí)華散雙樹(shù)間法花經(jīng)云或以歡憶□歌唄頌佛德又云兩旃檀流香繽紛而亂墜如鳥(niǎo)飛空下供養(yǎng)于諸佛眾寶妙香爐燒無(wú)價(jià)之香華嚴(yán)經(jīng)云兩天眾寶花而芬芬如雪下是曰莼儀輦輿并出香火竟路幡花引前寺別僧尼贊唄隨后此時(shí)花樹(shù)未甚開(kāi)敷去圣久遠(yuǎn)力非感降其花道俗唯刻鏤錦彩為之漢王符為潛夫論已言花彩之費(fèi)晉范汪集新野四居別傳云家以剪佛華為葉其來(lái)蓋又荊楚記云謝靈運(yùn)孫名茲藻者為荊府咨議云今世新花并其祖靈運(yùn)所制 【似是花樹(shù)之色】?

南北異俗或不必同圍繞乃是常事八曰獨(dú)行者當(dāng)以佛云劫后三月吾當(dāng)涅盤將欲滅度涅盤時(shí)到戀慕特深喜薩處眙經(jīng)云佛以二月八日生轉(zhuǎn)法輪降魔涅盤皆同此曰過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)亦云佛以二月八曰生或復(fù)由此其命民社案三禮圖社皆有樹(shù)莊子云近石之齊見(jiàn)擽社樹(shù)其大蔽牛

博物志云子路與子夏至一社其樹(shù)有鳥(niǎo)子路搏而取之社神牽孿不得去子貢說(shuō)之乃止晉世阮宣子云若社為樹(shù)伐樹(shù)則社亡張花朽社賦序曰高栢槁南犬道旁有古社槐樹(shù)蓋數(shù)百年木也余少居近之后行路過(guò)之則已朽株齊士槁柴棄路聊為賦述盛衰之理其賦曰伊茲槐之挺殖于京洛之東隅得托尊于田主據(jù)爽塏以高居王廙春可樂(lè)云告辰號(hào)上戊明靈子惟社百室號(hào)必集祈社子樹(shù)下并其事也此月民并種戒火草于屋上白澤圖云火精為宋無(wú)忌春秋謂之回祿黃石記則曰許咸池 【廣志會(huì)草有戒火草】?

四時(shí)皆須戒火獨(dú)于此月種草者周官司烜氏仲春以木鐸循火禁于國(guó)中注云為季春將出火又以種殖之時(shí) 【今世名慎火草不須根唯擿心而種便生故云生或在垣壚】 燕始來(lái)小正云降燕 【古字多作燕不著鳥(niǎo)也】 之節(jié)也去冬至一百五日謂為寒食之節(jié)?禮殺于此焉束晢論婚姻時(shí)云鄭氏以為必以仲春王氏以為秋冬案春秋魯女出嫁夫人來(lái)歸自正月至十二月悉不以失時(shí)為裒貶則婚姻通年之事何限仲春何繼季秋而各守一隅以相非哉桃交萹序蓋謂盛壯之時(shí)而非日月之時(shí)也故灼灼其花喻以革盛毛鄭皆用桃交之月其次章云有蕡其實(shí)之子于歸此豈復(fù)在仲春乎注曰夏之向晚待冰未泮正月以前也草??蟲(chóng)喓?jiǎn)何辞镏畷r(shí)也周禮仲春會(huì)男女蓋一切相配之合而非常女??乃睇周書(shū)云春分之日玄鳥(niǎo)不至婦人不震月令云玄鳥(niǎo)至之日以大窂祀于高祺鄭玄注云燕以施生時(shí)來(lái)巢堂宇而孚乳嫁娶之像也娸氏之官以為候高辛氏之世玄鳥(niǎo)遺卵娀蕳吞之生報(bào)后王以為祺官嘉祥立其祀案呂氏春秋有娀氏有二供女為之九成臺(tái)飲食必以皷帝令燕往夜鳴嗌嗌二女愛(ài)而爭(zhēng)搏之覆以玉篤發(fā)而視之燕遺二卵飛遂不反二女作歌一終曰燕往飛實(shí)始為北音列女傳云蕳狄者帝嚳次妃有娀之女與妹娣浴于玄丘之水有玄鳥(niǎo)銜卵而墜五色甚好相與競(jìng)?cè)≈椀业枚讨焐??廾京房易占云見(jiàn)白燕于邑其君且得貴女荊楚記云婦人以一雙竹著擲之以為令人有子蓋其遺俗古今注云燕一名天女傳咸燕賦云有言燕今年巢此明歲后來(lái)者于此其將逝剪爪識(shí)之其后果至盧諶燕賦云外建午而子指日在戊而伇憇雖羽毛之光澤匪死用于王??雖肌膚之絜鮮匪備味于俎案虞人見(jiàn)而收羅鷙鳥(niǎo)覩而斂翰在于才不才之間處于用無(wú)用之畔頗亦有異眾鳥(niǎo)其婚禮小正云綏多女士冠子取婦之時(shí)用官仲春令會(huì)男女鄭玄唯應(yīng)據(jù)此為義而圣證論云鄭氏以二月為嫁娶之時(shí)謬也詳尋其時(shí)古人皆以秋冬時(shí)曰東門之楊其葉??羊??羊毛曰男女共時(shí)不逮秋冬也孫卿曰霜降送女冰泮殺止董仲舒曰圣人以男女陰陽(yáng)其道同類天道向秋冬而陰氣來(lái)向春夏而陰氣去故古人霜降而送女冰泮而殺止與陰俱近與陽(yáng)遠(yuǎn)也詩(shī)云將子無(wú)怒秋以為期周官仲春令會(huì)男女之無(wú)夫家者于是時(shí)也奔者不禁則婚姻之期盡此月矣故急期會(huì)也董勛問(wèn)禮俗云周禮仲春奔者不禁謂不備禮而行非謂淫決奔者如侄娣不娉之例家語(yǔ)曰霜降而婦功成婚娶者行焉冰泮而農(nóng)桑起女? 【荊楚記云疾風(fēng)甚兩今亦不必然也】?

