正文

文集卷八

清江貝先生集 作者:貝瓊


欽定四庫全書

清江文集卷八      明 貝瓊 撰云間集

送石仲明序

嘉興尹秦郵石侯仲明之代也三吳之士莫不悵然而慽與山墟海聚之氓雖不及識侯而一登其堂者咸駭焉非特秀之一邑也及其守崑山也則其士又躍然而喜山墟海聚之氓不及識侯而一登其堂者咸信焉非特一州也吁仲明何以致是耶夫民之利病系其守令之得失天下之廣環(huán)百里而為邑者非一求令之賢者不數(shù)人環(huán)千里而為郡者非一求守之賢者不數(shù)人令而賢則利及於百里守而賢則利及於千里故能安生樂業(yè)於遐陬僻壤大山長谷之中否則為病奚啻蛇虎之毒哉守令之賢者不數(shù)人其得之難也如此故日夜冀其父母於我也若歲焉使一朝以無罪去則是終不得賢守令以父母於我而民之窮且死者欲其脫蛇虎之毒無時矣仲明之為人余雖不獲接而考其所施即三吳之士與民稱之者若符之合其賢可知已嗟乎有國者務(wù)仁其民為簡守令而牧之恒病不得其人得其人而使不能行其志又豈務(wù)仁其民之心乎此余以毀譽進退數(shù)易不安為今日惜而幸仲明由秀而升崑山也秀為余鄉(xiāng)侯之均賦興學於數(shù)月間其父兄子弟蒙其利者深矣是行也必推其施於秀者施於崑山可知已然不能不為秀之父兄子弟惜焉王君弘道者與余言侯之賢且求文以道其行故書其說蓋不獨為天下守令之勸而為天下守令之警侯名光著由寶泉庫提舉四轉(zhuǎn)而為今職云

送章起潛序

余病天下之士有其位而局於才不能有所施有其才而局於位不得有所施有其才有其位者宜也非幸也有其才無其位者不幸也無其才無其位者亦宜也非不幸也無其才有其位者幸也然君子論其才而不論其位才浮其位雖卑冗而與之位浮其才雖尊顯而斥之固異乎常人之所見已常人知有位而已惡計其才弗才耶甚矣後世之不古若也古者度才而官位必稱其才又何議乎後世官其所私而才不稱其位故不得其宜而有幸不幸存焉而為士者往往恥局於位而不得有所施不恥局於才而不能有所施何其才而黜不才而進者多也嗚呼其亦時之使然與抑亦有國者不能求才以任之也松江儒學史華亭章起潛氏早歲力學不倦數(shù)游搢紳間然不得奮於上其亦不幸而局於位者特於升斗祿為養(yǎng)余初未之知一日耳其議論下上古今心已異之及觀所為詩歌清麗有法能言人所不能言惜潛之有其才而無其位不啻沖霄之羽回翔蓬蒿之下也余又可以位之卑而易之哉故樂與之交久而益篤蓋亦與其才之有過於尊顯者也異日上之人求天下之才又可遺潛已乎盈考而去澄江包君叔藴陳君履信御溪張君夢臣荊溪蔣君以愚賦詩以贈之而求余為之序於是乎書

送方德玉序

按周官醫(yī)師掌醫(yī)之政令聚毒藥以共醫(yī)事凡疾病死瘍者造焉則使醫(yī)分而治之歲終稽其事而制其食十全為上十失一次之十失二次之十失三次之十失四為下夫二氣錯行互為勝負而痟首癢疥瘧寒上氣之疾作茍失其養(yǎng)則夭其天年有圣人者出哀民不幸置醫(yī)以參兩其變而眡劇易之徵自岐伯俞跗秦和扁鵲倉公克審其用以贊造化者也周以降醫(yī)無專官宋有郎大夫之職及翰林諸醫(yī)國朝因之內(nèi)立醫(yī)院外立醫(yī)學尤重其任矣方君德玉者世業(yè)醫(yī)其先由汳徙錢唐至君而名益顯歷仕永嘉天臨番陽平江今年復命攝松江醫(yī)學教授而學之諸醫(yī)來求余言以送之余雖交德玉之日淺然聞其治人能察羸盈休王以盡攻之之術(shù)往往起人於阽死亦吳中之良醫(yī)也他日醫(yī)師考所述之狀必有十全之功豈不為王政之一助乎

