<史部,地理類,都會郡縣之屬,福建通志

　　欽定四庫全書

福建通志卷首四

典謨四

諭旨

諭

景陵瑞芝【雍正八年】

上諭

景陵寶城山首稱產(chǎn)瑞芝三本諸王大臣等奏稱為朕純

孝之所感召朕撫躬自問生平事我

皇考不敢當(dāng)純孝之名但誠敬之心數(shù)十年如一日此則可以自信自御極以來不但一言一事皆仰體

圣心而後見諸施行即夢寐之中一念舉發(fā)從無有知其

不合

圣意而敢存於胸臆者諸王大臣等稱朕以

皇考之心為心此實(shí)朕之悃忱至云朕以

皇考之政為政朕之才力遠(yuǎn)不逮我

皇考舉凡宣猷敷治之間雖黽勉效法究不能企及於萬一何能致芝草之嘉祥諸臣以此歸美於朕朕不居也實(shí)因我

皇考之圣德神功際天蟠地深仁渥澤積厚流光上天特欲顯示天下臣民是以數(shù)年之中三見芝英於陵寢似今之歷霜雪而挺生當(dāng)首春而呈瑞稽諸史冊更

屬罕聞朕感

上天昭示之弘恩叨

皇考貽謀之景福慶幸歡欣不敢不宣布於衆(zhòng)庶使天下

之後世臣民知

上天之眷佑

皇考與

皇考之垂裕萬年者即瑞芝一事明顯昭著信而有徵固

如是也著照所請付史舘

御制書經(jīng)傳說彚纂序【雍正八年】

朕思六經(jīng)皆治世之書而帝王之大經(jīng)大法昭垂萬古者惟尚書為最備蓋自繼天立極精一執(zhí)中二帝三王之心法遞相授受而治法亦因之以傳今觀書所載成天平地經(jīng)國造邦建官立教禮樂兵刑之弘綱大用與夫賡揚(yáng)都俞之休風(fēng)嘉謨嘉猷之陳告凡所為永膺天命而致時雍恊和之效者雖相去數(shù)千年尚可於方策中想見其欽明寅畏之衷敷布經(jīng)綸之跡後之君臣得奉為模楷以追蹤於唐虞三代之隆詎不於書是賴哉我

皇考圣祖仁皇帝圣學(xué)淵深治功弘遠(yuǎn)存於中者二帝三王之心發(fā)於外者二帝三王之治而稽古好學(xué)於典謨訓(xùn)誥之篇沉潛研究融會貫通初

命講官分日進(jìn)講著有解義一編頒示海內(nèi)復(fù)

指授儒臣薈萃漢唐宋元明諸家之說參考折中親加正定廣大悉備於地理山川援今據(jù)古靡不精核為書經(jīng)傳說彚纂凡二十有四卷茲值刋校告竣與易詩春秋諸經(jīng)次第傳布敬制序文勒之卷首夫後世之天下唐虞三代之天下也而治法之垂為典章心法之原於性命者先後同揆百世之圣君賢輔未能易也故為君者必思比德於堯舜禹湯文武而後無忝乎為君為臣者必思嫓休於臯夔伊傅周召而後無忝乎為臣朕夙夜兢兢冀克守主敬存誠之道以遂覲光揚(yáng)烈之懷尤冀卿尹百執(zhí)事共體元首股肱之誼殫恊恭勵翼之忱寅亮天工諴和民志俾薄海內(nèi)外永底乂安於以遠(yuǎn)宗圣哲而仰承

皇考尊崇經(jīng)學(xué)啓牖萬世之盛心顧不美歟是為序諭大吏衙門約束書吏【雍正八年】

上諭朕訪聞得有數(shù)省督撫司道不能約束書吏者其胥役人等狐假虎威無惡不作而督撫衙門為尤甚其名有內(nèi)外班之分內(nèi)班經(jīng)管案件外班傳遞信息朋比作奸種種嚇詐飽其貪壑則改重為輕拂其所欲則批駁不已即如廣東各案盜犯未獲無論年月遠(yuǎn)近不拘盜犯多寡總督書辦槩於冬季寫票差提

承緝之吏目典史廵檢齊至肇慶示期比責(zé)其陋規(guī)則有院房年節(jié)禮每員到彼各送書辦銀三四十兩遂準(zhǔn)囘任若微員無力饋送則差押不放甚至稟請杖責(zé)此粵省之弊端也至於各省督撫書役則有承舍旗牌等名皆自號為差官該督撫給票差遣亦用差官字様而通省士民遂莫不以差官目之平日踞坐差房包攬?jiān)~狀每於府州縣官謁見督撫之便私行囑托濫準(zhǔn)枉斷及差往他處則肩輿逾分馬掛胸纓儼然官長沿途拜會有司需索夫馬饋送此輩狡猾性成或以小忠小信趨奉本官得其歡心間或委其訪察屬員事跡則假公濟(jì)私作威作福其害更不可言矣從來胥役之為患有關(guān)吏治在精明廉察之督撫自能覺照而防范之而庸懦之督撫為所欺而不知受其累而不悟者正不少也又如藩司掌通省之錢糧臬司掌通省之刑名案牘如山不得不仗熟練之書役為之辦理而其中百弊叢生舞文弄法之處不可悉數(shù)朕素知此輩之情狀已經(jīng)定例嚴(yán)申禁約今再行訓(xùn)飭是在督撫藩臬等約束於平時訪察於臨事不因熟悉條例而輕聽其言不因善承使令而誤墮其術(shù)秉公駕馭用意防閑一有見聞即加懲治不存姑息之見不留囘護(hù)之心如此則若輩雖欲舞弊而不能雖欲玩法而不敢矣倘任封疆岳牧之寄於一二管轄之書吏不能使之安分守法格其非心又安能察吏安民詰奸禁暴成移風(fēng)易俗之治乎朕深為庸懦之督撫藩臬恥之

諭慎刑【雍正八年】

上諭尚書舜典云欽哉欽哉惟刑之恤哉朱子曰所謂欽恤者欲其詳審曲直令有罪者不得免而無罪者不濫刑也吾弟怡賢親王常奏朕云今法司衙門凡有審問事件并不究其情之虛實(shí)動以夾訊夫聽斷之下求之於辭氣耳目以察其情設(shè)誠以待之據(jù)理以鞫之未有不得其實(shí)者何庸夾訊倘有證佐確據(jù)情罪顯著而本犯猶狡獪不以實(shí)供則不得已而用刑若并不詳鞫其情而槩用重刑嚴(yán)訊三木之下何求不得此重案之未免有寃抑牽累也吾弟之言如此是以八年來凡朕交王承審數(shù)十件繁難大案皆以誠敬用心以情理感格愚頑簡孚閲實(shí)俾各自將罪犯委曲招吐從未有夾訊榜楚一人而諸案情罪無不允當(dāng)吾弟之存心忠厚如此凡為法司者皆當(dāng)奉以為法也今外省有司既不能聽辨五詞無明決折獄之才每遇重大案件至期限將滿之時慮及處分則連用重刑該犯欲緩須臾之命凡官吏訊問之語靡不承認(rèn)遂據(jù)其供招鍜鏈成獄且凡遇命盜案件其中牽連之人有司亦明知其無辜而欲為開釋恐致上司之翻駁遂有非夾訊不能歸結(jié)之論夫欲保全一己之功名彌縫上司之查駁無論情之虛實(shí)罪之輕重輒用三木以訊每致案未結(jié)而有刑斃之人此其居心尚可問乎從前阿爾松阿為刑部時不能剖斷曲直乃各將原被告之一足共一三木此天良喪盡之人視夾訊為兒戲其心之殘忍慘毒甚矣未幾而身為叛逆不能保其首領(lǐng)善惡之報豈有爽乎吾弟怡賢親王存心仁恕固不待言而其本懷總不欲使天下有一寃抑人俾國家受濫刑之議此其忠君愛國之心出於誠懇篤摯是以凡有聽斷歸乎至當(dāng)能使羣議帖服刑章式敘也今吾弟仙逝之後凡啓靈大祀之日

上天必賜以清和景象而羣工黎庶各致其哀慕深情成

一千古以來未有之賢王此

天之報吾弟亦云厚矣吾弟嘉謨?nèi)敫嬷虏豢蓜贁?shù)偶因戒飭問官輕用三木一節(jié)將吾弟敷奏之言宣示於衆(zhòng)且布告各省有司令咸以吾弟怡賢親王之聽訟居心奉為案鞫之規(guī)范則明慎用刑庶幾咸中有慶矣著凡掌刑名衙門將此諭刋榜永示於堂署

諭敬謹(jǐn)天戒【雍正八年】

上諭前江寜織造府郎中隋赫德具摺奏稱本年六月初一日日食之期江寜地方先期隂雨至午後則天色晴明萬目共見日光無虧地方咸以為瑞特行奏賀等語朕比時即批諭切責(zé)隋赫德此并非爾職掌應(yīng)奏之事且以識見庸鄙之人而輕言天象尤屬妄誕又見山西巡撫石麟本章奏稱太原等處日食之期濃云密雨未見虧蝕官民紳士均誦希逢等語朕亦降旨切加申飭矣從來天象之災(zāi)祥由於人事之得失若

上天嘉佑而示以休徵蓋欲人之知所黽勉永保令善於

勿替也若

上天譴責(zé)而示以咎徵蓋欲人之知所恐懼痛加修省於

將來也凡為人者受

天嘉佑而或驕矜縱肆怠惰前修則將轉(zhuǎn)福為災(zāi)矣受天譴責(zé)而能戒慎悚惕省改前愆則將化災(zāi)為福矣此天人感應(yīng)呼吸相通之理朕所日日訓(xùn)示天下臣民者況

天之錫福降災(zāi)即如人君之賞罰也凡為臣者受賞一次則終身當(dāng)有感激奮勉之心受罰一次則終身當(dāng)有儆惕抱愧之意安有遇賞而感遇罰而懼過後即淡漠置之俟再賞再罰之時而後知感知懼者乎雍正八年六月初一日之日食乃

上天垂象以示儆所當(dāng)永遠(yuǎn)敬畏毋忘兢業(yè)之心詎可以偶爾觀瞻之不顯而遂夸張以稱賀乎山西地方偶值隂雨不可以概天下至隋赫德所稱江南日光不見虧缺朕推求其故蓋日光外向過午之後已是漸次復(fù)圓之時所虧止二三分是以不顯虧缺之象昔年遇日食四五分之時日光照耀難以仰視

皇考親率朕同諸兄弟在乾清宮用千里鏡四周用夾紙遮蔽日光然後看出考驗(yàn)所虧分?jǐn)?shù)此朕身經(jīng)試驗(yàn)者若果虧蝕不及分?jǐn)?shù)則系欽天監(jiān)推算之悞又豈可因此而怠忽