魏武明罰令云聞太原上黨西河鴈門冬至后一百有五日皆絕火寒食云為介子推夫子推晉之下士無(wú)高世之德子胥以直亮沉水吳人未有絁水之事至于子推獨(dú)為寒食豈不偏?云有癈者乃致雹雪之災(zāi)不復(fù)愿不寒食鄉(xiāng)亦有之也漢武時(shí)京師雹如馬頭寧當(dāng)坐不寒食乎且北方泮寒之地老小羸弱將有不堪之患令書(shū)到民一不得寒食若有犯者家長(zhǎng)半歲刑主吏百日刑令長(zhǎng)奪俸一月范曄后漢書(shū)云周舉遷并州刺史太原一郡舊俗以介子推焚骸有龍忌之禁至其正月咸言神靈不聽(tīng)舉火舉移書(shū)于子推庿乃言冬中寒食一月老小不堪今則三日而已 【今世常于清明節(jié)前二日斷火】?

琴操云晉重耳與介子經(jīng) 【推綏聲相近也】 俱遁山野重耳大有饑色綏割其腓股以啖重耳重耳復(fù)國(guó)子綏獨(dú)無(wú)所得甚怨恨乃書(shū)作龍虵之歌以感之曰有龍（矢高）（矢高）遭天譴怒惓逃鱗甲來(lái)道于下志愿不得與虵同伍龍虵俱行周遍山野龍?jiān)怵囸I虵割腓股龍行升天安其房戶虵獨(dú)抑崔沉天怨望惆悵悲苦非樂(lè)龍位恠不盻愿文公驚寤即遣追求得于荊山之中使者奉節(jié)還之終不肯聽(tīng)文公曰燔左右木熱當(dāng)自出乃燔之子綏遂抱木而燒死文公流淚交頸令民五月五日不得發(fā)火 【諸書(shū)皆言冬至后百有五日此獨(dú)云五月五日意以為疑】 孫楚祭子子推文公 【楚即太原人字子荊】 黍飯一盤 【或作米飯】?