送王至善序

維揚東南一都會四方之所走集百貨之所填委民生其間不務(wù)稼穡雖髫齔之童耳亂鄭衛(wèi)而目蒿妖冶長則走狗飛隼擊丸蹋踘窮日夜為樂蓋其風聲氣習之使然而詩書禮樂之教有不能入者其有趨於長厚力學好古而聲色狗馬不足以惑之則為豪杰之士出於風氣之外世又不恒見也王君至善者其在淮南幕府時已熟其名及為松江提控而余亦分教茲郡始獲與之相周旋聽其言考其行信其力學好古而不囿於風氣者也夫力學好古不囿於風氣余於揚之士誠百一而為收焉三年之中上佐一府之理下總六曹之事糾其違而稽其怠由是上官多所倚辦而莫能干以私又可見其蓄之大而應(yīng)於時者有余養(yǎng)之完而見於守者不變?nèi)绱霜毾渚朱段欢坏帽M究所藴也今年春書滿而歸余不可以無言故特舉其人品之高不與俗遷者論之嗚呼今國家庶事方殷以至善之才非久於簿書者將見信於既屈之余譬之萬折之水束於龍門呂梁而後逹於海千尋之木厄於霜雪而後參於天爵祿之來惡可涯也哉

送王子淵序

余至淞之明年識澄江王子淵於頖宮時家毀於兵落魄無業(yè)太守王侯彥強以故人子遇之周之以粟既而去游吳門者久之今年冬返淞上無僦屋之資寄食龍門寺孱童敝衣泊如也方王氏盛時四方游士之無歸者三族之無養(yǎng)者必造焉子淵不以疎戚而泛濟之家之有無弗較也故其仰於王氏者非一人矣海內(nèi)兵變江南北鉅姓右族不死溝壑則奔竄散處豈一王氏哉其貧與賤所謂不以其道得之者也然子淵所嘗內(nèi)交者反眼若不相識未有矜而振之又且肆其譏焉以王氏之施於昔而背於今如此況彼之吝於施者乎昔薛公之相也以取士傾六國而賓客趨之不啻朝於市及一旦失位則去之富貴多友貧賤寡交亦勢之使然也又何怪焉則子淵可以不足介於中矣然余於是悼時之不古而人情益偷抑利不足以結(jié)人也子淵通醫(yī)藥治疾多愈遠近稱之而利人之心不懲其前汲汲焉恐不及其天性之厚與衆(zhòng)人相去千萬矣余因書以道之云

贈醫(yī)師沈光明序

處暗室者具目之形而不能覩一室之中則必戚焉不樂思火而燭穴而牖然後以為快矧瞽而不覩日月之光八荒之大泰山之高如夜索途而莫知所從則衣之以文繡享之以五鼎勢與王公等亦必不樂也茍有能治之者昭昭然見日月之明八荒之大泰山之高將不遠千里造之以求其大快於己夫有大快於已雖無文繡之衣五鼎之享王公孰加焉此皆樂之至矣云間沈光明者其先世嘗受術(shù)於龍樹師內(nèi)障凡三十有六外障凡三十有六悉能治而去之不啻金篦刮膜而始之無所覩者豪芒可辨也光明克世其學邑之大夫士咸稱之余始而疑終而信既而竊嘆之曰天下之瞽於目者有良醫(yī)以治之瞽於心者獨無良醫(yī)乎瞽於目者什一而瞽於心者恒什九明於日月者弗之察大於八荒者弗之顧高於泰山者弗之見由是是非邪正之無別禍其身而蠧其國豈非瞽之深者與心之瞽甚於目之瞽治其心者愈於治其目矣潤之以六藝廣之以道德塞可通也蒙可啟也徹乎遠近視之而無不周也極乎小大測之而無不合也則其為快奚止於目之能覩耶余因彼而感於此矣今年秋賀章者目病而視眊遂造光明治之既愈來求余言以贈之故為書其說且俾吾學者有所警焉