天戒稍存縱肆之心乎康熙三十六年二月初一日日食

既是時我

皇考降旨日食雖人可預(yù)算然自古帝王皆因此而戒懼蓋所以敬天變修人事也若庸主則諉諸氣數(shù)矣去年水潦地震今又日食意必隂盛所致豈可謂無與人事乎可諭九卿如有人事應(yīng)修改者悉行奏聞我

皇考敬

天之心誠切如此是以

上天眷佑本年即成蕩平噶爾丹之大功邊方寜謐中外歡騰此即轉(zhuǎn)災(zāi)為福之明徵也又如康熙五十八年正月初一日食

皇考在宮敬謹(jǐn)齋肅

特命朕同諸皇子赴禮部衙門?誠禮拜是日隂云微雪

未曾顯見

皇考諭廷臣曰京師雖未曾見別省無云之處必有見者況日值三始人事不可不謹(jǐn)或有缺失之處諸臣應(yīng)商酌確議此皆我

皇考之垂訓(xùn)子孫臣民者今見外省臣工中有因今年日食不顯而生歡喜之心為慶賀之奏者甚屬非理大違朕心特諄切宣諭俾中外臣民共知之特諭欽此

諭文武和衷【雍正八年】

諭自古為治之道在於和衷孟子曰天時不如地利地利不如人和蓋天下之事未有不和而能有成者果能和矣則

天地神明尚且感格迅速自覺呼吸可通而況於人乎然能和之道惟在於公公則不至於不和不公則斷不能和此又一定不易之理朕所以日日訓(xùn)誨天下臣民而望其洗心滌慮信受奉行以共享昇平之福也文武雖屬兩途然同在一省一方之中同辦國家之事則不但有同舟之誼實(shí)如手足臂指之同在一身中也數(shù)年以來朕留心體察內(nèi)外同事臣工頗能遵朕諭旨勉矢和衷之誼惟有廣東一省惡習(xí)相沿頹

風(fēng)難挽爾文武各員自思膺國家簡命之榮受管轄兵民之寄乃以營私罔利之故相傾相軋效市井無賴小人之所為而置人心風(fēng)俗官方戎政於不問爾等不知自愧朕實(shí)為爾等愧之也況督撫藩臬而有袒護(hù)文官之心則武弁必有被其屈者矣提督總兵而有袒護(hù)武弁之心則文員必有受其枉者矣文員而有袒護(hù)百姓之心則必有無辜受累之兵丁矣武弁而有袒護(hù)兵丁之心則必有無辜受累之百姓矣不和之故由於不公不公之害至使官弁兵民并受其困為臣工者尚可溺於故習(xí)而不猛醒速改乎朕今再頒諭旨通行曉諭著該督撫等遵照刋刻於通省文武大小官弁各給一道俾令朝夕觀覽改前愆而敦善行倘再有蹈襲故轍罔知悛悔者則是冥頑不靈自違越於德教之外矣國法具在本人自無所逃而文武大臣表率無方訓(xùn)導(dǎo)不力有忝封疆之任負(fù)朕倚任之恩者亦定行嚴(yán)加處分不稍寛貸

諭落地稅【雍正八年】

上諭向來各處落地稅銀大半為地方官吏侵漁入已是以定例報出稅銀四百兩者準(zhǔn)加一級後因查報漸多吏部請旨定議報出稅銀八百兩者準(zhǔn)加一級多者以此計(jì)算年來地方官員皆知守法奉公凡有稅課皆隨收隨報不敢侵隱其報出之?dāng)?shù)每倍於舊額祗恐將來不無冀幸功名之人希圖優(yōu)敘以致恣意苛索擾累小民且落地稅銀非正項(xiàng)錢糧有一定之?dāng)?shù)可比侵蝕隱匿者固當(dāng)加以處分而爭多鬬勝者不但不當(dāng)議敘亦當(dāng)與以處分其作何定議并如何議敘加級處分之處著吏部戶部悉心妥議具奏

諭禁借貸重利【雍正八年】

諭民間借貸一事所以通彼此之有無濟(jì)一時之緩急意本善也乃有貪利營私之徒往往乘人匱乏勒索重利如借貸米谷則不但加三起息竟有加五或多至加倍者小民偶爾窘廹止顧目前及禾稼登塲終歲辛苦之所獲不能復(fù)為己有雖豐稔之歲僅足供償債之需一遇歉收之年則束手無策必至息上起息累年不能楚結(jié)且貽累於子孫而挾貲射利乘急多取者視為固然全無矜憐憫惜之意貪饕為性澆薄成風(fēng)此亦人心世道之患也夫緩急亦人所有周禮三物六行孝友睦婣而繼以任恤蓋儕類里黨有急則相倚任有困則相賑恤此鄉(xiāng)鄰風(fēng)俗之美王化所先而其人以仁厚居心亦所以長享福澤於勿替此即仰邀

天地神明賜佑休徵之根本也從來窮通貧富境遇不常

幸而富貴有余是

天之待我獨(dú)厚則當(dāng)思濟(jì)人利物恤災(zāi)扶困以廣行善事

仰答

天恩若以

天之厚我者持以為剝削貧人之具不但

上天監(jiān)臨必加譴責(zé)即返之於心亦忍為之乎凡屬貪鄙之人利令智昏以為如此可以致富獨(dú)不思貧富有一定之?dāng)?shù)善惡有不爽之報假令為富不仁者皆得擁厚貲以長子孫則樂善好施者必致匱乏終身矣自古迄今有此天理乎嘗見不義之財?shù)弥粢啄讼硎芪淳没蚝撵兑馔庵疄?zāi)患或敗於不肖之後人是知刻薄之人損人適以自損仁厚之風(fēng)利人還以自利也此種盤算薄惡之人若不曉諭化導(dǎo)遽以官法?之恐轉(zhuǎn)阻其借貸之路非所以為便於窮民故特將天道好還循環(huán)往復(fù)之道委曲詳明覺悟貪夫薄夫而啓其良心杜其敝俗凡有借貸銀錢米谷者加二加三起息尚屬情理可行若太多則誠為富不仁矣著地方有司將天理人心時時訓(xùn)諭所屬之人以化其殘忍刻薄之習(xí)倘勸導(dǎo)既久如下愚頑惡之性不移尚有為富不仁重利盤放者則訪確一二人加以懲治以儆其余如此庶惡習(xí)可以轉(zhuǎn)移貪風(fēng)可以止息也如有無籍棍徒因朕此勸導(dǎo)之訓(xùn)諭或借端圖賴或生事強(qiáng)借以擾害良善溫飽之家者尤當(dāng)加以重懲不可寛貸但全賴地方有司奉行勸導(dǎo)之公當(dāng)勤誠也特諭

諭賑恤流民歸籍【雍正八年】

上諭今年直隸山東江南有被水之州縣聞本地乏食窮民有餬口散往鄰封者若該地方官員視為他處之人不肯加意賑恤必致流離失所且三春耕種之時若不旋歸本土又必致荒棄本業(yè)朕心甚為軫念爾等可作字寄與各省督撫令其轉(zhuǎn)飭有司凡遇今年外來被災(zāi)就食之窮民即動支常平倉谷大口日給一升小口五合核實(shí)賑恤再動用存公銀兩賞為路費(fèi)咨送囘籍并行文知會原籍地方官收留照看總在該督撫督率屬員善於料理以副朕心其所用銀谷著該督撫查核報銷嗣後以此為例

欽定訓(xùn)飭州縣規(guī)條諭【雍正八年】

上諭牧令為親民之官一人之賢否關(guān)系萬姓之休戚故自古以來慎重其選而朕之廣覽旁求訓(xùn)勉告誡冀其奏循良之績以惠我烝黎者亦備極苦心矣惟是地方事務(wù)皆?端於州縣頭緒紛繁情偽百出而膺斯任者類皆初登仕籍之人未練習(xí)於平時而欲措施於一旦無怪乎旁徨瞻顧心志茫然即采訪咨詢而告之者未必其盡言無隱此古人所以有學(xué)制美錦之嘆也向以大學(xué)士朱軾左都御史沈近思外任多年周知地方利弊雍正二年曾令二臣商著規(guī)則以為州縣之南車乃書未就緒而沈近思物故邇年以來朱軾復(fù)時多病此事遂至遲延去年始降旨委諸總督田文鏡李衛(wèi)今二臣各抒所見繕録諸條以進(jìn)朕親加披覽見其條理詳明言詞剴切民情吏習(xí)罔不兼該大綱細(xì)目莫不備舉誠新進(jìn)之津梁庶官之模范也在二臣各就其所閲歷者而言繁簡同異之間不必一致而慎守官方勤恤民隱興利除害易俗移風(fēng)其大指則一而已矣爰就本文付之剞劂頒賜州縣官各一帙俾置之幾案間朝夕觀覽省察提撕治效未臻必思所以勉之弊端未革必思所以去之本之以實(shí)心行之以實(shí)力毋始勤而終怠毋靜言而庸違如此則不但國家得司牧之賢草野有父母之頌而爾等身膺顯擢叨被榮光福貽子孫名標(biāo)史冊豈不美歟特諭

諭臣民共修趨吉避兇之道【雍正九年】

上諭今年仲夏以來京師雨澤愆期目前甚覺亢旱朕於宮中齋心?禱尚未仰蒙

天降甘霖輾轉(zhuǎn)思維從來

上天之錫福降災(zāi)皆由於人心之感召尚書曰作善降之百祥作不善降之百殃古人又曰福之至也人自生之禍之至也人自成之蓋

上天慈愛為心斷無降災(zāi)於人之理其遭值水旱饑饉者皆天下人之自取所當(dāng)恐懼修省以凜

天戒若因此而或生怨尤之心則其獲罪更大而為無忌憚之小人矣朕深明此理時刻以自儆并切切冀望天下臣民共修趨吉避兇之道以承受

上天之恩數(shù)年以來諭之詳矣今茲亢旱之象或由於朝廷政事之有闕或由於臣工職事之不修或由於士民心術(shù)之不善有一於此皆足以干

天和而致祲殄倘無知小人不察人事感召之故不知上帝垂象之恩狂肆冥頑敢生怨懟則乖戾之氣自外生

成

上天雖欲寛宥而不可得矣朕兢兢戒懼夙夜靡寜再四推求欲得其致旱之由急行改易凡屬臣工均當(dāng)撫躬自思何處不能稱職何事應(yīng)當(dāng)獲譴一一省察而悛改之而為士為民者雖無治人理事之權(quán)而舉念之純疵居心之善惡