醴酪二孟清泉白水充君之廚陸翙?quán)捴杏浽撇⒅葜滓远梁蟀傥迦沼薪樽油茢嗷鹄涫橙兆鞲芍嗍墙耵芤仓袊?guó)以為寒食又作醴酪醴者火粳米或大麥作之酪搗杏子人渚作 【今世悉作大麥粥研杏人為酪別者一錫沃之也】 晉太庚地記云河?xùn)|汾陰縣介山在南介子推匿此山又號(hào)介山也案史記介子推自隱文公賞從己推不言祿祿亦不及從者憐之乃縣書(shū)宮門曰龍欲上天五虵為輔龍已升云四虵各入其守一虵獨(dú)怨終不見(jiàn)處所知文公出見(jiàn)其書(shū)曰此介子推也五方憂王室未圖其功使人□之則正遂求所在聞其入綿上山中于是環(huán)綿上山中而封之以為介子推田號(hào)曰介山春秋傳云且出怨言不食其食其母曰亦使知之若何推曰言身之文也身將隱焉用文之其母曰能如是乎與汝皆隱遂隱而死晉侯求之不得以綿上為之田曰以志吾過(guò)旦旍善人并無(wú)剖服被燔之事離騷九章云介子正而立枯文君寤而追求王逸注云文公出奔介子推從行道乏糧介子割脾以食文公后文公得國(guó)賞諸從行者共忘子推子推遂逃隱介山文公覺(jué)寤追而求之遂不肯出文公因燒其山子推枹樹(shù)而死故言立枯也又封介山而為之禁報(bào)大德之優(yōu)游思久故之親身因縞素而哭之注云文公遂以介山之民封子推使祭祠之又禁正不得有言燒死以報(bào)其德優(yōu)游其魂靈思子推親割其身恩義尤篤回為變服悲而哭之七諫云推割完而食君德曰忘而怨深列仙傳云介推與母入介山文公遣數(shù)千人以玉帛禮之不出后世見(jiàn)在東海邊賣扇復(fù)數(shù)十年便似不死異苑云子推不出文公求之終抱木燒死公撫木哀歌伐而制屐無(wú)懷割股之恩輙流涕視屐曰悲乎足下悲乎足下之言將起于此乎亦未知所據(jù)案禮春有韮卵之饋因寒食絁爨遂供膳著此節(jié)城市尢多闘雞闘卵之戲春秋季郈雞鬪延及魯邦魏陳思王有闘雞表云預(yù)列雞場(chǎng)后代文人又有闘雞詩(shī)賦古之豪冢食稱盡卵今世猶染藍(lán)蒨雜色仍加雕鏤遙相餉遺或置盤盤俎管子云雕燎然后灼之雕卵然后??瀹之所以發(fā)積藏散萬(wàn)物夏侯湛梁田賦云熬荼??藥卵秋山含雞賦云既春卵之廌修便是滋味補(bǔ)益

山海大蕉西經(jīng)云有沷之國(guó)沷人是處沷之野鳳鳥(niǎo)之卵是食或當(dāng)靈異所產(chǎn)括地國(guó)云羽飛不遠(yuǎn)多鸞鳥(niǎo)食其卵與鳳義同雀骃七依云母山鳳卵劉損清慮賦云??瀹鳳卵此非平常可得之物皆恐作者大言韓詩(shī)章句云夏如沸羹夏祭日沸羹爚麥祭也字訓(xùn)云淪熟菜也弋灼反是則渚孰通有綸名 【其字或草下或水旁或火旁皆依書(shū)本】 其闘卵則莫知所出董仲舒書(shū)云心如宿卵為體內(nèi)藏似據(jù)其（罡寸）髣髴闘理淮南萬(wàn)畢術(shù)云二月上壬日取道中土井華水和埿蠶屋四角則宣蠶神名苑窳搜神記舊說(shuō)太古時(shí)有人遠(yuǎn)征家有一女并馬一匹女思父乃戲馬爾能為我迎父吾將嫁汝馬乃絕僵而去父父乘之而還女以告父射煞馬曝皮于庭女足戲之曰爾馬而欲人為婦自取屠剝何如言未竟皮起卷女而行后大樹(shù)枝間得女及皮盡化為蠶積放樹(shù)上世謂蠶為女兒古遺語(yǔ)也

山海海外北經(jīng)云歐絲之野在大踵東一女子方跪樹(shù)歐絲郭注云噉桑而吐絲蓋蠶類或當(dāng)因此受名也