元故兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使司照磨任公墓志銘

公諱耜字子良姓任氏世為蜀綿竹人實少師希夷之後九世祖嘗官四明因徙家奉化之崎山曾大父處?大父果德宋進士迪功郎父士林字叔實湖州路安定書院山長一號松鄉(xiāng)先生公自為兒時如成人讀書一過輒記不忘既長肆意經(jīng)史博通旁考務(wù)極根柢嘗侍松鄉(xiāng)先生游錢唐一時逹官貴人皆折行輩與之交初辟松江府史歷江隂鉛山二州盈考疏於江浙行省板授橫浦場典史轉(zhuǎn)江隂鈔庫副使江浙理問所提控案牘轉(zhuǎn)海鹽州提控案牘陞兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使司照磨兼承發(fā)架閣事上官以公老成習法事多倚辦至正十四年督課會稽四明申其三則民競勸無敢後朝廷兩遣使持御酒文繒賜之嘗道出曹娥廟下顧瞻咨嗟曰是女入江抱父屍出者釋老之宮巍然相望而此棟摧瓦腐不支風雨豈非有司所缺與亟率其屬捐俸葺之蓋其行事尤先於風教所關(guān)者如此十五年繼分部永嘉天臺及還民為刻石頌德十七年春告老歸華亭城北之別墅而間關(guān)兵馬之間身已病矣明年春二月庚午卒得年七十有一公同生三人兄來字子駒蚤卒妹季環(huán)娶錢唐孔氏先圣五十八世孫郁之女先三十三年卒男二人長文虎江隂州佐史娶孫氏年三十九卒次嗣宗處州路鮑邨務(wù)都監(jiān)娶何氏女一人孟淑適浙東元帥府奏差鄒士亷孫男二人長繼祖娶沈氏次紹祖孫女一仲貞適鞠希魯曾孫男一公卒之年兵興不克歸祔松鄉(xiāng)先生兆次卜葬於松江華亭鄉(xiāng)蟠龍?zhí)廖黢R駝巷之墟子文虎祔焉筑茅堂若干楹顔曰敬思復置田七十畝有奇以給歲時之祭戒子孫毋侵其入公天性孝謹初松鄉(xiāng)先生沒撫柩哭幾絶既葬廬墓三年凡家之所蓄一不經(jīng)意惟取先生所著句章集藏之其在理問所時命儒師鋟梓行於世嗚呼代之為人子者惟知寶其珠玉競?cè)《兄r知前人翰墨之為寶者而公於片言只字未嘗委棄而磨滅使松鄉(xiāng)先生之奇文章照曜後世不與草腐木斃其真能子哉既葬五年而墓銘?yīng)q缺其仲弟來翁狀其族出行實攜嗣宗來謁貝瓊於松之泮宮乞銘銘曰

任祖希夷本蜀綿竹逮公之生遂大其族出而試吏孔仁且直百鷙一鶚孰與之匹不好而黨不惡而仇世莫予訾位局聲流三年海陬再膺帝寵既老而歸食無余奉惟堂必基惟谷必菑茍豐其積曷嗇其施蟠龍之西馬駝之宅公行不泯視茲貞石

郭處士壙志

先考諱士元字元之世居嘉興之北郭曾祖儀卿宋朝奉郎祖晦擢進士第授常州無鍚尉七轉(zhuǎn)為都督府機宜文字官加贈朝散大夫父不妄元饒州路德興縣儒學教諭始生而頴悟既長力學通尚書經(jīng)父沒時甫二十即教授華亭之楊溪以奉母趙氏陸氏?然孑立備歷艱難常應(yīng)進士舉再忤有司意遂隱不出自號溪南處士終楊溪之寓舍嗚呼痛哉其生以己亥十二月二十四日沒以戊申十一月二十二日春秋七十娶婁氏先十五年卒生子五人長仁娶陳氏次時娶宋氏繼娶張氏次禮娶周氏次哲娶吳氏次至未娶孫男三人本頴睿孫女一人寜奴惟是藐諸孤既卒襄事屬軍興未克祔錢唐法華山先塋之側(cè)乃歸骨於嘉興以婁氏合葬永樂鄉(xiāng)之原不用浮屠法遵治命也謹次其族出鄉(xiāng)里歲月刻石納諸壙仁等泣血謹識李黼榜第二甲進士會稽楊維禎填諱

江山尉中玉先生黃公哀辭

檇李黃公中玉者平山先生之子比玉先生之弟也博學強記東南之士咸推之以父?授江山縣尉時海內(nèi)鼎沸詔徙行臺於紹興以控制閩越至正丁酉大夫擢公為參謀統(tǒng)鄉(xiāng)兵守衢婺越二年城陷遇害一門十三人俱沒長子孟輔出而僅免嗚呼先生之忠烈固無愧於古矣余於先生為鄉(xiāng)人且早從其叔父次山公游故述辭而哀之辭曰

惟上帝之孔神兮信禍福之異施何先生之不幸兮獨罹厥災(zāi)豈其積之不厚兮又豈行之或虧郁佐時之明略兮試一割於南境輪既摧於九折兮雖善御而曷騁衆(zhòng)鳥紛其高厲兮鳳燖翼於湯池盍低回以遠戢兮俟有道而一來日慘慘而晝晦兮風蕭蕭而夜悲悼先生其不返兮邦亦傾而莫支嗚呼舉貪生而惡死兮匪伊人之攸異死固有重於生兮蹈白刃而弗貳茍吾義之既獲兮肉雖醢其奚傷與平原而為朋兮越千祀而齊光彼懷祿而有泚兮日幾何而不亡仰寥廓而些之兮流余淚之浪浪

清江文集卷八


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