天高聽卑實(shí)垂明鑒茍無自作之孽必不遭難挽之條總在吾君臣士庶各自捫心省愆思過勿推於他人而存自恕之念勿諉諸氣數(shù)而忘儆惕之心則和氣致祥時雨甘霖必仰邀

上天之恩賜勉之勉之著將此旨通行曉諭在京官弁兵民人等咸使知悉其近京省分若有缺雨之處著一體宣示特諭

諭揀選技勇【雍正九年】

上諭我國家武備修明兵力壯盛超越前代良由教養(yǎng)多年訓(xùn)練有方之所致也朕思天下至廣人材至多各省之中膂力超羣藝勇出衆(zhòng)之輩未曾收入營伍者不知凡幾此等之人若聽其棄置於無用之地深為可惜著各省督撫等於所屬地方民人內(nèi)召募揀選人材壯健技勇可觀者百余人咨送兵部奏聞候朕揀派官員訓(xùn)練教習(xí)以備軍旅之用若武生武童及鄉(xiāng)勇民壯等人內(nèi)有可以入選者亦入數(shù)內(nèi)揀選若有曾經(jīng)獲罪之人已邀赦免者亦準(zhǔn)咨送倘以不應(yīng)選送之人草率塞責(zé)者將來考驗(yàn)之日將該督撫從重議處每人本籍額外給與守糧一分以養(yǎng)贍其

家口本人進(jìn)京之時著督撫動支公用銀兩賞給以為路費(fèi)務(wù)於本年八九月內(nèi)送到若路遠(yuǎn)之省分別寛其期限直省合計(jì)以二千人為率其酌量省分人材派送若干名之處著辦理軍需之大臣議奏

諭設(shè)立壇墠【雍正十年】

上諭直隸各府州縣設(shè)立壇墠致祭

社稷及

風(fēng)云雷雨山川城隍之神每歲春秋展祀以崇報享典至重也從前初建之時有司視為具文規(guī)制未必周備及歷年既久漸有傾圯之處又未及時修葺是以僻遠(yuǎn)之郡縣規(guī)模簡畧禮儀草率者往往有之甚非肅將禋祀之本意也著禮部查照定例行文各該督撫轉(zhuǎn)飭府州縣敬謹(jǐn)如式修理以重祀典仍令造冊報部每遇該管官員陞遷事故俱照

先農(nóng)壇忠孝節(jié)義祠例入交盤項(xiàng)內(nèi)查明接受庶有司自顧考成經(jīng)理益加?恪特諭

諭督撫以恤民之心為格天之本【雍正十年】

上諭自冬春以來京師未得雨雪朕與諸大臣等戒懼修省?誠祈禱以冀仰格

天心聞畿輔地方及河南山東雨雪亦少山西陜西二省雖有得雪之處亦未周遍朕心憂慮深恐二麥歉收小民艱於餬口已切諭該督撫等多方籌畫為思患預(yù)防之計(jì)從來天人感召之理捷如影響所賴該督撫等以恤民之心為格

天之本果能民困全除民氣舒暢自無有不能感召天和者於清理刑獄亦祈求雨雪之要務(wù)除在京已命刑部法司清查案件速行歸結(jié)以免拖累外其畿輔地方及河?xùn)|山陜等省郡縣繁多有司賢否不一其中或有聽斷刻核濫及無辜者或有淹滯羈留塵案莫結(jié)者或有牽連待質(zhì)致悞恒業(yè)者該督撫大吏等當(dāng)悉心體察嚴(yán)飭屬員速為清理應(yīng)釋放者釋放應(yīng)取保者取保務(wù)期平允矜慎俾閭閻各安生業(yè)其他政令凡有稍不便於民者急思力為改圖該督撫等體朕若保赤子之心各切痌瘝乃身之念至誠惻怛勤求民隱殫竭實(shí)心普行實(shí)政庶幾

上天昭格早降甘霖勉之特諭

諭督撫殫竭實(shí)心以行實(shí)政【雍正十年】

上諭京師自上冬以及新春未得雨雪畿輔地方及近京各省雖有奏報得雪者看來亦未普遍沾足因思上年十一月十五日月食據(jù)欽天監(jiān)觀候曾引占書燕趙旱禾麥有傷之語陳奏朕前朕心甚為憂懼?jǐn)M於正月祈谷之期?禱

上帝以迓

天和乃朕躬偶感風(fēng)寒醫(yī)家奏請避風(fēng)靜攝是以未曾躬親祀典此心愈加乾惕維茲數(shù)月以來雨雪未降顯系

上天垂象以示儆甚可畏也朕?誠修省體察政治之闕

失以期仰格

天心爾大學(xué)士九卿等各宜恪慎齋戒至誠祈禱尤當(dāng)洗

心滌慮殫職奉公以為敬

天祈福之本京師為四方輻輳之地民食浩繁更宜預(yù)為籌畫至於該督撫等各自敬謹(jǐn)修省外而所屬地方雨澤之有無播種之遲早務(wù)期悉心訪察先事圖維倘二麥歉收必有思患預(yù)防之策不使黎民有乏食之虞方不負(fù)朕之委任倘有玩忽隱飾等弊經(jīng)朕訪聞必加嚴(yán)譴內(nèi)外大臣等領(lǐng)此諭旨務(wù)在實(shí)心奉行不必以空言覆奏特諭

諭建賢良祠【雍正十年】

上諭我朝從前文武大臣持躬正直奉職公忠樹績建勲完名全節(jié)者朕已降旨於京師建立賢良祠永遠(yuǎn)展祀以彰令善因思外任大臣鎮(zhèn)撫封疆宣猷布化忠勇効命威愛宜民其政績卓然可紀(jì)者身故之後於本地建立賢良祠俾得永膺祀典既足慰兵民懿好之公亦足為後來居官者之勸如近日之將軍蔡

良提督張起云總兵蘇大有魏翥國皆素有賢聲勤勞王事而歿於官者允宜在賢良之列著直省各於省會之地建立祠宇其與祀之人若追溯從前恐稽查未確或致濫膺亦未可定不若即從近年為始向後若有應(yīng)請入祠者該地方督撫於一人各具一本請旨不必彚奏其一切事宜著九卿妥議具奏特諭

諭齋戒佩牌【雍正十年】

上諭國家典禮首重祭祀每當(dāng)齋戒日期必檢束身心竭誠至敬不稍放逸始可以嚴(yán)昭事而格神明朕遇齋戒之日至誠至敬不但殿庭供設(shè)銅人即坐臥之次亦書齋戒牌存心警惕須臾弗忘至內(nèi)外大小官員雖設(shè)齋牌於官署但恐言動起居之際稍有?慢即非致齋嚴(yán)肅之義查明代祀典凡陪祀及執(zhí)事之人有懸祀牌之例今酌定齋牌之式令陪祀人員佩著心胸之間使觸目警心恪恭罔懈并得彼此觀瞻益加省惕其於明禋大典愈昭?潔著傳諭各部院及八旗并直省文武官員一體遵行特諭

諭武員親丁名糧【雍正十年】

上諭向因武員養(yǎng)廉不敷以致扣尅兵餉是以酌定親丁名糧以為養(yǎng)贍家口之費(fèi)又因營伍公用無資定有額兵百名準(zhǔn)抽二名之例似此曲加體恤無非施恩於弁員使應(yīng)有之兵數(shù)再無虛冒以收戎行之實(shí)用也近聞各省中尚有數(shù)省不能全除空糧之弊楚省即其一也或於親丁名糧之外仍有家人長隨頂名領(lǐng)餉者又有字識匠作之類亦得濫充額數(shù)暗占兵糧者又如召募之時往往游手之輩賄求濫充而勇力之人轉(zhuǎn)不得入選每遇調(diào)撥差用則委靡退縮不耐勞苦前歲湖廣提標(biāo)曾以兵丁二百名補(bǔ)鎮(zhèn)筸四營其中逃辭者即已過半再如上年為擒剿黔苗一案提標(biāo)兵丁往來鎮(zhèn)筸六里等處跋前疐後行役維艱此朕得之風(fēng)聞?wù)邍覛q費(fèi)帑金養(yǎng)一兵期獲一兵之用若實(shí)存之額數(shù)既有空虛而在伍之兵丁又復(fù)怯弱不振則所謂武備修明者安在乎著該管大臣用心稽查勤加訓(xùn)練務(wù)將陋規(guī)永革諸弊悉除毋得溺於積習(xí)茍且因循負(fù)朕委任倘屢經(jīng)訓(xùn)飭之後仍有不知悛改者一定加以嚴(yán)譴特諭

諭大小臣工戒懼悚惕以凜天戒【雍正十年】

上諭古訓(xùn)曰天作孽猶可違自作孽不可逭此甚言自作孽之不可

天心仁愛必不作孽於人凡禍福災(zāi)祥之來皆由於人事

之感召而

天本無心也即如地方之水旱災(zāi)荒必有所自或由於朝廷政事之闕失或由於臣工職業(yè)之乖差或由於有司教令之煩苛或由於民間風(fēng)俗之澆薄數(shù)者有一於此皆足以干

天和而招沴戾是以數(shù)年來每當(dāng)晴雨不時朕必?心修省思過省愆切諭大小臣工戒懼悚惕以凜

天戒但思天下民人衆(zhòng)多良頑不一或有愚昧無知因饑饉困厄而生愁怨之心者夫平時心術(shù)詐偽習(xí)俗乖張仰蒙

上天垂象以示儆而又不自改悔轉(zhuǎn)相怨懟竟忘上天降罰之所由來若己身無辜而獲譴者背天違理莫此為甚朕即修省祈禱亦未必能代伊等懴悔而寛其罰也每見一州一邑之中相隔不遠(yuǎn)而雨澤多寡不均收獲豐歉各異此即顯而可見者朕此諭旨并非諉其責(zé)於天下臣民也臣職之有虧民風(fēng)之不厚皆朕之過無可推卸所望天下臣民遵朕訓(xùn)諭各盡其道以為敬

天之本偶逢旱潦愈加悚惕寤寐之中不敢?guī)孜⒃雇黄街馊绱藙t和氣致祥必能轉(zhuǎn)災(zāi)為福思之勉之特諭

諭鉅野獲麟【雍正十年】

旨據(jù)山東廵撫岳濬奏報曹州鉅野縣李家莊李恩家於本年六月初五日有牛產(chǎn)生瑞麟麕身牛尾渾身皆甲甲縫有紫毫玉定文頂光彩爛生實(shí)為盛世瑞徵謹(jǐn)望闕慶賀伏祈詔付史臣宣示中外等語朕思山東地方前歲被水百姓不獲寜居去夏今春雨復(fù)愆期貧民乏食朕悉心經(jīng)畫遣官發(fā)粟賑恤多方幸未至於流離失所即京師去夏今春晴雨亦不均調(diào)復(fù)每地動而西北兩路不得已用兵征戍將士等露處於外備極勞苦朕心戒懼修省但知感

上天垂象示儆之恩不敢望嘉祥之誕錫今聞瑞麟產(chǎn)於東省因此實(shí)增愧悚該撫奏請?jiān)t付史館宣示中外皆屬虛文特將朕朝乾夕惕對越

上天之忱悃曉諭天下臣民共知之

諭曲阜慶云【雍正十年】

旨據(jù)山東廵撫岳濬奏稱曲阜縣六月二十五日午時皎日正中有慶云捧於日輪之下五色俱備寶光燏煌又於日之西南有霞光三道絢爛增輝歷午未二時絪緼不散正值林園工竣之時上瑞疊臻千秋罕遇等語朕素不言祥瑞惟有朝乾夕惕感

上天垂象示儆之恩何敢冀嘉祥之疊錫已屢降諭旨訓(xùn)

教天下臣民矣但自信生平尊

師重道之心至誠至敬闕里為

圣人之鄉(xiāng)尤切?墻之慕乃前歲文廟重新慶云涌現(xiàn)今者林園工竣復(fù)覩嘉祥或者朕誠敬之衷為

神明之所歆格故顯示以象用昭日監(jiān)在茲之義歟朕感慶之下倍增?悚爰諭天下臣民共知之

諭正文體【雍正十年】

上諭制科以四書文取士所以覘士子實(shí)學(xué)且和其聲以鳴國家之盛也語云言為心聲文章之道與政治通所關(guān)鉅矣韓愈論文云惟陳言之務(wù)去柳宗元云文者所以明道不徒務(wù)采色夸聲音而以為能也況四書文號為經(jīng)義原以闡明圣賢之義藴而體裁格律先正具在典型可稽雖風(fēng)尚日新華實(shí)并茂而理法辭氣指歸則一近科以來文風(fēng)亦覺丕變但士子逞其才氣詞華不免有冗長浮靡之習(xí)是以特頒此旨曉諭考官所拔之文務(wù)令雅正清真理法兼?zhèn)潆m尺幅不拘一律而支蔓浮夸之言所當(dāng)屏去秋闈期近該部可行文傳諭知之特諭

諭旱澇早行奏聞【雍正十年】

上諭據(jù)山東廵撫岳濬奏稱東省自閏五月內(nèi)甘雨溥降從前被旱之處次第均沾谷豆雜糧皆得及時布種此後六七兩月雨澤勻調(diào)秋禾暢茂現(xiàn)今收獲登塲為歷年未有之豐稔等語今歲春月東省郡邑雨澤愆期而兗東二府為尤甚朕心憂慮遣官發(fā)粟糶賑兼施從前嗷嗷待哺之民有所倚恃心志安貼豫順之氣感召

天和遂得連霈甘霖轉(zhuǎn)荒歉而為豐稔即目前之事觀之益知朕平日切切以天人相感之理訓(xùn)示天下臣民者確乎其不爽也民為邦本食乃民天凡為官者思欲感召

天和必以暢悅民情為本平時與百姓同其好惡不使閭閻有抑郁之情偶值雨陽之不均旱潦之將兆即據(jù)實(shí)奏聞俾朕得早為百姓經(jīng)營以為補(bǔ)救挽囘之策在民則當(dāng)安分循理共敦善良偶遇災(zāi)祲即思招致之有由恐懼警惕不敢因困苦而生愁怨之心如此上下交修官民胥勉將見和氣致祥災(zāi)沴不作比戶享盈寜之福矣勉之勉之特諭

諭

景陵瑞芝【雍正十年】

旨朕從來不言符瑞時時訓(xùn)諭天下臣民屏虛文而務(wù)實(shí)行是以數(shù)年來各處奏報慶云嘉谷等事朕悉降旨訓(xùn)勉未嘗宣示於外以為祥瑞也惟是今歲秋間凖噶爾賊人侵犯北路深入我境我?guī)煀^擊大獲全勝殱賊萬余而我官兵損者僅六十余人行間軍士及邊外蒙古無不額手歡呼以為從來未有之大捷非荷

上天

皇考默佑何能至此朕心方深感激而瑞芝恰產(chǎn)於景陵天人恊應(yīng)信而有徵仰見

上天

皇考福國庇民特賜嘉祥以昭示天下之臣庶也朕與諸大臣等同此慶幸歡忭之悃忱所奏知道了著照所請宣付史館

諭建立書院【雍正十一年】

上諭各省學(xué)校之外地方大吏每有設(shè)立書院聚集生徒講誦肄業(yè)者朕臨御以來時時以教育人材為念但稔聞書院之設(shè)實(shí)有禆益者少而浮慕虛名者多是以未曾勅令各省通行蓋欲徐徐有待而後頒降諭旨也近見各省大吏漸知崇尚實(shí)政不事沽名邀譽(yù)之為而讀書應(yīng)舉之人亦頗能屏去浮囂奔競之習(xí)則建立書院擇一省文行兼優(yōu)之士讀書其中使之朝夕講誦整躬勵行有所成就俾遠(yuǎn)近士子觀感

奮發(fā)亦興賢育才之一道也督撫駐劄之所為省會之地著該督撫商酌舉行各賜帑金一千兩將來士子羣聚讀書須預(yù)為籌畫資其膏火以垂永久其不足者在於存公銀內(nèi)支用封疆大臣等并有化導(dǎo)士子之職各宜殫心奉行黜浮崇實(shí)以儲國家菁莪棫樸之選如此則書院之設(shè)有裨益於士習(xí)文風(fēng)而無流弊乃朕之所厚望也特諭

諭勉勵理學(xué)【雍正十一年】

上諭自古圣賢立教性理乃其本源學(xué)問經(jīng)濟(jì)如一轍也必有明理見道之儒斯有致遠(yuǎn)經(jīng)方之用在家則為端人正士在國則為良吏名臣風(fēng)化所以日隆人材所由日盛也逮後世儒術(shù)不醇真?zhèn)坞s出聰慧者專務(wù)吏才文藻以為功名進(jìn)身之階而迂拙之人文才俱無可觀而又不肯自安於庸陋於是竊道學(xué)之虛名妄希稱譽(yù)甚且私立異議交結(jié)黨援有玷儒修深為國蠧致令當(dāng)世厭聞道學(xué)之名此皆由伊等務(wù)名而不求其實(shí)之過也向年

圣祖仁皇帝考試詞臣曾以理學(xué)真?zhèn)蚊}作論蓋深知其弊而指示訓(xùn)誨冀人人勉為真理學(xué)以為學(xué)問經(jīng)濟(jì)之本也朕御極以來敦崇儒行首以正人心端風(fēng)俗為務(wù)比年來士習(xí)民風(fēng)亦頗知奉法循理少聞蕩檢踰閑惟是學(xué)士大夫中究心理學(xué)之書以收明體逹用之效者尚寥寥無人今年會試之期天下舉子四千七百余人云集京師朕特命通曉性理之詞臣問以性理之學(xué)而舉子之應(yīng)召者僅有數(shù)人且亦不過涉獵文辭未能深窺義藴則士子平日之不留心理學(xué)可知矣朱子曾有言曰佛家之教卻是要自理會所以他那下常有人自家這下自無人今世儒者能守經(jīng)者理會講解而已看史傳者計(jì)較利害而已何人從自家身已做去不理會自身已說甚別人長短明道曰已立後自能了當(dāng)?shù)锰煜氯f物只是從程先生後不再傳而已衰所以某常說自家這下無人

朱子之言如此朕觀古人之論理學(xué)必貴乎實(shí)心理會實(shí)力施行今世之人竟置理學(xué)於不講尚望其專心理會舉而措之事為間哉常見世之貌為理學(xué)者於圣賢體用之學(xué)全未研究祗因不能高出於衆(zhòng)但服敝垢衣啖粗糲食排詆釋道之教自命理學(xué)以為欺世盜名之計(jì)及問以吾儒性理義藴又茫然一無所知理學(xué)之真?zhèn)渭创丝梢娙舻栽g謗釋道即為理學(xué)如囘教西洋教皆理學(xué)矣理學(xué)何如是之易為哉夫佛仙之教以修身見性勸善去惡舍貪除欲忍辱和光為本若果能融會貫通實(shí)為理學(xué)之助彼世之不知仙佛設(shè)教之意而復(fù)不知理學(xué)之本源但強(qiáng)以辟佛老為理學(xué)者皆未見顔色之論也朕愿天下之以儒為業(yè)者各求其分之所當(dāng)盡遜志黽勉以求無忝於先儒用是特頒此旨通行訓(xùn)諭若讀書服官之人果能潛心正學(xué)誦法圣賢實(shí)踐躬行澄源端本下為鄉(xiāng)閭之矜式上為朝廷之羽儀則先儒有薪傳正派之遺徽國家收文章事業(yè)之實(shí)用朕心嘉悅必加禮重其共相勉勵以副朕之企望著該部行文內(nèi)外各直省咸使聞知特諭

諭舉博學(xué)鴻儒【雍正十一年】

上諭國家聲教覃敷人文蔚起加恩科目樂育羣才彬彬乎盛矣朕惟博學(xué)鴻詞之科所以待卓越淹通之士俾之黼黻皇猷潤色鴻業(yè)膺著作之任備顧問之選

圣祖仁皇帝康熙十七年

特詔內(nèi)外大臣薦舉博學(xué)鴻儒召試授職一時名儒碩彥預(yù)其選得人號為極盛迄今數(shù)十年來館閣詞林儲才雖廣而宏通博雅淹貫古今未嘗廣為搜羅以示鼔勵自古文教休明之日必有瑰奇大雅之才況蒙

圣祖仁皇帝六十余年夀考作人之盛涵濡教澤薄海從風(fēng)朕延攬維殷辟門吁俊敦崇實(shí)學(xué)諭旨屢頒宜有

品行端醇文才優(yōu)贍枕經(jīng)葄史殫見洽聞足稱博學(xué)鴻詞之選所當(dāng)特修曠典嘉與旁求除現(xiàn)任翰詹官員無庸再膺薦舉外其他已仕未仕之人在京著滿漢三品以上各舉所知彚送內(nèi)閣在外著督撫會同該學(xué)政悉心體訪遴選考驗(yàn)保題送部轉(zhuǎn)交內(nèi)閣務(wù)期虛公詳慎搜拔真才朕將臨軒親試優(yōu)加録用廣示興賢之典茂昭稽古之榮應(yīng)行事宜著大學(xué)士九卿會議具奏特諭

諭改胡虜夷狄等字【雍正十一年】

上諭朕覽本朝人刋寫書籍凡遇胡虜夷狄等字每作空白又或改易形聲如以夷為彛以虜為鹵等字様閲之殊不可解揣其意蓋妄為觸本朝之忌諱曰避之以明其敬慎不知此固背理犯義而不敬之甚者也夫中外地所畫之境也上下天所定之分也我朝肇基東海之濱統(tǒng)一中國君臨天下所承之統(tǒng)堯舜以來中外一家之統(tǒng)也所用之人大小文武中外一家之人也所行之政禮樂征伐中外一家之政也內(nèi)而直隸各省之臣民外而蒙古極邊諸部落以及海澨山陬梯航納貢之異域遐方莫不尊親奉以為主乃復(fù)追溯開創(chuàng)帝業(yè)之地目為外夷以為宜諱於文字之間是徒辨地境之中外而竟忘人分之上下不且背謬已極哉孟子曰舜東夷之人也文王西夷之人也舜古之圣帝而孟子以為夷文王周室受命之祖孟子為周之臣子亦以文王為夷然則夷之字義不過方域之名目古圣賢不以為諱也明矣至以虜之一字加之本朝尤為錯謬漢書注云生得曰虜為生得其人以索貫而拘之也敵國分隔互相訿詆北人以南為島夷南人以北為索虜漢唐宋元明邊烽不息每於不能臣服之國反以為虜我滿洲住東海之濱并非胡人亦從未被虜若言東夷之人則可況今普天之下率土皆臣雖窮邊遠(yuǎn)徼我朝猶不忍以虜視之惟凖噶爾背天逆命自棄於王化之外或可呼之為胡虜耳至若王師入關(guān)漢人順命心悅誠服而為臣子在本朝雖不忍以漢人為虜而律以生得之義漢人實(shí)乃本朝之虜也乃轉(zhuǎn)以本朝為虜而諱言之豈獨(dú)昧於大義并字義亦失之矣不亦謬乎總之帝王之承天御宇中外一家也上下一體也君臣父子之分定於天也尊親忠孝之情根於性也未聞臣子之於君父合體同心猶可以絲毫形跡相岐視者也我朝正位建極百年於茲矣

列圣相承功德隆盛迨

世祖章皇帝入撫中夏救斯民於水火而登之衽席仁心

仁政洋溢於中國

圣祖仁皇帝臨御六十余年深仁厚澤淪肌浹髓中國之圣主自堯舜以來能倫比者幾人朕以涼德纘承統(tǒng)緒勤求治理勉效

祖考雖未能跂及萬一然十載之秉公矢誠朗如天日滿漢蒙古并無岐視此心久為臣民所共曉矣夫滿漢名色猶直省之各有籍貫也文移字跡未便混同初非留此以為中外之分別乃昧於君臣之義者不體

列圣撫育中外廓然大公之盛心猶泥滿漢之形跡於文藝記載間刪改夷虜諸字以避忌諱將以此為臣子之尊敬君父乎不知即此一念已犯侮慢大不敬之罪而不可逭矣此皆始作之大奸大逆譏訕之辭後人由之而不覺淺夫寡識至於如此朕於大義覺迷録中曾經(jīng)詳悉開導(dǎo)實(shí)憫天下士民無知而自蹈於大罪想天下士民今已深悉茲見書籍避忌之謬妄重為反覆曉諭嗣後臨文作字及刋刻書籍如仍蹈前轍將此等字様空白及更換者照大不敬律治罪各省該督撫學(xué)政有司欽遵張揭告示窮鄉(xiāng)僻壤咸使聞知其從前書籍若一槩責(zé)令塡補(bǔ)更換恐卷帙繁多或有遺漏而不肖官吏遂借不遵功令之名致滋擾累著一并曉諭有情愿塡補(bǔ)更換者聽其自為之特諭

諭褒奬良善【雍正十一年】

上諭朕於直省地方偶遇災(zāi)祲即為之寢食不寜蠲租發(fā)粟截漕平糶多方撫恤務(wù)使貧民無一不得其所又念各該地方雖或收成歉薄豈無蓋藏豐裕之家伊等誼篤桑梓休戚相關(guān)若各人量力樂輸既可以展其睦婣任恤之情亦可以為恤災(zāi)扶困之助是以曾經(jīng)降旨通行勸導(dǎo)然亦聽紳衿士庶自為之不可相強(qiáng)也近聞直省地方捐資周急好善樂施者頗不乏人此誠鄉(xiāng)鄰風(fēng)俗之美亦人心古處之一驗(yàn)也此等良善之人應(yīng)加恩澤以示褒嘉著各該督撫留心體察秉公確訪其捐助多者著具題奏請議敘少者亦著地方大吏給與匾額并登記檔冊免其差徭以昭朕與人同善之至意

諭督撫藩臬嚴(yán)束書吏【雍正十一年】

上諭朕聞直省督撫藩臬衙門俱有本房稿房掌案書辦一切官弁陞降刑名錢谷之事皆伊等查例呈稿繕寫承發(fā)督撫藩臬不過從中斟酌究不能出其范圍雖有幕客亦多依様葫蘆照稿簽行以致伊等把持操縱擅作威福暗通信息撞騙招搖是督撫藩臬之權(quán)轉(zhuǎn)屬若輩之手此種流弊直省皆然惟湖南更甚近來督撫藩臬衙門書吏雖經(jīng)一體關(guān)防封鎻不容出入而日用供給乃系伊等自備每於取送出入之時密書細(xì)字巧通關(guān)節(jié)復(fù)將親信之子弟戚友賃屋居住名為買備食物實(shí)則招攬傳遞遇有緊要事件即為牽引說合有挽工牽手諸名色往往事未入則已有照應(yīng)事未出則已有聲聞屬吏藉以鉆營伊等飽其谿壑弊竇昭彰肆行奸詭該督撫藩臬等每墜其術(shù)中而不覺在督撫藩臬等受國家重寄未有明知故縱之理但相沿日久習(xí)焉不知遂易為伊等之所蒙蔽所當(dāng)留心體察因地制宜防范周詳稽查嚴(yán)密務(wù)使弊絶風(fēng)清始於地方有益若云書吏供給一節(jié)每年計(jì)費(fèi)無多朕於督撫籓臬皆厚給以養(yǎng)廉即捐此些微以膳書吏使杜弊端似亦事之可行者但重用書吏不過藉其諳練成例若果得老成明白之幕客諸事嫻熟可資商酌不使書吏得操其權(quán)自無可作之弊是又督撫藩臬等所當(dāng)各自加意者也至於書吏積弊朕已深知但念伊等素習(xí)科條兼曉文義非冥頑愚蠢者可比不過狃於積習(xí)恃其聰明希獲蠅頭罔計(jì)後患若督撫藩臬動之以情理惕之以利害指其既往之愆予以自新之路在今日之勤愼小心固可享安寜之福即異日之役滿考用亦可邀上進(jìn)之階伊等自知舞文作弊必累身家畏法奉公自修厚報諒未有不革面革心改途易轍者著督撫藩臬等將朕諭旨遍行訓(xùn)飭嚴(yán)切提撕倘自此以後仍復(fù)怙惡不悛或遇本官庸愚為其障蔽經(jīng)朕訪聞定行查拿於各該處即行正法決不姑貸特諭

諭撥補(bǔ)文廟除荒公費(fèi)【雍正十一年】

上諭國家祀典最宜愼重至於

文廟春秋祭儀尤宜備物盡誠以申敬禮聞外省州縣中有因除荒而裁減祭祀公費(fèi)者朕思銀數(shù)若少難於措辦或致祭品簡畧或恐派累民間二者均未可定著各省督撫查明所屬若有除荒減費(fèi)之州縣即於存公銀內(nèi)撥補(bǔ)以足原額務(wù)令粢盛豐潔以展朕肅將禋祀之誠特諭

諭禁獨(dú)子傷人【雍正十一年】

上諭獨(dú)子準(zhǔn)其留養(yǎng)乃國家法外之仁而兇惡之徒往往恃有恩例肆意橫行或衆(zhòng)人共毆而推卸於此一人或一人獨(dú)承以脫衆(zhòng)人之罪而無識之有司又或以姑息為寛大假借遷就以定讞獄種種弊端難以悉數(shù)是以每年奏請留養(yǎng)之案甚多凡殺人者抵償乃天理人情之正或其中情有可原而曲從寛典此又體古帝王罪疑惟輕之意而隨事酌量者若不論情罪之輕重而但以獨(dú)子槩令從寛已非情理之當(dāng)況其間未必盡系獨(dú)子乎有罪之人僥幸漏網(wǎng)恐成長奸之漸但定例已久朕不便遽行改易且不教而殺有所不忍著通行曉諭內(nèi)外軍民人等己身既為獨(dú)子更當(dāng)思念父母無依謹(jǐn)身奉法以遠(yuǎn)刑辟若好勇鬬狠怙惡不悛數(shù)年之後獨(dú)子傷人之案仍復(fù)不減朕惟有執(zhí)法定罪以懲兇頑不能曲為寛假也此旨著該管大臣官員通令宣布務(wù)令遠(yuǎn)鄉(xiāng)僻壤之人咸使聞知

諭詳愼刑法【雍正十一年】

上諭從來明刑所以弼教除暴所以安良何恩何怨何寛何嚴(yán)處之無心并非二事但凖乎天理賞亦不為慈能協(xié)乎人情殺亦不為忍朕臨馭萬方日夕乾惕念不能一道同風(fēng)俾吾民各安生理免於刑戮每以自咎所望內(nèi)外諸大臣務(wù)識大體持正秉公抱刑期無刑之心執(zhí)辟以止辟之法先使民不敢犯令無漏網(wǎng)之奸兇繼則導(dǎo)人不為漸化向風(fēng)之頑懦如此施設(shè)尚待年月雖不敢望刑措或庶幾可移習(xí)俗應(yīng)知刑即是教怨即是恩蓋稂莠不鋤則嘉禾不植義刑義殺正所以仁育仁懷自古迄今固莫之能易者朕十年以來於一切刑獄莫不虛衷斂息詳慎推研凡情有可原者務(wù)從緩減而意非主寛凡法無可貸者便依斬絞而意非主嚴(yán)本無成見惟其自取朕每見諸廷臣并訓(xùn)諭督撫大吏亦諄切講求反覆開示諒已悉朕心喻朕旨矣今者秋審大典詳覽直省各冊如云南絞犯中懷逼索陸起云銀兩連毆斃命絞犯薩得搜殺遺孤并將匿孤之阿奇連戮致斃貴州斬犯阿半爭產(chǎn)糾殺致斃三命絞犯喜生與簡尚志爭奪林坎將養(yǎng)媳連毆斃命誣賴打死絞犯王景刀砍族兄復(fù)將伊妻砍斃誣賴強(qiáng)奸致死絞犯宇枯踞住宇奈家強(qiáng)占沙出磨為妻復(fù)持標(biāo)將阿舖戳死四川絞犯朱成林率衆(zhòng)扛搶楊小妹至家強(qiáng)逼成奸且持刀拒捕砍毆楊載坤夫婦多傷斬犯熊二蓄意圖奸致傷人命廣西絞犯權(quán)特羅挾讐將藍(lán)鳴鳳殺死廣東斬犯岑達(dá)誣枉吳亞土為盜主使毆斃復(fù)又栽賍誣?絞犯黃文翔窩盜分賍反捉人拷打勒賣并毀人墳擅封民舖福建斬犯張苞行竊拒捕傷斃事主斬犯李三放火焚藔將周維楊燒死絞犯鍾廣周調(diào)戲蔡氏連戮鍾廷堅(jiān)斃命絞犯翁德誣賴楊來拒捕毒打致斃又勒索差禮逼楊來之父楊高將女孫賣銀收受絞犯蕭宜念誣指蔡伯成為賊復(fù)主令綑打斃命湖北絞犯杜錫三將張文習(xí)勒死圖賴復(fù)將伊妻劉氏毒死湖南絞犯陳儒勝致死朱佐坤復(fù)剝?nèi)∫挛飾墝扑薪g犯嚴(yán)惠之商買趙任康妻子將趙任康推落水中殞命陜西絞犯劉世銀勒死伊妻背往劉世顯家希圖抵賴斬犯扎的身為番目聚衆(zhòng)殺死番民六命江西絞犯張遜騫挾嫌誣指王子才為賊致斃二命絞犯賴半斤面將蕭矮孜強(qiáng)行鷄奸不從刀砍斃命絞犯陳正典因圖親嬸胡氏產(chǎn)業(yè)將胡氏拴縛強(qiáng)嫁胡氏誓不成婚投繯殞命浙江絞犯詹玉書懷忿主使毆斃何品成江南斬犯慧明與王氏通奸懷妬毆斃東巖絞犯費(fèi)敘戮死侄女主使費(fèi)賢誣控張品斬犯李國輔假冒職官詐傳旨意斬犯黃望有心致死黃永壽持棍連擊斃命絞犯張珍將陳大誣拷索詐致逼縊死絞犯馬成?賍誣良致斃張二河南斬犯李三行竊拒捕復(fù)行越獄山東絞犯董超將梁韶非刑綁吊以致斃命絞犯周宗璜捏指族嫂趙氏有奸繩縛攢毆?dú)屆g犯王在因張王氏責(zé)伊妹奸情遂將張王氏連毆斃命絞犯公英因圖奸張氏不從立時致死斬犯馬四超勒斃禁卒越獄潛逃山西絞犯王順將幼女石二姐兒拉抱回家持刀恐嚇強(qiáng)奸以上諸犯皆窮兇極惡殘毒奸淫法無可貸情無可原而各該督撫槩擬緩決并無勘語且有上次定擬情實(shí)而今年又自改緩決者有監(jiān)侯年久之犯而每年秋審忽擬情實(shí)忽擬緩決者有本定緩決因部改情實(shí)即照擬情實(shí)本定情實(shí)因部改緩決即照擬緩決者業(yè)經(jīng)九卿法司覆加詳核逐一改定試問該督撫等讞獄錄囚何等重大事豈竟漫不經(jīng)心耶抑竟毫無定見耶或又以為殺一犯不如活一犯現(xiàn)殺一犯不如遲殺一犯以此為養(yǎng)德以此為造福則尤鄙蔽之甚者也夫封疆大任為民大父母利濟(jì)安全實(shí)有攸賴一夫失所當(dāng)引為己愆一政未平當(dāng)引為己恥水旱災(zāi)祲以及盜竊癡頑皆當(dāng)引為己責(zé)而無可諉卸朕實(shí)存此心執(zhí)此行以望諸臣工匡佐承宣俾德意廣敷萬姓蒙福至於殺人者死國有常刑倘殺人者不死則寃死者何伸況不殺殺人者將殺人者益衆(zhòng)誰使殺之已且為罪首縱不思明罰?法憲典無私即據(jù)報應(yīng)之誠言循環(huán)之天理亦寧不大可畏乎朕嘗謂疎縱之過甚於苛刻姑息之害等於殘忍但本公誠之至意達(dá)仁義之通權(quán)此理大同日久自見拘迂淺隘者特未之省耳茲特就刑法一事明白剖示內(nèi)外諸大臣見朕此旨若以為欲嚴(yán)是負(fù)朕恩若以為欲寛亦辜朕訓(xùn)務(wù)籌遠(yuǎn)大努力當(dāng)前不弛刑不任法由此類推庶政皆然其各深體而勤求之毋忽特諭

諭生童罷考【雍正十二年】

上諭各省童生往往有因與地方有司爭競齟齬而相率罷考者或經(jīng)教官勸諭或同城武弁排解然後寢息其事此風(fēng)最為惡劣士為四民之首讀書明理尤當(dāng)祗遵法度恪守憲章化氣質(zhì)之偏袪凌囂之習(xí)況國家之設(shè)考試也原以優(yōu)待士子與以上進(jìn)之階論秀書升遭逢令典凡爾生童不知感戴國恩鼓舞奮勉而乃以私心之忿借罷考為脅制官長之具何市井無賴至於此乎蓋因庸懦之督撫學(xué)臣希圖省事草草完結(jié)不加嚴(yán)懲以致相習(xí)成風(fēng)士氣一驕?zhǔn)科啡樟饔谙玛P(guān)系匪淺各省生童等如果該地方官有不公不法凌辱士子等情生童等自應(yīng)赴該地方上司衙門控告秉公剖斷嗣後倘不行控告而邀約罷考者即將罷考之人停其考試若合邑合學(xué)俱罷考亦即全停考試天下人材衆(zhòng)多何須此浮薄乖張之輩是乃伊等自甘暴棄外於敎育生成即擯棄亦何足憫惜如此定例庶亦整飭士習(xí)之一端著該部妥議通行特諭

諭元旦瑞雪【雍正十二年】

上諭諸王大臣以元旦立春恰遇甲寅年丙寅月戊寅日甲寅時瑞雪繽紛竟日盈尺考之占書最為嘉祥豐年可慶為朕稱賀朕素不言祥瑞降諭至再至三爾諸王大臣聞之熟矣凡祥瑞者特其兆耳兆也者吉之先見尚屬未成之際全在人事贊成凡靈芝慶云麟鳳嘉禾之屬皆

天心所以示喜豈得不以為慶伹須君臣益加修省以祗

承

天之休命果能事事上合

天心賜得一個是字則祥乃成其為祥否則其事尚在未成何得遽為稱慶洪范恭之對待曰狂如或因有嘉兆而不加修省遂侈然自肆則狂之咎徵特在轉(zhuǎn)移間耳祥其可恃乎朕不敢妄自比擬但理以譬諭而得明譬如爾諸王大臣朕以其人可用許以加恩其人聞朕恩旨便自放縱頓改前操朕亦惟有收回成命而加之以罪豈得更不轉(zhuǎn)移仍以恩待乎總之災(zāi)祥之兆尚視人事如何以定休咎遇災(zāi)而能知修省災(zāi)必不成為災(zāi)遇祥而黽勉敬承祥必益成其祥倘遇災(zāi)而不知修省其災(zāi)固不待言遇祥而不知敬承其祥豈能必其為祥也朕于天人感應(yīng)之際信之甚篤知之甚明信之篤是以一刻不敢自懈自逸知之明是以不憚反覆申明誥誡爾諸王大臣詩云天維顯思無曰高高在上蓋面前虛空即是昊天足履撮土即是大地此面前虛空與日月星辰所麗之天無二無別此足履撮土與岳瀆山河所載之地?zé)o二無別皆屬天地一身之內(nèi)猶有人七尺之軀人身拔一毫毛則通體皆知痛癢豈有人於天地身中舉一念行一事而天地有不痛癢相關(guān)者乎作善降之百祥作不善降之百殃如影隨形如響應(yīng)谷形谷既存而以影響為不可必之?dāng)?shù)豈不愚昧顛倒之甚夫善者公而已矣心乎天下國家之謂公心乎一身一家之謂私為大臣者誠心乎天下國家之公而不計(jì)及一身一家之私天有不降之百祥者朕信其必?zé)o是理然則其一身一家之計(jì)正復(fù)得則兩得也茍心乎一身一家之私而不計(jì)及天下國家之公天有不降之百殃者朕亦信其必?zé)o是理然則一身一家之計(jì)亦復(fù)失則兩失也朕雖深信此理朝乾夕惕不敢刻忘然天下國家之事非朕一身所能獨(dú)理書曰天工人其代之朕不能不賴爾諸王大臣之克代天工則朕固不能已於諄諄訓(xùn)誡爾諸王大臣也朕非推諉爾諸王大臣但朕所為者朕之事諸王大臣須各盡爾諸王大臣之事人惟無志則不能自立而推諉他人如為大臣者以天下國家之事為己躬之事且以為非我莫能為而身任之而不辭斷不諉之他人一人如是人人如是則內(nèi)外大小諸務(wù)有不事事合宜者乎如使內(nèi)而八旗部院每事諉之參佐司屬參佐司屬又諉之大臣外而督撫藩臬每事諉之府廳州縣府廳州縣又諉之督撫藩臬又或內(nèi)則諉之於外外則諉之於內(nèi)內(nèi)外交相推諉皆謂主上自有乾斷如此則朕何所恃以代天之工朕雖朝乾夕惕亦何由使事事合宜以仰邀

上天之嘉祥福應(yīng)乎今歲元旦時雪既有其兆當(dāng)益加奮勵朝夕修省以期成此瑞慶我君臣其共勉之

諭漳泉風(fēng)俗【雍正十二年】

上諭朕聞閩省漳泉地方閩俗強(qiáng)悍好勇鬬狠而族大丁繁之家往往恃其人力衆(zhòng)盛欺壓單寒偶因雀角小故動輒糾黨械鬬釀成大案及至官司捕治又復(fù)逃匿抗拒目無國憲兩郡之劣習(xí)相同而所屬之平

和南勝一帶尤為著名此中外所共知者朕思上天陰隲下民與以至善之性故云民之秉彛好是懿德五方之風(fēng)氣不齊而本然之性則有善而無惡東西南北所在皆然漳泉之民亦未有天秉獨(dú)異者其所以不善之故則因俗尚囂凌漸成積習(xí)耳之所聞目之所見皆剽悍桀驁之風(fēng)而無禮讓遜順之氣遂令本然至善之性?溺而不自知也其中豈無善良之人不過自潔其身固難以數(shù)人之力挽風(fēng)俗之澆漓可為浩嘆朕自臨御以來屢頒諭旨訓(xùn)廸內(nèi)外黎庶詳明諄切至再至三自通郡大邑至僻壤遐陬咸使之家喻而戶曉而各省民俗漸知奉法循理不敢蕩檢踰閑且如最難化者莫過苗蠻猺獞之人近亦頗知革面革心有欣欣向化之意漳泉內(nèi)地之民轉(zhuǎn)不如苖衆(zhòng)等之悔過遷善革薄從忠而甘於自暴自棄蹈身法網(wǎng)乎朕心深為不忍特降諭旨切加訓(xùn)導(dǎo)易曰積善之家必有余慶積不善之家必有余殃書曰作善降之百祥作不善降之百殃此言善惡感召之機(jī)捷于影響作奸犯科之人既為王法之所不宥必為天理之所難容禍福利害之間判然兩途然則爾等亦何所憚而不為善何所利而為不善乎大抵居鄉(xiāng)之道親睦為要保身之道循分為先毋以強(qiáng)凌弱毋以富欺貧毋以智侮愚毋以衆(zhòng)逼寡毋為行險徼幸之事毋為干名犯義之行父老子弟聯(lián)為一體鄰里鄉(xiāng)黨視若一家相友相助息訟息爭使朝廷旌為義鄉(xiāng)有司表為仁里身名俱泰刑罰不加天下至樂至利之事至安至適之境無過於此況閩省文風(fēng)頗優(yōu)武途更盛而漳泉二府人才又在他郡之上歷來為國家宣猷効力者實(shí)不乏人獨(dú)有風(fēng)俗強(qiáng)悍一節(jié)為天下所共知亦天下所共鄙何不翻然醒悟共相勉勵而成禮義仁讓之鄉(xiāng)乎著該督撫仰體朕心時加訓(xùn)戒更立勸懲之法實(shí)力奉行務(wù)俾俗易風(fēng)移以副朕一道同風(fēng)之至意特諭

諭敬慎秋審【雍正十三年】

上諭各省秋審定例該督撫會同司道等官審錄分晰情實(shí)緩決矜疑具題關(guān)系最為重大向聞外省會審之時不論案件多寡務(wù)於一日之內(nèi)悉行定議一切俱聽督撫主張不特守令不敢置喙即司道亦無一辭輕重定於俄頃之間是非決於一人之口?其實(shí)際督撫亦未詳細(xì)了然不過令幕客創(chuàng)一畧節(jié)貼於冊上徒飾觀瞻而已況有席氊懸彩鼓吹喧闐日甫踰中即退而肆筵行酒竟有似於宴會之禮者甚至召令優(yōu)人演劇為樂近來曉明義理者多各檢點(diǎn)而此風(fēng)猶未盡革夫刑罰者國家不得已而用之者也天以父母斯民之責(zé)畀之吾君臣凡茲犯法獲罪之民皆吾赤子也平時不能撫綏化導(dǎo)使之遵守法度免於罪愆已有忝教養(yǎng)之職矣及?於刑辟之後又復(fù)視為泛常不察情罪之輕重率定爰書之出入寛所不當(dāng)寛而嚴(yán)所不當(dāng)嚴(yán)以致讞獄不得其平寃情抑而莫訴勸懲兩失兇暴肆行所謂明刑弼教者安在清夜捫心能無愧赧乎朕自臨御以來於一切刑名案件莫不虛衷斂息詳慎推研每日所進(jìn)法司立決本章悉令內(nèi)廷管本官員三次覆奏然後批發(fā)每年秋審朝審時朕先將招冊細(xì)細(xì)披覽及至勾到之日復(fù)面與大學(xué)士刑部堂官等往復(fù)講論至再至三然後降旨蓋哀矜惻怛之意實(shí)動於不能已而發(fā)於不自知并非欲博欽恤好生之名於天下臣民也

圣祖當(dāng)年於勾到日皆著素服朕亦效行之凡為督撫大臣者受朕封疆之寄應(yīng)與朕同此哀矜惻怛之心乃各省秋審大約皆於一日之間草草定局并未博采羣議詳察實(shí)情不過視秋審大典為具文耳至於會審之日雖不便著素服豈有結(jié)彩設(shè)席徵歌演劇之理此則殘忍性成不學(xué)無術(shù)者之所為嗣後各省秋審時該督撫務(wù)率司道等官敬慎周詳殫心辦理必使權(quán)衡不爽情罪相符向來并無限期何妨多寛時

日安得視為虛文故套輕忽民命以供其自便之私至於會集既久除日食常餐外倘有肆筵設(shè)席仍蹈從前陋習(xí)者經(jīng)朕訪聞必嚴(yán)加議處特諭

諭敦尚實(shí)政以培善類【雍正十三年】

上諭朕每見天下督撫有司等於人命盜案查審定擬時往往曲為開脫以行其婦寺之仁云謂寛宥一人可以種隂德於冥冥之中不知君與臣皆任教養(yǎng)斯民之責(zé)平時不能殫敎養(yǎng)之道使之不?於重辟雖在吾君臣有不得辭之過然尚伊等干犯法紀(jì)自取其罪國家設(shè)立科條原以禁暴鋤奸使人人共守者豈可枉法以市恩俾受害者含寃飲恨而不得伸效尤者玩法逞兇而不知儆斯乃不得已而然其過尚有情可恕至於水旱災(zāi)荒天時有不齊之?dāng)?shù)鰥寡孤獨(dú)人生有所遇之窮如寧填溝壑而不肯為匪者率皆良民似此無辜之赤子不幸而遭值困厄朕以牧養(yǎng)斯民之任寄之天下督撫有司而不能保護(hù)撫綏登之袵席翻乃視同秦越聽其饑餓流離此孟子所謂受牧牛羊立而視其死者

天高聽卑必加重譴而顧欲於命盜案中曲活一二有罪之人以冀幸邀福報何識見顛倒亦至此乎朕望天下督撫董率有司屏棄虛文敦尚實(shí)政平時則勸農(nóng)教稼辟地墾荒崇儉黜奢儲糧積粟以立其根本偶遇旱潦必深誠為憂即據(jù)實(shí)奏聞殫心區(qū)畫俾澤中鴻鴈共慶樂郊有此濟(jì)人利物之功方不負(fù)父母斯民之職即以福報而論較之曲活一二罪人者其相去奚啻霄壤耶至於樂善好施史稱義舉扶危濟(jì)困人有同心周禮以六行教萬民孝友睦婣而繼以任恤可見任恤之道與孝友并重也鄰里鄉(xiāng)黨之間原有休戚相關(guān)之誼以己之有余濟(jì)人之不足在我本為不多之費(fèi)而在人已為當(dāng)厄之施況民有秉彜自然觀感興起衆(zhòng)擎易舉利益孔多從來天道好還無有施而不報者此等之人

上天自賜福佑必及其子孫所謂積善之家必有余慶也一人行善則慶在一家衆(zhòng)人行善則慶在衆(zhòng)姓果然風(fēng)俗淳良號稱仁里則和氣致祥天道之感應(yīng)捷于影響凡水旱災(zāi)祲之戾氣悉變?yōu)槲屣L(fēng)十雨之休徵矣然興仁樂善者乃鄉(xiāng)鄰長厚之風(fēng)而鼓舞旌揚(yáng)者則大吏有司之責(zé)如所屬內(nèi)有紳衿士庶惠愛鄉(xiāng)閭力行善事或齋施梵僧羽士存心救濟(jì)孤寒廣種福田者該督撫等當(dāng)優(yōu)禮褒嘉加意培植以表揚(yáng)之有應(yīng)題請者即行題請朕必降旨議敘俾身膺爵秩名譽(yù)流芳勉之勉之著直省督撫將朕此旨刋刻頒布務(wù)使遠(yuǎn)鄉(xiāng)僻壤人人知悉特諭

今上皇帝登極恩詔【雍正十三年】

奉

天承運(yùn)

皇帝詔曰惟我國家受

天眷命

太祖

太宗創(chuàng)業(yè)基緒

世祖統(tǒng)一萬邦

皇祖圣祖仁皇帝享祚久長重熙累洽我

皇考大行皇帝紹承大統(tǒng)御宇十有三年夙夜憂勞勤求致治用康乂我億兆臣民盛德豐功炳燿寰宇恩膏洋溢漸被八紘薄海時雍中外蒙福方期永綏隆祚仰荷鴻禧何意奄棄臣黎遽升

龍馭以

宗廟社稷之重屬於藐躬朕自沖齡即蒙

皇祖撫育宮中深恩鍾愛睠睞逾常

皇考顧復(fù)恩懃圣慈篤摯瞻依朝夕祗受

誨言牖廸有加

宸衷默眷朕自惟涼德懼弗克勝顧念

神器不可久虛勉抑哀衷欽遵

成命於九月初三日祭告

天地

宗廟

社稷即皇帝位以明年為乾隆元年仰惟

上天篤佑之隆

皇考貽謀之重?fù)峁桁蠼B

前徽丕布新恩聿昭錫類所有合行事宜開列于左於戲覲光揚(yáng)烈深思負(fù)荷之維艱建極綏猷時勵精勤於罔懈諸王大小文武臣工其共殫公忠協(xié)心襄贊懋圖上理祗迓洪庥以光大我國家無疆之祚布告天下咸使聞知

諭務(wù)本勤民以收實(shí)效【雍正十三年】

上諭從來帝王撫育區(qū)夏之道惟在教養(yǎng)兩端蓋天生民而立之君原以代天地左右斯民廣其懷保人君一身實(shí)億兆羣生所托命也書稱正德利用厚生惟和又云惟土物愛厥心臧蓋恒產(chǎn)恒心相為維系倉廩實(shí)而知禮義理所固然則夫教民之道必先之以養(yǎng)民惟期順天因地養(yǎng)育給求俾黎民飽食暖衣太平有象民心自順民生優(yōu)裕民質(zhì)自馴返樸還淳之俗可致庠序孝弟之教可興禮義亷恥之行可敦也我朝

列圣敬

天勤民垂統(tǒng)萬世

皇祖圣祖仁皇帝六十余年久道化成重熙累洽所以惠養(yǎng)元兀禮陶樂淑者至周至備惟是國家承平日久生齒日繁在京八旗及各省人民滋生蕃衍而地不加廣此民用所以難充民產(chǎn)所以難制也我

皇考宵旰孜孜勤求治理惟恐一夫不獲其所重農(nóng)貴粟之教屢頒撫循蠲賑之惠頻下南北之營田水利無不興修內(nèi)外之開墾種植無不綜理凡此實(shí)政實(shí)心一以誠敬貫徹始終十三年有如一日皆朕所親承目覩拳拳服膺者也朕生長深宮瞻依

皇考慈顔惟知承歡膝下懋學(xué)書齋即如日用飲食之需

悉由

恩賜豐贍饒?jiān)２粺﹩査鶑膩泶斯?/p>

皇考昊天罔極之恩難以明言而為君之難亦惟身履其地者然後知圣人之言為至當(dāng)也今朕纘承大統(tǒng)身為人王衣租食稅則自今伊始一絲一粟皆四海小民所經(jīng)營供御者矣朕思飲饌被服皆出海內(nèi)脂膏宮室器用皆取自閭閻拮據(jù)尚安忍稍有糜費(fèi)侈用之心以傷民力而耗民財乎又安忍己垂裳而聽天下之民有寒不得衣己玉食而聽天下之民有饑不得食者乎禹思天下有溺者由己溺之稷思天下有饑者由己饑之自古圣君賢臣自任之重者皆動於至誠廹於至理有萬不容己者也朕日夜兢兢時厪本固邦寧之至慮以

皇考之實(shí)心為心以

皇考之實(shí)政為政凡供膳品味之類無所加增衣服器用之屬無所濫費(fèi)宮室苑囿之區(qū)無所改營爰賴中外諸臣共體朕心以成朕志於民生日用所由阜成民生樂利所由豐豫之處在在求其實(shí)濟(jì)事事謀其久遠(yuǎn)勿以虛文而澤不下逮勿以小利而計(jì)不圖全勿作無益以害有益勿朘民生以厚己生果能恒產(chǎn)有資將見恒心自啓我

皇考圣訓(xùn)所謂三代之治必可復(fù)堯舜之道必可行者庶能繼述萬一此朕中心乾惕之心并非因即位之初為此邀譽(yù)近名之語以博天下臣民之感頌朕心務(wù)收實(shí)效豈肯徒托空言但天下至大兆民至衆(zhòng)非朕一人所能獨(dú)理內(nèi)而各部八旗大臣外而督撫藩臬有司均受國家深恩有惠養(yǎng)斯民之責(zé)者當(dāng)共思黽勉崇儉戒奢視國事如家事以民身為己身痌瘝一體休戚相關(guān)各殫誠心期登斯民於袵席則賞功酬庸之典朕必從優(yōu)舉行若茍且因循視同膜外律以溺職更復(fù)何辭勉之勉之

諭寛嚴(yán)相濟(jì)以防流弊【雍正十三年】

上諭治天下之道貴得其中故寛則糾之以猛猛則濟(jì)之以寛而記稱一張一弛為文武之道凡以求協(xié)乎中非可以矯枉過正也

皇祖仁皇帝深仁厚澤垂六十年休養(yǎng)生息民物恬熙循

是以往恐有過寛之弊我

皇考紹承大統(tǒng)振動紀(jì)綱俾吏治澄清庶事厘正人知畏

法遠(yuǎn)罪不敢萌徼幸之心此

皇考之因時更化所以導(dǎo)之於至中而整肅官方無非惠

愛斯民之至意也

皇考嘗以朕為賦性寛緩屢教之朕仰承

圣訓(xùn)深用警惕茲當(dāng)御極之初時時以

皇考之心為心即以

皇考之政為政惟思剛?cè)嵯酀?jì)不競不絿以臻平康正直之治夫整飭之與嚴(yán)厲寛大之與廢弛相似而實(shí)不同朕之所謂寛者如兵丁之宜存恤百姓之宜惠保而非謂罪惡之可以悉赦刑罰之可以姑縱與庶政

之可以怠荒而弗理也朕觀近日王大臣等所辦事務(wù)頗有遲延疎縱之處想以朕寛大居心諸臣辦理可以無事於整飭耶此則不諒朕心而與朕用寛之意相左矣夫經(jīng)世理物貴乎君臣惟日孜孜交勉不逮朕主於寛而諸王大臣嚴(yán)明振作以輔朕之寛夫然後政和事理俾朕可以常用其寛而收寛之效此則諸臣贊助之功也倘不能如是恐相習(xí)日久必至人心玩愒事務(wù)廢弛激朕有不得不嚴(yán)之勢此不惟臣工之不幸抑亦天下之不幸更即朕之不幸矣朕與王大臣同辦國家政事實(shí)為一體爰開誠布公將計(jì)慮所及特行曉諭期於共相勉朂以防將來之流弊

諭督撫確報收成分?jǐn)?shù)【雍正十三年】

上諭洪范庶徵凡雨陽之愆和關(guān)人事之得失所以著感應(yīng)之理使修人事然水旱之災(zāi)雖堯湯不能免惟有勤恤民隱竭力補(bǔ)救可以化災(zāi)沴而成太和總在積至誠以昭假不可萌一念之欺罔也督撫身任封疆重寄奏報收成分?jǐn)?shù)乃關(guān)系地方民命必確實(shí)無欺始得議行蠲賑以蘇民困朕平日留心此事見各省陳報收成分?jǐn)?shù)或有只據(jù)一方豐收數(shù)目為定雨水過多之處以高阜所收為凖亢旱時有之年以低下所獲為凖并不分晰某處豐收某處歉獲其意只圖粉飾以邀感召和氣之名而不知即此一念欺罔已為獲罪於民獲罪於君而獲罪於

天矣夫至誠格

天乃圣人體信達(dá)順參贊化育之事爾等督撫即使辦理

妥協(xié)亦不過仰承

皇考圣訓(xùn)遵循罔越豈得因年歲之豐阜貪

天之功為己功乎若歲豐可引為己功則必歲歉懼為己罪捏報豐收不恤民艱使饑凍流亡之慘不得上聞蠲免賑恤之恩不得下逮職思其故誰為厲階清夜捫心何以自問且朕體

皇考敬

天勤民之意膺君國子民之任豈肯姑貸此等督撫以為民害耶嗣後務(wù)各警省所奏報各地方收獲分?jǐn)?shù)不得?毫假飾以干重戾

諭禁陳奏祥瑞【雍正十三年】

上諭我

皇考臨御萬方勤求治理惟務(wù)實(shí)心實(shí)政從來不言祥瑞每各省督撫奏報慶云甘露嘉禾瑞繭醴泉麟鳳之類皆蒙

特降諭旨訓(xùn)示開導(dǎo)告以靈貺式昭益宜矢誠矢敬勵人事以迓天庥至為深切著明或廷臣合詞請賀均未邀

俞允此海內(nèi)臣民所共知者蓋以治天下之道惟在君臣上下一德一心政績澄清黎民康阜斯實(shí)為國家祥瑞之明效大驗(yàn)而不徒在云氣物產(chǎn)之菁華也如果海宇一道同風(fēng)衆(zhòng)庶安居樂業(yè)雖不聞瑞物之來亦無損於太平之象其或吏治民生稍未協(xié)和底績即使休嘉疊告諸物備臻於地方治理亦毫無裨益耳仰惟

圣謨所布萬世當(dāng)遵況朕今日尤不敢比擬

皇考臨御之時

皇考上承

圣祖仁皇帝六十余年重熙累洽之昌期積慶垂庥之厚

澤加以

皇考德盛化神功成治定恩澤周於寰宇聲教訖於無垠因之天人協(xié)應(yīng)符貺聿彰揆諸事理固有宜然者茲朕纘緒之初仔肩伊始深恐未能繼述萬一豈能遽召嘉祥惟當(dāng)與內(nèi)外諸臣以實(shí)政實(shí)心保守承平大業(yè)時深乾惕日凜幾康切不可務(wù)瑞應(yīng)之虛名致啓頌揚(yáng)之飾說也爾總理事務(wù)王大臣等傳諭各省督撫等共體朕心嗣後凡慶云嘉谷一切祥瑞之事皆不許陳奏并傳諭將軍提鎮(zhèn)等知之

諭嚴(yán)禁勒派捐助【雍正十三年】

上諭比來殷富之家有愿出己財以賑恤鄉(xiāng)里者即周官五黨相賙通財救荒之遺意是以

皇考恩賜議敘以鼓勵風(fēng)俗而又恐因是或滋弊端於本年五月間山西巡撫石麟奏稱太原府紳衿士民捐銀貯公以備周恤一摺

特降諭旨以為好善樂施者大都由地方之水旱饑饉捐資賑助即平常無事時或置義倉義田及養(yǎng)老育嬰等事必出於本人之誠心而又能親身料理始可以惠鄉(xiāng)閭而收實(shí)效石麟於地方現(xiàn)無應(yīng)辦之事而乃奏紳衿士民捐銀以備公用直是另開捐納之條而胥吏土豪乘此得以侵蝕與所降原旨不合曾經(jīng)嚴(yán)加申飭并令向後不得無故捐銀交官是

皇考於奬誘善良之中而預(yù)防其流弊至深且悉也朕觀各直省捐助一事或督撫欲博化民善俗之譽(yù)授意屬員或有司欲邀勸輸宣力之名多方迎合竟至抑勒誅求計(jì)家資之豐約定捐輸之多寡甚且假公苛斂中飽侵漁名曰利民而適以病民誠有如

皇考諭旨中所慮及者嗣後各州縣如遇荒歉及修城筑堤公事果有殷富良民實(shí)情樂輸者許親赴布政司具呈詳請題奏地方官不得自行申報其他如倡立義田義倉義學(xué)義塜許具呈本州縣詳報上司立案仍聽本人身自經(jīng)管胥吏土豪不得干涉希圖漁利該督撫體公核實(shí)大者題請小者量行旌獎倘有官吏勒派該督撫失察并有狥庇者均照例分別處分至於道不拾遺蓋以孔子至圣德盛化神所治僅蕞爾之魯故偶一有之成康之際周召輔治百度修明刑措四十余年不聞有此則非人情所常有之事而政治之美不徒恃此孑孑之小義可知矣近見諸督撫以此陳奏者漸多若不加禁遏恐滋奸民邀賞有司好譽(yù)之弊諸督撫果能實(shí)心體國子育蒸黎休養(yǎng)道化使衣食滋殖仁讓相先太平之象自有藴蒸而

不可掩者亦不在道不拾遺之一節(jié)也嗣後如果有此該州縣量行獎賞不得申詳該督撫亦不得以此陳奏特諭

福建通志卷首四